【摘要】中國古代有很多比較經(jīng)典的著作。通過古籍的保護(hù)、整理和修復(fù),能夠把中國傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)保存下來。這些古籍的內(nèi)容不僅涉及到知識技能,也涉及到專家們的潛心研究??茖W(xué)技術(shù)的飛速提升為紙質(zhì)文物保護(hù)和修復(fù)帶來了一定的突破。紙本古籍文物本身具有巨大的研究價值和應(yīng)用價值。本文對傳統(tǒng)的紙本古籍文物的修復(fù)方法與現(xiàn)代先進(jìn)修復(fù)的方法進(jìn)行比較,希望能夠與相關(guān)的研究人員共同探討。
【關(guān)鍵詞】保護(hù);整理;修復(fù);紙本古籍文物
【中圖分類號】G255 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
引言
我國的文化源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過五千多年的歷史沉淀,古人為我們留下大量的古文書籍。這些紙本古籍文物對于現(xiàn)在以及將來研究古代的歷史人物具有重要的參考價值[1]。但是就紙本古籍文物本身而言,由于其產(chǎn)生的歷史過于久遠(yuǎn),加上自然條件及人文因素等影響,具有一定的保存和修復(fù)難度,這無疑增加了我們在工作過程中的工作量。隨著科學(xué)技術(shù)和工藝水平的發(fā)展,在紙本古籍文物的修復(fù)方面也有了較大的提升[2]。通過結(jié)合現(xiàn)代新的技術(shù)手段進(jìn)行保護(hù)與修復(fù),一方面能夠在一定程度上降低修復(fù)難度,另一方面能夠延長紙本古籍文物的壽命。
筆者近期在對梧州市博物館館藏紙本古籍文物進(jìn)行整理時,發(fā)現(xiàn)許多古籍由于博物館條件有限、保護(hù)不當(dāng)?shù)纫蛩?,?dǎo)致殘存的版本存在一定程度上的蟲蛀、破損等情況,內(nèi)心感觸很深。本文將結(jié)合實(shí)際情況,就博物館紙本古籍文物的保護(hù)與修復(fù)問題展開論述。
一、古籍文物修復(fù)源遠(yuǎn)流長
學(xué)術(shù)界對我國的古籍文物修復(fù)的發(fā)展歷程有過大概的探討:一是認(rèn)為我國的古籍文物修復(fù)最早追溯到春秋戰(zhàn)國時期,考古挖掘發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期的一些絹帛上有過修改、挖補(bǔ)的痕跡;二是認(rèn)為我國的古籍文物修復(fù)出現(xiàn)于漢唐時期,主要是對書籍和字畫進(jìn)行基本的修繕加固。在北魏賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》一書中,就有目前對古籍修復(fù)技術(shù)的最早闡述:“書有毀裂,方紙而補(bǔ)者,率皆攣拳,瘢瘡硬厚。瘢痕于書有損。裂薄紙如韭葉以補(bǔ)織……裂若屈曲者,還須于正紙上,逐屈曲形勢裂取而補(bǔ)之。若不先正元理,隨宜裂斜紙者,則令書拳縮?!痹谇叭说幕A(chǔ)上總結(jié)出書籍保護(hù)修復(fù)經(jīng)驗,其中的代表作就有旋風(fēng)裝, 亦稱“旋風(fēng)葉”或“龍鱗裝”;第三種說法是認(rèn)為古籍文物修復(fù)技術(shù)是出現(xiàn)于宋代。這主要得益于宋代印刷術(shù)的不斷發(fā)展,唐朝雕版印刷術(shù)、宋朝活字印刷術(shù)的相繼問世,使得書籍印刷的數(shù)量和質(zhì)量不斷上升,間接促使了書籍修復(fù)技術(shù)的向前發(fā)展,也慢慢出現(xiàn)了一些地域性的古籍修復(fù)流派,把書籍修復(fù)技術(shù)流傳下來,使得一些珍貴的古籍得以保存至今,讓后人一窺歷史的發(fā)展變遷。
