葉祖庚

（福建廣播電視大學(xué)寧德分校，福建 寧德 352100）

立德樹(shù)人是教育的根本，目標(biāo)始終在于培養(yǎng)出品德高、人格健全、學(xué)識(shí)淵博且能力卓越的優(yōu)秀人才。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的協(xié)調(diào)配合與共同發(fā)展。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭教育是教育系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，是一切教育的基礎(chǔ)。伴隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市人群的“自然缺失癥”日益顯現(xiàn)，教育應(yīng)該回歸自然，崇尚自然教育，遵照自然規(guī)律行事，以期實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，樹(shù)立科學(xué)的家庭教育觀。張東燕和高書(shū)國(guó)認(rèn)為，家庭教育的科學(xué)性主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：一是在現(xiàn)代家庭教育中高度重視科學(xué)精神和民主精神的培養(yǎng)；二是引入科學(xué)育兒、科學(xué)育人的理論與方法，促進(jìn)所有家庭成員樂(lè)觀向上、健康成長(zhǎng)；三是養(yǎng)成科學(xué)理性的生活方式，促進(jìn)自然、社會(huì)和家庭的可持續(xù)發(fā)展，整體提高家庭成員的發(fā)展質(zhì)量[1]。

家庭教育是每個(gè)人受教育的起點(diǎn)與成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，地位特殊作用重大，其所產(chǎn)生的影響最直接、最深刻，也最為久遠(yuǎn)。它不僅關(guān)系著一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)乎整個(gè)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的未來(lái)。在2018年召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭教育做出重要指示：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助孩子扣好人生第一粒扣子?！睂⒖鞓?lè)的童年還給孩子，尊重孩子的個(gè)性和差異，為每個(gè)孩子提供合適的、個(gè)性化的、多樣化的教育，讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

一、家庭教育現(xiàn)存的主要問(wèn)題

我國(guó)家庭教育在取得較大成就的同時(shí)，也存在一些不容忽視的問(wèn)題。研究者從不同角度對(duì)家庭教育存在的問(wèn)題進(jìn)行了反思和探討。張良才從父母教養(yǎng)角度分析了我國(guó)當(dāng)代家庭教育的問(wèn)題，即父母的家庭教育價(jià)值觀不科學(xué)、撫養(yǎng)方式“重身輕心”、教育方式“重知輕德”、養(yǎng)成方式“重他律輕自律”，提出通過(guò)多渠道提高家長(zhǎng)教育水平，多方式營(yíng)造良好社會(huì)氛圍[2]。代峰認(rèn)為，我國(guó)當(dāng)前家庭教育的主要問(wèn)題是家庭教育環(huán)境差、父母教育目標(biāo)單一化、教育內(nèi)容功利化、教育方式不科學(xué)等，他基于盧梭的自然教育理論，提出要從兒童的立場(chǎng)出發(fā)開(kāi)展家庭教育[3]。

（一）家庭教育缺乏科學(xué)性

新世紀(jì)是學(xué)習(xí)革命的時(shí)代，面對(duì)新環(huán)境下成長(zhǎng)的子女，不少父母對(duì)家庭教育感到茫然和力不從心。據(jù)中國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)2015年發(fā)布的《第二次中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》表明：30.3%的父母不了解孩子想法，47.4%的父母不知道用什么方法教育孩子[4]。同時(shí)，家庭教育是門(mén)科學(xué)，有其獨(dú)特的內(nèi)在規(guī)律，涉及教育、衛(wèi)生、心理等多學(xué)科的知識(shí)交叉，承擔(dān)著智力開(kāi)發(fā)、身心保健特別是品德塑造的任務(wù)。反觀現(xiàn)實(shí)，一些父母在不了解子女想法、未掌握正確教育方法的情況下，僅憑借著主觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感覺(jué)開(kāi)展家庭教育，其采取的手段和方式常常缺乏科學(xué)性。

