肖 遙，李鳳萍

(重慶師范大學(xué)，重慶，401331)

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。勞動教育越來越受到學(xué)者的關(guān)注，不少學(xué)者都認(rèn)為勞動教育是教育過程中五育融合教育的起始點(diǎn)和凝結(jié)點(diǎn)。[1]但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，還是存在重視智育，忽視勞育的情況。勞動教育在幼兒身心發(fā)展的過程中具有重要作用，是幼兒健康成長的基礎(chǔ)。因此，需要仔細(xì)鉆研蘇霍姆林斯基的勞動教育思想，吸收其中的精華，促進(jìn)幼兒勞動教育的發(fā)展。

一、蘇霍姆林斯基的勞動教育思想的主要觀點(diǎn)

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動不僅僅是體力勞動，日常生活中的工作與活動、腦力勞動、照料自己的生活也屬于勞動的范疇。[2]比如，在莊稼地里干活是勞動，學(xué)習(xí)是勞動，上班工作是勞動，甚至孩子學(xué)會自己扣扣子也是在勞動，而教育活動則是比較困難的勞動。他確切地指出，離開勞動，不可能有真正的教育。[3]不論是從生活還是教育的視角看，人都難以與勞動分離。教育是一種十分艱難卻又十分高尚的勞動。[4]蘇霍姆林斯基十分重視勞動的作用，認(rèn)為勞動具有重大的教育意義。

(一)勞動教育促進(jìn)人全面和諧發(fā)展

一個(gè)人的全面發(fā)展，不僅是智育、德育、美育和體育素養(yǎng)的發(fā)展，還應(yīng)是勞動素養(yǎng)的發(fā)展。[5]第一，蘇霍姆林斯基提出勞動是道德之源。[6]只有當(dāng)幼兒切實(shí)地體驗(yàn)了勞動的過程，通過自己的辛勤勞動獲得勞動成果，才能真正懂得熱愛勞動，珍惜勞動成果，尊重勞動人民。第二，勞動是智力之源。一個(gè)人脫離了勞動，他的思維將是無源之水，無本之木，智力難以發(fā)展。只有投身于勞動中的人，其精神世界才會充實(shí)，思維才會靈敏。第三，勞動教育與幼兒身體發(fā)展之間的聯(lián)系是顯而易見的。良好的勞動教育不僅能夠促進(jìn)幼兒體質(zhì)的增強(qiáng)，還能培養(yǎng)幼兒勤奮、堅(jiān)持等積極的品質(zhì)。第四，勞動教育與美育是緊密相關(guān)的。如今，在科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，勞動美學(xué)和技術(shù)美學(xué)不斷發(fā)展，兩者的結(jié)合有利于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

(二)勞動教育重視發(fā)揮榜樣的作用

幼兒天生愛模仿，喜歡觀察和模仿生活中喜歡的一切?；诖?，我們可以利用榜樣的作用，讓有吸引力、高素質(zhì)的勞動榜樣經(jīng)常出現(xiàn)在幼兒的周邊，進(jìn)而讓每個(gè)幼兒從很小的時(shí)候起，就受到精湛技藝的激勵(lì)，激發(fā)幼兒熱愛勞動之情。在幼兒園中，幼兒受到教師的影響最大，教師成為榜樣是幼兒勞動能力提高的關(guān)鍵。教師不僅要能較好地完成教學(xué)課程，還要熟悉一些勞動技能和技巧。教師對某種勞動技能很熟練，在勞動過程中體現(xiàn)出的個(gè)人魅力便會成為教育的力量。但是，僅僅掌握一些勞動技能是不夠的，更加重要的是，教師應(yīng)學(xué)會與幼兒一起開展某項(xiàng)勞動，通過勞動向幼兒傳達(dá)愉悅的情感，從而讓幼兒獲得精神力量的鼓舞。在教師和幼兒的共同努力下，幼兒一定會敞開心扉，師生更易成為親密的朋友。教師越愛對幼兒展示自己的勞動技術(shù)，他們作為引導(dǎo)者的聲譽(yù)就越好，這種創(chuàng)造性勞動將幫助幼兒更加親近教師，更易接受教師的指引。

