陳鑫培

摘要：音樂劇《深夜食堂》一直廣受中國(guó)觀眾的喜愛，不僅因?yàn)槠涿朗吃匾巳雱?，這之中人情味滿滿的一個(gè)個(gè)故事更是冬天里的一碗熱湯?！渡钜故程谩穪淼絿?guó)內(nèi)后，雖然其還原度可圈可點(diǎn)——包括演員的妝容和服飾、人物的言行舉止和性格特點(diǎn)、舞臺(tái)的場(chǎng)景和道具，但是本土改編團(tuán)隊(duì)似乎忘記了其作為音樂劇所具有的劇情體系和嚴(yán)密的敘事邏輯，這兩點(diǎn)完全沒有在舞臺(tái)上得到展現(xiàn)，音樂劇劇情松散、敘事難以捕捉重點(diǎn)、沒有高潮音樂、歌詞過多的重復(fù)等，一系列的問題不禁引起我們反思：是否可以轉(zhuǎn)換焦點(diǎn)而達(dá)到更好的改編效果？本文將從故事情節(jié)方面對(duì)《深夜食堂》的改編進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：深夜食堂;本土化;改編;物哀文化

中圖分類號(hào)：J822文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1003-2177（2020）19-0025-02

1音樂劇《深夜食堂》的故事梗概和人物形象

音樂劇《深夜食堂》改編自日本音樂劇《深夜食堂》。故事中講述了一個(gè)小店的故事。來到這里的人們往往都是被城市邊緣化的人，在忙碌的一天過后，人們會(huì)在深夜的食店里坐下，吃著飯，喝著酒，回憶起自己的往昔。食客通過某種特定的食物產(chǎn)生與自己回憶的共鳴;而旁觀者（包括老板與其他客人）則是透過食客的講述與說書人共情。講故事的人本身就在故事中，而聽故事的人則自然而然地融入到故事里。社會(huì)或許冷漠、人生或許艱難，但珍惜自己擁有的，分享自己珍藏的，總會(huì)為漆黑的夜里增添一抹柔情。

《深夜食堂》中文版的改編過程中，很好地在服飾、道具、場(chǎng)景等方面高品質(zhì)地還原了日本的風(fēng)格和特點(diǎn)，但是在劇情和音樂方面還有一點(diǎn)欠缺，同時(shí)音樂劇在本土改編地過程中更多的是表現(xiàn)愛情、親情、友情等兒女情長(zhǎng)，而缺少了對(duì)自我成長(zhǎng)的思考，如圖1所示。

音樂劇《深夜食堂》的人物眾多，每個(gè)人基本都有自己的一段故事。食堂里經(jīng)常碰頭的幾個(gè)食客和老板一直推心置腹暢所欲言，因?yàn)槔习鍖?duì)所有人都像朋友一樣真誠(chéng)。她們往往在三更半夜來到這里，吃來吃去點(diǎn)的基本都是老花樣，吃東西主要是為了填補(bǔ)心靈的空虛，如圖2所示。

在這次音樂劇的中文改編過程中，并沒有進(jìn)行太多本土化的改編和調(diào)整。依舊是沿襲日本版本的人物事件和地點(diǎn)，服飾風(fēng)格、道具布景以及舞蹈風(fēng)格也是采用的地道的日系風(fēng)格。整個(gè)舞臺(tái)并沒有改動(dòng)什么布景，除了舞臺(tái)中央的食堂布景外還有食堂后、食堂外兩側(cè)三個(gè)位置空間。

劇中的主要人物有黑社會(huì)分子劍崎龍，外表冷酷實(shí)際上重情重義，看起來心里有一些苦澀的往事。脫衣舞娘瑪麗琳，她性感火辣、性格率真。容易陷入愛情也很容易感到厭倦，是一個(gè)追求純粹愛情的人。大齡剩女茶泡飯三姐妹，是懷揣少女心的單身三人幫，她們想擁有電影般浪漫的愛情。老光棍阿忠，對(duì)周圍人的遭遇感到好奇，也喜歡管閑事。他看了34年的脫衣舞表演，喜歡舞女瑪麗琳。街頭歌手千島美幸，原本是個(gè)沒人氣的歌手，后來歌曲大賣后走紅。但后來身患絕癥最終去世。同性戀店員小壽壽等，他對(duì)黑社會(huì)老大阿龍一見傾心……

