杭姍姍

（大連海事大學(xué)，遼寧 大連 116000）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合發(fā)表了許多關(guān)于青年與愛(ài)國(guó)主義精神的重要講話，并著重強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義的重要性以及把青年定義為為祖國(guó)事業(yè)和人民幸福奮斗的主力軍。國(guó)家的強(qiáng)盛離不開(kāi)青年，青年要把愛(ài)國(guó)主義精神同個(gè)人命運(yùn)相聯(lián)系，將自己的人生夢(mèng)想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗進(jìn)程中，要將熱愛(ài)祖國(guó)之心與報(bào)效祖國(guó)之行相統(tǒng)一，共同奉獻(xiàn)在為祖國(guó)發(fā)展富強(qiáng)的道路上。2019年恰逢五四運(yùn)動(dòng)100周年，我們更應(yīng)該從愛(ài)國(guó)主義精神的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，把握新時(shí)代青年的發(fā)展特點(diǎn)，深刻體會(huì)對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神培育的重要性，開(kāi)拓新思路，為新時(shí)代偉大事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、深化新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的科學(xué)內(nèi)涵

（一）新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的鮮明主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題[1]。中國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明大國(guó)，一直走在世界前列。中華民族的輝煌是一代又一代中國(guó)人用血的代價(jià)換來(lái)的。近代以來(lái)，西方列強(qiáng)的入侵與封建專(zhuān)制制度的腐敗，使中華民族遭受了巨大的災(zāi)難，面臨國(guó)家分裂。但是，中國(guó)人民沒(méi)有屈服，愛(ài)國(guó)主義的信念鼓舞著無(wú)數(shù)的有識(shí)之士進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)響徹山河的生死斗爭(zhēng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到中華人民共和國(guó)成立70周年的今天，中華民族的尋夢(mèng)、追夢(mèng)之路歷經(jīng)坎坷而前景光明。一次次抗?fàn)帲淮未螉^斗，都深深地印刻著幾代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻弘揚(yáng)與踐行著愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)[2]。也正因如此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)成為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神最鮮明的主題。

（二）新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)[1]。有了共產(chǎn)黨才有了新中國(guó)，而共產(chǎn)黨是在社會(huì)主義的指引下誕生的。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神深刻體現(xiàn)在始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。正是有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，才迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義盎然生機(jī)的新時(shí)代；只有始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能在更高層次上實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，才能更好地發(fā)揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就擔(dān)負(fù)起為國(guó)家謀獨(dú)立、為民族謀解放、為人民謀幸福的偉大重任。我們要將新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義匯聚在一條河流里，相統(tǒng)一在一個(gè)前進(jìn)方向上。

（三）新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的本質(zhì)特征是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

習(xí)近平總書(shū)記指出，在新時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)[1]。近代以來(lái)，長(zhǎng)達(dá)百年之余，中華兒女經(jīng)歷了國(guó)家被分裂、同胞被蹂躪的悲慘歷史，對(duì)此刻骨銘心。歷經(jīng)上下而求索，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女千辛萬(wàn)苦尋求出一條救國(guó)救民的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)統(tǒng)一。歷史證明，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是全體中華兒女秉持愛(ài)國(guó)主義情懷的共同期待和追求。自黨的十八大開(kāi)啟新時(shí)代以來(lái)，“一國(guó)兩制”方針政策逐漸打開(kāi)了新境界，引領(lǐng)了新方向，新時(shí)代的祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程更上一層樓。新時(shí)代中華兒女將會(huì)秉持愛(ài)國(guó)主義精神在推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的事業(yè)進(jìn)程中綻放出奇異的光彩，共同開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)。

