陳劍陽(yáng)，魏海斌，2，葉萬(wàn)余，邱芊芊

（1.廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西 南寧 530200；2.廣西大學(xué)，廣西 南寧 530004；3.廣西中醫(yī)藥大學(xué)賽恩斯新醫(yī)藥學(xué)院，廣西 南寧 530222）

醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人文精神的補(bǔ)充，醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅應(yīng)該關(guān)注于疾病本身，也應(yīng)意識(shí)到疾病背后的是一個(gè)人、一個(gè)家庭。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校，在傳授學(xué)生相應(yīng)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的同時(shí)，也更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育，只有醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升，才能在救死扶傷的過(guò)程中進(jìn)一步考慮患者心理，尊重關(guān)心患者。

而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)人文教育又須得融合當(dāng)下技術(shù)才能進(jìn)一步突破。近年來(lái)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”作為一種新興教育融入醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)中，為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人文教學(xué)提供了發(fā)展新思路。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的背景下，醫(yī)學(xué)人文教育借助這一新機(jī)遇創(chuàng)新教育模式，有利于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)提升，進(jìn)一步推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展。

1 醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀

近年來(lái)醫(yī)學(xué)人文教育逐漸被眾多學(xué)者所重視，各學(xué)者對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀也有了相應(yīng)研究。關(guān)于醫(yī)學(xué)人文教育的不足，靳瑞霞等［1］認(rèn)為，一是我國(guó)醫(yī)學(xué)人文課程體系建設(shè)不完善，2015 年6 月，全國(guó)醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文學(xué)院（系）負(fù)責(zé)人聯(lián)席會(huì)議通過(guò)的《人文醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革綱要》［2］明確構(gòu)建了完整人文醫(yī)學(xué)課程體系，而具體實(shí)施效果還需要時(shí)間檢驗(yàn)；二是醫(yī)學(xué)院校針對(duì)人文教育的師資力量并不理想，相當(dāng)部分學(xué)校的教師缺乏一定的職業(yè)背景；三是醫(yī)學(xué)院校的人文教育課程學(xué)時(shí)不足，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)很難完成高質(zhì)量的人文教育。徐帥等［3］認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展突破了傳統(tǒng)教育的空間與時(shí)間限制，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”憑借其豐富的資源能給予學(xué)生全方位圖文、語(yǔ)音、視頻的教導(dǎo)，然而網(wǎng)絡(luò)上充斥的各類帶有主觀感情色彩信息一定程度上沖淡了醫(yī)學(xué)人文教育的引導(dǎo)作用，而教師在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式下不僅僅只是知識(shí)傳授者，更多還要起到引導(dǎo)與監(jiān)督的作用。王通等［4］認(rèn)為，從事醫(yī)學(xué)教育的教師自身人文素質(zhì)偏低和人文教育意識(shí)不足的情況，也會(huì)導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)不盡如人意，使得人文教育與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的鏈接薄弱。

而如何提升醫(yī)學(xué)人文教育效果，彭恩勝等［5］從四個(gè)維度出發(fā)，認(rèn)為首先是在主觀上提升思想認(rèn)知，其次在客觀上科學(xué)構(gòu)建相關(guān)課程體系，三是在相關(guān)媒介上搭建完善醫(yī)學(xué)人文教育陣營(yíng)，四是在內(nèi)外環(huán)境上營(yíng)造醫(yī)學(xué)人文教育良好氛圍，基于此才能有效提升醫(yī)學(xué)人文教育效果。李寶琴等［6］則從中醫(yī)文化背景著手，認(rèn)為人文中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的有機(jī)結(jié)合，中醫(yī)文化擁有獨(dú)特的人文屬性，因此把中醫(yī)文化融入醫(yī)學(xué)人文教育更有利于把中醫(yī)的“仁愛(ài)”思想傳授給醫(yī)學(xué)生。趙一瑾等［7］基于康復(fù)治療專業(yè)教育背景，認(rèn)為醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)當(dāng)樹(shù)立目標(biāo)、明晰理念、創(chuàng)新教學(xué)模式、加強(qiáng)師資培訓(xùn)以及豐富完善教學(xué)資源，才能適應(yīng)現(xiàn)階段高速發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)，貼合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展。郭旭芳等［8］通過(guò)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教學(xué)方法對(duì)比，認(rèn)為要想提升醫(yī)學(xué)人文教育水平，首先傳統(tǒng)的課堂講授模式需要有所改變，同時(shí)對(duì)于醫(yī)學(xué)人文知識(shí)實(shí)踐運(yùn)用的考核要引起重視，對(duì)于新興技術(shù)工具的運(yùn)用也應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)化，如此才能使得醫(yī)學(xué)人文教育更有效率，接受度更高。紹興文理學(xué)院也通過(guò)將醫(yī)學(xué)人文精神與專業(yè)教學(xué)相融合，校園環(huán)境文化與實(shí)踐感觸相結(jié)合，建立高校、醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)教協(xié)同生態(tài)等方式來(lái)探索“仁術(shù)兼修，知行合一”的醫(yī)學(xué)人文教育新模式［9］。