(三)勞動教育中體力勞動要與腦力勞動相結(jié)合

蘇霍姆林斯基提倡有意義的勞動是手腦結(jié)合的、具有創(chuàng)造性的勞動。幼兒的注意力具有不穩(wěn)定性，一直從事某一項(xiàng)勞動會讓幼兒很快失去興趣，但是，若給勞動賦予一些新意或創(chuàng)造性，激發(fā)幼兒的探索欲望，那么，即使是簡單的體力勞動也會成為幼兒喜歡的活動。這類創(chuàng)造性勞動需要與幼兒的興趣、才能的發(fā)展直接聯(lián)系。只有充分了解每個(gè)幼兒，將其興趣、才能充分發(fā)揮出來，才能體現(xiàn)出勞動的創(chuàng)造精神，增強(qiáng)幼兒勞動的主動性。自發(fā)地鍛煉勞動技巧，勞動素質(zhì)自然也會得到提高，創(chuàng)造出的勞動成果也豐富。勞動教育中一個(gè)很重要的原則是腦力勞動要與體力勞動相結(jié)合。設(shè)計(jì)者本人須親自完成體力勞動，這樣才不會把體力勞動看作最終的目的，而是把體力勞動作為體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程。在進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的過程中，幼兒的精神世界能夠得到豐富。因此，教師在進(jìn)行勞動教育時(shí)，必須重視腦力勞動對體力勞動的提升作用。

(四)注重創(chuàng)造良好的勞動教育環(huán)境

教育活動通常會受到家庭、學(xué)校、社會等多方面的影響。因此，不可能簡單地依靠一方的努力就能使勞動教育得到有效的開展，必須整合家庭、學(xué)校和社會這三方的力量，讓全社會一同創(chuàng)造有利于開展勞動教育的良好環(huán)境，讓幼兒健康成長。家庭是幼兒接受教育的第一個(gè)場所。如果父母熱愛勞動，那么即使他們什么也不做，也已經(jīng)在以實(shí)際行動教育孩子熱愛勞動了。[7]相較于幼兒園來說，家庭中的幼兒數(shù)量較少，父母能夠及時(shí)對幼兒進(jìn)行教育，也可以更加有針對性地為幼兒創(chuàng)造良好的勞動教育環(huán)境。在學(xué)校環(huán)境方面，一定的物質(zhì)基礎(chǔ)是不可或缺的。在此基礎(chǔ)之上，幼兒才能參加豐富多彩的勞動活動，例如，在帕夫雷什中學(xué)里，有實(shí)踐用的果園地、教學(xué)用的工廠、專門的勞動教室等，這些都是為勞動教育而準(zhǔn)備的物質(zhì)基礎(chǔ)，能夠幫助學(xué)生在上學(xué)的第一天就測試自己的才能，并從勞動中得到發(fā)展。[8]在社會環(huán)境方面，社會可以為幼兒提供更加廣闊的勞動平臺，在社會中，找到一些適合幼兒身心發(fā)展水平的勞動項(xiàng)目，讓幼兒積極參與，也有利于幼兒勞動素質(zhì)的提高。