東漢時期,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗造紙,革新造紙工藝,發(fā)明了“蔡侯紙”,得到了一種新的造紙術(shù),讓人們的書寫習(xí)慣從沉重的書簡中擺脫出來,輕巧型書籍的出現(xiàn)使中國古代社會文化的發(fā)展一日千里。至今經(jīng)過幾千年的歷史,造紙的工藝技術(shù)也不斷發(fā)展,不同種類的書籍不斷出現(xiàn),形成一個完整的書籍類型生態(tài)鏈。現(xiàn)階段,我國對紙本書籍文物進(jìn)行修復(fù)時,主要是針對不同時期紙質(zhì)的材料、厚度以及顏色等特征進(jìn)行一定程度上的復(fù)原,從而達(dá)到長期保存管理的目的。
二、紙本古籍文物破損的原因分析
1985年12月18日,梧州市博物館收到梧州市人民政府移交李濟(jì)深先生收藏的文物三百多件/套。其中以張大千、齊白石、黃賓虹、何香凝、徐悲鴻、吳昌碩等人贈送的字畫以及明、清時期的一千多本古籍線裝書尤為珍貴。然而,在李濟(jì)深先生收藏的眾多古籍中,保存完整的古籍非常少,民國二十年《三秋閣書畫錄》、清光緒年《娛園叢刻》、清乾隆四十八年《毛詩》、清光緒三十年《杜工部集》、清光緒三十年《紅樓夢人名西廂記詞句印玩》、明崇禎四年《夢溪筆談》、清《續(xù)通志》《續(xù)通考》是少有的幾部保存完好的典籍,其他大部分典籍要么被蟲蛀,要么頁面被損壞,有的則是封面和邊角處出現(xiàn)破損。為此,我們要對這些出現(xiàn)損壞或蟲蛀的文物進(jìn)行修復(fù),使李濟(jì)深先生精心收藏的寶貴文化典籍能夠被完好無損地代代相傳。
一般認(rèn)為造成紙本古籍文物破損的原因主要有人為和自然兩個因素。人為因素主要包括人類產(chǎn)生的廢水、廢氣,人們對紙本古籍的重視程度不夠,沒有意識到紙本古籍對歷史和文化傳承的重要性等。即便人們有意識地去保護(hù)紙本古籍,古代人們保護(hù)和修復(fù)的方法和手段一般只限于物理手段,技術(shù)流于表面,長此以往紙本古籍就會不可避免地出現(xiàn)各種損壞。而造成紙本古籍文物損壞的自然原因主要是不可控的各種因素,包括光、氣、溫濕度、微生物等,造成的結(jié)果往往是古籍文物被蟲蛀、發(fā)霉發(fā)爛等[3]。就實(shí)際情況中遇到的造成紙本古籍文物破損的原因概括起來主要有以下幾個方面:
(一)紙本古籍文物本身保存性差
紙本古籍文物主要成分是含植物纖維等,比較容易破損,不利于長時間的保存。
(二)自然環(huán)境溫度的變化范圍大
由于四季變化,導(dǎo)致溫度不恒定,紙本古籍文物在較高的溫度時,周圍的空氣溫度過高會蒸發(fā)紙質(zhì)古籍文物的水分,使得古籍文物材質(zhì)變脆變硬,稍微觸碰就會造成不可逆的損傷。
(三)環(huán)境中的濕度分布不均
環(huán)境的濕度較高時,空氣中的水含量就會增加。保存在環(huán)境中的紙本古籍文物表面就會被空氣中的水氣潤濕,發(fā)生潮解現(xiàn)象,而紙本古籍文物表面的文字就會慢慢消失,為以后的研讀帶來一定的阻礙或者誤導(dǎo)。另外,細(xì)菌、霉菌等微生物也容易在發(fā)潮的古籍文物表面滋生繁衍,加速紙本古籍文物的損壞。
(四)不同的光照
紙本古籍文物容易受到光照的影響,長時間的光照會導(dǎo)致古籍的紙張顏色變黃、質(zhì)地變脆。
(五)環(huán)境的污染
隨著工業(yè)廢氣、汽車尾氣的排放,環(huán)境中的二氧化硫、二氧化氮等酸性氣體與環(huán)境中微量的水發(fā)生作用,產(chǎn)生具有腐蝕性酸性物質(zhì),進(jìn)一步加快了紙質(zhì)古籍文物的損壞。
(六)人為因素造成的影響
有些紙質(zhì)古籍文物最初是面向大家開放的,由于翻閱次數(shù)過多,已經(jīng)造成了一定程度的磨損。
三、相關(guān)紙本古籍文物的修復(fù)原則
