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新民主主義革命時(shí)期的列寧形象建構(gòu)

2020-04-06 04:06:50鄒芬
紅廣角 2020年6期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)

【摘 要】新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨基于推動(dòng)革命發(fā)展、推進(jìn)黨的建設(shè)、動(dòng)員組織群眾的需要,建構(gòu)了列寧的實(shí)踐形象、理論形象、精神品格形象和國(guó)際主義者形象。通過(guò)采用各種直觀手段、推薦介紹列寧的書(shū)籍、引用他人評(píng)價(jià)、報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)紀(jì)念詳情等方式,使列寧形象更為生動(dòng)、具體、全面。列寧形象建構(gòu),為中國(guó)革命勝利提供了精神支持和理論指導(dǎo),對(duì)于贏得蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)的援助以及推動(dòng)列寧主義中國(guó)化具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】列寧紀(jì)念;列寧形象;建構(gòu)

列寧是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的革命導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖,是馬克思主義“最光榮的發(fā)揮者和承繼人”。①他關(guān)心和支持中國(guó)人民的解放事業(yè),是中國(guó)人民的親密朋友,也是中國(guó)革命的理論導(dǎo)師。列寧逝世后,出于各方面考慮,中國(guó)共產(chǎn)黨每年均舉行形式多樣、內(nèi)涵豐富的列寧紀(jì)念活動(dòng),建構(gòu)了立體、豐滿(mǎn)的列寧形象。學(xué)界論述列寧形象建構(gòu)的文章尚不多見(jiàn),且主要集中于對(duì)列寧影視形象的分析。②本文立足新民主主義革命時(shí)期列寧紀(jì)念活動(dòng)中的列寧形象建構(gòu),詳述其動(dòng)因、內(nèi)容、方式、意義,以展現(xiàn)列寧形象建構(gòu)在具體歷史事件、歷史場(chǎng)域中的發(fā)生、發(fā)展、表現(xiàn),以及對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

一、列寧形象建構(gòu)的動(dòng)因

列寧及其學(xué)說(shuō)自傳入中國(guó),便是作為革命理論更具體地說(shuō)是作為社會(huì)主義理論的一種,由此受到趨新知識(shí)分子的高度關(guān)注。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立受到列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄的指導(dǎo)和幫助,其發(fā)展壯大更是得益于列寧的建黨、治黨思想。隨著民族殖民地理論逐漸傳入,中共對(duì)列寧主義的認(rèn)識(shí)與日俱增,對(duì)列寧的評(píng)價(jià)也水漲船高。正因如此,中共在紀(jì)念列寧的過(guò)程中積極建構(gòu)列寧形象,這一行為還基于下述考慮:

(一)推動(dòng)中國(guó)革命發(fā)展的需要。

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放是中共的奮斗目標(biāo),建構(gòu)列寧形象是激勵(lì)革命意志,闡發(fā)革命主張,推動(dòng)革命發(fā)展的需要。中共借助列寧逝世一周年紀(jì)念發(fā)表的宣言,闡明了中國(guó)革命的反帝任務(wù),向全國(guó)人民發(fā)出“站在列寧主義的旗幟之下,實(shí)行列寧主義,與全世界的工農(nóng)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)去消滅世界帝國(guó)主義”的號(hào)召。③列寧逝世三周年紀(jì)念時(shí),《中國(guó)青年》刊文稱(chēng),中國(guó)革命因“直接或間接受列寧主義理論策略之多方的指導(dǎo)與影響”而蓬勃發(fā)展,所以中國(guó)各地革命民眾在列寧逝世紀(jì)念日普遍舉行活動(dòng)表示哀悼并呼吁“學(xué)習(xí)列寧主義,實(shí)現(xiàn)世界革命”。①同期鄭超麟在《列寧主義——指導(dǎo)中國(guó)民族革命的理論》一文中,以前瞻性眼光論證了列寧主義對(duì)于中國(guó)革命的重要性,他認(rèn)為“中國(guó)民族革命不僅過(guò)去的發(fā)展是受列寧主義理論的指導(dǎo),而且未來(lái)的成功也須在列寧主義理論指導(dǎo)之下才有可能”。②列寧是世界革命領(lǐng)袖,進(jìn)行列寧紀(jì)念,建構(gòu)列寧形象,一方面讓中國(guó)人民充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命不僅是中華民族的民族斗爭(zhēng),也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的重要一環(huán);另一方面讓中國(guó)人民具體了解到中國(guó)革命從來(lái)并非孤軍奮戰(zhàn),而是與世界革命運(yùn)動(dòng)互為奧援,從而極大地鼓舞中國(guó)人民的斗志。