（四）新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的根本要求是堅(jiān)持立足民族且面向世界

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)[1]。當(dāng)今世界，國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系日益密切，相互依存，共同成長(zhǎng)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨既立足本民族的發(fā)展、為本國(guó)人民的美好生活而奮斗，又面向世界、以國(guó)際視野和滿腔世界情懷共同彰顯新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。全世界人民共有一個(gè)地球，共住一個(gè)家園，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意獨(dú)自面對(duì)變幻風(fēng)云的挑戰(zhàn)。中國(guó)歷來(lái)秉持外交大國(guó)風(fēng)范，中國(guó)共產(chǎn)黨愿團(tuán)結(jié)世界人民以負(fù)責(zé)任大國(guó)的精神與世界各國(guó)同舟共濟(jì)，共同維護(hù)和促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央所提出的“一帶一路”倡議，正展現(xiàn)出前所未有的蓬勃生機(jī)與活力。積極參與全球開(kāi)放與合作，共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，成為引領(lǐng)全球時(shí)代潮流和世界人類(lèi)文明進(jìn)步的重要旗幟。

二、把握新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育的基本特點(diǎn)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)切青年成長(zhǎng)成才的發(fā)展，對(duì)青年新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的培育更是寄予厚望。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)青年思想的引領(lǐng)作用是不可替代的，它最能感召青年群體團(tuán)結(jié)奮斗，最能成為每一個(gè)青年最堅(jiān)定的信念支撐和精神引領(lǐng)。然而，新時(shí)代青年自身發(fā)展也存在一定的規(guī)律，只有準(zhǔn)確把握對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神培育的基本特點(diǎn)，才能探索出愛(ài)國(guó)主義精神永駐青年心中的有效途徑。

（一）新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義信念日益高漲但極易感性化

愛(ài)國(guó)主義信念是培育新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神的思想基礎(chǔ)。絕大多數(shù)的新時(shí)代青年在社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成之時(shí)，對(duì)愛(ài)國(guó)主義理想信念便已熟知，尤其是新時(shí)代青年的成長(zhǎng)經(jīng)歷了中國(guó)改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，見(jiàn)證著中華民族偉大復(fù)興之路的開(kāi)拓進(jìn)展，對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步的熱忱之情均是從內(nèi)心之處油然而生的。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年成長(zhǎng)成才的高度重視與鼓舞，使得新時(shí)代青年倍感自身責(zé)任重大、任務(wù)艱巨，始終秉持愛(ài)國(guó)主義信念。但是，由于新時(shí)代青年群體的生活環(huán)境比較優(yōu)越，閱歷比較少，缺少獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，其思維模式在一定程度上存在感性的色彩，尤其是在面對(duì)紛雜凌亂的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，判斷是非的能力不足，且容易因受負(fù)面信息的滲透和影響而使愛(ài)國(guó)主義情懷的釋放缺乏理性，容易產(chǎn)生盲目愛(ài)國(guó)的沖動(dòng)行為，當(dāng)遇到挫折或其行為并不能有效解決問(wèn)題時(shí)，其愛(ài)國(guó)主義理想信念容易產(chǎn)生滑坡現(xiàn)象，從而對(duì)青年的人生觀、價(jià)值觀、思想及行為習(xí)慣的選擇等產(chǎn)生不良影響。新時(shí)代青年應(yīng)在繼續(xù)秉持愛(ài)國(guó)主義理念的基礎(chǔ)上理性愛(ài)國(guó)，讓愛(ài)國(guó)主義情懷綻放光彩。

（二）新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義行為更加自覺(jué)但易浮躁沖動(dòng)