綜上，針對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀，各學(xué)者普遍認(rèn)為醫(yī)學(xué)人文教育缺乏完整連貫的教育課程，對(duì)于人文關(guān)懷精神的灌輸也缺乏實(shí)踐，師資配備也難以達(dá)到教學(xué)要求，課程考核體系有待完善。同時(shí)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的今天，學(xué)生的課余時(shí)間被各類微視頻等自媒體碎片化，如何有效構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)模式，做到利用互聯(lián)網(wǎng)資源科普、傳播人文醫(yī)學(xué)教育，保障學(xué)生可以突破時(shí)間、空間限制多元化學(xué)習(xí)，提升醫(yī)學(xué)人文教育質(zhì)量，既是解決醫(yī)學(xué)人文教育相關(guān)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，又是我國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”發(fā)展改革的必經(jīng)之路。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下醫(yī)學(xué)人文教育模式構(gòu)建

2.1構(gòu)建原則

2.1.1目標(biāo)明確性原則 在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文教育模式時(shí)應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)目標(biāo)原則，確保教學(xué)能全方位涵蓋醫(yī)學(xué)類院校學(xué)生，并且與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況互有關(guān)聯(lián)。教學(xué)的最終目的都是使學(xué)生吸收知識(shí)，有所成長(zhǎng)并服務(wù)社會(huì)。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下無(wú)論是線上、線下授課亦或是教學(xué)、實(shí)踐授課，都應(yīng)以學(xué)生本體為目標(biāo)導(dǎo)向。

2.1.2目的明確性原則 教學(xué)目的自始至終都是為了提升醫(yī)學(xué)人文教育質(zhì)量，提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)注重于如何更有效清晰地把知識(shí)以信息化形式傳輸給學(xué)生，利用碎片化資源充實(shí)學(xué)生課余時(shí)間。同時(shí)通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的即時(shí)交互性使得學(xué)生能圍繞相應(yīng)問(wèn)題開(kāi)展研究討論，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，并在教師正確引導(dǎo)下解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.1.3教學(xué)個(gè)性化原則 由于不同學(xué)生擁有不同的知識(shí)閱歷，認(rèn)知情況與學(xué)習(xí)效率也不盡相同，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”相比于傳統(tǒng)課堂教育，優(yōu)勢(shì)在于能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性需求給予不同的教學(xué)模式，并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)效果動(dòng)態(tài)調(diào)整。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，通過(guò)有針對(duì)性的教學(xué)，可以保障學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中更有效率，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋動(dòng)態(tài)設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，從而滿足不同學(xué)生的個(gè)性化需求。

2.1.4教學(xué)系統(tǒng)化原則 教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，何克抗等［10］認(rèn)為，教學(xué)系統(tǒng)化就是指為達(dá)到一定目的，各要素通過(guò)相互協(xié)調(diào)作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成的一個(gè)具有一定教學(xué)功能的整體?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下，線上教學(xué)容易分解碎片化，這就要求教學(xué)模式對(duì)于“碎片”知識(shí)點(diǎn)能有系統(tǒng)整合，確保各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的銜接以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體性。此外，對(duì)于線下教學(xué)也需要遵循系統(tǒng)化原則，結(jié)合線上教學(xué)共同提升教育教學(xué)質(zhì)量。

2.2模式設(shè)計(jì)