(二)推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的需要。

列寧逝世時(shí),中共創(chuàng)立不久,尚是一個(gè)力量薄弱不夠成熟的新生組織,中共通過(guò)紀(jì)念列寧、建構(gòu)列寧形象來(lái)推動(dòng)黨的建設(shè)與發(fā)展。具體表現(xiàn)在:其一,為黨的發(fā)展把握方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是以俄國(guó)布爾什維克黨為榜樣,按照列寧建黨原則組織起來(lái)的。③紀(jì)念文章對(duì)列寧建黨思想進(jìn)行重點(diǎn)闡述和研究,有利于中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的戰(zhàn)略意義和掌握黨的建設(shè)的有效方法。其二,為黨的壯大提供契機(jī)。如1931年4月,中共中央發(fā)布《關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動(dòng)工作決議》,指出“一切紀(jì)念節(jié)在蘇區(qū)都應(yīng)該是廣大的宣傳鼓動(dòng)的日子”,其中,“一月二十一日應(yīng)該是列寧紀(jì)念周,大規(guī)模征收黨員的日子”。④其三,為黨的理論水平提高創(chuàng)造條件?!盀橐岣唿h內(nèi)理論水平線(xiàn),加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論的教育,黨必須有計(jì)劃的加強(qiáng)馬克思列寧主義的理論教育,翻譯介紹馬克思列寧主義的論著”。⑤

借助紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展,中共編譯出版大量列寧的經(jīng)典著作和文章,成為黨內(nèi)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、宣傳、教育的讀本和素材,從根本上提高了黨員干部的理論水平。

(三)動(dòng)員組織群眾的需要。

通過(guò)宣傳教育以及各種活動(dòng),使人民群眾知道列寧、認(rèn)識(shí)列寧、了解列寧,進(jìn)而明白在馬克思列寧主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨是為民眾謀利益、為民族謀解放的政黨,從而提高人民群眾對(duì)中共的關(guān)注度、認(rèn)可度、信任度,發(fā)動(dòng)群眾與中國(guó)共產(chǎn)黨同心協(xié)力,共同奮斗,完成反帝反封建的革命任務(wù)。1927年1月,中共上海區(qū)委發(fā)出紀(jì)念列寧三周年通告,指出要“利用列寧同志的逝世紀(jì)念日,使我們黨的主義普遍到廣大的群眾,我們的黨員更深入到群眾中去,成為廣大群眾的政黨”。⑥1934年1月,湘贛省蘇教育部編發(fā)綱要,強(qiáng)調(diào)俱樂(lè)部列寧室作為推廣文化教育和政治教育的機(jī)關(guān),任務(wù)是“提高群眾的文化和政治水平,啟發(fā)群眾的階級(jí)覺(jué)悟,動(dòng)員群眾加入革命戰(zhàn)爭(zhēng)”,“以馬克思共產(chǎn)主義造成廣大工農(nóng)群眾參戰(zhàn)的熱烈空氣,完成工農(nóng)民主革命,準(zhǔn)備將來(lái)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的社會(huì)”。⑦中共在開(kāi)展列寧紀(jì)念的過(guò)程中,遵循和宣傳馬克思列寧主義,進(jìn)行廣泛、深入的政治動(dòng)員,贏得了群眾信仰,為爭(zhēng)取革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

可見(jiàn),中共建構(gòu)列寧形象是在新民主主義革命背景下的綜合考慮。中共宣傳列寧是革命領(lǐng)袖、列寧主義創(chuàng)始人、馬克思主義發(fā)展者、弱小民族的良友,這在中國(guó)人眼里是抽象而模糊的,因此,中共從多維度、多層次對(duì)列寧形象進(jìn)行了具體建構(gòu)和宣傳。

