馮智敏

【摘 要】核心素養(yǎng)在目前的教育教學(xué)實(shí)踐中備受重視，所以當(dāng)前的教育教學(xué)改革均在核心素養(yǎng)的要求下進(jìn)行。就高中教育教學(xué)分析來(lái)看，各學(xué)科的教育不僅僅要滿足大綱教學(xué)的具體需要，更要基于學(xué)科核心素養(yǎng)作教學(xué)措施以及方法的調(diào)整，這樣，核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)才會(huì)更好的實(shí)現(xiàn)。歷史作為高中教育實(shí)踐中的重要科目，教育教學(xué)需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不過傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面不具備優(yōu)勢(shì)，所以需要從核心素養(yǎng)的要求入手對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué)方式方法作研究與提升。文章對(duì)新課標(biāo)背景下的高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑作分析，旨在為實(shí)踐提供幫助和指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);高中歷史;學(xué)科核心素養(yǎng);途徑

歷史學(xué)科不但是高中階段教育教學(xué)的重要學(xué)科，而且在新高考改革中作為選考和合格性考試的重要考核科目，因而必須在教育教學(xué)中對(duì)歷史教學(xué)作出重視。從現(xiàn)階段的歷史教育教學(xué)分析來(lái)看，歷史教學(xué)不僅僅是要讓學(xué)生掌握高考的基本知識(shí)點(diǎn)，更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程具備歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，這樣，新課標(biāo)和新高考背景下的教學(xué)改革目標(biāo)才會(huì)全面的實(shí)現(xiàn)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要有正確的方法，更需要掌握科學(xué)的途徑，所以對(duì)具體的核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑作分析與討論有突出的現(xiàn)實(shí)意義。

一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)概述

對(duì)現(xiàn)階段的歷史學(xué)科教學(xué)作具體的分析發(fā)現(xiàn)，該學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括了五個(gè)部分，以下是對(duì)這五個(gè)部分的具體概述：

第一是唯物史觀。唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法，包含：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，需要培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。第二是時(shí)空觀念，所謂的時(shí)空觀念具體是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念，以歷史紀(jì)年、歷史時(shí)序、年代尺、階段特征、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現(xiàn)。第三是史料實(shí)證，史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法，以史料分類、史料辨析、史料運(yùn)用、觀點(diǎn)論證的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。第四是歷史解釋，歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，以材料整理、對(duì)史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說(shuō)明影響、判定地位等形式進(jìn)行考查，培養(yǎng)敘述歷史和形成歷史認(rèn)識(shí)的能力。第五是家國(guó)情懷，家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和人文情懷，包含：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識(shí)、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的具體要求進(jìn)行教學(xué)措施的實(shí)施，需要將目前的教學(xué)方式方法等作改變，換言之，要真正的實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要掌握正確的途徑。以下是基于教學(xué)實(shí)踐總結(jié)的一些教學(xué)途徑：

第一是利用互動(dòng)教學(xué)方法進(jìn)行歷史教學(xué)。所謂的互動(dòng)歷史教學(xué)具體指的是在教學(xué)的過程中，通過老師與學(xué)生的互動(dòng)，通過教學(xué)內(nèi)容和影音課堂資源的利用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的深化，從而使最終的教育教學(xué)有顯著的提升。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)問題，教材內(nèi)容的利用會(huì)讓學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的整體情況有所了解，但是教材內(nèi)容的平面性特點(diǎn)顯著，學(xué)生的感觸不深，因此在教學(xué)中，老師可以積極地利用影視資料，這些資料既可以是影視改編作品，也可以是影音錄像檔案，這些影視作品的立體性比較突出，視覺沖擊力比較強(qiáng)，加上聲音效果，學(xué)生的感受會(huì)更加的強(qiáng)烈。在具體教學(xué)中，老師可以將重要的事件做特別設(shè)計(jì)，比如南京大屠殺、日軍的華北掃蕩等，通過具體事件的針對(duì)性分析，學(xué)生的情感會(huì)被調(diào)動(dòng)，其家國(guó)情懷、民族精神感悟會(huì)更加深刻，這樣，核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的可以達(dá)到。簡(jiǎn)言之，在歷史教育教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以利用互動(dòng)式教學(xué)讓學(xué)生感同身受，這樣，學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)會(huì)更出眾。

