■江蘇省泰興市鼓樓小學(xué) 姚恒章
以德育素養(yǎng)培養(yǎng)為核心推進(jìn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的開展是現(xiàn)代教育改革的要求,也是突破傳統(tǒng)課堂教育模式、彰顯學(xué)生主體地位、順應(yīng)學(xué)生成長規(guī)律、全方位提高教學(xué)有效性的必要措施。對學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)的培養(yǎng)是核心素養(yǎng)教育落實(shí)的根本需要,也是當(dāng)前教師需要把握的教育目標(biāo)。小學(xué)道德與法治課程的立足點(diǎn)放在了社會生活層面,著眼于學(xué)生的社會性能力發(fā)展和優(yōu)良道德品格的形成,那么教師要在教學(xué)中貫徹培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的要求,就要重視小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,用科學(xué)化的教學(xué)指導(dǎo)給學(xué)生提供成長成才方面的保障。
在小學(xué)這一基礎(chǔ)階段,鑒于學(xué)生特殊性的年齡以及心理特點(diǎn),教師在教學(xué)中需要尊重學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。小學(xué)生對新事物存在著強(qiáng)烈的好奇心和新鮮感,但是在面對很多事物時,卻缺乏必要的認(rèn)知能力和是非判別能力,同時也不具備穩(wěn)定的價值觀。在這樣的情況下,教師只有抓好小學(xué)道德與法治教學(xué),并抓住這一教學(xué)時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)培養(yǎng),才能真正為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。而在目前的教學(xué)中,小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上比較缺乏,還沒有構(gòu)建一套帶有自身風(fēng)格和教育特色的實(shí)踐方法,教學(xué)觀念比較落后,教學(xué)方法也比較單一,導(dǎo)致課堂教學(xué)和實(shí)際生活偏離嚴(yán)重,不能滿足學(xué)生的內(nèi)在需要,也給教學(xué)效果帶來了極大的負(fù)面影響。如果不能轉(zhuǎn)變這一局面,長此以往會違背小學(xué)道德與法治教學(xué)的初衷,影響學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng),給學(xué)生的整體素養(yǎng)發(fā)展帶來巨大的阻礙。面對當(dāng)前的這一問題,教師要做的是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找到當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在的不足,并提出針對性的解決策略,以培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)為目標(biāo)進(jìn)行全方位的教育改革。當(dāng)然,教師本身也要關(guān)注自身德育素養(yǎng)和德育能力的發(fā)展,保證教育指導(dǎo)的針對性與有效性。
教材為教師開展各項(xiàng)教學(xué)活動提供了根本保障,也讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程擁有了重要依據(jù)。但是目前很多教師并未意識到教材在教學(xué)中體現(xiàn)出來的價值功能,而是依靠主觀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行德育內(nèi)容的補(bǔ)充,導(dǎo)致整個教學(xué)秩序出現(xiàn)了混亂和盲目的情況,也影響到了學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。改變這一情況的重要做法就是將教材作為知識傳播的有效媒介,并對教材內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘,把握教材的本質(zhì)內(nèi)涵,并結(jié)合教材確定教育目標(biāo),融入強(qiáng)烈而又濃厚的德育情感,促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的綜合發(fā)展。在挖掘教材內(nèi)容時,為了讓學(xué)生產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的內(nèi)在情感,對課程知識的感受更加深刻,教師要注意設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性和引領(lǐng)性的思考題,并引導(dǎo)學(xué)生在問題探究和討論過程中受到道德教育。例如,在教學(xué)“不忘長輩養(yǎng)育恩”時,教師為了讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容感受父母的艱辛,并主動幫父母減輕一些負(fù)擔(dān),可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組,并在組內(nèi)探討以下問題:父母不辭勞苦的原因是什么?我們應(yīng)該為家庭付出什么?我們要感恩感謝長輩,應(yīng)該怎么做?學(xué)生在你一言我一語的交流探討中會深刻感知父母的辛勤付出,產(chǎn)生感恩父母的積極情感,并在未來的學(xué)習(xí)生活中做力所能及的事,幫助父母減輕壓力與負(fù)擔(dān)。
小學(xué)道德與法治學(xué)科和小學(xué)階段的其他學(xué)科相比有著一定的特殊性,把側(cè)重點(diǎn)放在了培養(yǎng)學(xué)生道德與法治觀念、塑造學(xué)生完善化的德育素養(yǎng)方面,要求在課程教學(xué)中重視學(xué)生三觀的建立,讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中獲得更加深刻的道德體驗(yàn)。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科教育目標(biāo),小學(xué)道德與法治教師要建立以學(xué)生為中心的教育體系,提高對體驗(yàn)式教學(xué)的重視程度,通過一系列體驗(yàn)性的實(shí)踐活動增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)識,讓學(xué)生在體驗(yàn)中消化吸收必要的知識,把理論和實(shí)踐結(jié)合起來。體驗(yàn)式教學(xué)符合學(xué)生的特點(diǎn)和需求,因此可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,在教學(xué)“我們在一起”時,為了讓學(xué)生認(rèn)識集體的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,教師可以組織一場游戲體驗(yàn)活動,利用合作類游戲指導(dǎo)學(xué)生通過小組成員彼此協(xié)作共同完成游戲任務(wù)的方式,感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。在游戲活動結(jié)束之后,教師可以讓不同小組的成員站上講臺,分享各自參與游戲的感想感受和心得體會,從而促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展。教師要注意在課堂教學(xué)中,多為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足學(xué)生的道德體驗(yàn)需求,避免學(xué)生出現(xiàn)死記硬背的不良學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中增長知識和能力。