二、列寧形象建構(gòu)的內(nèi)容

通過(guò)列寧紀(jì)念活動(dòng),中共建構(gòu)列寧的實(shí)踐形象、理論形象、精神品格形象和國(guó)際形象等,從不同側(cè)面勾勒列寧形象的具體內(nèi)涵。

(一)列寧的實(shí)踐形象。

通過(guò)回顧列寧生平事跡建構(gòu)列寧的實(shí)踐形象,呈現(xiàn)列寧思想的發(fā)展歷程,是中共紀(jì)念列寧的基本內(nèi)容之一。列寧逝世后十余日,鄧中夏即編寫(xiě)《列寧年譜》,①以示對(duì)列寧的崇敬和惋惜。列寧逝世周年紀(jì)念時(shí),趙世炎在《政治生活》上發(fā)表《列寧的生平與教訓(xùn)》,對(duì)列寧不同成長(zhǎng)階段的重要事跡進(jìn)行概述,指出“列寧的工作,既預(yù)備了革命,又保衛(wèi)了革命,且努力做到環(huán)繞四周的未來(lái)的勝利,實(shí)是馬克思主義的凱旋”。②列寧逝世兩周年紀(jì)念時(shí),《工人之路》出版“紀(jì)念李列特號(hào)”,其中《紀(jì)念列寧與李卜克內(nèi)西的宣傳大綱》簡(jiǎn)述了列寧對(duì)工人階級(jí)、學(xué)生、士兵、被壓迫民族等不同群體的影響及貢獻(xiàn)。③《列寧的家世和他的事業(yè)》《列寧的祖先》④等譯文介紹了列寧的成長(zhǎng)環(huán)境。在列寧的實(shí)踐形象中,列寧革命形象的建構(gòu)尤為突出,即中共著重強(qiáng)調(diào)列寧在十月革命中發(fā)揮的作用?!妒赂锩c列寧》《列寧在十月革命中主張和言論的一致》⑤等文章,詳述了列寧與十月革命發(fā)生的前因后果的聯(lián)系,展現(xiàn)了列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖在革命過(guò)程中的光輝形象。

(二)列寧的理論形象。

列寧不僅是馬克思主義的實(shí)踐者,更是偉大的理論家,踐行“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。⑥中共在建構(gòu)列寧理論形象時(shí),一方面強(qiáng)調(diào)列寧對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展。如列寧逝世16周年紀(jì)念之際,潘梓年發(fā)表《列寧怎樣發(fā)展了馬克思主義?》一文,闡述列寧結(jié)合新的歷史條件以及根據(jù)自己新的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)在“資本主義的發(fā)展規(guī)律”“國(guó)家形式”“黨的組織原理”等問(wèn)題上對(duì)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。⑦另一方面,中共譯載了大量列寧的理論文章和經(jīng)典著作。著重推介的列寧著作包括《什么是“人民之友”和他們?nèi)绾畏磳?duì)社會(huì)民主派》《帝國(guó)主義是資本主義底最高階段》⑧等。對(duì)列寧具體學(xué)說(shuō)的介紹同樣集中表現(xiàn)了列寧的理論形象,如鄭超麟譯《專(zhuān)政問(wèn)題的歷史觀》,闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)的根源及其與革命社會(huì)主義史,特別是與馬克思主義史的相互關(guān)系。⑨《列寧論群眾觀點(diǎn)》⑩概括了列寧群眾觀的主要內(nèi)容,《列寧主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》《列寧論戰(zhàn)爭(zhēng)》k則詳述了列寧對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度及看法。此外,列寧關(guān)于婦女、青年、工人、農(nóng)民問(wèn)題的論述也是中共在紀(jì)念文章中重點(diǎn)闡釋的內(nèi)容。

(三)列寧的精神品格形象。

精神品格代表著列寧的境界、胸懷和底蘊(yùn),塑造其精神品格形象對(duì)群眾具有潛移默化的價(jià)值導(dǎo)向作用?!吧晋棜飧拧薄爸t遜態(tài)度”“邏輯力量”“不灰心失望”“不自鳴得意”“原則精神”“相信群眾”“革命天才”是斯大林對(duì)列寧精神的概括。①沈選千描述了列寧不怕孤立與笑罵、不嫌窮困、不畏強(qiáng)力、不肯妥協(xié)、鞠躬盡瘁的“改造世界的應(yīng)具的精神”。②王拓在《列寧的戰(zhàn)斗精神及其工作作風(fēng)》一文中贊揚(yáng)列寧對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)和勇敢,強(qiáng)調(diào)列寧“有一種非常忍耐力和堅(jiān)定不拔的精神”,他的成就是“基于魄力、天才、經(jīng)驗(yàn)、決果,幾種要素融合為一塊而得出的成果”。③

