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地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人的四個(gè)維度*

2020-03-02 15:39葉官謀
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言專業(yè)課程育人

葉官謀

(廣西科技師范學(xué)院 文化與傳播學(xué)院,廣西 來賓 546199)

進(jìn)入新時(shí)代,思想交流、交鋒、交融更為頻繁深入,意識(shí)形態(tài)更為錯(cuò)綜復(fù)雜。為此,習(xí)近平總書記在2013年特別指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。[1]鑒于高校是培養(yǎng)各級(jí)各類建設(shè)者和接班人的十分重要的陣地,習(xí)近平總書記不久又強(qiáng)調(diào)指出:“(高校)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”,[2]“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過來。”[3]由此可見,在新形勢(shì)下,“立德樹人”更加受到黨中央的重視,并提出了一系列工作要求,為課程思政育人工作統(tǒng)一了思想,指明了方向。但我們也必須看到,在“立德樹人”的具體工作實(shí)踐中,我們過去在一定程度上忽視了專業(yè)課程思政育人所具有的“立德樹人”重要使命,使得地方本科院校實(shí)際上只有思政教育專業(yè)擔(dān)負(fù)著這一非常重要的使命。我們還不難看到,一些非思政專業(yè)課程任課教師由于過分標(biāo)新立異而在課程思政育人上走了樣,不但不能與思政教育專業(yè)課程同向而行,極少數(shù)教師甚至還反向?yàn)橹沟掠ぷ魇艿讲煌潭鹊臎_擊和影響,導(dǎo)致“立德樹人”實(shí)際效果并不理想,這實(shí)在令人痛心。

因此在新時(shí)代,必須著力解決專業(yè)課程思政育人工作中存在的問題和不足。要認(rèn)真做好調(diào)研,研究每一個(gè)專業(yè)每一門課程所具有的課程思政內(nèi)容以及可以達(dá)到的思政效果,以切實(shí)搞好課程思政育人工作。綜觀眾多的非思政教育專業(yè),人們對(duì)具有豐富思政內(nèi)容的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人工作寄予了厚望。因此,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)理應(yīng)在課程思政育人工作上走在前面、作出榜樣,以引領(lǐng)其他非思政教育專業(yè)順利有效地推進(jìn)課程思政育人工作。而要做好課程思政育人工作,首要的問題就是要有與時(shí)俱進(jìn)的理念并探索出良好管用的舉措。就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言,根據(jù)其具有思政內(nèi)容豐富多樣、感人故事俯拾皆是等特點(diǎn),完全可以通過抓好如下幾個(gè)方面的工作并讓其成為一種常態(tài)扎實(shí)推進(jìn)課政思政育人工作。

一、主輔式教材選編

課程思政育人工作首要的是必須提供實(shí)用、管用的教材。目前的情況是,地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)只有部分課程使用國(guó)家教育部組織統(tǒng)編的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”系列教材。同時(shí),一些課程盡管已有“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材,但在使用過程中教師們發(fā)現(xiàn)存在一些明顯的不足和問題,例如一些教材理論性過強(qiáng)而應(yīng)有的形象性不足,有一些育人內(nèi)容顯得較為牽強(qiáng),沒有能夠很好地將思政內(nèi)容巧妙地融入其中;還有一些教材的內(nèi)容安排不夠科學(xué),尤其是沒有能夠做到詳略得當(dāng),應(yīng)有的課程思政內(nèi)容更是體現(xiàn)得不夠充分;如此等等,都是導(dǎo)致一些高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程任課教師在課程思政育人方面不大愿意選擇“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材的重要原因。而更令漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人工作難以推行的是不少課程的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材尚付缺如,致使一些教師在課程思政育人上的隨意性較大,工作成效難如人意。

因此,當(dāng)前對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人工作,除了繼續(xù)征訂使用已有的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材并不斷根據(jù)教師們的意見、建議進(jìn)行修訂以外,還應(yīng)當(dāng)根據(jù)黨中央、國(guó)務(wù)院和教育部有關(guān)規(guī)定,結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程特點(diǎn)編寫更為實(shí)用、管用的課程思政育人簡(jiǎn)要讀本,作為該課程的輔助教材。對(duì)于沒有“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”系列教材的,各地方高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育部、教育廳的指導(dǎo)和自身實(shí)際情況認(rèn)真組織編寫適用的課程思政育人教材。