我們在進(jìn)行相關(guān)紙本古籍文物的修復(fù)時,要做到具體問題具體分析,要針對不同的情況采取相應(yīng)的處理方法,要對相關(guān)紙本古籍文物進(jìn)行拆解、清潔、材質(zhì)研究、成分分析等不同步驟。關(guān)于紙本古籍文物的修復(fù),就是對破損的古代流傳下來的書籍、典籍進(jìn)行一定程度上還原的過程,要求在最大限度上保留紙本古籍文物的原始面貌及相關(guān)信息。關(guān)于紙本古籍文物的修復(fù)原則,主要有以下幾個方面:
(一)采用盡可能少的干預(yù)方法,以防止相關(guān)的紙本古籍文物的失真
在對相關(guān)的紙本古籍文物進(jìn)行修復(fù)時,要結(jié)合我國相關(guān)的歷史知識對紙本材料上的文字進(jìn)行研讀、揣摩,根據(jù)不同的損壞程度以及價值進(jìn)行具體的分析。要盡量避免在收藏的紙質(zhì)古籍文物表面進(jìn)行修改、臨摹,過度的修飾也是一種變相的破壞。應(yīng)該盡可能保留紙本古籍文物原來的內(nèi)容,不加以人為因素的干擾。
(二)盡可能保留紙本古籍文物原來的樣子
在修復(fù)中盡可能保持相關(guān)紙本古籍材料原來的文字和外在。主要是盡最大可能維持該文獻(xiàn)修復(fù)前的樣子,使其在不改變外在的情況下得到養(yǎng)護(hù)。
(三)盡量使相關(guān)古籍文獻(xiàn)可以重復(fù)性多次修復(fù)
在采取相關(guān)的修復(fù)手段和方法時,在不破壞紙本古籍文物外在的情況下,盡可能采取環(huán)保的可多次修復(fù)和返回原始風(fēng)貌的修飾方法,這樣未來有更好的修復(fù)手段出現(xiàn)時,可以采用更好的修復(fù)手段進(jìn)行修復(fù)。
(四)盡可能保留原有信息的修復(fù)原則
在進(jìn)行修復(fù)的過程中所采用的修復(fù)原材料(例如裝訂線、墨水等)必須與原始材料相近但有一定程度上的區(qū)分,既能夠最大程度上恢復(fù)紙本古籍材料的原貌,又能避免與紙本古籍文物本來的特色混淆。
四、紙本古籍文物的現(xiàn)代保護(hù)技術(shù)
隨著社會科技水平的不斷進(jìn)步,紙本古籍文物的保護(hù)方法也有了長足的提升。目前主要有以下幾種方法。
(一)采用隔絕空氣的方法
空氣中含有大量的氧氣,這種方法主要的原理是將紙本古籍文物與空氣隔絕,切斷表面微生物的氧氣來源,抑制物生物的繁殖。這種方法能夠有效抑制微生物的快速繁殖,但是具有成本高、不容易操作等不足。
(二)采用等離子脫酸的方法
紙本古籍文物在自然空氣中經(jīng)過很多酸性氣體的腐蝕,其內(nèi)部和表面均含有大量的酸性物質(zhì),會對紙本古籍文物造成一定程度上的腐蝕[4],可以采用脫酸技術(shù)降低紙本古籍文物內(nèi)部的酸性。但是目前的技術(shù)尚且不夠成熟,在實(shí)際進(jìn)行紙本古籍文物脫酸時會產(chǎn)生脫酸過度的現(xiàn)象,同樣會造成紙本古籍文物的損壞。
(三)采用多功能加固膠的方法
多功能加固膠本身具有操作方便、干燥迅速等特點(diǎn),在進(jìn)行紙本文物古籍修復(fù)時常采用這種方法。其采用多功能加固膠能夠完好地展現(xiàn)紙本古籍文物本來的顏色和質(zhì)地,不會改變紙本古籍文物的質(zhì)地。
(四)低氧氣調(diào)殺蟲技術(shù)應(yīng)用
自二十世紀(jì)八十年代開始,低氧氣調(diào)殺蟲技術(shù)已逐漸在美國、英國、澳大利亞等國博物館廣泛應(yīng)用。低氧氣調(diào)殺蟲技術(shù)是以氣密圍護(hù)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),用潔凈氮?dú)庾鳛闅⑾x氣體,通過降低殺蟲容器內(nèi)的氧氣含量,隔絕蟲源、霉源賴以生存的氧源,達(dá)到蟲霉防治的目的。利用高純凈度氮?dú)鈩?chuàng)造低氧環(huán)境,處理過程對藏品零污染,且可100%殺死各個階段(包括蟲卵)害蟲,環(huán)保、安全、高效。