沈友谷在《談列寧做人的風(fēng)格》一文中提出列寧偉大的才能與平凡的為人態(tài)度構(gòu)成其整個(gè)崇高的性格,前者指列寧能夠在復(fù)雜的政治形勢(shì)與歷史事變中做出最明確果斷的分析和指示并領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的方向,具備超人的智力和毅力。后者則是列寧與人交往真誠(chéng),說(shuō)話(huà)認(rèn)真,“對(duì)一切工作細(xì)心準(zhǔn)備”。④

(四)列寧的國(guó)際主義者形象。

列寧作為馬克思主義的堅(jiān)定支持者,秉持明確而堅(jiān)定的國(guó)際主義立場(chǎng),構(gòu)成其國(guó)際形象的基本來(lái)源。“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”⑤等口號(hào)體現(xiàn)了列寧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神。1916年,列寧在《社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》一文中提到中國(guó)、波斯、土耳其等半殖民地國(guó)家的民族自決問(wèn)題,同樣體現(xiàn)了他的國(guó)際主義關(guān)懷?!读袑幷摉|方民族的解放運(yùn)動(dòng)》 ⑥《加強(qiáng)民主團(tuán)結(jié)——紀(jì)念列寧,研究列寧關(guān)于民族問(wèn)題的理論》⑦對(duì)此有所論述,指出列寧關(guān)于民族問(wèn)題的政策與策略充滿(mǎn)國(guó)際主義精神。中共還通過(guò)展現(xiàn)列寧對(duì)中國(guó)革命直接或間接的支持和幫助,來(lái)建構(gòu)列寧的國(guó)際主義者形象。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,國(guó)共合作的開(kāi)展,列寧始終關(guān)注中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)內(nèi)情況,并表示關(guān)心和同情。1912年1月,列寧在俄國(guó)社會(huì)民主工黨第六次代表大會(huì)上,起草《關(guān)于中國(guó)革命》的決議,聲明俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)懷著極大的熱忱和深切的同情注視中國(guó)革命的成就,并斥責(zé)俄國(guó)自由派支持沙皇政府掠奪政策的行為。⑧

《列寧與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)》⑨《列寧與中國(guó)人民解放的事業(yè)——為列寧逝世十五周年紀(jì)念而作》⑩等文章闡明了列寧及其學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命產(chǎn)生的重要影響。

在列寧紀(jì)念活動(dòng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨人講述列寧生平,傳播列寧理論,宣傳列寧精神,介紹列寧對(duì)中國(guó)人民的同情,贊揚(yáng)列寧對(duì)中國(guó)革命的支持,列寧形象隨之具體化、生活化,廣大革命群眾得以深化對(duì)列寧的認(rèn)識(shí),從了解列寧其人其事,到認(rèn)同列寧理論學(xué)說(shuō),進(jìn)而迸發(fā)自覺(jué)學(xué)習(xí)列寧主義投身革命斗爭(zhēng)的熱情。中共建構(gòu)了具體的列寧形象,同時(shí)也需要采取多維方式促進(jìn)列寧形象在人民群眾中的傳播。

三、列寧形象建構(gòu)的方式

中共在紀(jì)念列寧時(shí),通過(guò)采用不同的直觀手段、報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)紀(jì)念詳情、推廣介紹列寧的書(shū)籍、引用他人評(píng)價(jià)等方式來(lái)建構(gòu)列寧形象,在一定意義上也促進(jìn)了列寧形象的傳播。

