2019年高考前，《課堂內外·創(chuàng)新作文》（高中版）編輯部根據(jù)多年來對高考作文的研究，預測時政作文將成為2019年高考作文命題的重點方向，并推出了“中國精神”“紀念五四運動100周年”“勞動意識”等備考專題。結果這些專題與2019年高考的多道作文試題契合度極高，甚至還原題命中了全國新課標卷Ⅰ的作文題。

2020年，我們預測時政作文仍將是高考作文命題者關注的重點，為方便廣大考生更有針對性地進行備考，在本期雜志中，我們特推出“2020年高考作文必備熱話題”專題策劃，這其中包含了三個大家在應對時政作文時需要重點關注的熱點話題：

英雄精神

2019年9月29日上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在北京隆重舉行，于敏等8人被授予共和國勛章，申亮亮等28人被授予國家榮譽稱號。這是國家勛章和國家榮譽稱號首次集中評選頒授，唱響了新時代致敬英雄的贊歌。所以禮贊英雄、學習英雄很有可能會成為2020年高考作文命題的“主旋律”。

小康社會

黨的十八大提出要在2020年全面建成小康社會。所以命題者在命制2020年高考作文試題時，很有可能會重點關注這一“國家大事件”。

青年與時代

高考作文一直以來都是落實“立德樹人”根本任務的主要陣地，在“佛系文化”“喪文化”大行其道的今天，引導考生思考“青年與時代”的關系就顯得尤為重要。這一點在2018年和2019年的高考作文試題中體現(xiàn)得十分明顯，相信在2020年的高考作文試題中只會加強，不會減弱。

備考熱話題

01英雄精神

考點釋疑

英雄者，國之干，族之魂。中華民族在漫長的歷史進程中，產(chǎn)生了豐富的物質遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典，那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學家、文學家、軍事家，那些在民族苦難、國家危亡的緊要關頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、豪杰義士，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展和社會進步做出了貢獻，是我們這個民族的英雄。

一個國家不能沒有自己的英雄，一個時代當有自己的楷模。國家因英雄輩出而強大，民族因精神挺立而興旺，社會因正氣浩蕩而溫暖。中華民族的偉大復興是一項氣勢磅礴的偉大事業(yè)，靠無數(shù)各路英雄共同推動。當下，部分人由于沒有經(jīng)歷過英雄們所經(jīng)歷的特殊時代，而在網(wǎng)絡上對英雄事跡進行質疑，甚至出現(xiàn)詆毀英雄人物的現(xiàn)象。這值得我們反思。

關于英雄，習總書記這樣說

一個有希望的民族不能沒有英雄

“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。

——2015年9月2日，在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀念章儀式上的講話

和平年代同樣需要英雄情懷

中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。對一切為黨、為國家、為人民做出奉獻和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量，共同為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

——2016年2月2日，在江西看望全國道德模范和英烈后人時的講話

英雄是民族最閃亮的坐標

祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。

——2016年11月30日，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范，就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格……

英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。

——2019年9月29日，在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話

媒體聲音

在中華民族的精神譜系中，英雄是最閃亮的標識

英雄者，國之干，族之魂。在中華民族的精神譜系中，英雄是最閃亮的標識；在我們國家的道德天幕上，英雄是最璀璨的星辰?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！敝腥A民族偉大悠久的歷史，由一代代英雄兒女熱血譜就。

近現(xiàn)代以來，英雄故事尤為慷慨，李大釗“威武不能挫其氣，利祿不能動其心”、夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”、蔡和森“忠誠印寸心，浩然充兩間”……英雄們身上蘊涵著天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸的民族氣節(jié)，百折不撓的必勝信念。新中國成立70年來，不斷涌現(xiàn)的英雄群體“心中有信仰，腳下有力量”，為全國人民的歲月靜好負重前行。其中，有抗震抗洪救災中沖鋒在前的戰(zhàn)士、有撤僑行動中威武的特戰(zhàn)隊員，有隱姓埋名的科學家、有默默守護開山島32年的邊防民兵……無論是艱難日子里的鞠躬盡瘁，還是普通崗位上的恪盡職守；無論是流血犧牲，還是無私奉獻，他們都是民族和社會的脊梁。

新時代，新征程。今天的中國，已然是方志敏烈士所祈愿的“可愛的中國”。時代呼喚我們傳承精神血脈，堅定理想信仰，牢記使命擔當，沿著無數(shù)英雄用熱血和生命鋪就的民族復興之路接力奮斗！

——節(jié)選自《文匯報》

禮贊英雄，是國家和民族的中興之兆

是誰，把一個四分五裂、一盤散沙的舊中國，從黑暗中解放出來，建立起主權獨立和領土完整的新中國？是誰，把一個貧窮落后的國家，建設成不被人欺負、享受和平陽光、不斷進步發(fā)展的國家？是誰，把一個初步繁榮昌盛的新中國，建設成世界第二大經(jīng)濟體，并朝著中華民族偉大復興闊步前進？——真正關心中國前途命運的，真正使中國人民過上美好幸福生活的，不是那些對中國內政指手畫腳的西方議員們，不是那些對中國特色社會主義事業(yè)冷嘲熱諷的“大人先生”們，而是無數(shù)為這個國家奉獻心力的中國老百姓，是那些在極其艱苦條件下仍然堅持社會主義信念的共產(chǎn)黨人。