（二）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境給家庭教育帶來(lái)負(fù)面影響

據(jù)《中國(guó)兒童的數(shù)字化成長(zhǎng)及網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)狀況研究報(bào)告（2016—2017年）》表明：在網(wǎng)絡(luò)接觸上，超過(guò)28.3%的3至6歲學(xué)齡前兒童每天使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間在30分鐘以上，60.8%的14歲少年網(wǎng)絡(luò)使用的時(shí)間超過(guò)30分鐘[5]?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境為人們帶來(lái)了豐富的知識(shí)和信息，但同時(shí)也給家庭教育帶來(lái)了問(wèn)題。

一方面，受到互聯(lián)網(wǎng)影響，子女和父母之間的交流減少，影響良好親子關(guān)系的形成。2018年，中國(guó)青少年研究中心與美、日等國(guó)研究機(jī)構(gòu)，聯(lián)合開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子關(guān)系的比較研究，中國(guó)五至八年級(jí)的4170名學(xué)生接受問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示，中國(guó)學(xué)生與父母（監(jiān)護(hù)人）經(jīng)常交流的只有57.7%，而日本、美國(guó)、韓國(guó)分別為81.7%、81.0%和79.0%。這組數(shù)據(jù)說(shuō)明中國(guó)父母與孩子交流低于美日韓等國(guó)家。親子之間缺乏溝通，容易造成父母與孩子之間缺少必要的了解，這無(wú)形中會(huì)阻礙家庭教育的正常開(kāi)展[6]。

另一方面，兒童的自制力相對(duì)不足，沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò)世界影響其身心健康，如網(wǎng)癮帶來(lái)的社交恐懼、近視率上升等。同時(shí)，手機(jī)等電子產(chǎn)品的過(guò)度使用，造成學(xué)生睡眠不足，缺少戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，使兒童的健康狀態(tài)每況日下，日益引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。2018年，國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)同教育部、民政部組織開(kāi)展的全國(guó)兒童青少年近視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：全國(guó)兒童青少年總體近視率為53.6%，其中高中生為81%，初中生為71.6%，小學(xué)生為36%，6歲兒童為14.5%[7]。

（三）家庭教育成為學(xué)校教育的附庸

在北京師范大學(xué)中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心發(fā)布的《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告（2018）》中，針對(duì)四、八年級(jí)學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注自己的學(xué)習(xí)情況（79.8%、79.9%）、身體健康（66.6%、66.5%）和人身安全（62.2%、52.2%），其比例均顯著高于關(guān)注道德品質(zhì)（25.3%、30.7%）、日常行為習(xí)慣（15.2%、18.7%）、興趣愛(ài)好或特長(zhǎng)（10.8%、7.1%）和心理狀況（6.5%、11.1%）。九成以上學(xué)生報(bào)告家長(zhǎng)對(duì)自己的成績(jī)有一定的要求，學(xué)生的家庭學(xué)業(yè)壓力比較大。這一結(jié)果表明：家長(zhǎng)過(guò)度關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，家庭教育存在相當(dāng)程度的重智輕德、重身體健康輕心理健康的傾向[8]。

這一傾向的存在，一方面是因家長(zhǎng)望子成龍的要求十分迫切，一味追求所謂優(yōu)質(zhì)教育資源的配備而忽略了必要的品德養(yǎng)成，導(dǎo)致家庭對(duì)子女教育目標(biāo)定位形成偏差、質(zhì)量評(píng)價(jià)不夠科學(xué)。另一方面學(xué)校教育往往過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在一定程度上形成片面追求高分的教學(xué)功利態(tài)勢(shì)。于是將原本家校相與為一、相互配合的系統(tǒng)性育人工程異化為單純的所謂“讀書(shū)”，學(xué)校往往成為學(xué)生追逐高分的競(jìng)技場(chǎng)，家庭隨之成為學(xué)校應(yīng)試教育的附庸。

二、家庭教育現(xiàn)存問(wèn)題的成因

（一）父母缺乏家庭教育能力

父母對(duì)子女教育的重要性雖然毋庸置疑，但是往往會(huì)因教育理念的隨意性和知識(shí)儲(chǔ)備的陳舊性決定了家庭教育能力有限，缺乏系統(tǒng)性。