二、蘇霍姆林斯基勞動教育思想對我國幼兒勞動教育的啟示

(一)重視自我服務(wù)，啟發(fā)幼兒的勞動意識

對于幼兒來說，自我服務(wù)包括簡單的日常勞動，如疊被子、穿衣服、打掃衛(wèi)生等。它能夠幫助幼兒養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，增強(qiáng)幼兒的勞動義務(wù)感。讓幼兒從小就通過自己的勞動來滿足自己的需求，有利于啟發(fā)幼兒的勞動意識，讓幼兒養(yǎng)成尊重勞動的優(yōu)秀品質(zhì)。只有當(dāng)幼兒討厭骯臟和邋遢，然后形成對周圍環(huán)境的審美意識時(shí)，幼兒才能養(yǎng)成自覺勞動的習(xí)慣和態(tài)度。幼兒從小感受到自我服務(wù)能夠帶來美好的感受，是培養(yǎng)幼兒自覺勞動意識的基礎(chǔ)。而且，勞動教育也要求自我服務(wù)，這需要從幼年開始培養(yǎng)，鍛煉幼兒精神的各個(gè)方面。但現(xiàn)在仍有一部分家長不重視勞動教育，認(rèn)為智力教育才是最重要的，覺得勞動是浪費(fèi)幼兒的學(xué)習(xí)時(shí)間，從而在日常生活中忽略對幼兒勞動習(xí)慣和勞動觀念的培養(yǎng)，導(dǎo)致幼兒自我服務(wù)的意識缺乏。因此，教師要在日常學(xué)習(xí)生活中鼓勵(lì)幼兒勞動，讓幼兒形成起自己的事情自己做的意識，讓幼兒通過自我服務(wù)，逐步學(xué)會穿衣服、穿鞋、洗手、擦桌子、整理玩具等一些簡單的工作，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，提升勞動技能。教師還應(yīng)經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，使家長形成培養(yǎng)幼兒進(jìn)行自我服務(wù)的意識，讓家長教會幼兒主動承擔(dān)勞動的義務(wù)。

(二)提高教師勞動素質(zhì)，激發(fā)幼兒的勞動熱情

教師是促進(jìn)和引導(dǎo)幼兒發(fā)展的重要角色。我國目前勞動教育的實(shí)施效果欠佳的一個(gè)重要原因就是勞動課教師自身勞動素質(zhì)不高，無法為幼兒樹立勞動榜樣，而教師的榜樣與示范作用是教會幼兒勞動的關(guān)鍵。所以，為了讓勞動教育在幼兒園能順利開展并達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就有必要提高教師個(gè)人的勞動素質(zhì)。要提高教師的勞動素養(yǎng)，首先，教師要有優(yōu)良的道德品格。教師只有成為因勞動而振奮、熱愛勞動的人，才能在幼兒面前樹立威信，幼兒才會聽從教師的教導(dǎo)。其次，教師應(yīng)對勞動充滿極高的熱情。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該對某些類型的勞動具有極高的熱情。教師所起到的表率作用在很大程度上可以影響幼兒對待勞動的精神狀態(tài)。[9]最后，教師還要具備某種勞動技能，僅憑對勞動的熱情來感染幼兒是不夠的。教師不僅要會勞動，還要在一種勞動活動中掌握一定技藝。[7]一所幼兒園只有具備了一批高素質(zhì)的勞動教師團(tuán)隊(duì)，才能夠開展真正有利于幼兒身心和諧發(fā)展的勞動教育。此外，在緊急情況下?lián)蝿趧咏處煹姆菍I(yè)人員，例如，幼兒園中的清潔人員和管理人員，很難充分利用勞動教育的育人功能。他們中的大多數(shù)只能教給幼兒一些簡單的工作技能和技巧，而對于幼兒勞動教育來說最重要的，如對待勞動的態(tài)度、勞動的習(xí)慣和勞動的素養(yǎng)等品質(zhì)沒有得到很大提升，幼兒對勞動的熱情難以激發(fā)。

(三)開展體腦結(jié)合的勞動教育，培養(yǎng)幼兒的勞動品質(zhì)