尊重歷史，是一個國家和民族的精神導向。誰是我們這個國家最應該受到尊重和崇敬的人？是毀家紓難為中國解放事業(yè)奉獻一切的老一輩革命家，是英勇無畏、舍生忘死的劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云，是獻身科學為國增光的錢學森、李四光、鄧稼先等。一個民族，沒有英雄是可悲的，貶損和丑化自己的民族英雄是可恥的。這應該成為代代相傳的中華民族的文化基因。在新中國成立70周年之際，人們感受到一種尊重歷史的社會取向和文化引領，而尊重歷史、禮贊英雄、崇尚文明、追求進步，正是一個國家和民族的中興之兆。

——節(jié)選自《中國紀檢監(jiān)察報》

偉大出自平凡，平凡造就偉大

英雄模范不是站在云端和神壇遙不可及的人，反而恰恰是有夢想有情懷、實實在在的普通人。他們都是幾十年如一日埋頭苦干，經(jīng)受住了歷史漫長而近乎苛刻的考驗。他們在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，是極其可貴的；更可貴的是，他們在創(chuàng)造出偉大業(yè)績之后依然有一顆平常心，依然視自己為人民群眾中的普通一員?！叭嗣窨！眹覙s譽稱號獲得者王有德說：“治沙一輩子，苦了一輩子，如果能重來，我還是要治沙，這是為了國家?！睉?zhàn)功赫赫的老英雄張富清退役后選擇支援偏遠山區(qū)建設，不改本色，一心為民。真是“大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華”。

我們應當明白，一切奮斗都是為了人民的利益，一切成就都是緊緊依靠人民取得的。堅持從群眾中來、到群眾中去，永遠與人民群眾心連心，是一切英雄模范的本色，也是每一個人成長成功的不二法門。

——節(jié)選自《光明日報》

備考素材

王有德：讓沙漠一點點綠起來 文/華 南

讓沙漠變成綠洲，讓林場職工變富。這兩件事，串起了王有德的一生。

66歲的王有德，家鄉(xiāng)在寧夏靈武馬家灘，就在毛烏素沙漠東南邊緣。自幼他就眼睜睜看著狂風一次又一次地灌滿窯洞，黃沙一次又一次地爬上窗臺，最后逼著全村人搬離故土。從那時起，制服沙魔的念頭就深深種在了王有德的心里。

1976年，王有德如愿進入林業(yè)系統(tǒng)工作，1985年出任白芨灘林場場長。彼時的白芨灘林場，風沙肆虐，沙逼人退。對此，王有德沒有豪言壯語，他向職工們鄭重地做出“三個不走”的承諾：“全場的貸款不還清，我不走！困難職工住不上新房，我不走！眼前的沙區(qū)不變成綠洲，我不走！”

憑著一股“寧肯掉下十斤肉，不讓生態(tài)落了后”的拼勁、干勁，王有德帶領林場職工將治沙造林速度由過去的每年3000畝提高到每年2萬～3萬畝，累計治沙造林60多萬畝。他們還在浩瀚的毛烏素沙漠邊緣筑起了一道東西長47公里、南北寬38公里的綠色屏障，控制流沙近百萬畝，有效阻止了毛烏素沙漠南移和西擴。

多年來，王有德帶領大家探索形成了“寬林帶、多網(wǎng)絡、多樹種、高密度、喬灌混交”的防沙治沙模式，也實現(xiàn)了“沙漠綠、場子活、職工富”的目標。

在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，王有德被授予“人民楷?！眹覙s譽稱號。

李延年：榮譽屬于所有烈士 文/宗 和

解放戰(zhàn)爭中，他在冰天雪地的東北和國民黨軍隊拼過刺刀，在山勢險峻的湘西和土匪“掰過手腕”；抗美援朝戰(zhàn)場上，他帶領官兵奪回失守的346.6高地，頂住了敵人的多次反撲，被志愿軍總部授予“一級英雄”稱號，榮立特等功；凱旋之后，他繼續(xù)投身國防事業(yè)，扎根祖國邊陲。他就是原54251部隊副政治委員、“共和國勛章”獲得者李延年。

1945年，17歲的李延年參軍入伍，隨部隊一起來到吉林，負責掃除長春外圍殘敵和地方武裝。在榆樹縣，李延年在參加與國民黨偽保安團正面作戰(zhàn)時，打響了自己參軍后的第一槍。在隨后的戰(zhàn)斗中，他堅持每戰(zhàn)爭先，多次負傷，也多次立功受獎。

在抗美援朝戰(zhàn)爭中，作為連隊指導員的李延年英勇善戰(zhàn)，多次指揮官兵完成艱巨任務。1951年10月，上級命令志愿軍收復失守的346.6高地。李延年所在的7連負責從左翼發(fā)起進攻。戰(zhàn)斗中，他指揮部隊多次打退敵人反撲，殲敵600多人。戰(zhàn)后，李延年被志愿軍總部記特等功、授予“一級英雄”稱號，獲朝鮮自由獨立二級勛章。

離休之后的李延年生活低調，從不提及自己的功勞，他說：“所有榮譽不是給我個人的，都是國家對所有烈士的褒獎，我們要永遠銘記這些為新中國犧牲的英雄們。”為了做好革命精神的傳承和教育，李延年把個人獲得的各類證章大部分捐獻給了博物館、軍史館，并經(jīng)常為青少年講述戰(zhàn)斗故事、傳承戰(zhàn)斗精神，積極宣傳愛國主義思想，在青少年中弘揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