(一)采用各種直觀方式。

主要包括以下幾種:一是創(chuàng)作圖像和畫(huà)像。中共對(duì)列寧神采和風(fēng)貌進(jìn)行細(xì)致描繪,以求在民眾心中留下關(guān)于列寧最直觀、生動(dòng)的形象?!稌r(shí)代》雜志多期刊登列寧雕像的圖片,刻畫(huà)不同情境下的列寧,或發(fā)言,或沉思,或前傾坐于椅子上呈眺望姿態(tài),每個(gè)瞬間都承載著不同的歷史。①二是創(chuàng)作詩(shī)歌和歌曲。詩(shī)歌、歌曲簡(jiǎn)短且富有旋律,易于傳播,能讓群眾在朗讀或歌唱的過(guò)程中加深對(duì)列寧的感情。戈寶權(quán)輯譯《列寧在詩(shī)歌中》,逢列寧逝世紀(jì)念在《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)上連載,主要收錄蘇聯(lián)人民歌頌列寧的詩(shī)歌,尤其是蘇聯(lián)各民族的民歌,體現(xiàn)出列寧其名、其人、其精神“永遠(yuǎn)活在人們的心中,歷千古而不朽”。②三是放映電影。1942年1月,《新華日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊登《列寧在一九一八年》的電影放映廣告,觀眾在影評(píng)中表示,“整個(gè)影片給我們一個(gè)非常滿(mǎn)意的印象”。③四是出版發(fā)行明信片。1924年4月,《中國(guó)青年》第22期刊登“上海書(shū)店啟事”:“本書(shū)店新近由廣州寄到照相信片六種——馬克思,列寧,孫中山,托洛茨基,盧森堡,李卜克內(nèi)西——托本書(shū)店代售。印刷精美,定價(jià)低廉;每種抵售大洋三分,批發(fā)七折”。④

(二)推廣介紹列寧的書(shū)籍和翻譯出版列寧著作。

1927年1月,新青年社出版《馬克思主義者的列寧》,宣傳它“是論列寧在馬克思主義上地位的一本言簡(jiǎn)而意明的書(shū)”。⑤1928年1月,《布爾塞維克》推薦《列寧主義概論》一書(shū),認(rèn)為“列寧逝世第四周年紀(jì)念(一月二十一日)到了!我們?cè)鯓蛹o(jì)念這一位全世界被壓迫階級(jí)人類(lèi)之導(dǎo)師呢?只有更明確的,了解他的學(xué)說(shuō)。斯大林這一書(shū)就是研究列寧主義最好的著作?!雹?943年列寧誕辰73周年前夕,華北書(shū)店翻譯出版左琴科的《列寧故事》,有讀者作出評(píng)價(jià),列寧“巨大的智慧,驚人的天才,敏銳的機(jī)智,和他的樸素明朗的性格,就像磁力一樣吸引著我,使我感到無(wú)限的感動(dòng)和崇敬”。⑦

1944年1月,聯(lián)共(布)中央附設(shè)馬恩列學(xué)院編著的《列寧生平事業(yè)簡(jiǎn)史》在國(guó)內(nèi)出版,有中、俄、英文版。該書(shū)強(qiáng)調(diào),“列寧在蘇聯(lián)勞動(dòng)者和全世界被壓迫者底腦海和心靈中永存著”,“他的事跡和學(xué)說(shuō),將永垂千古,流傳萬(wàn)年”。⑧翻譯出版的列寧著述包括《列寧選集》,1940年1月,《新華日?qǐng)?bào)》刊登其廣告,指出該版本“根據(jù)蘇聯(lián)馬恩列寧院之俄文原版譯出,并經(jīng)過(guò)精研馬列著作者負(fù)責(zé)政治校對(duì),絕非外間一般從英法德日轉(zhuǎn)譯者可比”。⑨這些書(shū)籍從多個(gè)角度展現(xiàn)列寧偉大的一生,其出版推廣,使列寧形象深入人心。