1.家庭教育理念和方式落后

父母是家庭教育的重要主體和行為人，要教育和幫助家長(zhǎng)樹(shù)立以人為本的發(fā)展理念，尊重每一個(gè)家庭成員，重視兒童在家庭中的地位。大量父母持有“想怎么教就怎么教”的教育理念，缺乏學(xué)習(xí)和提升家庭教育水平的意識(shí)。在農(nóng)村居民和進(jìn)城務(wù)工群體階層，子女自然成長(zhǎng)的放養(yǎng)觀念仍有巨大的市場(chǎng)，認(rèn)為一棵草自有一滴露珠滋養(yǎng)，孩子長(zhǎng)大成人自然就會(huì)懂事。在現(xiàn)實(shí)生活中，教育子女往往被看作是賦予父母的與生育相伴隨的自然權(quán)利。家庭教育被認(rèn)為是私事，父母有按照自己的意愿和方式教育子女的自由，只要不違反虐待、遺棄等法律法規(guī)明文禁止的規(guī)定。甚至一些父母仍信奉“棍棒底下出孝子”的陳舊觀點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子施以暴力，缺乏未成年人受法律保護(hù)的意識(shí)以及家庭成員間平等相待相互尊重的現(xiàn)代觀念，更不了解暴力將造成親子情感疏離、子女心理陰影等嚴(yán)重后果。

2.家庭教育知識(shí)片面且陳舊

許多父母缺少系統(tǒng)科學(xué)的家庭教育知識(shí)，陳舊零散。其教育理念的知識(shí)獲取主要來(lái)源于自身接受祖輩教育的體會(huì)、學(xué)校教育的感悟、同輩社會(huì)成員間的仿效，往往零碎而不系統(tǒng)，片面而欠合理，陳舊而不適應(yīng)時(shí)代要求。這些狀況，反映社會(huì)對(duì)家庭教育重要性普遍忽視，對(duì)家庭教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)不足，客觀上嚴(yán)重制約家庭教育整體水平的提高，影響到未成年人素質(zhì)的提升和健全人格的塑造。

同時(shí)，解決家庭教育問(wèn)題的表現(xiàn)因父母的人生閱歷、職業(yè)背景、學(xué)歷程度等不同呈現(xiàn)明顯的差異。許多家長(zhǎng)受經(jīng)濟(jì)條件和知識(shí)水平的制約，既沒(méi)有意識(shí)到家庭教育的重要性，更缺乏對(duì)子女成長(zhǎng)進(jìn)行正確引導(dǎo)的能力，他們的教育大都停留在安全保護(hù)、吃穿照顧和物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足上。文化程度相對(duì)較高的公職崗位家長(zhǎng)，對(duì)家庭教育的作用、內(nèi)容和方法認(rèn)識(shí)盡管較多，但許多人仍然做得不到位，比如對(duì)子女期望值過(guò)高，約束過(guò)多，導(dǎo)致子女學(xué)業(yè)壓力過(guò)大，自由空間狹小，影響健康成長(zhǎng)。

（二）家庭網(wǎng)絡(luò)使用行為不健康

如前文所述，兒童由于自制力不足而沉迷互聯(lián)網(wǎng)使得家庭教育受到互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的負(fù)面影響。除此之外，父母對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的不恰當(dāng)認(rèn)識(shí)，也是負(fù)面影響的成因：

一方面，父母對(duì)網(wǎng)絡(luò)的“妖魔化”，影響了子女對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正常利用。一些中國(guó)父母對(duì)于孩子上網(wǎng)有恐懼排斥心理，將網(wǎng)絡(luò)“妖魔化”，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是玩具不是工具。有時(shí)孩子使用網(wǎng)絡(luò)只是查閱一些學(xué)習(xí)資料，卻被父母認(rèn)為在玩游戲，并因此被簡(jiǎn)單粗暴地禁止使用網(wǎng)絡(luò)，親子矛盾就此引發(fā)。

另一方面，父母本身沉迷互聯(lián)網(wǎng)，親子之間交流減少。2018年，中國(guó)青少年研究中心與美國(guó)等研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子關(guān)系的比較研究。研究表明，有48.4%的中國(guó)父母（監(jiān)護(hù)人）與孩子交流時(shí)一邊玩手機(jī)一邊說(shuō)話(huà)，與子女交流不夠?qū)Ｗ⒑湍托?，造成了相互間的溝通障礙[9]。一些父母甚至認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的虛擬環(huán)境可以代替實(shí)際生活中的社會(huì)交往，忽略了積極社會(huì)化對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的重要性，影響了父母正確引領(lǐng)少年兒童全面健康成長(zhǎng)。