相對于傳統(tǒng)的化學(xué)熏蒸、紫外輻射、微波輻射、遠(yuǎn)紅外輻射、低溫冷凍等殺蟲方法,低氧氣調(diào)殺蟲技術(shù)具有無化學(xué)殘留、不損害文物且無毒環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)。此外,低氧環(huán)境還可以阻斷氧對文物的電化學(xué)和化學(xué)腐蝕,防止光化學(xué)腐蝕和酸化水解氧化反應(yīng),減緩文物的老化和劣化,并兼具防火、防盜和防鼠的作用,也適用于文物長期“穩(wěn)定、潔凈、低氧、恒濕”儲藏與預(yù)防性保護(hù)。
五、紙本古籍文物的相關(guān)保護(hù)措施
(一)嚴(yán)格控制存放條件的溫度和濕度
由于紙本古籍文物對環(huán)境的溫度和水分等條件的要求十分苛刻,且我國南北差異、內(nèi)陸與沿海地區(qū),海拔高低等因素都影響著溫濕度的調(diào)節(jié),這就要求相關(guān)的工作人員在工作過程中注意觀察環(huán)境中的溫度和濕度變化。一旦發(fā)生比較明顯的變化,要及時做好調(diào)節(jié)。
(二)注意控制環(huán)境中的有害氣體的腐蝕
根據(jù)紙本古籍文物的重要程度在展示柜上,裝置一個空氣過濾裝置,定期更新內(nèi)部空氣的同時進(jìn)行空氣中有害氣體的過濾。
(三)調(diào)節(jié)光線對紙本古籍文物的照射時間和強(qiáng)度
當(dāng)紙本古籍文物只是用來存放而非展覽時,應(yīng)該將紙本古籍文物存放在遮光的房間進(jìn)行存儲。當(dāng)紙本古籍文物需要展出時,應(yīng)當(dāng)選擇光線比較暗的燈光,以減少展出過程中光線對紙本古籍文物的侵害。
(四)定期對紙本古籍文物殺蟲和滅菌處理
定期對館藏的所有的紙本古籍文物進(jìn)行分批次滅菌和殺蟲,根據(jù)紙本古籍文物本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)選擇不同的滅菌和殺蟲的方式。
(五)增加國家對相關(guān)部門的財政投入力度
雖然以上各項要求都能夠有序的實(shí)施,但是需要比較多的人力物力財力,單憑借工作人員本身很難完成以上的所有工作,其中還涉及到先進(jìn)儀器和設(shè)備(比如同于調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度的設(shè)備)的采購問題等。只有國家加大對相關(guān)工作部門的投資力度,才能保障相關(guān)紙本古籍文物更好的存儲環(huán)境。
(六)加強(qiáng)對相關(guān)工作人員的調(diào)度和管控工作
通過對紙本古籍文物相關(guān)工作人員的管控工作能夠從根本上解決紙本古籍文物的保護(hù)和修復(fù)問題。第一,人才的引進(jìn),紙本古籍文物的工作具有一定的特殊性。在進(jìn)行人才引進(jìn)的過程中,一定要嚴(yán)格考核相關(guān)人員的綜合能力及相關(guān)的工作素養(yǎng);第二,針對紙本古籍文物保護(hù)推進(jìn)的新方法新技術(shù),及時安排相關(guān)的工作人員去進(jìn)行學(xué)習(xí)深造,確保在進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)的時候?qū)埍竟偶奈镌斐勺钚〉膿p害。
六、古籍文物修復(fù)任重而道遠(yuǎn)
雖然我國近些年來的文物保護(hù)工作開展得如火如荼,但不可否認(rèn)的一個重要事實(shí)是我國紙本古籍保護(hù)修復(fù)人才的嚴(yán)重欠缺。紙本古籍文物修復(fù)是一個需要經(jīng)驗、需要幾乎全學(xué)科知識的過程,以前我國的紙本古籍文物修復(fù)依靠的是一代代傳統(tǒng)流派的門內(nèi)傳承,而且多以物理手段修復(fù)為主。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一些現(xiàn)代科技設(shè)備、化學(xué)物品和化學(xué)手段也能運(yùn)用到古籍修復(fù)上。