音樂劇中主要講述的都是城市中的邊緣人物，作者在設(shè)計(jì)人物時(shí)立足點(diǎn)還是以生活中的小人物為主，通過他們身上發(fā)生的事來體現(xiàn)生活的不易和人與人之間互相溫暖的重要性。劇中幾位人物的故事都是通過劇中人物與老板聊天時(shí)，由老板的回憶穿插表現(xiàn)。

2音樂劇《深夜食堂》本土化改編后劇情松散

整部劇的劇情線較為松散。《深夜食堂》是由不同的食客身上發(fā)生的不同故事所組成。這些故事線多且雜，多條故事線互相穿插、毫無重點(diǎn)，整體看下來個(gè)人的感覺是每條線都很細(xì)碎，時(shí)間點(diǎn)又很凌亂。從敘述方式上看，這部劇是將每一條故事線從頭到尾都是打散了之后，把各個(gè)片段交錯(cuò)起來敘述，有的是正敘，有的是倒敘。各條劇情線雖然形式上相互穿插，但是實(shí)際上它們彼此間并無交集。這里說的“交集”并不是在某一個(gè)時(shí)間將所有人聚在一個(gè)景里，而是從劇情或者情感上讓這些故事找到共鳴，讓整部劇能找到一個(gè)支點(diǎn)。在沒有支點(diǎn)的情況下，全劇從頭到尾都帶著一種混亂感，觀眾從劇情或情感上找不到一個(gè)契機(jī)將這些故事揉合到一起，因此觀看下來會(huì)讓人有一種劇情松散的感覺。另外，作為音樂劇中敘述、展現(xiàn)情節(jié)的要素之一的音樂部分，《深夜食堂》的音樂相對(duì)而言還是不夠抓耳，也就是沒有所謂的高潮音樂。這部劇中的大部分曲子都比較溫和，偏向敘述性，且基本是切合主題的溫情傾向的。部分歌詞如“我為什么不能吃很多”“鰭魚子，鰭魚子，鰭魚子”“開花，開花”以及“秋刀魚，魚刺，秋刀魚，魚刺”這樣簡(jiǎn)單的重復(fù)的設(shè)置。劇中的音樂缺少戲劇的張力及對(duì)劇情的推動(dòng)力。

3針對(duì)問題對(duì)音樂劇《深夜食堂》改編的進(jìn)一步探索

日本的物哀文化習(xí)慣于從生活中細(xì)小、輕微的事物中找到共鳴，但是這種方式似乎并不能引發(fā)我們的感同身受。雖然《深夜食堂》做到了在服飾、道具、場(chǎng)景等方面的設(shè)置高品質(zhì)的還原，但是如何能在高還原度的基礎(chǔ)上能夠讓觀眾進(jìn)一步接受，也正是我們需要思考的問題。如果筆者作為制片人，會(huì)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改編：

單就每一個(gè)獨(dú)立的故事而言，很多劇情其實(shí)都可以再往深里挖一挖，而不是剛剛觸到那個(gè)劇情點(diǎn)就草草收官，給人一種意猶未盡的感覺。比如小壽壽跟阿龍、倫子與父親。很多劇情其實(shí)是可以一句話交代清楚的，比如小壽壽跟他的“前任”。這個(gè)“過去式”故事其實(shí)除了引出厚蛋燒之外，對(duì)于小壽壽跟阿龍的劇情沒有任何意義。厚蛋燒是小壽壽跟前男友的回憶，而從劇情來看這份回憶的“保質(zhì)期”是到前男友離開之時(shí)為止：小壽壽當(dāng)時(shí)只知道對(duì)方不告而別，卻還不知道對(duì)方這么做是為了保護(hù)他。顯然，邏輯上有些說不過去。