（三）家庭教育責(zé)任意識(shí)缺失

家庭教育成為學(xué)校教育附庸的根本原因，在于家長(zhǎng)觀念上忽視了家庭教育對(duì)于子女全面發(fā)展的重要意義，將教育狹隘地等同于“讀好書(shū)”。更有部分家長(zhǎng)持有將教育責(zé)任推給學(xué)校的觀念，以各種借口推托家庭教育責(zé)任?！度珖?guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告（2018）》顯示，30%以上班主任報(bào)告，超過(guò)50%家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子主要是學(xué)校和老師的責(zé)任；約20%至30%班主任報(bào)告，超過(guò)50%家長(zhǎng)不能做到配合學(xué)校和班級(jí)工作。這充分表明，相當(dāng)部分家長(zhǎng)認(rèn)不清自身的教育責(zé)任。部分家庭親子溝通嚴(yán)重不足,父母對(duì)子女缺少有效陪伴。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，25.1%的四年級(jí)學(xué)生和21.8%的八年級(jí)學(xué)生表示，家長(zhǎng)從不或幾乎不花時(shí)間與孩子談心；有22.5%的四年級(jí)學(xué)生和21.2%八年級(jí)學(xué)生表示，家長(zhǎng)從不或幾乎不問(wèn)學(xué)校和班級(jí)發(fā)生的事情[8]。

三、解決家庭教育現(xiàn)存問(wèn)題的策略

根據(jù)“成因分析”部分的描述，三個(gè)問(wèn)題的成因的共性在于父母的觀念：家庭教育缺乏科學(xué)性，產(chǎn)生于父母認(rèn)為家庭教育無(wú)須學(xué)習(xí)提升、“想怎么教就怎么教”的觀念；互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對(duì)家庭教育帶來(lái)的負(fù)面影響，產(chǎn)生于父母對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的不恰當(dāng)認(rèn)知；家庭教育成為學(xué)校教育的附庸，產(chǎn)生于父母對(duì)家庭教育重要意義的忽視乃至排斥。由此，針對(duì)上述三類(lèi)問(wèn)題應(yīng)從觀念層面入手，培養(yǎng)三類(lèi)符合新時(shí)代要求的家庭教育觀。

（一）樹(shù)立通過(guò)學(xué)習(xí)與子女共成長(zhǎng)的家庭教育觀

針對(duì)家庭教育缺乏科學(xué)性這一問(wèn)題，父母應(yīng)當(dāng)從觀念上改正“家庭教育僅憑經(jīng)驗(yàn)即可完成”的錯(cuò)誤認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到家庭教育的專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性。家庭教育是門(mén)科學(xué)，有其獨(dú)特的內(nèi)在規(guī)律，新時(shí)代的父母必須通過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)才能全面把握其內(nèi)涵，有效應(yīng)對(duì)急劇變動(dòng)的家庭建設(shè)新形勢(shì)。

比如，在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的熟識(shí)程度上，父母往往不如子女，所以父母應(yīng)當(dāng)同時(shí)成為學(xué)習(xí)者和引導(dǎo)者，一方面積極學(xué)習(xí)、增進(jìn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的了解，另一方面引導(dǎo)子女健康上網(wǎng)，與子女在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下共同成長(zhǎng)。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境給家庭教育帶來(lái)的問(wèn)題，父母應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的兩面性：一方面，互聯(lián)網(wǎng)中信息質(zhì)量良莠不齊，缺乏引導(dǎo)和監(jiān)督時(shí)，辨識(shí)能力尚不成熟的少年兒童可能受其傷害，沉迷虛擬世界、忽略現(xiàn)實(shí)生活，將損害少年兒童的身心健康。但是另一方面，互聯(lián)網(wǎng)為少年兒童的成長(zhǎng)帶來(lái)了極大的便利，其能以極低的成本獲取大量信息，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的這一促進(jìn)作用是不可替代的。

