劉雅萍

（摘要）：美國(guó)教育家杜威主張“教育即生活”，他是以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，也就是說(shuō)讓孩子通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。陶行知提出“生活即教育”的思想，他認(rèn)為孩子過(guò)什么養(yǎng)的生活就要受什么樣的教育，他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)、整個(gè)大自然都是教育和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。陳鶴琴先生也說(shuō)：“大自然、大社會(huì)都是活教材”幼兒一整天是呆在幼兒園中，所以幼兒的教育是要與幼兒的一日生活緊密相連的。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，在幼兒園中， 教育不僅僅只是教學(xué)活動(dòng)，一日生活中的其它環(huán)節(jié)，比如入園、進(jìn)餐、盥洗等都是教育。

（關(guān)鍵詞）生活即教育 幼兒園 一日生活

美國(guó)教育家杜威主張“教育即生活”，他是以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，也就是說(shuō)讓孩子通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。陶行知提出“生活即教育”的思想，他認(rèn)為孩子過(guò)什么養(yǎng)的生活就要受什么樣的教育，他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)、整個(gè)大自然都是教育和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。陳鶴琴先生也說(shuō)：“大自然、大社會(huì)都是活教材”幼兒一整天是呆在幼兒園中，所以幼兒的教育是要與幼兒的一日生活緊密相連的。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，在幼兒園中， 教育不僅僅只是教學(xué)活動(dòng)，一日生活中的其它環(huán)節(jié)，比如入園、進(jìn)餐、盥洗等都是教育。

只要是幼教人，大家都知道陶行知，他的“生活教育思想”博大精深， “生活教育”理論是陶行知先生教育思想的核心，即“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、 教學(xué)做合一”三部分，這也是我國(guó)現(xiàn)代教育重要的思潮之一。現(xiàn)在學(xué)前教育對(duì)陶行知的生活教育理論越來(lái)越重視，所以越來(lái)越多的幼兒園也把生活教育滲透在幼兒一日活動(dòng)中，讓幼兒在同理心的環(huán)境中成長(zhǎng)，在幼兒園也能夠感受著“家”的溫暖。

一、???????? 生活教育的理論

“生活教育”是人民教育家陶行知先生教育思想的核心?！皬亩x上說(shuō)：生活教育是用生活來(lái)教育，教育應(yīng)在一日生活當(dāng)中進(jìn)行，為提高已有的生活而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)：是生活決定教育。從效力上說(shuō)：教育要通過(guò)生活這個(gè)載體才能成為真正的教育?！本唧w包括三方面主張：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”。陶行知主張的是要把教育與實(shí)際生活相結(jié)合，聯(lián)系起來(lái)，他反對(duì)那種每天拿著書(shū)本死讀書(shū)，他注重的是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作的能力。

二、???????? 生活即教育

生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知語(yǔ)錄中提到“生活即教育”現(xiàn)在我們也認(rèn)為生活就是教育的中心。“生活即教育”是說(shuō)生活與教育是息息相關(guān)的，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，也就是說(shuō)生活是教育的一個(gè)平臺(tái)，而教育也要通過(guò)生活才能夠體現(xiàn)出教育的價(jià)值。我們平常所了解的生活與陶行知眼里的生活是有所區(qū)別的，我們平常所了解的生活就是衣食住行等，陶行知眼里的生活是廣泛的，它包括你的一日活動(dòng)所有的環(huán)節(jié)，上班、休息、睡覺(jué)、吃飯、社會(huì)交往以及大自然之間的關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人的所有活動(dòng)都屬于教育，只要你的生活范圍有多大，那么你教育范圍就有多大?！吧罴唇逃闭f(shuō)明生活決定教育，我們的社會(huì)一直都在發(fā)展，同一個(gè)地方，今年與明年就會(huì)不一樣，所以我們的社會(huì)生活肯定不是一成不變的，當(dāng)然人對(duì)與生活的需求也會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展發(fā)生變化，人又是教育的對(duì)象，而教育的內(nèi)容是要以滿足人生活的需求為基礎(chǔ)，陶行知先生認(rèn)為，人生需要什么，教育就應(yīng)該教什么。如果人生需要精神教育，我們就得受精神教育，如果人生需要面包教育，那就要受面包教育，過(guò)什么樣的生活就需要受什么樣的教育，如果教育脫離了生活，就不是教育。生活即教育”也說(shuō)明了生活是需要教育的，陶行知認(rèn)為，我們要用好的生活去帶動(dòng)落后的生活，教育的作用在于改善人已有的生活。也可以說(shuō)，通過(guò)教育讓人類(lèi)滿足自己想要的生活。