2.2.1線上模式 現(xiàn)階段課堂教學(xué)，教師所使用的教學(xué)工具大多還局限在PPT 演示，而在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，教師可以采用諸如MOOC（慕課）、微課等第三方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)線上教學(xué)模式，以便學(xué)生自主學(xué)習(xí)，節(jié)約課堂時(shí)間。在課前，教師可以把教學(xué)相關(guān)資料、講解、案例等上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共享給學(xué)生，通過(guò)觀看視頻、線上測(cè)試等形式給學(xué)生預(yù)先接觸課程，學(xué)生也可以根據(jù)學(xué)習(xí)要求和自身實(shí)際情況有針對(duì)性地挑選相應(yīng)線上課程學(xué)習(xí)；在課上，教師授課同時(shí)再結(jié)合線上課程梳理整合碎片知識(shí)，使得課程知識(shí)具有連貫性，并舉一反三，讓學(xué)生能輕松理解醫(yī)學(xué)人文中晦澀抽象的理論知識(shí)；在課后，教師可以通過(guò)抖音、B站、快手等學(xué)生感興趣的自媒體平臺(tái)分享一些案例視頻，給學(xué)生有針對(duì)性地討論互動(dòng)，并結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，完成學(xué)生各個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)。各醫(yī)學(xué)類高校間也應(yīng)建設(shè)相應(yīng)的教學(xué)咨詢共享數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅促進(jìn)各醫(yī)學(xué)院校之間的交流，方便教師互相補(bǔ)充資料參考借鑒，保證教師教學(xué)效率最大化，還能作為網(wǎng)絡(luò)選修課的一種形式，讓學(xué)生跨校參與線上課堂學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出“互聯(lián)網(wǎng)+”模式跨時(shí)間、跨空間的巨大優(yōu)勢(shì)。

2.2.2線上-線下模式 醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生相比于其他學(xué)生，其在大四、大五階段會(huì)以在醫(yī)院實(shí)習(xí)或培訓(xùn)基地培訓(xùn)為主，同時(shí)醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生有關(guān)社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐課程也比其他專業(yè)的學(xué)生多。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，線下實(shí)習(xí)及培訓(xùn)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合線上模式開(kāi)展，如可以借助現(xiàn)階段盛行的VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，最大限度建立虛擬醫(yī)患互動(dòng)場(chǎng)景，模擬醫(yī)療救治、醫(yī)患沖突、醫(yī)患交流等場(chǎng)景，讓醫(yī)學(xué)生學(xué)以致用，提升其靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析解決對(duì)應(yīng)問(wèn)題的能力，確保醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不會(huì)脫離實(shí)際，保障醫(yī)學(xué)人文教育質(zhì)量。在社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用自媒體平臺(tái)對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文知識(shí)的宣傳，同時(shí)通過(guò)線上結(jié)合線下的形式服務(wù)社會(huì)公眾，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的溝通服務(wù)能力，拓展其知識(shí)視野，幫助學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中吸取新知識(shí)。線上-線下多途徑教學(xué)模式是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下醫(yī)學(xué)人文教育變革的新途徑，因?yàn)獒t(yī)學(xué)人文教育更多需要循序漸進(jìn)和親力親為，因此結(jié)合科技更能讓醫(yī)學(xué)生接受醫(yī)學(xué)人文教育的精神內(nèi)涵。