申亮亮：用生命維和的“人民英雄” 文/劉小兵

“申亮亮是一個普通士兵，被授予‘人民英雄國家榮譽稱號，作為他的父親，我感到自豪?！绷沂可炅亮恋母赣H申天國說。

2016年非洲馬里當?shù)貢r間5月31日19時30分，執(zhí)行第四批維和任務的申亮亮和往常一樣準時走上工兵分隊2號哨位，他的搭檔是上士司崇昶。2號哨位扼守維和部隊營區(qū)大門，位置十分重要。20時50分許，申亮亮注意到一輛車行駛至我外圍警戒線邊沿時，突然加速轉向，高速沖擊外圍破胎器、鐵絲網(wǎng)等防衛(wèi)設施。申亮亮第一時間向作戰(zhàn)值班室發(fā)出預警，并和司崇昶依法向這輛車開槍射擊，阻止其闖入營區(qū)。在離哨位十幾米遠處，這輛載有500多公斤炸藥的車撞上防護墻翻倒在地，隨后發(fā)生大爆炸。在爆炸瞬間，申亮亮將戰(zhàn)友推開，自己壯烈犧牲，年僅29歲。

參與維和行動，是申亮亮一直以來的心愿。“代表國家去維護世界和平是一份榮耀。”申亮亮曾說。2013年6月，申亮亮所在部隊奉命赴馬里維和，申亮亮踴躍請戰(zhàn)未果。第二年，他又主動請纓，在因身體原因被改為“替補隊員”的情況下，仍堅持參加兩個多月的封閉集訓。2016年年初，他第三次申請，終于如愿。如今，“人民英雄”申亮亮長眠在河南省溫縣烈士陵園。

樊錦詩：與莫高窟談一輩子“戀愛” 文/任 文

敦煌莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內容最豐富的畫廊，是世界現(xiàn)存佛教藝術最偉大的寶庫。最懂它的人之一，也許就是“敦煌女兒”樊錦詩了。2019年9月17日，81歲的樊錦詩被授予“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號。

1963年7月，樊錦詩從北京大學歷史系畢業(yè)后，本可留在北京或上海，但她毅然選擇了敦煌，就再也沒有離開。

55年來，樊錦詩潛心于石窟考古研究工作。她運用考古類型學的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期斷代，成為學術界公認的敦煌石窟分期排年成果。1998年，樊錦詩擔任敦煌研究院院長后，帶領科研人員，在石窟遺址的科學保護、科學管理上走出了一條切實可行的路，初步形成了一些石窟科學保護的理論與方法。她組織敦煌研究院與浙江大學，共同申請國家自然科學基金《多媒體與智能技術集成與藝術復原》課題，這一課題以敦煌莫高窟為重點，首次將莫高窟用多媒體及智能技術展現(xiàn)在人們面前。

樊錦詩把文物保護與合理利用緊密結合起來，在充分調查研究的基礎上，提出了“莫高窟治沙工程”“數(shù)字敦煌館工程”等十三項文物保護與利用工程，為21世紀敦煌文物的保護與利用構筑了宏偉藍圖。

半個多世紀以來，樊錦詩與莫高窟相依相守。她把全部情感凝結成對莫高窟的一個“愛”字：“和談戀愛一樣，既然愛她，就要想盡辦法去愛！”

備考熱話題

02小康社會

考點釋疑

“小康”一詞源出《詩經(jīng)·大雅》：“民亦勞止，汔可小康。”意思是說，民眾勞累了，期待休息，養(yǎng)養(yǎng)精神。“小康”與休息、安定等義相近。小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會理想，也表現(xiàn)了普通百姓對寬裕、殷實的理想生活的追求。而現(xiàn)在我們所熟知的小康社會，是鄧小平在20世紀70年代末80年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟社會發(fā)展藍圖時提出的戰(zhàn)略構想。隨著中國特色社會主義建設事業(yè)的深入，其內涵和意義不斷得到豐富和發(fā)展。黨的十六大報告提出了全面建設小康社會的奮斗目標，就是要在21世紀頭20年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

全面建成小康社會是中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史做出的莊嚴承諾，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步。脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務和標志性指標，已經(jīng)在全國各地開展起來，涌現(xiàn)出不少可歌可泣的人物和感人事跡。而被人們所熟知的“希望工程”等扶貧開發(fā)項目，也得到了全社會的關注與大力支持。

關于小康社會，習總書記這樣說

全面建成小康社會與中國夢是一體的

實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。

——2013年3月17日，在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話

全面建成小康社會，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境

生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。我講過，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境保護上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。我們要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗。

——2016年1月18日，在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話

全面建成小康社會，不是“數(shù)字游戲”或“速度游戲”

全面建成小康社會，不是一個“數(shù)字游戲”或“速度游戲”，而是一個實實在在的目標。在保持經(jīng)濟增長的同時，更重要的是落實以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展。人民群眾關心的問題是什么？是食品安不安全、暖氣熱不熱、霧霾能不能少一點、河湖能不能清一點、垃圾焚燒能不能不有損健康、養(yǎng)老服務順不順心、能不能租得起或買得起住房，等等。相對于增長速度高一點還是低一點，這些問題更受人民群眾關注。

——2016年12月21日，在中央財經(jīng)領導小組第十四次會議上的講話

媒體聲音

全面小康，核心在全面

全面小康，核心在全面。這個“全面”，體現(xiàn)在覆蓋的人群是全面的。它是不分地域的全面小康，是不讓一個人掉隊的全面小康。踏訪河北阜平“看真貧”，給獨龍族鄉(xiāng)親們回信希望“加快脫貧致富步伐”，延安座談“革命老區(qū)脫貧致富”，習近平總書記一再強調，“最艱巨最繁重的任務在農村，特別是在貧困地區(qū)”“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”“一個民族都不能少”“不能丟了農村這一頭”“決不能讓一個蘇區(qū)老區(qū)掉隊”……這一系列論斷，充分體現(xiàn)了把13億多人全部帶入全面小康的堅定決心。