新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神的培育相比起以往愛(ài)國(guó)主義理論教育更加注重對(duì)實(shí)踐行為的引導(dǎo)，越來(lái)越多的新時(shí)代青年意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義不再是一句口號(hào)，而是將愛(ài)國(guó)主義信念付諸實(shí)踐的一種行動(dòng)。青年群體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自身報(bào)國(guó)之行的責(zé)任，不管是身在高校的大學(xué)生還是工作在一線崗位的社會(huì)青年，在國(guó)家與民族遭遇挫折時(shí)都會(huì)自覺(jué)參與到愛(ài)國(guó)志愿活動(dòng)中。大學(xué)生還會(huì)認(rèn)真舉辦愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，甚至到基層幫助貧困群眾，山區(qū)支教等行為讓更多大學(xué)生親自參與到愛(ài)國(guó)實(shí)踐中，而不只是面對(duì)課本知識(shí)總結(jié)愛(ài)國(guó)理論。新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)之心與愛(ài)國(guó)之行均值得贊揚(yáng)，但在實(shí)際愛(ài)國(guó)行動(dòng)中，他們極易產(chǎn)生沖動(dòng)浮躁的行為，面對(duì)比較艱苦的愛(ài)國(guó)行為時(shí)，熱情高漲，但能夠堅(jiān)持到最后且完美解決問(wèn)題的還是少數(shù)，沖動(dòng)浮躁的心理并不能鍛煉其持之以恒的愛(ài)國(guó)情懷。新時(shí)代青年應(yīng)秉持愛(ài)國(guó)主義精神，腳踏實(shí)地做好每一件于國(guó)于民有益的大小事，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)國(guó)先鋒。

（三）新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義形式逐漸豐富但易受西方文化滲透

新時(shí)代生活質(zhì)量和消費(fèi)水平的提高，使人們對(duì)精神層次的消費(fèi)也表現(xiàn)出不一樣的特征?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下，青年又是一個(gè)獨(dú)愛(ài)新媒體的群體，為迎合青年所追求的生活品質(zhì)，國(guó)家大型官微、網(wǎng)站媒體紛紛利用新媒體開(kāi)展網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，開(kāi)辦感動(dòng)中國(guó)榜樣人物、為國(guó)為民的時(shí)代楷模等節(jié)目；將對(duì)國(guó)家歷經(jīng)坎坷而蓬勃發(fā)展的史實(shí)以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)在人民群眾面前，組織對(duì)愛(ài)家愛(ài)國(guó)等話題展開(kāi)網(wǎng)上討論，使盡可能多的青年有機(jī)會(huì)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷，通過(guò)既豐富又多樣的方式引導(dǎo)每一位新時(shí)代青年都擁有滿腔熱血。越來(lái)越多的高校更是采用線上線下齊力合發(fā)的模式對(duì)大學(xué)生群體展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。但在互聯(lián)網(wǎng)下，信息傳播較為便捷，新時(shí)代青年極易受西方文化思潮的影響，好萊塢電影、西方綜藝節(jié)目和電視劇影片等文化產(chǎn)品在中國(guó)廣為傳播，其表達(dá)的西方價(jià)值觀潛移默化地使中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)主義理念受到影響，侵蝕他們的心靈健康，尤其是大學(xué)生喜愛(ài)接受新鮮事物及新觀念，對(duì)此倍加青睞。西方文化在一定程度上誘導(dǎo)著中國(guó)青年的思想文化發(fā)展方向，給其愛(ài)國(guó)主義精神的培育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

三、引領(lǐng)新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育的實(shí)現(xiàn)路徑

在深化理解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，全面客觀地把握新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育的客觀規(guī)律及基本特點(diǎn)，能夠積極探索并有效開(kāi)拓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神培育的新路徑，以切實(shí)增強(qiáng)新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育的實(shí)效性。

（一）豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的內(nèi)容體系

新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神的培育要凸顯中國(guó)夢(mèng)這個(gè)最鮮明的主題。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)點(diǎn)燃便會(huì)成為青年愛(ài)國(guó)主義心中的一團(tuán)熊熊烈火，一經(jīng)舉起便會(huì)成為青年愛(ài)國(guó)主義教育的一面旗幟。新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育必須緊扣中國(guó)夢(mèng)這個(gè)主題，充分運(yùn)用中國(guó)夢(mèng)話語(yǔ)展開(kāi)理論學(xué)習(xí)，以實(shí)踐宣講、文藝傳播等不同形式對(duì)青年開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)青年在敢于筑夢(mèng)、勇于追夢(mèng)的道路上潛移默化地接受愛(ài)國(guó)主義精神的渲染，讓愛(ài)國(guó)主義成為青年思維方式和行為舉止的根本遵循。對(duì)新時(shí)代青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神培育，還要充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，感受傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力，增加傳統(tǒng)文化類(lèi)課程理論教學(xué)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的文藝風(fēng)格宣傳，比如，通過(guò)《百家講壇》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等形象生動(dòng)的節(jié)目，潛移默化地使青年接受熏陶和感染，將中華民族傳統(tǒng)文化尤其是愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