(三)引用他者的評(píng)價(jià)。

“形象是能引起人們思想或感情活動(dòng)的具體形狀或姿態(tài);作為一個(gè)關(guān)系范疇,形象既包括客體的外在呈現(xiàn),也包括主體對(duì)客體的主觀感知和評(píng)價(jià)”。⑩引用名人對(duì)列寧的評(píng)價(jià),從他人角度間接引導(dǎo)和增進(jìn)民眾對(duì)列寧的認(rèn)知,是建構(gòu)列寧形象的方式之一,具有客觀性。斯大林在《悼列寧》一文中說(shuō):“列寧不僅是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖,不僅是歐洲工人的領(lǐng)袖,不僅是殖民地東方的領(lǐng)袖,而且是全球整個(gè)勞動(dòng)界的領(lǐng)袖”。①這一評(píng)價(jià)在紀(jì)念列寧時(shí)常被采用。列寧逝世后,孫中山在“關(guān)于列寧逝世的演說(shuō)”中,頌揚(yáng)列寧“是一個(gè)革命之大成功者,是一個(gè)革命中之圣人,是一個(gè)革命中最好的模范”②,并在致電蘇聯(lián)駐華代表加拉罕時(shí),稱(chēng)贊列寧的“名字和對(duì)他的紀(jì)念將永世長(zhǎng)存,人們將繼續(xù)珍視他那種造成最高度的政治家和有創(chuàng)造力的領(lǐng)袖的英雄品質(zhì)。他的著作也將永存,因?yàn)樗闹魇墙⒃谝欢〞?huì)掌握和統(tǒng)治未來(lái)人類(lèi)的思想和希望的這樣的社會(huì)觀念上的”。③孫中山對(duì)列寧的這些評(píng)價(jià)也時(shí)常見(jiàn)諸各種紀(jì)念文章。

(四)報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)列寧紀(jì)念詳情。

一是刊登、轉(zhuǎn)載為數(shù)眾多的蘇聯(lián)報(bào)刊雜志紀(jì)念列寧的文章和蘇共領(lǐng)導(dǎo)人紀(jì)念列寧的講話(huà)。如1944年1月,《解放日?qǐng)?bào)》譯載斯契爾巴科夫在蘇聯(lián)列寧逝世20周年紀(jì)念大會(huì)上的報(bào)告。④

二是報(bào)道蘇聯(lián)紀(jì)念大會(huì)、民間集會(huì)及紀(jì)念空間建設(shè)詳情,如《紀(jì)念列寧,蘇聯(lián)舉行盛大儀式》《全國(guó)人民熱烈紀(jì)念列寧七十誕辰,各城市紛紛舉行展覽會(huì)》《蘇聯(lián)人民對(duì)于列寧的敬愛(ài)——列寧中央博物館》等。三是對(duì)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)列寧書(shū)籍翻譯、出版及發(fā)行情況進(jìn)行整理。列寧逝世25周年紀(jì)念之際,《列寧著作發(fā)行統(tǒng)計(jì)》一文稱(chēng)“根據(jù)全聯(lián)邦書(shū)報(bào)協(xié)會(huì)所公布的統(tǒng)計(jì),列寧的著作從1917年起,到1948年為止,一共出版了174000000冊(cè)。列寧的偉大遺產(chǎn)——他的許多著作,被譯成了77種蘇聯(lián)和外國(guó)語(yǔ)文”。⑤這些報(bào)道,讓中國(guó)民眾更深切地了解到列寧對(duì)蘇聯(lián)和世界的貢獻(xiàn),有利于列寧形象的廣泛傳播。

中共采取上述方式來(lái)建構(gòu)列寧形象,使其更為生動(dòng)和立體。這也為列寧形象在全國(guó)范圍的傳播提供了媒介手段,能加快傳播速度和增強(qiáng)傳播效果。在傳播過(guò)程中,這些形式既包含豐富的知識(shí)和信息,又極具吸引力和感染力,便于群眾接受,形成一種聲勢(shì)和氛圍,引起社會(huì)關(guān)注。中共建構(gòu)列寧形象,民眾認(rèn)可列寧形象,這對(duì)革命發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響和作用。