（二）樹(shù)立突破應(yīng)試教育束縛的家庭教育觀

為實(shí)現(xiàn)家庭教育和學(xué)校教育的分工合作，使家庭教育補(bǔ)足學(xué)校教育的短板，應(yīng)側(cè)重于德育以促進(jìn)子女的全面發(fā)展。為此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重下述兩方面：

1.確立全面發(fā)展的成才觀

家長(zhǎng)要清楚地認(rèn)識(shí)到成績(jī)只是選拔性教育的尺度，并非個(gè)體優(yōu)秀與否的絕對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。智力發(fā)展的差異、學(xué)科成績(jī)的不平衡，既在于后天的努力，還受先天稟賦的影響，且智力只是能力的重要方面，非智力因素對(duì)成功具有不可忽視的影響，道德素養(yǎng)是孩子人生發(fā)展的關(guān)鍵因素。每個(gè)孩子作為獨(dú)特的個(gè)體都有優(yōu)長(zhǎng)，要防止死盯成績(jī)，只關(guān)注孩子的智力發(fā)育尺度和知識(shí)掌握的程度。不能把全面發(fā)展片面理解為全科發(fā)展，要求各科成績(jī)都優(yōu)異，應(yīng)認(rèn)識(shí)到形象與抽象思維的不平衡是正?，F(xiàn)象，切不可把學(xué)業(yè)差看作是低能的表現(xiàn)，橫加責(zé)怪與打擊。要注意發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)和興趣，加以肯定鼓勵(lì)，創(chuàng)造條件積極培養(yǎng)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，為孩子找回自信心，盡早進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和人生設(shè)計(jì)，促進(jìn)其學(xué)業(yè)成功。

2.認(rèn)識(shí)家庭教育在德育上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

家庭固然有配合學(xué)校進(jìn)行少兒智力開(kāi)發(fā)的責(zé)任，但其重心應(yīng)放在孩子的人格塑造上，兩者協(xié)調(diào)培養(yǎng)德智并重、全面發(fā)展、服務(wù)社會(huì)的公民，實(shí)現(xiàn)孩子人生幸福的目標(biāo)，這是家庭作為特殊的教育主體所決定的。

（1）父母是孩子言傳身教的人生導(dǎo)師

家庭作為每個(gè)人生存的第一環(huán)境，對(duì)人的成長(zhǎng)影響是潛在和巨大的。孩子從出生后受到父母的照顧中去感知人與人的關(guān)系，從懂事起通過(guò)父母的言行去體察社會(huì)的冷暖是非。父母往往是子女仿效的對(duì)象，通過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染逐漸影響子女一生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。據(jù)《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告（2018）》顯示：四年級(jí)學(xué)生最崇敬的榜樣分別為父母（25.8%）、老師（22.5%）和科學(xué)家（14.2%），八年級(jí)學(xué)生最崇敬的分別為父母（29.1%）、影視歌星或體育明星（14.6%）和歷史名人或文化名人（12.1%）[8]。這足以說(shuō)明：學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)父母身上的優(yōu)秀品德，對(duì)父母持認(rèn)可的積極態(tài)度。家庭教育的實(shí)踐不斷證明，問(wèn)題孩子的根源往往在于其成長(zhǎng)的家庭環(huán)境和有問(wèn)題的家長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)要注意規(guī)范自己的日常行為，作好孩子言傳身教的第一任人生導(dǎo)師。

（2）家庭教育以情感為紐帶效果獨(dú)特

父母對(duì)子女的教育是以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，帶有強(qiáng)烈的主觀情感色彩，與學(xué)校教育和社會(huì)教育相比，更容易被教育者接納和信服。關(guān)愛(ài)子女是人的天性，也是社會(huì)的要求，家長(zhǎng)必須為孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展謀劃，正其身，端其行，讓其能正確處理與他人、集體和社會(huì)的關(guān)系，成為能自食其力，服務(wù)他人，有益社會(huì)的人。

（3）家庭生活時(shí)間長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)