在編寫教材過程中,一要考慮將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代先進(jìn)文化融入其中。如在廣西高校范圍編寫《中國(guó)古代文學(xué)史》課程思政育人教材或教輔書時(shí),可以考慮將電影《劉三姐》當(dāng)中的一些經(jīng)典山歌編入其中,使學(xué)生在總體掌握中國(guó)古代文學(xué)史的同時(shí),也對(duì)聞名中外的傳統(tǒng)廣西壯族山歌有所了解,以拓展學(xué)生的視野,讓他們養(yǎng)成應(yīng)有的民族情懷。同時(shí)也讓他們充分認(rèn)識(shí)到,中華民族的文化是由各地民族文化融合發(fā)展而成,沒有地方民族文化,就沒有中華民族的文化,更談不上優(yōu)秀文化了。這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)在一些地方高校目前還是薄弱的,必須引起高度重視和及早強(qiáng)化。二是輔助教材、教輔書的編寫還應(yīng)當(dāng)在利于演唱、演戲、演講、頌讀等方面下功夫,使教材能夠彰顯漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特色最重要的是讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí),還要具有良好的說、寫和誦演等能力。因此要注重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些能力訓(xùn)練的過程中較好地融入思政教育,促使學(xué)生形成良好的思想品德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的實(shí)踐能力,尤其是寫與講的能力。三是要集體備課撰寫教案。除了傾集體之力編好教輔書外,還要組織所有本課程任課教師,結(jié)合主輔教材和學(xué)生德育培養(yǎng)實(shí)際情況進(jìn)行集體備課,拿出可供每位教師針對(duì)不同課堂進(jìn)行靈活使用的課程思政教案,使課程思政具有較強(qiáng)的目標(biāo)性和可行性。當(dāng)前,一些地方高校還沒有做到這一點(diǎn),甚至還缺乏這方面的認(rèn)識(shí)。各地教育行政主管部門和各地方高校應(yīng)當(dāng)高度重視此項(xiàng)工作存在的短板,采取行之有效的措施促使教師們真正重視課程思政育人工作,認(rèn)真組織開展集體撰寫適用通用的教案,并將其作為輔助教材的核心部分。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)將此項(xiàng)工作成效作為評(píng)價(jià)教師們對(duì)課程思政是否重視的重要標(biāo)尺,促使廣大任課教師真正用心致力于該工作,共同為做好每一門專業(yè)課程思政育人工作做出應(yīng)有努力,取得理想成效。

二、互融式師資調(diào)配

解決教材問題之后,師資便成為關(guān)鍵一環(huán)。由于思政專業(yè)教師受過思政育人方式方法的專門訓(xùn)練,并且他們的思政教育內(nèi)容相對(duì)較為系統(tǒng)、集中,在育人方面較之漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師可能更加得心應(yīng)手,成效也可能更加明顯。而非思政教育專業(yè)的課程任課教師則顯得較為茫然,相對(duì)較難適應(yīng)課程思政育人的角色。因此,各地宜按照如下思路對(duì)師資力量進(jìn)行科學(xué)的調(diào)配:

一是要在辦有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)院分配2名以上的思政專業(yè)任課教師。這2名教師除了負(fù)責(zé)教授漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的政治理論公共課以外,還要通過隨機(jī)督聽一般授課、組織聽取公開課和召開課程思政討論會(huì)等多種方式指導(dǎo)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)任課教師抓好課程思政育人工作,包括每一門課程思政內(nèi)容的科學(xué)合理選擇、思政育人方式方法的靈活巧妙運(yùn)用,并且要對(duì)課程思政育人教學(xué)中存在的問題提出建設(shè)性的意見和建議,等等。與此同時(shí),也要調(diào)配1名以上的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師到思政教育專業(yè)所在的學(xué)院授課,主講通識(shí)課程,并主動(dòng)地向思政專業(yè)的教師請(qǐng)教思政育人的經(jīng)驗(yàn),促使自身能夠更快更好地掌握課程思政育人的良好方式方法。與此同時(shí),這些教師也應(yīng)當(dāng)向思政專業(yè)的教師展現(xiàn)自身授課過程中的一些優(yōu)點(diǎn),如他們的授課一般具有較強(qiáng)的故事性、生動(dòng)形象性和感染力、震撼力等等,使思政專業(yè)教師能夠根據(jù)切身感悟及時(shí)改進(jìn)教學(xué)工作,更好地消除學(xué)生可能不大喜歡的思政教育課慣常使用的說教直輸模式,授課更加受到學(xué)生的喜愛。以上教師的互融式調(diào)配可以是長(zhǎng)期的,也可以是階段性的,主要目的是讓思政專業(yè)與非思政專業(yè)的各自特長(zhǎng)得以充分展現(xiàn)和互相學(xué)習(xí),從而達(dá)到不斷提升思政育人的共同目標(biāo)。因此各地方高校應(yīng)當(dāng)大膽推行諸如此類的工作舉措,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使互融式師資調(diào)配理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更好地惠及于全國(guó)各地的課程思政育人工作。

