■江蘇省宿遷市宿城區(qū)蔡集中心小學(xué) 仝西德 孫 倩
道德與法治教學(xué)是新課改背景下以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)以及法治素養(yǎng)為核心的課程,為小學(xué)生的健康成長提供了必要的支持和保障。不過要想真正體現(xiàn)出課程價值,就不能停留于理論層面,應(yīng)該把德育融入到道德與法治課程教育實踐當(dāng)中,在二者的深度融合過程中,讓學(xué)生的德育得以滋養(yǎng),也讓學(xué)生的法治意識得以全面提高。德育在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用和融入是課程改革和素質(zhì)教育目標(biāo)得以實現(xiàn)的重要舉措,需要教師對整個教學(xué)環(huán)節(jié)進行合理把控,不斷傳播法治正能量,傳遞良好的道德風(fēng)尚,讓學(xué)生的法治素養(yǎng)和優(yōu)秀品德得到綜合進步,有效踐行立德樹人目標(biāo)。
2016年,《道德與法治》正式替代《品德與生活》,成為小學(xué)階段對學(xué)生進行道德素質(zhì)培養(yǎng)、增強學(xué)生法治意識的教材。通過對名稱轉(zhuǎn)變進行分析,我們就可以清楚地看到這一課程改變的是過去對小學(xué)生單一開展品德教育的情況,在關(guān)注品德教育的同時融入了法治教育內(nèi)容,目的是增強學(xué)生對法律的認知度和熟悉度,認識到法律在生活中的突出作用。在時代前進和技術(shù)進步的過程中,越來越多先進的信息技術(shù)得到了普及推廣,使得小學(xué)生可以接受到多方面的信息,了解到世界的變化和發(fā)展。生活在一個信息爆炸的世界,學(xué)生的思想很容易受到影響。小學(xué)生正處在三觀培養(yǎng)的重要時期,要有正確思想道德對學(xué)生進行心靈滋養(yǎng)。而小學(xué)生的信息判斷與篩選能力相對較低,容易被多種多樣的信息干擾和影響,出現(xiàn)三觀不正的問題。在這樣的情況下,引導(dǎo)學(xué)生進行道德知識的學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的道德培養(yǎng),將會讓學(xué)生習(xí)得更多的優(yōu)秀美德與積極情感,形成完善化的道德品質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生接觸并學(xué)習(xí)法律,增強學(xué)生遵紀守法意識,可以提高學(xué)生的自我約束能力,完善學(xué)生法治素養(yǎng),以免學(xué)生誤入歧途。
我國是一個擁有深厚文化底蘊的國家,自古就強調(diào)要以德立身和以德治天下,可以說中國的德育包含了數(shù)千年的文明精華。對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚,促進學(xué)生德育素質(zhì)的發(fā)展,是小學(xué)階段教學(xué)的重點,應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的全過程。小學(xué)階段是學(xué)生思想最為單純、可塑性最強的階段,在這一黃金時期,對學(xué)生進行德育無疑是最佳選擇。所以教師要對學(xué)生進行專門的德育指導(dǎo)來幫助學(xué)生改變過去的面貌,讓學(xué)生將日常學(xué)習(xí)和養(yǎng)成德育素質(zhì)進行有效整合,最終完善學(xué)生道德素養(yǎng),為學(xué)生身心健康發(fā)展打下基礎(chǔ)?;诘赖屡c法治課程教育的重要性和面向小學(xué)生開展德育的重要性,將這兩項教育內(nèi)容進行整合是當(dāng)務(wù)之急,這是健全課程體系、完善學(xué)生綜合素養(yǎng)的必經(jīng)之路,將會在很大程度上深化教育改革,開拓學(xué)生成長和發(fā)展的空間。
德育是如今教育事業(yè)發(fā)展的根本內(nèi)容,以德育為先更是推進教育工作中著重關(guān)注的內(nèi)容。要貫徹立德樹人,就必須把德育擺在重要位置,并將德育滲透到相關(guān)課程教學(xué)當(dāng)中,突出德育的價值。利用德育和小學(xué)道德與法治課程的高度關(guān)聯(lián)性,保證德育的貫徹落實,是改進教學(xué)方法的有效措施,將會大大豐富和拓展道德與法治教學(xué)內(nèi)容。大量研究顯示,小學(xué)生在知識學(xué)習(xí)和成長進步當(dāng)中,興趣很重要。所以要想培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì),體現(xiàn)德育的重要價值,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的興趣點,營造真實而又有效的教學(xué)情境,幫助學(xué)生獲取知識,并在教師的耐心引導(dǎo)下,讓學(xué)生把正確的思想轉(zhuǎn)化成為實際行動,保證師生交流的有效性。在師生互動當(dāng)中,教師是知識的提供者、引導(dǎo)者,要做好對學(xué)生的耐心指導(dǎo),剖析學(xué)生各種行為的出發(fā)點,掌握學(xué)生思維的形成發(fā)展過程,以便指導(dǎo)學(xué)生提升道德素質(zhì)。教師為學(xué)生營造的真實情景會讓學(xué)生自主生成主觀想法,在教師的耐心引導(dǎo)下,學(xué)生又可以找到正確的道德方向,形成正確的道德行為,這將會為學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展提供強大助力。例如,教師可以為學(xué)生營造一個馬路上有老人摔倒的情景,然后讓學(xué)生說一說自己會做何反應(yīng)。學(xué)生的第一反應(yīng)是主動走上前扶起老人,這實際上體現(xiàn)出了德育的重要成果,也顯現(xiàn)出了對學(xué)生進行德育指導(dǎo)產(chǎn)生的積極正面反應(yīng)。所以教師應(yīng)該在今后的道德與法治教學(xué)當(dāng)中加強對情境創(chuàng)設(shè)的重視,促進德育的應(yīng)用和強化。