我國的紙本古籍修復(fù)專業(yè)人員培養(yǎng)其實(shí)不算晚,民國時期還存在著各種紙本古籍修復(fù)門派,20世紀(jì)60年代,國家開始培養(yǎng)第一批古籍文物修復(fù)人才,但由于各種原因的影響,這批古籍文物修復(fù)人才或沒有從事古籍文物修復(fù)工作,或因從事這份本職工作而中途改行,工藝幾乎沒有得到傳承。一直到現(xiàn)代,不同于西方國家建立有先進(jìn)完備的紙本古籍修復(fù)技術(shù)體系,我國的紙本古籍修復(fù)前景都不太樂觀。絕大部分的紙本古籍收藏在圖書館中,數(shù)量龐大,而我國現(xiàn)在具備紙本古籍修復(fù)技術(shù)的人才與需要修復(fù)的紙本古籍比例過于懸殊,缺口極大,曾經(jīng)有新聞報道過現(xiàn)在國內(nèi)待修復(fù)的古籍全部修復(fù)完要耗時千年??梢?,我國紙本古籍修復(fù)和人才需求極其迫切。
紙本古籍修復(fù)行業(yè)的發(fā)展離不開國家的專門扶持,專業(yè)人才的培養(yǎng)除了民間流派的手藝傳承外,各高校的專業(yè)方向培養(yǎng)也至關(guān)重要。但就當(dāng)下而言,我國現(xiàn)高校的古籍修復(fù)專業(yè)開設(shè)很有限,在本科或研究生的層次上,開設(shè)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)校屈指可數(shù),而且紙本古籍修復(fù)是一項極其講究而且考驗技術(shù)積累和耐心的工作,每一個在這方面進(jìn)行研究的修復(fù)人都要有耐得住的信心,守住本心,才有所得。所以,積極建議國家在這方面加大扶持力度,建立健全完備的紙本古籍修復(fù)人才培養(yǎng)體系,讓每一個修復(fù)人都能學(xué)有所用,并積極投入到古籍修復(fù)工作中。
七、總結(jié)
現(xiàn)代修復(fù)技術(shù)讓紙本古籍文物得到了更好的保護(hù)和修復(fù)效果,但就現(xiàn)代技術(shù)手段的實(shí)際使用情況來看,仍然存在很多的不足。因此,關(guān)于紙本古籍文物的保護(hù)和修復(fù)技術(shù)有待進(jìn)一步的探索。古文書籍的保存和修復(fù)技術(shù)的發(fā)展,為我們更有效地保存和修復(fù)工作提供了很大便利和可能。我們可以根據(jù)古文書籍的破損程度及其出土年份等需要,安排搶修的先后次序。一幅修復(fù)完好的四季風(fēng)景圖可以讓氣候研究專家從中知曉古代四時氣候的變化情況,一幅山川寫實(shí)圖可以使得地理學(xué)家了解當(dāng)時的山脈走向及其演變過程,佛經(jīng)、經(jīng)注、釋注、史籍、詩文、金石等古籍可以佐證考古學(xué)家考古挖掘的文物。愛護(hù)和保護(hù)古文書籍,延長古文書籍的壽命,是我們研究了解古代風(fēng)土人情、歷史變遷的途徑。
參考文獻(xiàn):
[1]饒媛蘭.紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)的傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代技術(shù)[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,3(10):43-45.
[2]鄭冬青,張金萍,何子晨.古代紙質(zhì)文物修復(fù)用紙的研究[J].中國造紙,(7):77-79.
[3]饒德文.蟲損紙質(zhì)文物修補(bǔ)的新技術(shù)探究[J].中國民族博覽,2016(3):206-207.
[4]廖學(xué)瓊.古籍書的修復(fù)及字畫裝裱分析[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018(33).
作者簡介:蘇颯(1970-),女,漢族,廣西梧州,中級,梧州學(xué)院,大專,研究方向:藏品管理保護(hù)。