二是要有計(jì)劃地培養(yǎng)既能上好專業(yè)課又能上好思政專業(yè)課的教師。首先,可以適當(dāng)調(diào)配在學(xué)校行政部門從事政治理論相關(guān)工作、具有豐富思政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)歷層次較高的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人員到文學(xué)院從事課程思政育人工作。同時(shí)也可以將文學(xué)院的教師適當(dāng)調(diào)配到有關(guān)思想政治工作的行政部門,讓文學(xué)院教師學(xué)到實(shí)打?qū)嵉乃颊ぷ鹘?jīng)驗(yàn),從而為自身返回文學(xué)院后做好課程思政育人工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而學(xué)校行政部門調(diào)配至文學(xué)院的人員,在充分發(fā)揮自身具有相對(duì)較為豐富的思政工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)向文學(xué)院的廣大教師學(xué)習(xí)理論知識(shí),更好將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)融合起來,形成兩類人員互學(xué)共進(jìn)、推動(dòng)課程思政育人工作的良好局面。于此方面,筆者所在的廣西科技師范學(xué)院大膽地進(jìn)行了嘗試,引進(jìn)地方市委從事理論研究方面的人才,取得了良好的效果。其次,應(yīng)當(dāng)制定師資培訓(xùn)計(jì)劃,分期分科對(duì)課程任課教師在校內(nèi)外進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)、培養(yǎng)。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)講授與時(shí)俱進(jìn)的政治理論知識(shí)尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀等,并且能夠拿出較為管用的科學(xué)融入課程之中的方式方法,使教師們真正學(xué)到直接可以操作的“技術(shù)”而不再茫然。對(duì)于思政專業(yè)教師,要重點(diǎn)教會(huì)他們應(yīng)當(dāng)從哪些方面去指導(dǎo)非思政專業(yè)教師搜集匯總思政內(nèi)容,如何合理地安排在哪些章節(jié),要采取哪些方式方法去進(jìn)行講授等等。同時(shí),還要讓他們適當(dāng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一般性的思政內(nèi)容,以及較為常用的頗顯優(yōu)勢(shì)的一些教學(xué)方式方法。簡(jiǎn)而言之,就是盡可能地將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和思政專業(yè)教師培養(yǎng)成為熟悉此兩個(gè)專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)方式方法的通才。事實(shí)上,由于文史哲不分家,共通性很強(qiáng),只要用心鉆研,成為通才也并非難事。而知識(shí)的融通則可使這些教師無論是教授漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)知識(shí)還是思政專業(yè)知識(shí),在課程思政育人的總體授課水平上均會(huì)大大提升,更受學(xué)生歡迎,思政育人效果更佳。

三、“主”(主體體驗(yàn))“動(dòng)”(感動(dòng)教育)式方法為綱

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政應(yīng)當(dāng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方式方法的選擇,盡可能在教學(xué)方式方法上做到與時(shí)俱進(jìn):

一是要發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可通過經(jīng)典頌讀進(jìn)行課程思政育人的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)不少課程均具有豐富感人的詩(shī)詞曲文等,每當(dāng)頌讀起一些經(jīng)典名篇名段名句,總會(huì)令人心潮起伏,深受感染。而這種觸動(dòng)是直抵心靈的,是最容易引起學(xué)生形成良好思想傾向的重要一環(huán)。作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教師,于此方面必須引起高度重視,有計(jì)劃地實(shí)施經(jīng)典頌讀用以育好新人,切不可敷衍了事。

