李金霞

摘要：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《毛概》）課程理論性很強(qiáng)，高專學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱，理性思維能力偏弱，對該課程的學(xué)習(xí)難度較大，傳統(tǒng)教學(xué)模式教學(xué)效果不理想。本文在充分把握課程內(nèi)容和高專學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新融合教學(xué)資源與教學(xué)方法，形成新媒體時代“聽寫講做”教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：《毛概 》;高專;新媒體時代;“聽寫講做”;教學(xué)模式

中圖分類號：G622文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1003-2177（2020）19-0082-02

《毛概》課程是高校思想政治理論課的核心課程，具有很強(qiáng)的理論性。高專學(xué)生高考錄取成績較低，文化基礎(chǔ)較薄弱，理性思維能力偏弱，對該課程的學(xué)習(xí)興趣不足，教學(xué)效果不理想，這要求我們必須結(jié)合高專學(xué)生的實(shí)際探索和創(chuàng)新教學(xué)改革，才能真正提高這門課的教學(xué)實(shí)效性。

1《毛概》課程的特點(diǎn)

1.1理論性強(qiáng)

《毛概》課程的教學(xué)內(nèi)容是以馬克思主義中國化作為其內(nèi)在邏輯體系，通過理論學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生了解馬克思主義中國化的內(nèi)容和意義，尤其增強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的深刻認(rèn)識和對馬克思主義理論的科學(xué)性和真理性的認(rèn)同與信服，從而為學(xué)生的成長奠定科學(xué)的思想理論基礎(chǔ)，因此， 《毛概》課程具有很強(qiáng)的理論性。

1.2實(shí)踐性強(qiáng)

《毛概》課程的教學(xué)目的是通過理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和解決實(shí)際問題的能力，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路信念，增強(qiáng)投身到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。因此《毛概》課程又有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

由于《毛概》課程具有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性，因此必須著眼于理論和實(shí)踐兩個層面來探索和創(chuàng)新教學(xué)改革，才能真正提高這門課的教學(xué)實(shí)效性。

2高專學(xué)生文化基礎(chǔ)和心理特征

2.1文化基礎(chǔ)較薄弱

高專學(xué)生從高考錄取成績上看處于普通高校招生的低層次，文化基礎(chǔ)總體都比較薄弱，理論性強(qiáng)的學(xué)科學(xué)習(xí)難度頗大。

2.2理性思維偏弱，情緒化較強(qiáng)

一般而言，人的認(rèn)識本質(zhì)和規(guī)律是要經(jīng)歷由感性到理性、由具體到抽象的過程。多數(shù)高專學(xué)生在中小學(xué)沒有形成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其理性思維能力偏弱，因此，自我約束力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)情緒化較明顯，對感興趣的東西學(xué)習(xí)積極性較高，而對于《毛概》這樣的理論課程興趣不夠，傳統(tǒng)模式的實(shí)踐參與熱情不高。

3《毛概》課程的特點(diǎn)和高專學(xué)生實(shí)際之間矛盾的解決思路

3.1有效吸收更多的感性材料以增強(qiáng)對理論的理解

我們知道任何理論都來源于實(shí)踐，理論難于理解，主要因?yàn)閷εc其相關(guān)的實(shí)踐掌握不足。比如在學(xué)習(xí)毛澤東思想開始部分內(nèi)容，涉及到的主要是中國共產(chǎn)黨28年艱苦卓絕的革命斗爭，年代較遠(yuǎn)，我國多年來一直處于和平穩(wěn)定的環(huán)境，所以學(xué)生自然不容易理解。那么，如何讓高職高專學(xué)生更好地理解理論呢？馬克思主義者尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。因此，我們需要為學(xué)生呈現(xiàn)更多馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史和現(xiàn)實(shí)資料即感性認(rèn)識，從而增強(qiáng)其對課本中理性認(rèn)識的理解和認(rèn)同[1]。