——節(jié)選自“人民網(wǎng)”

全面建成小康社會，從根本上說是發(fā)展問題

發(fā)展是當今世界潮流，發(fā)展是當今中國主題。無論是“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”，還是“堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想”，全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標，體現(xiàn)的正是中國特色社會主義的根本屬性和必然要求。然而，要把一個人口比歐盟、美國、日本加起來還多的大國帶入全面小康，這是人類歷史上從未有過的偉大壯舉，不可能一蹴而就。只有全面深化改革，破除利益藩籬，實現(xiàn)全面小康才有動力；只有全面依法治國，建立規(guī)則秩序、推進公平正義，實現(xiàn)全面小康才有保障；只有全面從嚴治黨，鍛造領導核心、提供政治支撐，實現(xiàn)全面小康才有保證。

——節(jié)選自“央視網(wǎng)”

對于全面小康，要有辯證的思維

習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。小康社會的建設成果要進一步轉化為人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，讓人民群眾有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。

當然，全面小康不是也不可能是“同一水平小康”。我國幅員遼闊，各地發(fā)展差距較大，生產(chǎn)力發(fā)展水平參差不齊，要求全國各地都絕對地“齊步走”，同步達到全國平均水平并不現(xiàn)實，要求近14億人都達到同樣的收入水平、過上同樣的生活更不現(xiàn)實。更何況城鄉(xiāng)區(qū)域之間生活成本特別是居住成本不一樣，光看收入水平也不見得能全面反映真實情況。對于全面小康，一定要有辯證的思維。

——節(jié)選自《人民日報》

小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境很關鍵

保護與發(fā)展并不矛盾。隨著對發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化，越來越多的人意識到，綠水青山就是金山銀山，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領域，我國在這方面的潛力相當大，可以形成很多新的經(jīng)濟增長點，為經(jīng)濟轉型升級添加強勁的“綠色動力”。

風物長宜放眼量。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的基礎，生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)。牢牢樹立綠色發(fā)展理念，守住生態(tài)文明紅線，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，我們就一定能實現(xiàn)“生態(tài)環(huán)境質量總體改善”的發(fā)展目標，給子孫后代留下天藍、地綠、水清的美好家園，為中華民族贏得永續(xù)發(fā)展的光明未來。

——節(jié)選自“新華網(wǎng)”

備考素材

李保國：“把論文寫在大地上” 文/史自強

三十五年如一日扎根太行，他帶領10萬群眾脫貧致富奔小康；每年進山“務農”超過200天，他幫助山區(qū)農民增收28.5億元，被村民們親切地稱為“科技財神”，被人們譽為開創(chuàng)山區(qū)扶貧新路的“太行山愚公”。他，就是河北農業(yè)大學原教授、博士生導師李保國。

1981年2月26日，李保國從河北林業(yè)專科學校（河北農業(yè)大學林學院前身）畢業(yè)，留校任教。3月6日，他響應學校號召走進太行山。初進太行山，他就選擇了當時最窮最荒的村莊搞起了開發(fā)試點。山區(qū)落后的窮帽子，怎么摘？李保國認為，當務之急是扭轉山里人“觀念窮、技術窮”的現(xiàn)狀。1996年，內丘縣崗底村山洪暴發(fā)，李保國帶著同在河北農業(yè)大學任教的妻子郭素萍搬到這里住了下來，跑前跑后，考察分析，為村里列出種蘋果、板栗等規(guī)劃。

在教授村民疏花疏果時，看著滿地落下的小蘋果，有人不干了：“這果子沒長大就給扔了，怎么豐產(chǎn)？”在推廣蘋果套袋技術時，有人質疑：“蘋果不見光還能長大？”李保國拿出僅有的5萬多元科研經(jīng)費買紙袋，手把手教村民套袋……那年秋收時，一切發(fā)生了變化：沒套袋的蘋果賣不上價；經(jīng)修剪套袋的蘋果，五六兩的每個賣10元，八兩以上的每個賣50元，最高的能賣到100元一個！如今，“富崗蘋果”作為中國馳名商標，連鎖基地遍及太行山區(qū)369個村，種植面積達5.8萬畝，產(chǎn)量超過1億公斤，7萬多村民因此脫貧致富。

30多年中，李保國示范推廣了36項標準化林業(yè)技術，累計應用面積1826萬畝，舉辦培訓班800余次，培訓人員9萬余人次，許多果農成了專家。2016年4月9日，李保國突發(fā)心臟病去世的前一天，他還在石家莊主持河北省3個山區(qū)農業(yè)項目的驗收會?！白鳛檗r業(yè)科技工作者，就應當把實驗室建在田野里，把論文寫在大地上?！崩畋f。

何家慶：把一切留給了人間 文/梁志成

作為共和國的同齡人，何家慶出生在安徽省安慶市一個普通家庭。1976年，他被群眾推薦到安徽大學從事中藥材的學習、研究，畢業(yè)時因學業(yè)優(yōu)秀留校。

1984年3月20日，何家慶踏上了考察大別山之旅。他歷經(jīng)艱辛，徒步鄂豫皖三省19個縣境，行程12684公里，采集植物標本3117種號，近萬份，成為有史以來第一個全面考察大別山的人。他撰寫的大別山植物資源考察報告引起了有關部門關注，為國家實施山區(qū)星火計劃提供了依據(jù)。