（二）創(chuàng)新新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的培育形式

做好新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義精神培育，就要?jiǎng)?chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育形式，針對(duì)青年的性格特點(diǎn)從不同的角度和方面生動(dòng)地將愛(ài)國(guó)主義精神傳播到新時(shí)代青年心中。以往愛(ài)國(guó)主義教育僅僅局限于枯燥的理論灌輸，而新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，迎合新媒體信息傳播的趨勢(shì)，滿足青年群體捕捉新鮮事物的心理，搶占愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)陣地，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育載體，將愛(ài)國(guó)主義精神培育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，開(kāi)通愛(ài)國(guó)主義精神傳播的官方微信、微博及主流媒體網(wǎng)站，大膽創(chuàng)新地采用文字、視頻、音頻等方式將愛(ài)國(guó)主義精神傳遞到青年心中，讓新時(shí)代青年受到通俗易懂、生動(dòng)形象的愛(ài)國(guó)主義文化熏陶。此外，還要最大化地整合愛(ài)國(guó)主義教育資源，培育新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)之情，讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神在青年心中發(fā)揚(yáng)光大。

（三）將新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神融入青年價(jià)值觀養(yǎng)成的全過(guò)程

核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族的精神穩(wěn)定器，如果沒(méi)有核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)，國(guó)家公民就會(huì)魂不守舍，行無(wú)所依。所以，新時(shí)代青年核心價(jià)值觀的養(yǎng)成要在教育引導(dǎo)、實(shí)踐熏陶兩方面齊力合發(fā)、共同推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中多次強(qiáng)調(diào)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義[3]。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神應(yīng)全方位貫穿，深層次融入青年核心價(jià)值觀養(yǎng)成的全過(guò)程。推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神伴隨核心價(jià)值觀對(duì)高校青年實(shí)施課堂教學(xué)、校風(fēng)引領(lǐng)、師德建設(shè)等不同方面的培育，同時(shí)，推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神伴隨核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)青年實(shí)施走進(jìn)文明家庭、打造文明單位等各方面雙向結(jié)合共建社會(huì)精神文明，不斷深化和拓展其建設(shè)。

（四）讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神引領(lǐng)青年奮斗之行的全過(guò)程

“千里之行，始于足下。”新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的培育不僅要在青年心里扎根，更重要的是將愛(ài)國(guó)主義精神落實(shí)到青年的奮斗實(shí)踐中，將個(gè)人夢(mèng)想與愛(ài)國(guó)之情相結(jié)合，個(gè)人奮斗與愛(ài)國(guó)之行相結(jié)合，在實(shí)踐中將愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揚(yáng)光大。部分青年因浮躁且不理性的思維而誤將人民群眾的愛(ài)國(guó)行為定義為響徹山河、驚天動(dòng)地的壯舉，認(rèn)為只有像革命領(lǐng)導(dǎo)人那樣才是為國(guó)奮斗。其實(shí)，新時(shí)代青年不管是在學(xué)習(xí)、生活或是工作中，都要以飽滿的熱情堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義精神的引領(lǐng)，一步一個(gè)腳印，將愛(ài)國(guó)之情融入個(gè)人奮斗之行中，從自身小事做起，在自己的領(lǐng)域中取得非凡的成就，讓愛(ài)家與愛(ài)國(guó)同步進(jìn)行，青年的人生奮斗就是為國(guó)家為民族而奮斗。新時(shí)代青年的一個(gè)個(gè)小小的愛(ài)國(guó)情最終會(huì)凝聚成全國(guó)人民共同的愛(ài)國(guó)心，匯聚在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的長(zhǎng)河中，隨著國(guó)家和民族的進(jìn)步和發(fā)展而成長(zhǎng)。