2.2.3情境交互模式 學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4 年甚至更久，豐富且極具特色的校園文化對(duì)于塑造當(dāng)下大學(xué)生思想品德和人文素質(zhì)具有重要意義。首先，醫(yī)學(xué)類高校可以通過(guò)建設(shè)校園環(huán)境，在校園內(nèi)如教學(xué)樓、宿舍、實(shí)驗(yàn)樓、自習(xí)室等一些學(xué)生較為聚集的場(chǎng)所擺放有關(guān)醫(yī)學(xué)人文的名言警句和名醫(yī)名師的雕塑，宣揚(yáng)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文精神，營(yíng)造“仁愛(ài)”的校園文化風(fēng)氣，讓學(xué)生時(shí)刻感受到醫(yī)學(xué)人文精神熏陶，無(wú)形中豐富學(xué)生日常醫(yī)學(xué)知識(shí)，陶冶人文情操。其次，在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，學(xué)校應(yīng)聯(lián)合學(xué)生社團(tuán)多舉行“互聯(lián)網(wǎng)+”系列主題教育活動(dòng)，開(kāi)展與“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)學(xué)人文教育相關(guān)的創(chuàng)新學(xué)生科研項(xiàng)目、各類競(jìng)賽、講座等活動(dòng)，積極組織學(xué)生參加“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類比賽。鍛煉學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)創(chuàng)新思維，加深學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文知識(shí)的積累。三是在日常社團(tuán)活動(dòng)中融入“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)學(xué)人文精神，創(chuàng)建線上社團(tuán)交流平臺(tái)，如心理協(xié)會(huì)的免費(fèi)線上咨詢等。一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力、合作事件能力和應(yīng)急處事能力，另一方面將教學(xué)知識(shí)融入活動(dòng)中，更能體現(xiàn)寓教于樂(lè)，激發(fā)醫(yī)學(xué)生對(duì)于醫(yī)學(xué)人文知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情。對(duì)于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)校也可進(jìn)行錄制拍攝，并將其上傳至相應(yīng)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，借由互聯(lián)網(wǎng)積極宣傳，把互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)性的優(yōu)勢(shì)帶入情境交互中，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，保障醫(yī)學(xué)人文教育效果更深刻持久。

2.3多部門協(xié)同合作“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是一個(gè)新興概念，在其背景下創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人文教學(xué)模式僅依靠單個(gè)教學(xué)部門或者教研室是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要多個(gè)部門協(xié)同合作，形成各類主體良性互動(dòng)的格局，保障“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下醫(yī)學(xué)人文教育的質(zhì)量。首先，由于《人文醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革綱要》正處于實(shí)踐階段，政府部門一方面從宏觀層面修訂醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)，完善醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展。對(duì)于醫(yī)學(xué)人文課程不僅僅只是在基礎(chǔ)教育階段設(shè)置，在教學(xué)后期的實(shí)習(xí)培訓(xùn)階段也需要加強(qiáng)，保證醫(yī)學(xué)人文教育貫穿始終。另一方面，政府部門也可結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，把互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育中，從資源共享、多元化學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)的角度著手，引導(dǎo)各高校構(gòu)建基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的醫(yī)學(xué)人文教育模式；同時(shí)，政府部門也應(yīng)正確引導(dǎo)媒體輿論，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，政府合理引導(dǎo)輿論可以促進(jìn)醫(yī)患雙方良性溝通，對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育大有裨益。其次，醫(yī)學(xué)類院校校內(nèi)各部門也應(yīng)有相應(yīng)的協(xié)同合作機(jī)制。針對(duì)醫(yī)學(xué)人文“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式，學(xué)校教務(wù)處應(yīng)和信息中心協(xié)作規(guī)劃相應(yīng)課程，滿足醫(yī)學(xué)人文信息化教學(xué)需求；圖書(shū)館也應(yīng)針對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育收集相應(yīng)資源，并與各醫(yī)學(xué)類院校圖書(shū)館協(xié)商建立云共享平臺(tái)，既能滿足教師授課和學(xué)生閱讀的需要，又能保障圖書(shū)資源的有效利用；人事處要加強(qiáng)教師醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)及相關(guān)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”知識(shí)的培訓(xùn)，組建專業(yè)教師梯隊(duì)，選派專業(yè)教師去參加醫(yī)學(xué)人文教育培訓(xùn)和講座，進(jìn)而讓教師把吸收的知識(shí)反饋給學(xué)生；學(xué)工處、團(tuán)委可以聯(lián)合研究生院、各二級(jí)學(xué)院以及學(xué)生社團(tuán)，組織參與一系列“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)學(xué)人文競(jìng)賽活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、實(shí)習(xí)培訓(xùn)，讓學(xué)生在課外依舊能吸收醫(yī)學(xué)人文知識(shí)，讓“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實(shí)現(xiàn)課上-課下、校內(nèi)-校外雙線推動(dòng)醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展，做到知行合一。第三，由于醫(yī)學(xué)類專業(yè)的特殊性質(zhì)，醫(yī)學(xué)生在大四、大五階段需要前往相應(yīng)附屬醫(yī)院或培訓(xùn)基地實(shí)習(xí)培訓(xùn)，在此階段醫(yī)學(xué)生更能將自身已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐操作中。因此附屬醫(yī)院及相應(yīng)的培訓(xùn)基地也要結(jié)合學(xué)校的醫(yī)學(xué)人文教育進(jìn)行教學(xué)。在實(shí)習(xí)之前，醫(yī)學(xué)生的人文教育更傾向于理論講授和媒體傳播，而在實(shí)習(xí)過(guò)程中則是通過(guò)實(shí)際情境傳授學(xué)生醫(yī)學(xué)人文知識(shí)和技能，從理論到實(shí)踐的過(guò)渡需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)，才能確保學(xué)生將醫(yī)學(xué)人文知識(shí)正確運(yùn)用在實(shí)際醫(yī)患關(guān)系中。在實(shí)習(xí)階段，學(xué)習(xí)時(shí)間會(huì)更為碎片化，此時(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”即時(shí)交互的優(yōu)勢(shì)便得以體現(xiàn)，校外導(dǎo)師可以利用第三方教育平臺(tái)安排相應(yīng)的線上課程、微視頻教學(xué)，給學(xué)生在實(shí)踐空暇得以繼續(xù)完善知識(shí)。

