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約束與保護:中小學(xué)綠色教育懲戒探微

2020-03-04 09:00許燕藺
中小學(xué)德育 2020年2期
關(guān)鍵詞:肉體體罰懲戒

許燕藺

摘? ? 要

綠色教育懲戒由綠色教育衍生而來,是教育懲戒的理性回歸,具有尊重生命、尊重差異、尊重生態(tài)和注重對人的終極關(guān)懷的四重意蘊。綠色教育視域下的中小學(xué)懲戒方式包括“診療式”懲戒、“延時式”懲戒、“聯(lián)合式”懲戒、“無聲式”懲戒等。

關(guān) 鍵 詞

中小學(xué);綠色教育;綠色教育懲戒;終極關(guān)懷

中圖分類號

G41

文獻編碼

A

文章編號

2095-1183(2020)02-00-04

2019年11月,教育部發(fā)布了《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》,讓教育懲戒再度成為社會熱點話題。盡管教育懲戒在法律層面達成了共識,但在實踐層面依然舉步維艱。在當(dāng)前的中小學(xué)教育實踐中,無論是老師還是學(xué)生,大都談“懲”色變,教育懲戒面臨著諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)。為此,探索一種科學(xué)合理、易于操作的教育懲戒方式,對于幫助教師正當(dāng)行使教育懲戒權(quán)至關(guān)重要。

一、現(xiàn)實審視:生態(tài)失調(diào)的教育懲戒

當(dāng)前,打著教育的名號,誤用、濫用懲戒,對學(xué)生造成傷害的事例并不鮮見,中小學(xué)教育懲戒生態(tài)呈現(xiàn)出一種失調(diào)的狀態(tài)。

(一)靈肉分離的體罰

體罰是一種極其落后的懲罰方式。笛卡爾認為,精神和肉體之間是對立的,“肉體無法讓精神發(fā)生改變,精神也無法讓肉體發(fā)生改變”[1]。洛克強調(diào),體罰是教師采用的偷懶及簡單的方法,是奴隸式的管教。體罰只能讓學(xué)生愛好更大肉體的快樂,懼怕更大肉體的痛苦而已。[2]

近年,中小學(xué)教師體罰學(xué)生的極端案例屢見報端,如青島某中學(xué)男生因忘帶板凳而被班主任罰做380個蹲起,導(dǎo)致腎損傷而尿血;廣西百色某高中一學(xué)生因遲到被年級長罰冒雨跑步致死;陜西澄城縣某小學(xué)數(shù)學(xué)老師讓18名完成作業(yè)的學(xué)生各打8名未完成作業(yè)的學(xué)生10個耳光,每名學(xué)生共計挨180個耳光;河南常某因20年前班主任勒令其在上衣和背部插進一塊木板罰站等體罰而毆打班主任……數(shù)據(jù)顯示,山東某高中9.4%的學(xué)生表示老師有扯耳朵、打手板、掐、搧甚至罰跪等行為。[3]體罰,只是對肉體施加痛苦,而非使心靈得到教育。把對肉體的懲處和對心靈的教化割裂開來,讓學(xué)生把肉體上的痛苦看作是最大的懲罰,而隨著肉體痛楚的消失,所犯錯誤也很快忘卻。

(二)精神摧殘的心罰

相較于體罰,心罰相對隱秘卻應(yīng)用更加廣泛。心罰即精神摧殘、心靈施暴,是一種用語言的形式對精神施加痛苦的消極懲罰方式。具體表現(xiàn)為:教師用不適當(dāng)?shù)恼Z言對學(xué)生冷嘲熱諷、過多指責(zé)、隨意挖苦、粗暴威嚇、冷落歧視、孤立隔離等。心理學(xué)家普遍認為,心罰的危害甚于體罰,經(jīng)常受到訓(xùn)斥辱罵、諷刺、挖苦、恐嚇等的學(xué)生,心靈最敏感的角落——自尊心會受到挫傷,容易產(chǎn)生痛苦失望、灰心喪氣、自暴自棄甚至悲觀厭世情緒,還可能導(dǎo)致學(xué)生麻木不仁、冷淡粗暴,拒絕接受教育。

除了體罰和心罰,當(dāng)前中小學(xué)還存在變相體罰,如罰打掃廁所等,導(dǎo)致學(xué)校的權(quán)威和教師的素質(zhì)受到廣泛質(zhì)疑。

(三)孤軍奮戰(zhàn)的懲戒

近年來,媒體對教師過度懲罰學(xué)生的個案過度渲染,再加上缺少教育懲戒的制度依據(jù),輿論對教育懲戒濫用行為的討伐甚囂塵上。由教師懲戒學(xué)生引發(fā)的師生沖突、教師與家長的矛盾更是司空見慣,造成家長越位、教師讓位、學(xué)生錯位的尷尬局面。賠償、處分、丟掉飯碗甚至付出生命等“教育懲戒之殤”事例的“示范效應(yīng)”,致使教師對學(xué)生的教育懲戒陷入孤立無援之境。教育懲戒是一種必不可少的教育與管理學(xué)生的方式,既是教師的權(quán)利,更是教師的義務(wù)。家長的不理解、社會的不認同、法律的束之高閣和學(xué)生維權(quán)意識的覺醒,讓教師陷入“不得不管”但“又不能管”的兩難境地。