第二是利用實(shí)踐性創(chuàng)新教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，老師的教學(xué)方式比較的單調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較的刻板，基本上是老師講什么，學(xué)生學(xué)什么，不僅自主學(xué)習(xí)和探索的能力較弱，對(duì)歷史史料以及歷史解釋更是一概不知。實(shí)踐性創(chuàng)新教學(xué)方式的利用有效地打破了這樣的教學(xué)模式。如以講授高中歷史必修三中國(guó)古代瓷器發(fā)展的內(nèi)容教學(xué)為例，老師在課堂上對(duì)中國(guó)古代瓷器發(fā)展作了簡(jiǎn)單概述，并將班上同學(xué)進(jìn)行分組，要求每組同學(xué)利用周末的時(shí)間，帶著老師預(yù)先設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行實(shí)地考察，特別是參觀歷史博物館，并要求學(xué)生對(duì)明清時(shí)期的瓷器做重點(diǎn)的欣賞。在博物館之行結(jié)束后的歷史課堂中，老師讓學(xué)生通過觀察而總結(jié)自己對(duì)古代瓷器發(fā)展的看法和認(rèn)識(shí)，并提出了“明清時(shí)期的瓷器在制作方法及文化內(nèi)涵上與其他朝代瓷器的區(qū)別”這樣的問題，前者考察的是學(xué)生的總結(jié)分析能力，后面的問題引發(fā)了學(xué)生的思考，這對(duì)于學(xué)生主動(dòng)探索以及史料實(shí)證素養(yǎng)的養(yǎng)成起到了重要的作用。簡(jiǎn)單來(lái)講，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)需要強(qiáng)調(diào)主動(dòng)、辯證以及對(duì)比、分析，這樣，學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果會(huì)更加的突出。

第三是在教學(xué)中利用分層教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)的逐步深入。教學(xué)分層法按照分層的對(duì)象主要分為兩大類：1.以學(xué)生為基礎(chǔ)進(jìn)行分層。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，歷史核心素養(yǎng)水平也有差異，所以在教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的培養(yǎng)可以做如下的規(guī)劃：首先是對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層，可以劃分為三層，一般為基礎(chǔ)層、能力層和優(yōu)化層，基礎(chǔ)層的學(xué)生其學(xué)習(xí)能力一般，核心素養(yǎng)也相對(duì)一般，能力層的學(xué)生其學(xué)習(xí)能力有顯著的提升，核心素養(yǎng)表現(xiàn)也比較優(yōu)秀。優(yōu)化層的學(xué)生，其學(xué)習(xí)能力和核心素養(yǎng)均達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。在學(xué)生分層后，老師基于學(xué)生的差異布置教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施具體的教學(xué)，這樣，不僅教學(xué)大綱的目標(biāo)得以完成，最終的核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求也會(huì)實(shí)現(xiàn)。2.以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行分層，主要分為基礎(chǔ)層，即大綱要求的教學(xué)內(nèi)容;能力層，即需要通過思考和研究可以掌握的內(nèi)容。優(yōu)化層，主要指的是需要通過研究分析并形成自我認(rèn)知與見解的內(nèi)容。就教材的分層來(lái)講，主要基于教學(xué)實(shí)踐作針對(duì)性布置，而且其往往需要和學(xué)生分層做結(jié)合應(yīng)用。簡(jiǎn)言之，分層教學(xué)更能夠體現(xiàn)“有教無(wú)類”的思想，這對(duì)于學(xué)生的綜合能力提升與素養(yǎng)培養(yǎng)有突出的現(xiàn)實(shí)意義。

第四是需要構(gòu)建高效課堂。課堂對(duì)于具體的教學(xué)來(lái)講有重要的意義，所以積極地利用先進(jìn)的方法實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建非常的重要。例如在“貞觀之治”的講解中，老師可以幫助學(xué)生以歷史劇的形式還原人物，比如李世民、長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦等，通過歷史人物的還原以及演繹發(fā)生在歷史人物身上的故事，學(xué)生對(duì)人物的了解會(huì)加深，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)也會(huì)有更深刻的了解。就拿“貞觀之治”來(lái)講，在扮演的過程中，“房謀杜斷”片段會(huì)讓學(xué)生印象深刻，長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)于李世民的作用也會(huì)讓學(xué)生有更真切的體驗(yàn)，如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)“貞觀之治”局面開創(chuàng)的人才因素了解會(huì)更加深入。同時(shí)通過這種生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂上更有參與性和主動(dòng)性，課堂教學(xué)效果會(huì)更高效。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)不僅僅對(duì)學(xué)生的能力提升有重要的價(jià)值，對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)情懷培育也有重要的作用，所以在歷史教學(xué)中，要基于新課標(biāo)的具體要求強(qiáng)化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。文章對(duì)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)做了全面的分析與介紹，并基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的一些具體教學(xué)方法，這為核心素養(yǎng)教學(xué)強(qiáng)化提供了參考。簡(jiǎn)言之，在高中歷史教學(xué)中，掌握科學(xué)有效的教學(xué)途徑對(duì)于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)有重要的價(jià)值。

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（廣東省佛山市第三中學(xué)，廣東 佛山 528000）