1990年6月，何家慶到績溪縣掛職任副縣長。如何引導農民發(fā)家致富一直是何家慶最關心的事。早在80年代，日本重視魔芋生產(chǎn)的信息引起他的注意。他研究發(fā)現(xiàn)，魔芋具有喜濕、喜蔭、耐瘠薄的特點，非常適合在山區(qū)推廣。為了打消種植戶顧慮，何家慶拿出1000元錢引種試種，通過科學養(yǎng)殖，500畝魔芋全面豐收，收益超過400萬元，他終于找到了山區(qū)農民脫貧的好辦法。

為了讓更多的山區(qū)農民從魔芋中獲益，1998年，何家慶再次出發(fā)，靠著一張中國地圖和一張《國家八七扶貧攻堅計劃貧困縣名單》，奔波于安徽、湖北、湖南、貴州、云南等地，行程3萬多公里，辦培訓班262次，受訓人數(shù)超過2萬人。

2019年10月19日晚，何家慶在合肥去世，享年70歲。他最后的遺言是捐獻出眼角膜，幫助貧困山區(qū)兒童重見光明。網(wǎng)上對他的離去一片懷念之聲：“他走的時候一點東西都沒帶走，因為他把一切留給了人間！”

張勝利：“希望工程”受助第一人傳遞愛心 文/莫 名

河北省保定市淶源縣東團堡鄉(xiāng)中心小學距離中國最著名的教育公益事業(yè)——“希望工程”發(fā)源地桃木疙瘩村只有幾公里。東團堡鄉(xiāng)中心小學副校長張勝利就來自桃木疙瘩村，是“希望工程”資助的首批學生之一。

1989年，因家貧輟學的13歲男孩張勝利給時任淶源縣政協(xié)副主席車志忠寫了一封求助信：“車伯伯，我爹娘窮，不讓我念書，我很想念書，長大像您一樣做一個對社會有用的人……”這封信刺痛了車志忠的心，他奮筆疾書向團中央寫信，請求其關注貧窮孩子念書的問題。信被轉到中國青少年發(fā)展基金會并引起高度重視。自此，“希望工程”拉開序幕，張勝利幸運地成為“‘希望工程受助第一人”。

1989年10月17日，張勝利從工作人員手中接過《資助就讀證》：學雜費不用交了，還領到200元補貼。讀完小學后，“希望工程”又為升入中學的他提供了特別助學金。大學畢業(yè)后，面對能夠留在大城市工作的機會，張勝利沒有絲毫猶豫，毅然放棄，并決定回到偏遠的家鄉(xiāng)執(zhí)教。回到家鄉(xiāng)的22年間，他始終秉承著“不讓一個孩子在教育上掉隊”的想法，在崎嶇的山路間一次次奔走，向村民們宣傳上學的重要性，講述知識改變命運的道理。他還積極投身公益事業(yè)，一遍遍來往于深山和城市，為大山深處的貧困學校、學子牽線愛心人士、愛心企業(yè)。 他通過自己的影響力，為當?shù)匦陆ɑ蛘邤U建了3所希望小學，幫扶數(shù)百名貧困學子。

如今，張勝利被借調到淶源縣教育局，負責扶貧工作?！耙驗椤Ｍこ?，很多人的命運和前途被改變。工作生活了這么多年，我一直沒有忘記自己的承諾：用愛心回報愛心?！睆垊倮@樣總結自己的“希望”之路。

蘇明娟：一輩子做“希望工程”的志愿者 文/王 哲

1991年春，攝影師解海龍來到大別山區(qū)，在安徽省金寨縣桃?guī)X鄉(xiāng)三合小學采訪。當時教室里沒有電燈和取暖設備，孩子們被凍得瑟瑟發(fā)抖，好多學生的手腳都被凍壞了。解海龍來到一年級的教室，坐在第一排的小女孩正好抬頭，他立即拿起相機，按下快門，“大眼睛”照片就此誕生。這個女孩就是蘇明娟。

第二年，“大眼睛”照片通過“希望工程”向社會推出，在社會上引起巨大反響。在為“希望工程”捐款的人中，不少就是沖著“大眼睛姑娘”來的。在“希望工程”的資助下，蘇明娟順利完成了小學、初中、高中學業(yè)，并于2002年考入安徽大學金融管理系。2006年，蘇明娟大學畢業(yè)，進入銀行系統(tǒng)工作。她把第一筆工資捐給了“希望工程”，此后每年都會捐款。也就是在這一年，那張“大眼睛”照片被拍賣了30.8萬元，解海龍和蘇明娟共同決定將此筆拍賣款捐贈給“希望工程”，在西藏援建一所希望小學，并命名為“大眼睛希望小學”。

2017年12月15日，蘇明娟當選共青團安徽省委副書記（兼職）。2018年6月，她拿出積蓄3萬元成立了“蘇明娟助學基金”，專門用于幫扶全國的困難學子?！拔矣X得只要每個人心懷感恩，無論什么崗位、職業(yè)，都可以利用業(yè)余的時間做公益工作，拉近和貧困孩子的距離。我自己是公益的受益者，踐行公益、幫助更多的人是我的使命與責任。我會是‘希望工程一輩子的志愿者?！碧K明娟如是說。

備考熱話題

03青年與時代

考點釋疑

青年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵階段。青年的成長對于國家、民族來說，具有很重要的意義，國家的希望在青年，民族的未來在青年。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。新時代的青年成長于改革開放的歲月，親歷繁榮發(fā)展的偉大變革，對時代進步有著深切的體會。他們視野開闊、思維新銳、崇尚個性，是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的關鍵主體和中堅力量。然而，如今“佛系文化”“喪文化”卻影響著不少青年的思想和行為，這無疑值得警惕。