三、???????? 生活即教育融入幼兒園當(dāng)中

著名教育學(xué)家陶行知指出：“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程”。當(dāng)孩子踏入人生的開(kāi)始，他們就開(kāi)始了生活，進(jìn)入幼兒園后，生活中更是有很多的教育資源，隨時(shí)隨地都會(huì)有教育契機(jī)，隨時(shí)隨地都會(huì)伴隨著教育。

（一）生活即教育在幼兒園課程上的運(yùn)用

1.幼兒園課程內(nèi)容生活化

在陶行知看來(lái)，教育只有通過(guò)生活才能發(fā)出教育真正的價(jià)值，也就是說(shuō)幼兒園的課程的內(nèi)容要根據(jù)孩子的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，也要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)出發(fā)，孩子是在生活中通過(guò)各種各樣的活動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)，不斷的提升自己的能力。比如：小班的孩子對(duì)自己的身體很感興趣，所以我們?cè)O(shè)計(jì)了主題活動(dòng)《從頭忙到腳》讓孩子對(duì)自己的身體有一個(gè)認(rèn)識(shí)，知道自己的身體各個(gè)部位可以用來(lái)做什么。小腳可以用來(lái)走路、跑、跳···從而設(shè)計(jì)活動(dòng)帶孩子去體驗(yàn)。

2.幼兒園課程教學(xué)實(shí)施生活化

幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為主，所以在幼兒園課程的實(shí)施中，我們會(huì)給孩子提供環(huán)境的準(zhǔn)備，給孩子們提供豐富的材料與玩具，為幼兒創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩。比如：在遠(yuǎn)足活動(dòng)中，孩子們?cè)诓輩仓锌匆?jiàn)了蝸牛，對(duì)蝸牛很感興趣，所以我們就隨地開(kāi)展了觀察蝸牛的課程，孩子們觀察到了蝸牛走過(guò)的地方都會(huì)留下痕跡，我們會(huì)告知孩子這是蝸牛的黏液。

3、幼兒園課程資源利用生活化

陶行知先生主張“社會(huì)即學(xué)?！保J(rèn)為學(xué)前教育不能只在狹小的教室之中學(xué)習(xí)，應(yīng)讓幼兒回歸大自然和社會(huì)。所以我們帶著孩子走進(jìn)大自然，讓大自然成為孩子的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，也讓課程的資源來(lái)源于生活。比如：在大班的“秋天來(lái)了”的主題中，我們會(huì)帶孩子去戶外，和自己的好朋友一起尋找秋天，有小朋友說(shuō)，樹(shù)葉黃了，一個(gè)小朋友馬上就說(shuō)：樹(shù)葉黃了是因?yàn)榍锾靵?lái)了。還有小朋友說(shuō)樹(shù)葉掉了一部分，還有一部分沒(méi)有掉，掉下來(lái)的是黃色的，沒(méi)掉的是綠色的，還有小朋友說(shuō)風(fēng)吹過(guò)來(lái)就會(huì)掉樹(shù)葉下來(lái)。我們會(huì)觀察掉下來(lái)的樹(shù)葉，發(fā)現(xiàn)每一片樹(shù)葉都不同，顏色會(huì)不同，長(zhǎng)得也會(huì)不一樣，看到孩子們對(duì)樹(shù)葉很感興趣，我們就抓住孩子們的興趣點(diǎn)，組織孩子們一起撿樹(shù)葉，把自己撿的樹(shù)葉帶回教室一起做了樹(shù)葉標(biāo)本。