要將腦力勞動與體力勞動結(jié)合起來，腦力勞動是對體力勞動的提升，也是對勞動教育的發(fā)展。[7]讓幼兒從事簡單的體力勞動是相對容易的事情，讓幼兒進(jìn)行真正的腦力勞動是一件需要付出極大努力的事情。如果沒有腦力勞動的調(diào)節(jié)，單純的體力勞動就會讓幼兒感到乏味。幼兒的勞動內(nèi)容要符合幼兒現(xiàn)有的發(fā)展水平，還要在此基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)卦黾与y度，進(jìn)行有創(chuàng)造性的勞動。雖然幼兒的思維水平還處于較低的階段，但是進(jìn)行一些簡單的創(chuàng)造還是可行的。最重要的是要使勞動活動具有吸引力，不應(yīng)讓幼兒視勞動為簡單、無聊和枯燥的行為。幼兒在勞動過程中會遇到困難，因此，必須通過不斷研究和反復(fù)思考，找到解決問題的方法。這可以看作幼兒創(chuàng)造力提高和勞動品質(zhì)養(yǎng)成的過程。幼兒需要通過實(shí)踐才能找出問題，才能驗(yàn)證他們所提出的創(chuàng)造性方法是否可行。在此基礎(chǔ)之上，還需要關(guān)注幼兒的興趣以及幼兒身心發(fā)展水平，保證幼兒在勞動活動中能夠收獲成果。只有讓幼兒獲得某些勞動成果，讓勞動變得具有吸引力，才能提高幼兒對勞動的熱情和激情，進(jìn)而讓幼兒更加愿意參與勞動活動。比如，幼兒在喂養(yǎng)小動物的過程中，難免會遇到一些無聊的勞動過程，如果教師能夠引導(dǎo)幼兒在喂養(yǎng)小動物的過程中深入研究，思考如何能夠讓小動物更加活潑、健康，那么這項(xiàng)單調(diào)的勞動就變成了一項(xiàng)具有一定研究目的的體腦結(jié)合的勞動了。

(四)創(chuàng)設(shè)良好的勞動環(huán)境，激發(fā)幼兒的勞動興趣

勞動環(huán)境是幼兒勞動教育的重要組成部分，對他們的發(fā)展有潛在的影響。在家庭環(huán)境中，一方面，家長應(yīng)該先樹立好正確的勞動態(tài)度，通過每日在家進(jìn)行的勞動行為，潛移默化地影響幼兒，為幼兒樹立勞動榜樣。另一方面，在家庭日常生活中可以給幼兒安排一些整理房間、疊衣服等簡單的勞動，從日常小事中培養(yǎng)幼兒的勞動習(xí)慣，讓幼兒體會到勞動過程的辛苦，從而形成正確的勞動態(tài)度。幼兒園在幼兒身心發(fā)展中起到主導(dǎo)作用，在園所環(huán)境中，幼兒園應(yīng)該重視營造良好的勞動環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是基礎(chǔ)，有了物質(zhì)基礎(chǔ)才能保證吸引幼兒參加勞動。[9]幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對教育資源的利用，通過創(chuàng)設(shè)一些有吸引力的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒積極地開展勞動。比如，在幼兒園教室內(nèi)設(shè)置勞動區(qū)角，教師可以組織幼兒在該區(qū)角進(jìn)行相關(guān)活動，讓幼兒獲得勞動知識和勞動技能。又如，可將各種廢舊物品制成裝飾物品，并將其擺放在活動室里，而在室外，可以建植物園、小動物園等，鼓勵(lì)幼兒種植物和飼養(yǎng)小動物，發(fā)展勞動技能，激發(fā)勞動興趣。再如，可以帶幼兒參觀工廠，讓幼兒切實(shí)感受真實(shí)勞動的情況，培養(yǎng)幼兒的勞動興趣。在社會環(huán)境方面，良好的社會環(huán)境為幼兒提供了實(shí)際的勞動鍛煉機(jī)會。幼兒園可根據(jù)自身情況，適當(dāng)?shù)厥褂媚承┥鐣Y源，例如環(huán)境、場所和設(shè)施設(shè)備。另外，可以通過與校園外的單位聯(lián)系，在校園外開展志愿活動，以提高幼兒的勞動素養(yǎng)，增強(qiáng)幼兒的社會責(zé)任感。