關于“青年與時代”，習總書記這樣說

同人民一起夢想，青春才能無悔

一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國家正在走向繁榮富強，我們的民族正在走向偉大復興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗。同人民一起奮斗，青春才能亮麗；同人民一起前進，青春才能昂揚；同人民一起夢想，青春才能無悔。

——2015年7月24日，致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學聯(lián)二十六大的賀信

好青年志在四方

把遠大志向變成現(xiàn)實，既要求得到真學問、練就真本領，又要有鍥而不舍、自強不息的奮斗精神，從一點一滴做起。要引導學生珍惜韶華、腳踏實地，把遠大抱負落實到實際行動中，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春飛揚的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量……好青年志在四方，要鼓勵高校學生把視線投向國家發(fā)展的航程，把汗水灑在艱苦創(chuàng)業(yè)的舞臺，到基層去、到西部去、到祖國最需要的地方去，做成一番事業(yè)、做好一番事業(yè)。

——2016年12月7日，在全國高校思想政治工作會議上的講話

廣大青年既是追夢者，也是圓夢人

每一代青年都有自己的際遇和機緣。我記得，1981年北大學子在燕園一起喊出“團結起來，振興中華”的響亮口號，今天我們仍然要叫響這個口號，萬眾一心為實現(xiàn)中國夢而奮斗。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。

——2018年5月2日，在北京大學師生座談會上的講話

新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關懷

青年是國家的未來，也是世界的未來。中國夢與世界夢息息相通，中華民族應該對人類社會做出更大貢獻。新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關懷，發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗，為推動共建“一帶一路”、推動構建人類命運共同體而努力。

——2019年4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話

媒體聲音

新時代青年要有追求和擔當

“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！绷暯娇倳泴π聲r代的青年提出這樣的希冀。當今世界，“80后”“90后”已成為各行各業(yè)的中堅力量，“‘80后‘90后領導干部”“‘80后‘90后公司高層”“‘80后‘90后專業(yè)能手”等詞匯都已司空見慣。這些都證明了青年始終站在時代的潮頭，在民族復興的征程中貢獻了強大的力量。那么，怎樣才能成長為一名合格的新時代青年？

新青年要有不忘初心的追求。作為一名新青年，要有“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”的不懈追求，要有“青出于藍而勝于藍”的雄心壯志，要有敢于逢山開路、遇河搭橋的堅強意志。

新青年要有堅韌不拔的擔當。新時代的青年，青春歲月同“兩個一百年”奮斗目標的軌跡完全吻合，這既是我們的幸運，也意味著我們必將經(jīng)受前所未有的考驗。新青年要堅定“不破樓蘭終不還”的決心，拿出“滴水穿石、繩鋸木斷”的韌勁，沿著既定的人生道路穩(wěn)步前行。

——節(jié)選自“中國青年網(wǎng)”

新時代青年要有壓不垮的拼搏精神

當下，中國的發(fā)展已進入新的階段，站在新的歷史起點，要想繼續(xù)闖出一片新天地，無疑要跨越橫亙在前進道路上的一道道溝坎、一個個險灘，亟需一股壓不垮的拼搏精神。

我們欣喜地看到，這種精神在當下的年輕人身上并不稀缺。在改革發(fā)展浪潮的最前沿，到處都不乏年輕人奮斗拼搏、沖鋒在前的身影。在脫貧攻堅的戰(zhàn)場、科技攻關的路途、改革創(chuàng)新的前沿，挑戰(zhàn)不可謂不大，困難不可謂不多，置身其中的年輕奮進者們，不少人在砥礪前行中也遭受著智慧、意志、耐力乃至生命的考驗，他們用耐心和細心雕琢時光，終成一番事業(yè)。

如今，中華民族的偉大復興正處于爬坡過坎的關鍵階段，在當今世界風云際會的變局之中，面對正在經(jīng)歷和可能遇到的種種風雨，新時代的青年正以擔當作為在為實現(xiàn)中國人民美好生活的追求與夢想中不屈不撓、砥礪前行。

——節(jié)選自《人民日報》

新時代青年不僅要砥礪奮斗，還要創(chuàng)新

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”新時代的青年正處于我國發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天降大任于斯人”的時代使命。這就對我們提出了更高的要求，我們除了要砥礪奮斗之外，還要“茍日新，日日新，又日新”。

在傳承五四精神的同時也要跟隨時代的發(fā)展而創(chuàng)新，但創(chuàng)新不是一蹴而就，需要我們實踐、觀察、思考，就像魯迅先生對青年所說：“你們所多的是生力，遇見深林，可以劈成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的?！毙聲r代青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以真才實學服務人民，以創(chuàng)新、創(chuàng)造貢獻國家。

青年興則國家興，青年強則國家強。每一位青年在成長的路上，百年積淀的五四精神一點都不能少，頑強拼搏的奮斗品質一點都不能丟，只有用最堅定的姿態(tài)擁抱新時代，奮進新時代，才能讓我們的青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

——節(jié)選自“陜西網(wǎng)”

備考素材

董路通：用歷練與擔當為青春正名 文/王培蓮

校園招聘季，對于即將大學畢業(yè)的公費師范生董路通而言，他可以回戶籍所在地北京，但他選擇了簽約大別山革命老區(qū)的一個國家級貧困縣的中學。

出生在北京農村的董路通，家境并不富裕。高考報志愿時，他選擇了東北師范大學，因為這所學校招收公費師范生。當?shù)弥M師范生也可以參軍入伍時，董路通趕緊報名，只為讓自己的青春能有更多歷練，也為日后從教做準備——做一名有韌勁且陽剛的數(shù)學老師，為學生帶去積極的影響。