3.2開展豐富科學(xué)的活動以增強(qiáng)實(shí)踐能力

《毛概》課程有很強(qiáng)的實(shí)踐性，通過學(xué)習(xí)，我們要培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，分析問題解決問題的能力，即最終《毛概》課程需要回到社會實(shí)踐，需要將教育的知識內(nèi)容內(nèi)化并將其轉(zhuǎn)化為行為層面的指導(dǎo)思想。因此實(shí)踐教學(xué)成為提升思政課實(shí)效性的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要平臺。

至此，我們已經(jīng)很清楚要學(xué)好《毛概》課程必須讓學(xué)生占有更多的感性材料即歷史和現(xiàn)實(shí)材料，必須開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動?？墒?，我們在高職高專《毛概》課程教學(xué)實(shí)踐中無論是讓學(xué)生占有更多的感性材料還是開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動都遇到巨大困難。因?yàn)橐獙W(xué)習(xí)更多感性資料，通常要閱讀各種文獻(xiàn)資料輔助學(xué)習(xí)。但是高專學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，多數(shù)同學(xué)沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，前些年推薦課外閱讀書目，多數(shù)同學(xué)敷衍了事。在學(xué)生中推廣閱讀效果不佳，不僅學(xué)生興趣不足，而且課上時間有限，課下又很難形成有效監(jiān)督。開展社會實(shí)踐同樣因?yàn)閷W(xué)時相對不足，實(shí)踐形式受時空影響很大，開展活動耗時勞神，一個學(xué)期一般只安排一兩次實(shí)踐活動。

這個巨大困難如何解決呢？在今天新媒體時代，推廣閱讀和多樣化社會實(shí)踐有了更好地渠道，就是新媒體平臺。

4新媒體時代“聽寫講做”教學(xué)模式的運(yùn)用

4.1“聽”——聽有聲閱讀

閱讀是一個獲取知識的重要途徑，但高專學(xué)生特點(diǎn)決定推廣閱讀困難重重。但新媒體時代，有聲閱讀很好地解決了這個難題。有聲閱讀還能呈現(xiàn)聲音的魅力，將優(yōu)秀作品以繪聲繪色的形式表現(xiàn)出來，吸引不同年齡段的讀者，尤其適合在校大學(xué)生，有很多免費(fèi)作品，節(jié)省費(fèi)用，閱讀長短任意選擇，適合任何碎片時間里消費(fèi)，滿足消費(fèi)者各方面的要求。

我們推薦學(xué)生通過“喜馬拉雅”“蜻蜓”等音頻平臺學(xué)習(xí)《黨史故事100講》《新寫長征》《鄧小平傳》《習(xí)近平的七年知青歲月》等書目。主播的講解細(xì)致，聲情并茂，展現(xiàn)真實(shí)歷史情境，最大限度地引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。很多學(xué)生表示自己原來對歷史政治不感興趣，但是聽著這些故事，卻很上癮，就像看電視連續(xù)劇一樣，不聽完不舍得放下。在這些真情的講述中，學(xué)生對我們黨的革命前輩，英雄人物的偉大事跡十分感動，更加深了對當(dāng)時的社會狀況，黨的理論、路線、方政、策針的理解[2]。

4.2“寫”——寫聽后感

每個同學(xué)每個學(xué)期自選兩個音頻必聽書目，聽完之后自選一個所聽書目在新媒體平臺“云課堂”上完成聽后感作業(yè)。老師布置作業(yè)和學(xué)生完成作業(yè)都在云課堂平臺，學(xué)生完成作業(yè)和教師批改作業(yè)都不再受時空限制，作業(yè)可以永久保存。寫聽后感與寫讀后感的作用一樣，是對輸入信息通過大腦思維整理內(nèi)化成自己的東西，通過寫聽后感引發(fā)學(xué)生思考，加深理解，鞏固所學(xué)，讓所聽更有意義。

4.3“講”——講故事

在聽有聲閱讀、寫聽后感的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自選相關(guān)的故事，開展線下線上故事比賽。線上讓學(xué)生在“云課堂”平臺提交講故事錄制的視頻，老師選出優(yōu)秀作品，開展線下的比賽，比賽優(yōu)秀作品再轉(zhuǎn)發(fā)到班級群及學(xué)校思政公眾號。