二、理性回歸:綠色教育視野下的教育懲戒

20世紀60年代以來,綠色教育相繼在美國、英國、日本、瑞典、澳大利亞等各個國家推廣,1997年在由教育部和相關(guān)國際機構(gòu)聯(lián)合發(fā)起的“中小學(xué)綠色教育行動”上,綠色教育的概念在中國正式被提出。綠色教育誕生時指的是環(huán)境教育。隨著社會的發(fā)展,人們立足長遠,開始考慮人與自然、人與社會的可持續(xù)發(fā)展問題,將綠色教育的范圍擴大,融入了科學(xué)、人文等各個方面內(nèi)容,綠色教育逐漸演變?yōu)榇龠M人全面、協(xié)調(diào)、健康、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代教育理論。

綠色教育包括生命性、差異性、生態(tài)性和人道性四重底蘊。從綠色教育視角觀照現(xiàn)實教育懲戒,衍生出“綠色教育懲戒”這一新的教育理念。所謂綠色教育懲戒,指對學(xué)生實施一種無暴力、消極作用小、富有教育性和彈性、能被學(xué)生認可的教育懲戒方式。[4]綠色教育懲戒是一種冷靜的、健康的、科學(xué)的、充滿人文關(guān)懷的理性教育行為,它以生為本,旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和健全人格,促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。以綠色教育理念為引領(lǐng),綠色教育懲戒同樣具有尊重生命、尊重差異、尊重生態(tài)和注重對人的終極關(guān)懷四個深層內(nèi)涵。

(一)尊重生命

綠色教育是以生命為核心的教育,尊重、呵護學(xué)生的生命是其基礎(chǔ)與本質(zhì)。學(xué)生生命具有未成熟性、脆弱性、肉體性和精神性等特點,未成熟性和脆弱性要求教育尊重學(xué)生的生命成長規(guī)律;肉體性和精神性要求教育注重學(xué)生的肉體生命和精神生命,保護學(xué)生的身體健康和培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。[5]綠色教育借鑒生命教育的思想,要求在呵護生命、尊重生命的基礎(chǔ)上,提升學(xué)生的生命質(zhì)量,最終實現(xiàn)學(xué)生的綠色健康發(fā)展。

為此,綠色教育懲戒以尊重、敬畏生命為出發(fā)點,視學(xué)生為有血有肉的生命個體,樹立學(xué)生生命高于一切理念,尊重生命成長規(guī)律,懲罰適當(dāng),杜絕一切傷害學(xué)生肉體、虐待學(xué)生精神的懲戒行為。

(二)尊重差異

每個學(xué)生都是獨一無二的,學(xué)習(xí)風(fēng)格、內(nèi)部動機、認知方式和個性特征等千差萬別。綠色教育強調(diào)尊重學(xué)生差異性,有針對性地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,提供給學(xué)生多種選擇和展示的機會,讓學(xué)生充分認識和發(fā)掘自身潛能,實現(xiàn)自身的個性化發(fā)展。

(四)“無聲式”懲戒

從終極關(guān)懷視角審視教育懲戒,綠色教育懲戒推崇“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的懲戒方式?!盁o聲教育”是綠色教育懲戒追求的最高境界。針對學(xué)生的失范行為,教師以對學(xué)生的尊重、關(guān)愛和引導(dǎo),讓學(xué)生在無聲的教育中產(chǎn)生愧疚感,從而勇于正視自己的過失,改過自新?!盁o聲式”懲戒不是冷暴力,更不是回避學(xué)生的失范行為,而是一種“欲除雜草,先種莊稼”的智慧。這里的“雜草”喻指學(xué)生的失范行為,而“莊稼”喻指在實際工作中抓住教育契機對學(xué)生進行的行為規(guī)范養(yǎng)成教育。當(dāng)學(xué)生犯錯,當(dāng)面的指責(zé)批評使學(xué)生自尊心受損,學(xué)生不僅認識不到錯誤,還會產(chǎn)生逆反心理。聰明的做法是采用“迂回”戰(zhàn)術(shù),另辟蹊徑地去啟發(fā)、教育學(xué)生,比如抓住主題班會機會,教師在班里講授校規(guī)班規(guī),讓學(xué)生們重溫其中的某一條,并請學(xué)生們指明什么行為是禁止的,而后教師給予補充和強調(diào)。洛克指出,只有發(fā)自內(nèi)心的羞恥心和畏懼心才是一種真正的約束。這種“無聲式”懲戒,并未指責(zé)學(xué)生的失范行為,但學(xué)生已經(jīng)在教師的啟發(fā)下,意識到自己的過失和教師的良苦用心,于內(nèi)疚中自覺地改正錯誤。在“無聲式”懲戒中,學(xué)生感受到自我價值,銘記于心,終身受用。

總之,綠色教育懲戒是教育懲戒領(lǐng)域的“綠化”,是一種尊重人性的教育懲戒方式,是教育和管理學(xué)生的藝術(shù)。綠色教育懲戒作為一種善良的干預(yù),小懲大戒,能加強對中小學(xué)生的約束與保護,最終實現(xiàn)對學(xué)生發(fā)展的終極關(guān)懷。

參考文獻:

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[4]鄭立平,張樂華.教師必須掌握教育懲戒藝術(shù) [M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2011:1.

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[8]王波.圖書館時尚閱讀推廣[M].北京:朝華出版社,2015,12:184.

責(zé)任編輯? ?徐向陽

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