（二）生活教育融入一日生活當(dāng)中（以菲米力幼稚園為例）

生活是孩子無(wú)形的老師，生活教育也無(wú)所不在，看似細(xì)小瑣碎的日常生活中也蘊(yùn)藏著很多的教育契機(jī)，在幼兒園，生活和教育更是息息相關(guān)，把生活與教育巧妙的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)形成一種科學(xué)、合理、有效的教育策略，來(lái)增進(jìn)孩子的基本生活能力，培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，促進(jìn)孩子的身心健康發(fā)展。我們?yōu)楦鱾€(gè)年齡段精心設(shè)計(jì)了生活技能的培養(yǎng)重點(diǎn)，準(zhǔn)備了活動(dòng)實(shí)施的環(huán)境（硬環(huán)境、軟環(huán)境）

1、? 實(shí)施生活教育的準(zhǔn)備

（1）?????? 教師方面

①教師應(yīng)該清楚地掌握各年齡段孩子生活技能培養(yǎng)的重點(diǎn)

（托班8個(gè)重點(diǎn)、小班8個(gè)、中班12個(gè)、大班12個(gè)）;不僅要掌握所教授的年齡段，其他年齡段的也要了解，生活教育內(nèi)容是循序漸進(jìn)的，各年齡段的培養(yǎng)目標(biāo)是相生相息的，

②細(xì)讀生活技能目標(biāo)細(xì)化表，把其培養(yǎng)重點(diǎn)分為課堂生活教育、隨機(jī)生活教育兩部分

課堂生活教育就是，次重點(diǎn)必須或很有必要以一堂完整的教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)給孩子;隨機(jī)生活教育則是，不需要以一節(jié)課的形式呈現(xiàn)給孩子，而是在一日生活的中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)活動(dòng)中滲透給孩子，

③開(kāi)展課堂式生活教育時(shí)，教師應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備

材料的準(zhǔn)備、環(huán)境的準(zhǔn)備、教師正確經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備、孩子已有經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備......

④三位老師之間的配合與一致

開(kāi)展隨機(jī)生活教育時(shí)，教師更應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，最重要的準(zhǔn)備是三位老師之間的配合與一致，對(duì)于任何一項(xiàng)生活技能，老師間的言行舉止統(tǒng)一了，才能潛移默化地去正確影響孩子;

⑤發(fā)散性地去組織教學(xué)活動(dòng)

技能的培養(yǎng)可貫穿、可融合、可輻射，如迭毛巾，可發(fā)散到迭紙巾、迭抹布、迭桌布、迭衣褲、迭規(guī)則的、迭不規(guī)則的、迭輕的、迭重的等等，對(duì)于技能目標(biāo)的實(shí)施，不單一，不偏取;

⑥把所學(xué)的融入到一日生活當(dāng)中，讓孩子成為自己的主人

⑦每月開(kāi)展一次生活教育教研

就各年級(jí)各班本月的生活技能培養(yǎng)重點(diǎn)做分享（自評(píng) 他評(píng)）及反思。有問(wèn)題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決。

（2）?????? 孩子方面

①根據(jù)各年齡段或各班孩子的具體發(fā)展情況去制定教學(xué)

教師要制定符合普遍孩子發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，在教師的控制范圍內(nèi)，孩子必須獨(dú)立并完成好教師的要求;

②給孩子充分的時(shí)間去體驗(yàn)生活教育

孩子學(xué)到技能運(yùn)用到生活當(dāng)中時(shí)，不催促、不急功;

③教師正確的指導(dǎo)下有意識(shí)地去學(xué)習(xí)、操作

因個(gè)體發(fā)展有差異，所以孩子間發(fā)展的不平衡可以存在，但孩子需在教師正確的指導(dǎo)下有意識(shí)地去學(xué)習(xí)、操作;

（3）家長(zhǎng)方面

①家長(zhǎng)應(yīng)密切配合好教師對(duì)孩子生活技能培養(yǎng)的實(shí)施;

②家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)向教師反映孩子在家或在外的一些好與不好的生活行為及習(xí)慣;

③可請(qǐng)家長(zhǎng)義工進(jìn)課堂（各班自由安排），親自授課或感受生活教育的重要性;

2、生活教育的實(shí)施

生活教育的內(nèi)容來(lái)源于生活，他從生活中而來(lái)，從生活中開(kāi)展，也從生活中結(jié)束，我們作為教育人，教育的最終目的就是讓孩子能夠適應(yīng)社會(huì)，所以孩子的生活自理能力、環(huán)境照顧、生命的照護(hù)以及品格的陶育是尤為的重要。我們通過(guò)生活教育的開(kāi)展我們著重培養(yǎng)孩子以下四點(diǎn)。