在通過嚴格篩選后，董路通成為守衛(wèi)邊境城市丹東的一名武警戰(zhàn)士，不久后他被選拔進入機動大隊的特戰(zhàn)中隊。因為技能和素質過硬，他還被選拔參與執(zhí)行多次安保、救火和抗洪救災任務。

退役后，董路通回到熟悉的學校，開始了教室、食堂和宿舍“三點一線”的生活，埋頭追趕學習進度。大學的每個暑假，他都會去支教。與鄉(xiāng)村孩子相處的經(jīng)歷，讓他找到了未來想從教的方向。他父親的家鄉(xiāng)在湖北麻城，是國家級貧困縣，他也曾在那里生活和學習。2019年暑期，董路通主動去麻城市第一中學自薦求職。在試講后，他和校方簽了約。

于新辰：“90后”火箭專家 文/白玉成

2011年，安徽省亳州的“90后”小伙于新辰從清華大學航天航空專業(yè)畢業(yè)后，做出了一個不同尋常的決定：去地處大涼山、人煙稀少的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心工作。

2012年，于新辰被安排到火箭常規(guī)動力系統(tǒng)做一名崗位操作手，負責液氫液氧低溫推進劑的加注工作。為練好氣密性檢查基本功，他經(jīng)常對照圖紙反復核對每一個接頭狀態(tài)，以至于后來他閉著眼睛都能說出接頭的位置和細節(jié)，被同事稱為“活圖紙”。

2018年8月25日凌晨，于新辰突然發(fā)現(xiàn)，火箭三級發(fā)動機的關鍵元器件出口壓力值比指標要求偏高，而且還在持續(xù)升高。如果故障不能在1小時內排除，原定的兩顆“北斗三號”衛(wèi)星的發(fā)射時間至少要推遲7天以上；如果冒著風險發(fā)射，則極可能造成三級火箭不能工作，衛(wèi)星無法入軌的后果。技術人員嘗試了兩套應急方案，不僅未能奏效，還讓壓力值接近了安全值上限。在只剩5分鐘排故時間的緊要關頭，于新辰沉穩(wěn)果斷地下達了提高入口氣體壓力的指令，終于在最后1分鐘，將壓力值迅速下降至指標范圍內。故障排除了，大家松了口氣，所有人自發(fā)地為于新辰鼓掌。

作為西昌衛(wèi)星發(fā)射中心最年輕的分系統(tǒng)指揮，對于未來，于新辰也有自己的小目標：希望有機會能成為“01指揮”。他還立下誓言，要永遠扎根山溝。

阿雅：“撿”回來的尊嚴 文/若 雪

她是一個中國女孩，因在日本撿垃圾，被眾多知名媒體爭相報道，日本民眾更是紛紛伸出大拇指，為她點贊。這個女孩名叫阿雅。從2018年2月開始，她在自己所居住的日本埼玉縣西川口街頭獨自撿垃圾，每周一次，從不間斷。后來，受她影響，許多當?shù)氐闹袊赇伬习?、留學生、公司職員等紛紛加入進來，成了西川口街頭巷尾一道獨特的風景。

那么阿雅和這些中國人為什么會在日本撿垃圾？一年前，阿雅剛到日本，她想在西川口做麻辣燙生意。沒想到租店鋪時，房東寧愿店鋪閑置，也不愿意租給她，并直言：“不租給中國人?！痹瓉?，西川口素以“小中華街”著稱，是一個非常熱鬧的地方。但隨著越來越多中國人的到來，環(huán)境問題也越來越嚴重。當?shù)厝毡救松踔临N出“這里不是中國”的諷刺告示。這件事讓阿雅心里像針扎一樣生生地疼，她下定決心要改變中國人的形象，把丟失的尊嚴“撿”回來。于是，阿雅走上街頭，迎著眾人訝異的目光，一點點認真地撿起了垃圾。

現(xiàn)在，在阿雅的帶動下，撿垃圾的中國人已經(jīng)形成了一個龐大的團體，他們都抱著相同的信念：提升中國人在日本的形象。起初，一些日本人對他們持懷疑態(tài)度，甚至有人認為這不過是作秀。但阿雅他們一年多的堅持，讓日本民眾深受觸動，在夸贊他們的同時，也開始走上街頭撿垃圾。

實戰(zhàn)演練

本節(jié)中的原創(chuàng)試題及寫作指導、學生范文均由福建省閩清第一中學程必榮老師提供

原創(chuàng)試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

新中國成立70年來，特別是改革開放以來，在我國廣袤的農村，農民的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。

新中國成立之前，國家積貧積弱，人民一貧如洗。

1949年，新中國成立之時，我國糧食產(chǎn)量僅有2264億斤。70年里，我國糧食產(chǎn)量先后邁過11個千億斤臺階，現(xiàn)在已連續(xù)4年穩(wěn)定在1.3萬億斤以上，成功解決了14億中國人的吃飯問題。

1979年，改革開放初期，我國農村貧困人口有7.7億，2018年底減少到1660萬，基本消除了農村絕對貧困。

2019年底，全國95%左右現(xiàn)行標準的貧困人口實現(xiàn)脫貧，90%以上的貧困縣實現(xiàn)“摘帽”。

2020年底，我國所有貧困地區(qū)和貧困人口將全面實現(xiàn)脫貧，中華民族千百年來的絕對貧困問題將得到歷史性解決，我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻！

作為新時代青年，站在人生新起點，你對“我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻”有怎樣的感悟和思考？請結合自己的生活實際寫一篇不少于800字的文章。