四、列寧形象建構(gòu)的意義

新民主主義革命時(shí)期,中共建構(gòu)列寧形象,并結(jié)合著列寧的精神、學(xué)說(shuō)和思想來(lái)關(guān)照中國(guó)革命現(xiàn)實(shí),為中國(guó)革命的發(fā)展提供動(dòng)力,其意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是贏得了蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)革命的援助。中共建構(gòu)列寧形象,不僅為了追念列寧的偉大功業(yè),更深層次地體現(xiàn)了中共對(duì)蘇聯(lián)的關(guān)注和對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的尊重,并重視說(shuō)明列寧與斯大林的關(guān)系,稱(chēng)其為“列寧的戰(zhàn)友和學(xué)生”,⑥表達(dá)與“良友”蘇聯(lián)“攜手并進(jìn)”,“合力共作”的愿望,⑦維系了中蘇友好關(guān)系。在中蘇友好的主旋律下,蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命給予了積極的援助。比如,在國(guó)民革命軍北伐期間,從軍隊(duì)訓(xùn)練到作戰(zhàn)計(jì)劃制定再到軍隊(duì)具體指揮的全過(guò)程都有蘇聯(lián)顧問(wèn)參與。⑧1937年8月,蘇聯(lián)與中國(guó)簽訂《中蘇互不侵犯條約》,條約譴責(zé)日本侵略中國(guó)的暴虐行徑,是對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的道義支持。之后,蘇聯(lián)不僅向中國(guó)提供軍事物資的援助,還派遣大量軍事顧問(wèn)和志愿人員援助中國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)。⑨作為當(dāng)時(shí)世界上唯一的社會(huì)主義國(guó)家,蘇聯(lián)對(duì)中共的幫助不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上或經(jīng)濟(jì)上,更多地還表現(xiàn)在政治上、組織上乃至許多具體政策和策略上面。①中共也借列寧紀(jì)念表達(dá)對(duì)蘇聯(lián)的感謝,《新華日?qǐng)?bào)》的社論《列寧逝世十五周年紀(jì)念》即強(qiáng)調(diào)“蘇聯(lián)是最表同情于我國(guó)的一個(gè)國(guó)家”,呼吁“學(xué)習(xí)列寧的精神”,“堅(jiān)定我們的意志”,“在爭(zhēng)取民族自由解放的大道上向前邁進(jìn)”。②

二是推動(dòng)了列寧主義的中國(guó)化。其一,中共為紀(jì)念列寧編譯出版的經(jīng)典文獻(xiàn)以及發(fā)表的紀(jì)念文章,包括社論、列寧特刊、列寧號(hào)等構(gòu)成馬克思列寧主義中國(guó)化的文本和理論基礎(chǔ)。其二,各地舉辦列寧紀(jì)念活動(dòng),更大范圍地傳播列寧形象,為馬克思列寧主義中國(guó)化奠定了群眾基礎(chǔ)。1924年《團(tuán)湖南區(qū)委關(guān)于教育宣傳的報(bào)告》記載了當(dāng)年列寧追悼會(huì)的情況:“同志暗中主持進(jìn)行。三月九號(hào)舉行。參與人數(shù)約千余人,發(fā)紀(jì)念冊(cè)一萬(wàn)份,傳單、相片五千份”。③中共通過(guò)舉行這些活動(dòng),用具有感染力的方式,提升群眾參與度,激發(fā)群眾革命熱情,把深刻的馬克思列寧主義化為通俗易懂的行動(dòng)指南。其三,列寧室、列寧班等列寧符號(hào)的運(yùn)用成為推動(dòng)馬克思列寧主義中國(guó)化的宣傳教育機(jī)構(gòu)。中共要求在工人比較集中的地方,“開(kāi)辦工人夜校、列寧室、識(shí)字班等組織”,在農(nóng)村方面則“發(fā)起組織工農(nóng)夜校、俱樂(lè)部、列寧室”等教育團(tuán)體。④其四,紀(jì)念列寧時(shí)闡明了馬克思列寧主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)途徑,即馬克思列寧主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。“使馬列主義中國(guó)化,這是擺在中國(guó)馬列主義者面前的一個(gè)主要任務(wù)”,中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命的實(shí)踐中豐富發(fā)展了列寧主義,如關(guān)于建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題、關(guān)于革命的武裝力量問(wèn)題、關(guān)于革命的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題、關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的政權(quán)問(wèn)題等。⑤