情感教育是課堂教學(xué)當(dāng)中不可缺少的一部分,更是打造高質(zhì)量教學(xué)課堂不容忽視的一個要素。在小學(xué)道德與法治教育實踐當(dāng)中,為保證德育的順利開展,教師更要關(guān)注情感上的指導(dǎo),并運用積極情感來增加德育的有效性,喚起學(xué)生的積極情感和良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為保證情感引導(dǎo)的實施效果,推動德育的全面落實,首先教師應(yīng)該認清自己的位置,不再將自己作為教學(xué)權(quán)威而一味地壓制學(xué)生,也不再運用灌輸式的教育模式對學(xué)生進行過多的干預(yù),以免影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。正確的做法是與學(xué)生建立應(yīng)有的良好關(guān)系,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,給學(xué)生留下和藹可親和樂觀向上的印象,讓師生突破隔閡,相互信任,建立新型師生關(guān)系,為情感指導(dǎo)和師生交流創(chuàng)造有利條件。教師也可以在教學(xué)中減少障礙,保證教學(xué)效率。其次,教師要關(guān)注學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),對學(xué)生的言行舉止進行規(guī)范,不斷增強學(xué)生的積極情感,讓學(xué)生用更加積極樂觀的面貌投入到道德與法治課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,主動接受德育的指導(dǎo)。例如,在交通安全教學(xué)時,教師可以精心設(shè)計問題來引導(dǎo)學(xué)生主動參與,并在問題探討過程中做好情感引導(dǎo)和情感關(guān)注:你知道哪些交通標(biāo)志?交通標(biāo)志有哪些含義?為什么要遵守交通規(guī)則?為了保證交通安全,我們應(yīng)該怎樣做?這樣的問題可以增加學(xué)生的思考和探究熱情,也能夠增強師生之間的互動討論,從而構(gòu)建良好師生關(guān)系,保證師生互動效果。
小學(xué)道德與法治教學(xué)具有鮮明的實踐性和社會性特征,關(guān)注的是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后獲得的真實體驗,重視引導(dǎo)學(xué)生將自己的體驗遷移到實際生活中,然后采取正確的行為解決生活中的相關(guān)問題。保證德育在課程教學(xué)中的應(yīng)用效果,讓學(xué)生的道德素質(zhì)得到發(fā)展,就必須密切聯(lián)系學(xué)生的日常生活,引導(dǎo)學(xué)生投入到多彩的社會實踐當(dāng)中,并在這一過程中充分地接觸和了解社會,認知道德和法律的重要價值,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德意識體系,更讓教材和生活之間的差距越來越小。小學(xué)道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)進行德育,應(yīng)該具有一定的目標(biāo)性、計劃性和組織性,在這樣的情況下聯(lián)系生活才能把真實的事件展現(xiàn)在學(xué)生面前,對學(xué)生進行良好的德育指導(dǎo)。在聯(lián)系生活進行德育指導(dǎo)時,教師必須始終明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人和課堂主體,要賦予學(xué)生更多的自主權(quán),而教師則需要從旁支持并觀察學(xué)生的整個過程表現(xiàn),保證德育任務(wù)的完成。比如教師可以要求學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組,開展不文明行為的社會調(diào)查活動,深入生活了解身邊的不文明現(xiàn)象,在總結(jié)之后給出正確的做法。
實踐活動是開展德育的堅實陣地,也是進一步深化和落實道德與法治教學(xué)的平臺,所以教師可以將組織豐富多彩的實踐活動作為培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)、促進學(xué)生素養(yǎng)升華的方法,運用實踐手段給學(xué)生提供一個多彩的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)空間,保證德育的順利開展,更讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中始終把握正確的成長方向。比如可以定期組織開展經(jīng)典誦讀活動,讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,用中國德育當(dāng)中的豐富文化內(nèi)涵對學(xué)生進行潛移默化的指導(dǎo),發(fā)展學(xué)生德育素質(zhì);組織“我?guī)湍赣H干家務(wù)”的體驗性活動,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動和感恩父母的品格,同時增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓德育素質(zhì)培養(yǎng)落實到實際行動當(dāng)中;在國慶節(jié)期間組織歌詠比賽,唱紅歌、唱經(jīng)典,增強學(xué)生愛國、愛黨和愛家的情感,在實踐中促進德育的應(yīng)用與落實。
小學(xué)道德與法治課程為德育的深入落實提供了堅實載體,在增強學(xué)生道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀等方面有著不可替代的作用。可以說小學(xué)道德與法治課程本身就包含著豐富的德育資源,是對學(xué)生進行德育的重要素材,在這樣的情況下加強德育的應(yīng)用和融合力度將會進一步豐富教學(xué)內(nèi)容,促進學(xué)生德智體美勞全面進步。教師需要在課程教學(xué)當(dāng)中優(yōu)化設(shè)計,改革傳統(tǒng)的教育指導(dǎo)方法,認清小學(xué)道德與法治教學(xué)中強化德育的作用,給學(xué)生提供一個健康積極的成長空間。