學(xué)生在“聽”和“講”這些故事的過程中情感不斷升華。這些故事以小見大，增強(qiáng)了對課本理論理解力的同時，更增強(qiáng)了學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)的偉大實(shí)踐的深刻認(rèn)識，同時激發(fā)出大學(xué)生的愛國愛黨之情、報國之志。

4.4“做”——開展豐富的實(shí)踐活動

依托新媒體，根據(jù)課程內(nèi)容需要開展多樣化的校內(nèi)外實(shí)踐活動。如：在學(xué)習(xí)毛澤東思想部分時布置作業(yè)，選擇“青年毛澤東”或“毛澤東詩詞”為主題的PPT制作并講解，清明節(jié)前后開展“紅色經(jīng)典”故事比賽;為讓大家更深刻理解改革開放的偉大成就布置作業(yè)“父母訪談”;在學(xué)習(xí)第十章“建設(shè)美麗中國”時開展校園周邊撿垃圾活動;抗疫期間鼓勵大家在保護(hù)好自己的前提下積極參加志愿服務(wù)等。特別說明的是，所有這些實(shí)踐活動一般不統(tǒng)一行動，學(xué)生根據(jù)自己的時間安排完成活動，并錄制視頻為證，選擇優(yōu)秀作品在微信、班級QQ群、思政公眾號等平臺轉(zhuǎn)發(fā)，優(yōu)秀作品在媒體的轉(zhuǎn)發(fā)傳遞了正能量。教師可在平臺進(jìn)行評閱，學(xué)生也可以欣賞到其他同學(xué)的作品。

這些以新媒體為依托的多樣化的實(shí)踐活動，打破時空限制，彌補(bǔ)實(shí)踐學(xué)時不足，增強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的趣味性，增加了學(xué)生對課本理論的理解與認(rèn)同、擴(kuò)大了學(xué)生的視野、豐富了學(xué)生的閱歷。

5新媒體時代“聽寫講做”教學(xué)模式及其優(yōu)勢

5.1“聽寫講做”教學(xué)模式

“聽有聲閱讀”代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀，途徑便捷且易于接受，學(xué)生在豐富的史料中加深對理論的理解與認(rèn)同;新媒體平臺“寫聽后感”和“講故事”檢驗(yàn)聽的效果，鍛煉學(xué)生的寫作和語言表達(dá)能力的同時，加深思考，升華情感;借助新媒體平臺開展的“豐富的實(shí)踐活動”打破時空束縛，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題的能力。

5.2“聽寫講做”教學(xué)模式的優(yōu)勢

（1）“聽”“寫”“講”“做”四個環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣的立體教學(xué)模式，從理論到實(shí)踐兩個層面創(chuàng)新《毛概》課程教學(xué)，提升教學(xué)實(shí)效性。

（2）運(yùn)用新媒體，《毛概》課程教學(xué)富于時代性和趣味性，學(xué)生樂于接受。

（3）運(yùn)用新媒體，實(shí)踐活動不必統(tǒng)一行動，錄制視頻為證，打破時空局限，教學(xué)形式豐富、靈活、便捷易操作[3]。

綜上所述，《毛概》課程的特點(diǎn)與高專生實(shí)際之間存在較大矛盾，傳統(tǒng)的抽象的理論教學(xué)模式教學(xué)效果不理想，要讓《毛概》課程的內(nèi)容真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，就要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和改革。我們充分運(yùn)用新媒體優(yōu)勢，以《毛概》課程特點(diǎn)、高專學(xué)生實(shí)際、新媒體、校內(nèi)外實(shí)踐為著力點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用“聽寫講做”教學(xué)模式，切實(shí)提高了高專學(xué)生的思想理論水平及政治實(shí)踐能力，有力提升了《毛概》課程的教學(xué)實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1]楊菁.“講好中國故事”在“毛概課”教學(xué)中的運(yùn)用[J].西部素質(zhì)教育，2018（10）：36-37.

[2]譚小雄.高職思政課滲透職業(yè)人格教育的教學(xué)考量[J].教育教學(xué)論壇，2020（18）：93-95.

[3]張玉霞.高職院校毛概課教學(xué)體系構(gòu)建策略探討[J].西昌學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2010，22（3）：154-156.

（責(zé)編：楊梅）