王宏青

摘 要：美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和表現(xiàn)為特征，它有四種特性，即視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性和愉悅性。老師在上課時(shí)要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情進(jìn)行思考，注意從學(xué)生的角度、孩子的心態(tài)出發(fā)，注重引領(lǐng)同學(xué)們的體驗(yàn)感悟，從而在體驗(yàn)感悟中學(xué)會(huì)鑒賞美、升華美，引領(lǐng)同學(xué)們正確情感態(tài)度價(jià)值觀的形成。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)感悟 鑒賞美 以美育人

美術(shù)鑒賞是初中生的必修課，每一個(gè)學(xué)期教材的審美內(nèi)容約占3個(gè)課時(shí)，有專題欣賞和評(píng)述兩部分內(nèi)容，這對(duì)美術(shù)老師來(lái)說(shuō)有了更高的專業(yè)要求，在平時(shí)的課堂教學(xué)中不但要抓繪畫(huà)的基本技能，還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶，來(lái)培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。要上好美術(shù)鑒賞課，要從分析教材，了解學(xué)生，撰寫(xiě)教案，教學(xué)實(shí)施與教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)基本內(nèi)容下手，選取適合的美術(shù)教學(xué)方法。美術(shù)課貴在體驗(yàn)感悟。在欣賞評(píng)述課中，讓學(xué)生通過(guò)臨摹名作，體驗(yàn)感悟繪畫(huà)作品中的情感表達(dá)，在臨摹的過(guò)程中，不是一味地模仿，而是要求學(xué)生去研究體驗(yàn)繪畫(huà)中情感的表達(dá)，取得了很好的效果。

一、教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)美的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)美術(shù)的以美育人

長(zhǎng)期以來(lái)，由于美術(shù)鑒賞課比較難以駕馭和學(xué)生不太感興趣，所以美術(shù)教師在遇到欣賞課時(shí)就容易一跳而過(guò)，很少與學(xué)生互動(dòng)，就一些中外美術(shù)名作進(jìn)行欣賞討論。導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)過(guò)多停留在傳播一些基本技能的現(xiàn)狀上。美術(shù)欣賞課也往往只是繁瑣地羅列一大堆畫(huà)家和作品來(lái)介紹，而對(duì)美術(shù)作品的創(chuàng)作背景和象征內(nèi)涵及相關(guān)歷史卻沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)感悟分析，這種沒(méi)有生活體驗(yàn)的欣賞是不能引發(fā)學(xué)生們興趣的。欣賞課的模式往往是由老師當(dāng)主角滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)的當(dāng)聽(tīng)眾。老師講得平淡乏味，學(xué)生聽(tīng)的乏味無(wú)趣，一堂課下來(lái)，學(xué)生沒(méi)有切身體驗(yàn)到欣賞作品所帶來(lái)的激動(dòng)和內(nèi)心感受。這些困難造成教師日益喪失對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)的興趣，導(dǎo)致偏離了美術(shù)以美育人的根本宗旨。所以，作為一名美術(shù)教師，在重視自身的審美素養(yǎng)的同時(shí)也要重視對(duì)學(xué)生的欣賞評(píng)述能力的培養(yǎng)，深入領(lǐng)會(huì)教材，發(fā)掘興趣點(diǎn)、幽默點(diǎn)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)精心備課，積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)感悟的環(huán)境。發(fā)揮主導(dǎo)者的引領(lǐng)、組織作用，充分利用語(yǔ)言、肢體動(dòng)作、板繪和多媒體現(xiàn)代教學(xué)手段，使學(xué)生在濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中進(jìn)入身臨其境的感悟體驗(yàn)，心靈受到了美的熏陶，從而達(dá)到以美育人的目的。

二、通過(guò)心靈體驗(yàn)感悟，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，形成正確的審美思想

學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時(shí)，都有一個(gè)對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程，一般是從他們個(gè)人的認(rèn)知程度開(kāi)始的。多數(shù)同學(xué)還是停留在畫(huà)得“像”的就是好，而對(duì)那些畫(huà)得不“像”的作品往往很不認(rèn)同，這種片面的審美認(rèn)知，是長(zhǎng)期缺乏正確的審美體驗(yàn)造成的。我們老師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)審美體驗(yàn)環(huán)節(jié)，激發(fā)同學(xué)們的心靈感悟，引領(lǐng)同學(xué)們逐漸發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)，并不是以畫(huà)得像不像作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。通過(guò)心靈體驗(yàn)感悟，學(xué)生才會(huì)思考美術(shù)作品的創(chuàng)作到底是要表現(xiàn)什么？教師不應(yīng)該只是從理論上空洞的講述美術(shù)作品，而是深入淺出地將美術(shù)作品的不同觀念形象直觀地展示給學(xué)生。在組織學(xué)生賞析美術(shù)作品時(shí)，應(yīng)該運(yùn)用比較的方法選取不同理念的作品，使學(xué)生通過(guò)比較，直觀地感受到在美術(shù)史上這些觀念的多樣并存，從而拓寬他們眼界，使同學(xué)們的心靈受到?jīng)_擊，嘗試體驗(yàn)思考。比如在欣賞齊白石的作品《蝦》時(shí)，學(xué)生很自然會(huì)贊嘆畫(huà)的逼真，而對(duì)吳冠中的作品《春如線》，學(xué)生則不以為然，表示自己隨便就能畫(huà)出來(lái)，甚至認(rèn)為是亂畫(huà)的。其實(shí)這是兩種不同的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，畫(huà)家雖然運(yùn)用相同的技法和材料，但是一幅作品運(yùn)用的是具象的表現(xiàn)形式，一幅作品運(yùn)用的是抽象的表現(xiàn)形式，如果忽略畫(huà)得像還是不像，讓同學(xué)們通過(guò)臨摹的形式，用心去體驗(yàn)感悟繪畫(huà)中水墨和線條，就容易使同學(xué)們明白這些都是畫(huà)家對(duì)自然和生活的理解表現(xiàn)。學(xué)生只有領(lǐng)悟畫(huà)家在美術(shù)作品中所要表達(dá)的情感和思想，才能夠欣賞感悟那些栩栩如生的蝦的恬淡晶瑩，也能夠理解抽象美術(shù)作品中色彩明亮豪放，線條靈動(dòng)流暢，粗獷的筆觸，有趣的機(jī)理，即興的灑脫酣暢，在感受中受到美的熏陶升華。