2.4完善課程考評(píng)體系 一項(xiàng)教學(xué)課程的完備離不開(kāi)完善的課程考評(píng)體系，對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的醫(yī)學(xué)人文教育，其考核方式不僅局限于理論性，也要充分考慮與現(xiàn)實(shí)情況的相互結(jié)合。傳統(tǒng)的課程考核一般是固定式的針對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床診斷能力等方面的考核，考核側(cè)重于對(duì)理論技能的運(yùn)用程度。但由于在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，醫(yī)學(xué)人文教育會(huì)結(jié)合醫(yī)患互動(dòng)模擬情境，因此在醫(yī)患溝通中考察醫(yī)學(xué)生是否學(xué)會(huì)運(yùn)用專業(yè)人文知識(shí)及技能服務(wù)于患者，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)人文教學(xué)課程考核方式應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐性考核為主，理論性考核為輔，如此才能避免醫(yī)學(xué)人文教育偏離現(xiàn)實(shí)醫(yī)患情境。

而對(duì)于課程的完善與發(fā)展，課程評(píng)價(jià)必不可少。由于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式為新興模式，因此醫(yī)學(xué)人文課程在具體實(shí)踐過(guò)程中是否達(dá)到相應(yīng)目標(biāo)，是否需要作出改動(dòng)，這需要對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)評(píng)估。評(píng)估應(yīng)當(dāng)包含學(xué)生反饋的意見(jiàn)和教師反饋的意見(jiàn)兩部分，同時(shí)由于醫(yī)學(xué)人文教育具有終身性質(zhì)，其不僅貫穿醫(yī)學(xué)教育始末，對(duì)于醫(yī)學(xué)生未來(lái)實(shí)習(xí)工作也有舉足輕重的作用，因此在醫(yī)學(xué)人文課程教學(xué)早中晚期均需要實(shí)施一次評(píng)估，后續(xù)還要針對(duì)醫(yī)學(xué)生就業(yè)工作情況進(jìn)行不定期回訪，做到有效連續(xù)全面的評(píng)估。

3 結(jié) 語(yǔ)

醫(yī)學(xué)服務(wù)的對(duì)象是人，醫(yī)學(xué)的使命是治病救人，醫(yī)學(xué)教育也具有著科學(xué)與人文的雙重屬性，因此醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)始終貫穿于高等醫(yī)學(xué)教育。而隨著科技不斷發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新形勢(shì)逐漸合并到課堂教學(xué)中，這就使得學(xué)生在接受傳統(tǒng)課堂理論知識(shí)的同時(shí)，能通過(guò)相應(yīng)視頻和模擬情境更直觀地感受醫(yī)學(xué)人文精神，以及通過(guò)碎片化時(shí)間進(jìn)一步補(bǔ)充知識(shí)，將人文精神與科技相結(jié)合，讓醫(yī)學(xué)人文教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，進(jìn)而有效提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。