我們可以調(diào)整一下邏輯順序：小壽壽先是在分手后知道了前男友的離開是因?yàn)閷?duì)他的保護(hù)與愛，也知道了對(duì)方現(xiàn)在已經(jīng)成家立業(yè)、整件事情已然不可逆;如今愛也已成往事，他帶著這份珍藏的愛來到了深夜食堂。厚蛋燒對(duì)他來說便是這份愛的載體，是他對(duì)愛的懷念與延續(xù)。于是他帶著這份延續(xù)在這里遇到了阿龍——這一次，厚蛋燒成了他們故事的開始。正是有了厚蛋燒的分享，他們?cè)跁?huì)相識(shí)，并且最后走到了一起。這么一來，厚蛋燒在這個(gè)故事中便成了一份愛的傳遞，而不僅僅只是對(duì)過去的不舍與哀悼。

在劇中關(guān)鍵人物——老板的形象過于弱化，既然講的是深夜食堂里的故事，那么老板作為深夜食堂的主人，他既是這些故事的旁觀者，同時(shí)又是食客們當(dāng)下情景的參與者。因此，老板的作用應(yīng)該在全劇中非常重要或者至少要比較明顯才對(duì)。深夜食堂，不應(yīng)該僅僅是一個(gè)樹洞式的存在，而更像是一個(gè)驛站，是大家的心靈?？啃蓓牡胤健＠习咫m然話不多，但他卻能用他自己的方式給人某種意義上的觸動(dòng)，進(jìn)而對(duì)劇情有所推動(dòng)才能真正引發(fā)觀眾的共鳴。

最后，可以再增加一些關(guān)于人物面對(duì)挫折和實(shí)現(xiàn)自我等方面的情節(jié)。來深夜食堂的人，十有八九是為情所困;這里的所有故事，講的幾乎都是感情上的問題——或是愛情（小壽壽與阿龍、瑪麗琳與她的男友們）、或是親情（阿忠與母親、倫子與父親）、或是友情（茶泡飯三姐妹、老板與貓飯女孩）?？墒怯袝r(shí)候，人生最讓人困頓的往往不會(huì)被局限在感情。人的一生中，因?yàn)榍楦卸a(chǎn)生的迷茫跟矛盾其實(shí)只占了我們?nèi)松囊徊糠侄?人生中更多的矛盾與掙扎，其實(shí)是面對(duì)自我的時(shí)候——比如面對(duì)過往的訣別、面對(duì)未來的抉擇。有時(shí)候一個(gè)人對(duì)內(nèi)（即對(duì)自我）的掙扎與掙脫，往往會(huì)比對(duì)外（即與外界的矛盾）的釋放更具戲劇張力。而從自我認(rèn)知到自我救贖的蛻變，這種劇情的復(fù)雜性與沖擊力，其實(shí)更能直擊中國(guó)觀眾的內(nèi)心。

4結(jié)語(yǔ)

日本的傳統(tǒng)美學(xué)中有一種叫做“物哀文化”的概念，大體指的就是在生活中遇到某種事物時(shí)，自然而流暢地對(duì)其表達(dá)自己的情感共鳴。在高節(jié)奏的社會(huì)生活下，人們對(duì)人生、對(duì)生活與對(duì)自我的妥協(xié)與無奈：握著的不一定有時(shí)間去留戀，失去的卻再無法去珍惜。日本人往往愿意在平凡、細(xì)碎的小事深挖其中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵，正是基于這一情感需求和文化背景，這也是《深夜食堂》能夠在日本大熱的主要原因。中國(guó)人更多愿意看到的是為了夢(mèng)想而努力的積極勵(lì)志的故事，往往是人在面對(duì)自我，不斷突破和探索的過程中才是最為感人和讓我們動(dòng)容的。這也正是中日文化的差異所在，在《深夜食堂》中文版音樂劇改編的過程中，沒有很好地基于中國(guó)觀眾的特點(diǎn)而表現(xiàn)，只是高度還原電影背景和人物情節(jié)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

（責(zé)編：王錦）