三、組織臨摹體驗(yàn)，引導(dǎo)積極參與交流感悟

筆者的做法是，組織同學(xué)們帶著體驗(yàn)去臨摹要欣賞的美術(shù)作品，教師把有體驗(yàn)感悟交流點(diǎn)的作業(yè)拍下來(lái)，通過(guò)大屏幕展示給同學(xué)們。同學(xué)們興趣高漲，因?yàn)榕R摹作品中有一些同學(xué)們自己的理解感悟，所以和原作有一些差異，更激發(fā)了同學(xué)們探究的心理，師生間的交流真摯自然，但交流是有目的性的，再引導(dǎo)孩子們：1.讓孩子明白，讀書(shū)是獲得知識(shí)的重要途徑，但交流更是我們獲得知識(shí)的重要途徑（引導(dǎo)同學(xué)們積極表達(dá)）。2.讓孩子明白美術(shù)欣賞的不確定性，可以說(shuō)，當(dāng)面對(duì)一幅畫(huà)時(shí)，不同的人肯定有不同的答案（不同的人因?yàn)榻?jīng)歷學(xué)識(shí)等不同，面對(duì)同一幅作品感受是不同的）。

四、交流體驗(yàn)需注意的兩點(diǎn)

1.展示他們自己班的作業(yè)，孩子們更有興趣，評(píng)價(jià)時(shí)更容易是善意的。

2.必須有能產(chǎn)生開(kāi)拓思維的作品。

這第二點(diǎn)尤其重要，比如在欣賞某同學(xué)臨摹的《面包》作品時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)小孩的頭發(fā)畫(huà)得特別好。筆者問(wèn)：為什么畫(huà)得好？通過(guò)引導(dǎo)同學(xué)們體驗(yàn)感悟，由于生活所迫，她們居無(wú)定所，連飯都吃不上了，更何況是洗浴了，充分體現(xiàn)了生活的困苦。之所以好，就是因?yàn)樗猩?。在欣賞臨摹的很相似和臨摹的不太相似的兩幅畫(huà)時(shí)，筆者讓同學(xué)們比較它們的優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)交流引導(dǎo)，同學(xué)們理解了：畫(huà)的像并不是評(píng)價(jià)美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，相反，過(guò)多的模仿反而容易失去自我，如臨摹的很相似的作品。相反，臨摹的不太相似的作品，情感表達(dá)得很真摯，那種快樂(lè)、喜悅的情感仿佛要溢出畫(huà)面了，可以說(shuō)抓住了畫(huà)作的本質(zhì)。這是它的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)拓思維，放飛心靈，勇于說(shuō)不。

有一位同學(xué)臨摹德國(guó)畫(huà)家柯勒惠支的作品《面包》時(shí)，把媽媽畫(huà)的骨瘦如柴，可以說(shuō)與原作差異很大，通過(guò)交流引導(dǎo)同學(xué)們感悟體驗(yàn)，同學(xué)們體會(huì)到，這幅作品似乎更能表達(dá)出沒(méi)有面包，母親的痛苦，為了讓孩子吃飽，媽媽都餓得瘦骨嶙峋了，更接近于表現(xiàn)主義繪畫(huà)。有同學(xué)甚至看出：原作中的母子以前生活還不錯(cuò)，才剛剛開(kāi)始饑餓的;臨摹的這幅畫(huà)中的母子好像是生活在貧民窟中，已經(jīng)餓了很久了。

美術(shù)教學(xué)能更容易讓學(xué)生參與到體驗(yàn)感悟中，通過(guò)體驗(yàn)感悟，促進(jìn)同學(xué)們心靈的成長(zhǎng)，以美術(shù)作品為載體感悟生活之美、自然之美、社會(huì)之美，豐富完善同學(xué)們的審美素養(yǎng)，引領(lǐng)同學(xué)們完善自己的人格，開(kāi)拓孩子的思維，放飛心靈，以美育人。