每個(gè)人幼兒時(shí)期仰賴(lài)父母照顧養(yǎng)育，及至步入學(xué)校仍有近三分之二的時(shí)間與父母在一起。因此，家庭環(huán)境的影響，在子女身上刻下了深深的烙印，一生無(wú)法拂去。一個(gè)孩子將來(lái)成為什么人，首要的影響因素是家庭教育。如在1966年美國(guó)著名的《科爾曼報(bào)告》中，通過(guò)收集了約六十萬(wàn)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析得出的結(jié)論是：孩子百分之九十以上的素質(zhì)是由父母決定的，影響孩子成長(zhǎng)的主要因素是家庭[10]。因此，為人父母以怎樣的觀念對(duì)待和教育子女，決定子女人生的格局、發(fā)展的高度和生活幸福度，必須審慎對(duì)待。

（三）樹(shù)立社會(huì)與自然聯(lián)為一體的家庭教育觀

家庭教育不能機(jī)械地局限于家庭，應(yīng)將家庭教育置于社會(huì)生活的大背景下，把家庭、學(xué)校、自然、社會(huì)聯(lián)系為一個(gè)有機(jī)互動(dòng)整體，以“大家庭教育觀”培養(yǎng)格局大、眼界寬、知識(shí)面廣，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的公民。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著力突破目前家庭教育的誤區(qū)，理順家庭與學(xué)校、社會(huì)的關(guān)系，相互配合協(xié)調(diào)，營(yíng)造適合少兒成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

1.社會(huì)：成長(zhǎng)就是成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人

教育是不斷促進(jìn)受教育對(duì)象社會(huì)化，讓其適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)生活需要的過(guò)程，目的是讓受教育者成為立足社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的人。因此，教育子女處理好人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系，讀懂社會(huì)這本大書(shū)，是家庭教育的必修課。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)孩子成長(zhǎng)的本質(zhì)是社會(huì)化，要防止子女成為“溫室的花朵”，受不了批評(píng)，經(jīng)不起挫折，積極創(chuàng)造條件讓他們?nèi)谌敫鞣N集體，去接觸他人，感受生活，在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面。

實(shí)施計(jì)劃生育政策之后，家庭規(guī)?？s小，獨(dú)生子女成為家庭關(guān)注的中心，許多父母與長(zhǎng)輩對(duì)獨(dú)生子女寵愛(ài)有加，他們的物質(zhì)欲望得到最大限度的滿(mǎn)足，即使許多家庭經(jīng)濟(jì)并不寬裕也盲目跟風(fēng)，出現(xiàn)了社會(huì)關(guān)注的“窮家富養(yǎng)”現(xiàn)象。家庭生活環(huán)境的影響，加上學(xué)校受應(yīng)試教育的束縛，學(xué)習(xí)時(shí)間普遍集中用于課程教學(xué)，很少組織學(xué)生集體活動(dòng)，獨(dú)生子女容易形成以自我為中心的心理，在人際交往中更多地考慮自己的感受與利益，較少主動(dòng)關(guān)照他人關(guān)心集體關(guān)注社會(huì)。甚至一些獨(dú)生子女出現(xiàn)“社交恐懼癥”，把與別人交往視為畏途，行動(dòng)上“兩點(diǎn)一線”往返于學(xué)校與家庭，成為很少參與社會(huì)活動(dòng)的“宅男”“宅女”。

家長(zhǎng)要理解學(xué)習(xí)不局限于讀書(shū)，從廣義上講，目之所及、耳之所聞、膚之所觸、腦之所思，只要接收的是新信息，都是知識(shí)的增長(zhǎng)，都應(yīng)該納入學(xué)習(xí)的范疇。家庭要為孩子接觸社會(huì)創(chuàng)造條件，課外時(shí)間要舍得讓孩子放下書(shū)本，與同齡人嬉戲游樂(lè)交流溝通。業(yè)余時(shí)間要帶著孩子去旅行，參與有益的社交活動(dòng)，引導(dǎo)他們走進(jìn)科技館、藝術(shù)館、博物館，去感受科學(xué)的神奇、藝術(shù)的魅力與歷史的厚重。達(dá)到適當(dāng)年齡，假期可安排他們?nèi)⒓由鐣?huì)實(shí)踐和研學(xué)旅行，讓孩子體會(huì)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)會(huì)“從無(wú)字句處讀書(shū)”，這樣才能培養(yǎng)出心中有他人，胸懷世界，放眼未來(lái)的人才。