三是為中國(guó)革命提供了精神支持和理論指導(dǎo)。新民主主義革命時(shí)期,列寧的名字及其形象,成為旗幟和號(hào)召,“列寧”和“列寧主義”分別被喻為“我們的旗幟”和“我們的武器”,⑥鼓舞了中國(guó)人民的革命熱情,為中國(guó)革命尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了精神支持。以《時(shí)代》雜志為例,《我們一定能在列寧——史大林旗下獲得勝利!》《列寧精神不朽》《用勝利去光輝領(lǐng)袖的紀(jì)念》等轉(zhuǎn)載文章報(bào)道了二戰(zhàn)中蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)的情況,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“高舉列寧的像當(dāng)作旗號(hào)”,⑦堅(jiān)信“蘇聯(lián)和一切反法西斯人民,一定勝利,一切被壓迫的民族,一定能獲得解放,新的民主主義和戰(zhàn)后的民主和平世界,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榱袑幍钠鞄?,是勝利的旗幟!”⑧列寧形象作為革命旗幟,發(fā)揮著精神感召作用,為處于艱苦抗戰(zhàn)中的中國(guó)人民提供了不竭的精神動(dòng)力。

此外,列寧是“世界革命的領(lǐng)袖,他的名字是特別的與東方民族解放運(yùn)動(dòng)及中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生密切的關(guān)系的”。⑨在建構(gòu)和宣傳列寧形象的過(guò)程中,列寧主義得到了充分闡釋和宣傳,在分析和解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題時(shí)發(fā)揮了重要作用,指導(dǎo)了中國(guó)革命的前進(jìn)方向。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人反復(fù)宣傳和強(qiáng)調(diào)列寧關(guān)于民族殖民地理論的重要意義。趙士炎在《列寧主義之理論與實(shí)際》中認(rèn)為“中國(guó)革命的問(wèn)題,就是列寧主義的民族問(wèn)題”,“中國(guó)革命的問(wèn)題,可以依列寧主義的民族問(wèn)題來(lái)解決”。①列寧關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的理論傳入中國(guó)后,為中國(guó)共產(chǎn)黨人所接受和把握。中共二大在吸收理論成果并正確分析國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上,制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),給中國(guó)人民指明了爭(zhēng)取民族解放的正確道路。1943年《解放日?qǐng)?bào)》的社論便稱(chēng),“中國(guó)革命的根本思想,中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線(xiàn),是列寧所規(guī)定的”,“我們應(yīng)該多多去請(qǐng)教那位革命中的‘圣人列寧”。②

五、結(jié)語(yǔ)

“‘形象是指由所有感知器官收集到的某一客觀事物的總信息量,經(jīng)大腦綜合加工后形成的總印象”。③列寧形象可以解釋為,列寧展示給外界的風(fēng)貌,從而外界對(duì)他通過(guò)直接或間接感知而產(chǎn)生的一種綜合性、整體性的印象和評(píng)價(jià)。列寧形象的形成并非一蹴而就,塑造主體即中國(guó)共產(chǎn)黨在其中發(fā)揮作用,而認(rèn)識(shí)主體即人民大眾對(duì)它則有一個(gè)認(rèn)知形成發(fā)展的過(guò)程,列寧紀(jì)念是列寧形象建構(gòu)的有效實(shí)現(xiàn)途徑。

中共依托列寧紀(jì)念建構(gòu)了立體、豐滿(mǎn)的列寧形象。紀(jì)念列寧既有事跡方面的宣傳,也有理論方面的研討;既有全國(guó)性紀(jì)念,也有地方性紀(jì)念。中共開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng),展示列寧的偉大形象和優(yōu)秀品格,促使人民群眾從心理和思想層面接受列寧其人,到認(rèn)同并信仰列寧主義,形成馬克思列寧主義的世界觀和方法論,并自覺(jué)運(yùn)用列寧主義。中共建構(gòu)列寧形象,宣傳列寧的精神品格,滲透其思想和學(xué)說(shuō),歸納總結(jié)出列寧作為馬克思主義者的特性,有利于中國(guó)共產(chǎn)黨的話(huà)語(yǔ)權(quán)掌握以及自身形象建設(shè),是中共在艱苦復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中,進(jìn)行政治動(dòng)員和增強(qiáng)黨的凝聚力的有效手段?!傲袑幨菍?shí)行家兼理論家”④,列寧是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,“列寧是全世界勞動(dòng)者和被壓迫人民的偉大首領(lǐng)”⑤,這些從不同維度對(duì)列寧形象的概括貫穿列寧紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展的全過(guò)程。列寧形象建構(gòu)促進(jìn)了列寧的精神、思想、學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播,推動(dòng)了列寧主義對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo),有利于馬克思列寧主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)。

(鄒芬,華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

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