小學(xué)道德與法治是一門和生活關(guān)聯(lián)密切的學(xué)科,而這樣的學(xué)科特征也決定了教師在實(shí)際教學(xué)中想要達(dá)成教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng),就要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),讓教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)。實(shí)際生活和課程教學(xué)相結(jié)合,不僅可以拉近知識和實(shí)際生活的距離,還可以把抽象化的內(nèi)容具體化,讓學(xué)生積極吸收生活中的營養(yǎng),在生活中踐行在教材中學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以在日常教學(xué)中,教師要注意把生活中的案例和教材講述的知識內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來,幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容,并順利完成德育的滲透工作,培養(yǎng)學(xué)生良好的德育素養(yǎng)。例如,“鄰里之間怎樣相處”這一內(nèi)容教學(xué)的重要目的是增強(qiáng)學(xué)生對鄰里關(guān)系處理情況的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活與關(guān)愛鄰里的良好品質(zhì)。在教學(xué)中,教師要主動將教學(xué)內(nèi)容和生活關(guān)聯(lián)起來,引導(dǎo)學(xué)生回想自己的生活體驗(yàn),讓學(xué)生在知識理解和應(yīng)用的過程中獲得更加深刻的感受。教師可先讓學(xué)生談一談自己是如何和鄰居相處的,并讓學(xué)生討論應(yīng)該怎樣幫助鄰居、處理好鄰里之間的關(guān)系。用生活中的內(nèi)容解釋教材中的知識,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及主觀能動性得到全面提高,從而加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。
小學(xué)道德與法治教學(xué)本身就是一種實(shí)踐性教學(xué)活動,所以要保證課程教學(xué)效果、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主體作用,就要關(guān)注實(shí)踐活動的組織開展,尤其是要著眼于課外實(shí)踐活動,讓學(xué)生在更加廣闊的生活以及社會平臺上體驗(yàn)這門課程的現(xiàn)實(shí)價值,增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德素質(zhì)。教師在組織課外實(shí)踐活動的過程中,必須關(guān)注學(xué)生的興趣愛好與實(shí)際需求,了解學(xué)生在當(dāng)前知識學(xué)習(xí)中存在的不足,保證實(shí)踐活動的組織開展更具針對性和科學(xué)性。例如,在母親節(jié)到來之際,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)制作禮物送給母親,讓他們在這樣的活動中學(xué)會感恩父母。在實(shí)踐活動中進(jìn)行教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生要孝敬父母來得更加有效。為了培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念,增強(qiáng)學(xué)生對法律常識的理解和掌握水平,教師可以組織學(xué)生參與學(xué)校的普法宣傳活動,也可以讓學(xué)生參與學(xué)校的知識競賽活動,讓學(xué)生在積累必要法律知識的同時增強(qiáng)學(xué)生的法治素養(yǎng),知道運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益。
對于小學(xué)道德與法治教學(xué)來說,為學(xué)生補(bǔ)充必要的基礎(chǔ)知識是不可缺少的,但卻不是最為主要的,因?yàn)樵撜n程開設(shè)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生建立正確三觀。教師需要改變傳統(tǒng)的教育思想,堅(jiān)持與時俱進(jìn),摒棄傳統(tǒng)教學(xué)存在的不足,注意學(xué)科整合教學(xué),給學(xué)生的思維提供更大的空間,更好地發(fā)展學(xué)生的德育素養(yǎng)。面對教材中學(xué)生較為熟悉的內(nèi)容,教師可以鼓勵他們自主學(xué)習(xí)和探索,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力;對于陌生和理解難度大的知識,教師可以把這部分內(nèi)容和其他學(xué)科整合起來,讓學(xué)生感知這門課程的綜合性與開放性。例如,在教學(xué)“校園生活真快樂”時,教師就可以打破教學(xué)限制,把學(xué)生帶出課堂對校園進(jìn)行參觀,增加學(xué)生對校園環(huán)境的熟悉度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在回到教室之后,教師鼓勵學(xué)生發(fā)散思維,用筆畫出自己眼中的校園,讓道德與法治課程和美術(shù)課程進(jìn)行巧妙結(jié)合,給學(xué)生提供一個愉悅寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,并體現(xiàn)出其他學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)的輔助作用。
道德與法治教學(xué)是對小學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)的有效保障,但是目前仍舊有不少教師缺少對道德與法治教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)在要求的把握,通常會借助照本宣科的方法對學(xué)生進(jìn)行知識教學(xué),從而給學(xué)生的德育素養(yǎng)發(fā)展帶來了極大的沖擊。小學(xué)時期正是幫助學(xué)生打好多方面素質(zhì)、能力基礎(chǔ)的階段,在這一關(guān)鍵而又重要的階段,教師必須改變傳統(tǒng)落后的教育模式,利用多樣化的教學(xué)策略,從不同角度出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行熏陶,施加積極影響,改變學(xué)生錯誤的思想態(tài)度和不當(dāng)?shù)难哉勁e止習(xí)慣,發(fā)揮小學(xué)道德與法治教學(xué)在塑造學(xué)生德育素養(yǎng)方面的積極作用。