2.自然：從自然中走來(lái)、再回歸于自然

自然教育也叫森林教育，就是讓孩子在自然的環(huán)境下學(xué)習(xí)體驗(yàn)，按照孩子的天性去培養(yǎng)教育孩子，通過(guò)大自然的力量去激發(fā)孩子的潛在力，從而培養(yǎng)孩子的品格和習(xí)慣。隨著科技的進(jìn)步，生產(chǎn)的不斷發(fā)展，生活水平的日益提高，加之教育機(jī)制的不完善，我們的孩子離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，城里的兒童很少聽(tīng)見(jiàn)蟬噪蛙鳴，感知四季鮮明的更替輪回，甚至一些農(nóng)村的孩子也已很少?gòu)氖麦w力勞動(dòng)，沒(méi)有切身感受到稻麥瓜果的萌芽生長(zhǎng)帶來(lái)的春種秋收的喜悅。當(dāng)今的家長(zhǎng)更習(xí)慣于帶著幼兒逛主題公園、游樂(lè)場(chǎng)，去摸觸神態(tài)各異的塑料玩具，盡情游戲在聲電光影的電玩的世界，而不是走進(jìn)山林，觀察草長(zhǎng)花開(kāi)，傾聽(tīng)水聲?shū)B(niǎo)鳴。學(xué)校大多懼怕安全責(zé)任，不再組織踏春秋游，研學(xué)旅行也面臨著落地難的問(wèn)題，中小學(xué)生少了爬山涉水的樂(lè)趣，挑戰(zhàn)自我的快樂(lè)。凡此種種，代價(jià)是許多學(xué)生勞動(dòng)觀念的淡漠，好奇心的缺失，美的感受力和想象力的減退。

自然是人類(lèi)之母，人從自然中走來(lái)，智慧受自然啟迪，才有仿生學(xué)和許多高科技的發(fā)明。心靈安頓于自然，精神接受自然的撫慰，才有山水畫(huà)、田園詩(shī)等文藝創(chuàng)造。古代有天人合一的哲學(xué)觀念，現(xiàn)今有生態(tài)文明的思想，指引著人們的生產(chǎn)生活。要重新認(rèn)識(shí)自然體驗(yàn)教育對(duì)少兒成長(zhǎng)的重要作用，樹(shù)立“回歸自然”的理念，帶領(lǐng)孩子走進(jìn)自然、了解自然、探索自然，培養(yǎng)珍愛(ài)自然的情感，在融入自然中感受美好，增長(zhǎng)智慧，尋找快樂(lè)，讓現(xiàn)實(shí)的自然與虛擬的空間有機(jī)配合，共同服務(wù)于少兒的健康成長(zhǎng)。

家庭教育是每一個(gè)人教育的起點(diǎn)和成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)于人的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。但當(dāng)前家庭教育的開(kāi)展?fàn)顩r并不盡如人意，存在缺乏科學(xué)性、受互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境負(fù)面影響、成為學(xué)校教育附庸三方面主要問(wèn)題，家庭教育未能與學(xué)校教育相互配合、產(chǎn)生良性互動(dòng)。而上述三方面問(wèn)題成因之共性，在于父母不完善乃至不正確的家庭教育觀念，觀念進(jìn)一步?jīng)Q定了家庭教育的形態(tài)與質(zhì)量。當(dāng)今社會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)影響下的家庭教育越來(lái)越具有開(kāi)放性的特點(diǎn)，家庭教育的公共性、公益性特點(diǎn)日益增強(qiáng)。要充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)造良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)家庭成員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立通過(guò)學(xué)習(xí)與子女共成長(zhǎng)的家庭教育觀，樹(shù)立突破應(yīng)試教育束縛的家庭教育觀，樹(shù)立家庭、學(xué)校、社會(huì)一體的家庭教育觀，以應(yīng)對(duì)家庭教育的現(xiàn)實(shí)突出問(wèn)題。