二是要充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可根據(jù)作品內(nèi)容安排課堂表演進(jìn)行課程思政育人的優(yōu)勢(shì)。文學(xué)作品中的許多內(nèi)容和情感,無論是喜怒哀樂,都可以讓學(xué)生分角色演繹,在反復(fù)的指導(dǎo)之后完全可以讓學(xué)生進(jìn)入“真演員”的境地。更為重要的是于此過程中能夠讓學(xué)生更深刻地理解作品中的愛恨情愁,讓他們?cè)谝淮斡忠淮蔚恼鸷持姓嬲I(lǐng)悟什么是真善美、假惡丑,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三是要充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程可以通過演唱古典詩(shī)詞進(jìn)行課程思政育人的優(yōu)勢(shì)。正如央視正在熱播的“經(jīng)典詠流傳”欄目那樣,可以在課堂內(nèi)外通過演唱那些將經(jīng)典詩(shī)詞曲文編成的歌曲,讓學(xué)生在感人肺腑的詞句和動(dòng)人的旋律組成的美妙精神佳品的熏陶下自覺或不自覺地洗刷掉不良思想意識(shí),自覺向上向善。通過教學(xué)實(shí)踐可知,學(xué)生非常喜愛老師在課堂上唱起動(dòng)人的古典歌曲,而此種授課方法完全可以達(dá)到讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)和潛藏其中的做人道理。例如筆者經(jīng)常采取此法,在講述愛國(guó)精神時(shí),常常在課堂上唱起以宋代愛國(guó)軍人岳飛的著名詞作《滿江紅》創(chuàng)作而成的歌曲,每次幾乎都是我唱出一句之后,學(xué)生們便不由自主地與我合唱,使愛國(guó)熱情充盈整個(gè)教室。幾年來的授課實(shí)踐讓我真正感受到“擁有家國(guó)情懷的作品,最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗”[4]這句話的真理性。事實(shí)亦正如此,學(xué)生在受到此類思想教育之后,為祖國(guó)強(qiáng)大而排除萬難、奮力拼搏的決心更加堅(jiān)定不移了。

四是要充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可通過講述生動(dòng)故事進(jìn)行課程思政育人的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程當(dāng)中有著無數(shù)的動(dòng)人故事,任課教師有責(zé)任將這些故事通過聲情并茂的方式進(jìn)行講述。這正如同中國(guó)中央電視臺(tái)每年一次的“感動(dòng)中國(guó)人物”欄目一樣,每講述一個(gè)故事,必定能夠令人印象深刻、感動(dòng)不已甚至淚流滿面。作為優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師,理應(yīng)在課程思政育人工作上不懈追求并努力達(dá)到這樣的境界。

五是要盡可能多地通過主體體驗(yàn)式育人方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。如通過組織廣大學(xué)生參加“國(guó)學(xué)知識(shí)大賽”“經(jīng)典頌讀大賽”“應(yīng)用文寫作大賽”“三筆字書寫大賽”“師范生演講大賽”“文學(xué)創(chuàng)作大賽”“戲劇表演比賽”,以及形式多樣的文藝晚會(huì)等豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)到和夯實(shí)有關(guān)知識(shí)的同時(shí),收獲許多切身的體會(huì),在不知不覺中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的良好教育,并在反復(fù)強(qiáng)化的過程中使這些思想得以內(nèi)化于心,成為自身持之恒久的心理習(xí)慣和行為傾向。

事實(shí)上,在當(dāng)前教育教學(xué)新形勢(shì)下,過去的理論說教的方式方法學(xué)生頗為反感,教育效果不夠理想。因此,必須強(qiáng)化學(xué)生的主體體驗(yàn)和感動(dòng)式教育,以努力達(dá)到既定的教育教學(xué)目標(biāo)。

四、立體式協(xié)作共育

當(dāng)前的教育應(yīng)當(dāng)是開放的教育、合作的教育、理論與實(shí)踐密切結(jié)合的教育。只有這樣的教育才能切合時(shí)代的發(fā)展,培育出來的人才方能得到社會(huì)的認(rèn)可。在課程思政育人方面同樣如此。因此,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人應(yīng)當(dāng)努力通過校地(學(xué)校與地方政府部門)、校校(學(xué)校與中小學(xué))、院院(校內(nèi)各二級(jí)學(xué)院)、室室(文學(xué)院內(nèi)各教研室)和導(dǎo)師引領(lǐng)等多元共育方式,使學(xué)生在每一個(gè)環(huán)節(jié)都受到課程思政的良好教育。