要求：綜合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥

這是一道時政材料作文題。它要求考生對“我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻”談感悟和思考。考生首先要把握“全面建成小康社會”這一概念的內涵：“全面建成小康社會”核心在“全面”，“短板”是貧困人口。不包括農村的小康，特別是不包括貧困地區(qū)的小康，就談不上全面建成小康社會。明確其內涵后，就能與作文材料的核心無縫對接在一起。而后，可采用“由果溯因”法進行追問：為什么“我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻”？因為全面建成小康社會，強調的不僅是“小康”，而且更重要的也是更難做到的是“全面”。其中最艱巨最繁重的任務就在貧困地區(qū)，特別是在深度貧困地區(qū)。材料正是通過時間前后的對照、數(shù)字前后的比較，來展示新中國成立70年來農村特別是農民生活發(fā)生的巨變。也就是說，最艱巨最繁重的任務“脫貧攻堅”——啃下這塊硬骨頭指日可待。再追問：為什么我們能啃下這塊硬骨頭？就可以引出“信念”“目標”“意志”“毅力”“責任”“擔當”“奮斗”“拼搏”“追求”等思想內涵和精神品格。由此，可以提煉出以下立意：

1. 我們黨和國家能夠直面貧窮，彰顯了堅韌不拔扶貧脫貧，全面建成小康社會的堅強決心和信心。

2. 實現(xiàn)中華民族之偉大復興，是當代中華兒女對未來的美好期許，為此國強民富缺一不可。

3. 古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之毅力——沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

4. 古語有云：窮則變，變則通，通則久。一個民族的強盛，離不開精神的支撐；一個國家的繁榮，離不開人民的奮斗。

5.“我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻”，這正是全國人民同心同德、艱苦奮斗的結果。

……

寫作時，可以采用橫向展開議論或縱向展開議論的方法，扣住中心論點進行詮釋，讓全文思路清晰，結構嚴謹，論述有條不紊。

佳作展評

堅定信念，無堅不摧

文/李玖祎

2020年底，我們將迎來全面建成小康社會這一歷史時刻。如今，我國廣袤農村、廣大農民生活之所以發(fā)生巨變，是因為我們黨和國家以及13億多中國人有全面建成小康社會的堅定信念。我認為，無論是個人，還是集體，抑或是國家，只有有了堅定的信念，進而全力以赴，才能無堅不摧。

對個人而言，堅定的信念是一往無前的強大力量。社會前行的道路上充滿著艱險和荊棘，只有鎖定目標，堅定信念，全力以赴，才能跨越這些障礙。為全面建成小康社會、打開脫貧致富之門，黃大發(fā)咬定青山不放松，帶領村民用了36年的時間，以血肉之軀劈山修渠，創(chuàng)造了奇跡——引水入村，圓了千百年來的“窮山村”——草王壩村村民“吃上大米飯”的夢想。

黃大發(fā)為什么能在修渠引水困境中創(chuàng)造奇跡？就是因為他有堅定的信念和明確的目標。司圖爾特·米爾曾說過：“一個有信念的人，所發(fā)揮出來的力量，絕不下于99位僅心存興趣的人?！痹诿撠毠?、全面建成小康社會的進程中，無數(shù)如黃大發(fā)一樣有堅定信念的人正發(fā)揮著無堅不摧的神奇力量。

對于集體而言，堅定的信念是共同走向富裕的精神支柱。湖南花垣縣十八洞村，曾經(jīng)是一個“窮得讓人揪心”的地方，全村225戶939人，貧困發(fā)生率高達57.7%。但他們不怕困難，堅定脫貧致富的信念和決心，銳意進取、積極探索，走出了一條可復制、可推廣的精準扶貧之路。如今十八洞村已蝶變成一個漫山透綠、清新朗潤、“靚得讓人心動”的地方。

諾貝爾文學獎得主溫塞特說：“如果一個人有足夠的信念，他就能創(chuàng)造奇跡?！蹦敲矗乙f，如果一個集體有足夠的信念，他們也就能無堅不摧。正是因為有全面建成小康社會這一堅定的信念支撐著十八洞村的村民，他們才能齊心協(xié)力，共同走向富裕之路。

對于國家來說，堅定的信念是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會的法寶。新中國成立之初，國家內憂外患，百姓一貧如洗。但我們黨和國家堅信能夠消滅貧窮，于是全力以赴向貧困宣戰(zhàn)，終于使7億多農村貧困人口擺脫貧困，為全面建成小康社會打下了堅實基礎。全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在深度貧困地區(qū)，但無論這塊硬骨頭有多硬、有多難啃都將被啃下，無論這場攻堅戰(zhàn)有多難打都將能被打贏，因為我們黨和國家以及13億多中國人都有著堅定的信念，都會全力以赴……

松下幸之助有言：“在荊棘道路上，唯有信念和忍耐能開辟出康莊大道。”我們國家為什么能實現(xiàn)從站起來到富起來再到強起來的飛躍？正因為我們有堅定的信念、明確的目標——唯有扶貧脫貧，我們才能全面建成小康社會。

作為新時代青年，站在人生的新起點，在為能迎來全面建成小康社會這一歷史時刻而自豪的同時，也必須堅定自己的信念，肩負起自己的責任，為中華民族的全面復興不遺余力地奮斗。

點評：本文運用縱向展開議論的方式進行論證，從個人、集體、國家三個層面闡述“堅定信念，無堅不摧”這一中心論點。全文主體部分三個層面，呈遞進關系，論證向縱深展開，層層深入地揭示論題的內涵，使中心論點得到深刻的闡發(fā)。作者尤其善于在典型事例之后運用名言警句進行分析點化，使觀點與論據(jù)水乳交融，從而讓文章具有不可辯駁的說服力。