（1）生活自理

生活自理能力，是指人們?cè)谏钪凶约赫樟献约旱男袨槟芰?。學(xué)習(xí)方法為寓教于樂(lè)，讓幼兒識(shí)得自理的方法。在思想上使孩子樹(shù)立生活自理意識(shí)。如果要讓幼兒做到生活自理，就必須讓其明確生活自理的方法，幼兒不會(huì)疊毛巾，就談不上把毛巾疊整齊;幼兒不知把玩具放到哪里，就談不上把玩具物歸原處……也就是說(shuō)，即使幼兒有了自理意識(shí)，如果缺少自理的技巧，就是想做也做不好。所以，我們還要讓幼兒學(xué)會(huì)具體的生活自理方法。

①根據(jù)孩子年齡的特點(diǎn)設(shè)計(jì)課程。

比如小班的小朋友我們會(huì)以游戲、兒歌，故事的形式讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)本領(lǐng).

②因材施教

由于幼兒之間存在個(gè)體差異，所以對(duì)自理能力強(qiáng)與自理能力肉的幼兒，要求也會(huì)有所區(qū)別

③循序遞進(jìn)，逐步提高要求

在幼兒學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能后，我們會(huì)提高要求，比如孩子做事情的質(zhì)量以及速度。

④獲得自信

當(dāng)孩子經(jīng)歷過(guò)一次又一次的失敗，終于獲得成功時(shí)，老師要及時(shí)的去鼓勵(lì)他，從而獲取自信。比如：當(dāng)一個(gè)孩子自己盛飯總是掉飯粒在旁邊，這一次終于沒(méi)有掉飯粒了，那應(yīng)該及時(shí)說(shuō)：寶貝，這一次添飯很棒哦，周?chē)己芨蓛袅四兀?/p>

（2）環(huán)境照顧

為幼兒提供學(xué)習(xí)和照顧環(huán)境的機(jī)會(huì)，幼兒開(kāi)始明白他們是環(huán)境的一部分，繼而學(xué)會(huì)尊重環(huán)境。也讓幼兒明白自己與所處環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)的小主人。

①讓幼兒明白自己與所處環(huán)境的關(guān)系

通過(guò)實(shí)際操作、故事、游戲、圖片等方式讓孩子知道自己所處的環(huán)境與自己的關(guān)系。比如：如果桌子臟了。如果不及時(shí)整理的話就會(huì)把自己的衣服弄臟，也會(huì)把別人的衣服弄臟，給他人帶來(lái)麻煩。

②學(xué)習(xí)照顧環(huán)境

教孩子進(jìn)行環(huán)境的照顧，參與教室、校園的環(huán)境清潔。比如：在園區(qū)看到操場(chǎng)上臟了，就算不是自己弄的，也要去照顧他，拿掃把來(lái)掃干凈，要有主人翁意識(shí)

（3）生命照護(hù)

讓孩子掌握照顧、飼養(yǎng)、管理動(dòng)植物的相關(guān)技巧。為幼兒提供學(xué)習(xí)和照顧環(huán)境的機(jī)會(huì)，幼兒開(kāi)始明白他們是環(huán)境的一部分，繼而學(xué)會(huì)尊重環(huán)境。

比如：孩子自己會(huì)種植、飼養(yǎng)動(dòng)物、協(xié)助弱勢(shì)幼兒等

（4）品格陶育

我們會(huì)教孩子生活中的禮儀，社交禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。幼兒應(yīng)了解社會(huì)規(guī)則，尊重行為的差異，學(xué)習(xí)獨(dú)立以及相互依存，學(xué)會(huì)在社會(huì)中生存。比如：我們會(huì)教孩子被人在工作時(shí)，你如果要參與別人的工作要事先經(jīng)過(guò)他的同意方可參與，以及在工作中遇到?jīng)_突應(yīng)該怎么辦，之后會(huì)讓孩子們先自己解決。解決不了的在找老師幫忙。

參考文獻(xiàn)

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