一是通過校地合作實(shí)施課程思政育人。如通過組織漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生到地方文聯(lián)交流學(xué)習(xí),讓他們聆聽老作家講述自身進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的故事,讓學(xué)生更好地懂得文學(xué)真正來源于現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)個(gè)生動(dòng)例子,并深刻地領(lǐng)悟到只要不懼艱辛無怨無悔定會(huì)有所成就的道理,使他們逐漸養(yǎng)成腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、剛毅有為等良好的思想意識(shí)和品性。其中更為重要的是能夠很好地將自己在課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)與自身的實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合起來,使理論知識(shí)變得不再枯燥而令學(xué)生掌握得更加迅速、印象更為深刻。又如通過組織學(xué)生與交通警察一起維護(hù)公共交通秩序,可以讓他們從內(nèi)心體會(huì)到交警工作的艱辛和他們所具有的無私奉獻(xiàn)精神。諸如此類的實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)都是彌足珍貴的思政育人內(nèi)容,值得各地方高校去研究,并科學(xué)規(guī)劃好與地方政府部門合作育人的具體實(shí)施方案。

二是通過校校合作實(shí)施課程思政育人。各類學(xué)校都有自身的優(yōu)點(diǎn)和創(chuàng)新之處,因此通過校校合作互相吸取良好經(jīng)驗(yàn)顯得尤為重要。地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可以科學(xué)安排本科學(xué)生到地方中小學(xué)見習(xí)、實(shí)習(xí),這樣不僅能夠使他們從中學(xué)到更加切合實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn),還可讓他們了解到不少教師在環(huán)境較為艱苦的鄉(xiāng)村任教卻無怨無悔,雖然清貧但卻能夠笑對(duì)人生、熱愛學(xué)生、奉獻(xiàn)青春的可貴精神,促使他們心生感觸,產(chǎn)生崇敬看齊之情。這種無聲的教育可以產(chǎn)生強(qiáng)大的說服功用,產(chǎn)生很好的育人效果。

三是通過院院、室室合作更好實(shí)施課程思政育人。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程思政育人工作不是教師個(gè)人的事,而是整個(gè)學(xué)院、整個(gè)學(xué)校的重大部署,不能單打獨(dú)斗,必須通力協(xié)作,方可產(chǎn)生良好的效果。因此必須強(qiáng)化各二級(jí)學(xué)院以及二級(jí)學(xué)院內(nèi)的各教研室、各課題組的合作,一起交流制定出較為科學(xué)管用、可操作性強(qiáng)的實(shí)施方案,大力推進(jìn)思政育人工作向前發(fā)展。如可通過院院合作舉辦文藝晚會(huì),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)相互存在的閃光點(diǎn),產(chǎn)生見賢思齊、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的濃厚思想意識(shí)。而通過室室合作開展課程思政育人,可以讓教師思路豁然開朗、信心倍增,在具體課程思政育人工作中萌生更多更好的舉措,取得更為理想的成效。

四是通過實(shí)施導(dǎo)師制育人?!皟H面向群體式的單向傳播或群體式的互動(dòng),難以適應(yīng)新時(shí)代的要求。”[5]筆者以為此言不假。在教育教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生分組接受教師更多方面更為細(xì)心的指導(dǎo),更加利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品行。地方本科院校實(shí)施本科學(xué)生導(dǎo)師制育人越來越受到重視,但真正實(shí)施的高校還不夠多,應(yīng)當(dāng)引起各地的關(guān)注。各地方本科院校要認(rèn)真研究制定符合自身實(shí)際的本科學(xué)生導(dǎo)師制育人方案,通過每1位教師指導(dǎo)5名左右的本科學(xué)生,讓學(xué)生能夠更多地得到老師面對(duì)面的指導(dǎo)和幫助。這樣學(xué)生不僅所獲知識(shí)更多,還會(huì)受到老師個(gè)人良好品德的影響,并在不知不覺中形成相類似的良好思想和道德品行。廣西科技師范學(xué)院文傳學(xué)院于此方面實(shí)踐了一年有余,取得了較為可喜的成效,表現(xiàn)在學(xué)生思想更加積極向上、更加尊師重道、學(xué)風(fēng)更加優(yōu)秀、期末考試總體成績(jī)更佳。

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