韓紅亮 楊樺 王雪梅 田佳

摘? 要： “三全育人”背景下，分析了“課程思政”融入大學(xué)生社會實(shí)踐活動的意義，以水利類大學(xué)生“尋美家鄉(xiāng)河”活動為例，構(gòu)建了“課程思政”融入大學(xué)生社會實(shí)踐活動的“國情認(rèn)知+社會適應(yīng)+文化融合+職業(yè)認(rèn)同”思政內(nèi)容體系，進(jìn)一步研究了五條實(shí)施路徑。經(jīng)“尋美家鄉(xiāng)河”活動驗(yàn)證表明，“課程思政”融合大學(xué)生社會實(shí)踐活動，在拓展活動維度、宣傳國家政策、提升學(xué)生素質(zhì)、鍛煉學(xué)生能力等方面有積極作用。

關(guān)鍵詞： 課程思政; 社會實(shí)踐活動; 內(nèi)容體系; 實(shí)施路徑; 尋美家鄉(xiāng)河

充分挖掘各類課程的思政元素，并在實(shí)踐活動、課程教學(xué)、學(xué)生管理中進(jìn)行有機(jī)融合，是新時代提升大學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要抓手，是培育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)接班人的重要途徑。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：要堅持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。大學(xué)生社會實(shí)踐作為大學(xué)生重要的實(shí)踐平臺，不少學(xué)者對大學(xué)生社會實(shí)踐的提質(zhì)增效措施進(jìn)行了研究，如張煒晨[1]、向兵[2]等研究了暑期社會實(shí)踐對提高水利類大學(xué)生綜合素質(zhì)的意義和途徑，鄭華以“愛心醫(yī)療服務(wù)·守護(hù)你我健康”暑期實(shí)踐活動為例，分析了黨建工作融合社會實(shí)踐活動的作用。然而，“課程思政”融入大學(xué)生社會實(shí)踐活動的研究不多。

一、“課程思政”融入大學(xué)生社會實(shí)踐活動的意義

社會實(shí)踐活動是大學(xué)生認(rèn)識社會、提升能力的重要載體，是生動的第二課堂，對大學(xué)生健康成長有著非常重要的作用。但由于種種原因，大學(xué)生社會實(shí)踐活動存在重要性認(rèn)知度不夠、思想性不夠凸顯、平臺建設(shè)不充分、宣傳教育不到位等問題[3]?！罢n程思政”指在各類專業(yè)性教學(xué)過程中融入思政教育，使各類教學(xué)與思想政治理論課同向同行、協(xié)同育人。在社會實(shí)踐活動中融入“課程思政”教育，對改進(jìn)社會實(shí)踐活動質(zhì)量，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀有積極意義[4]。

（一）融合思政元素，有利于增加活動溫度

傳統(tǒng)的社會實(shí)踐活動，往往把活動重點(diǎn)放在完成活動任務(wù)方面，而忽略大學(xué)生在這個過程中的思政教育，使得活動“硬度有余而溫度不足”，學(xué)生在實(shí)踐過程中的國情教育、人格教育主要依賴于學(xué)生自身學(xué)習(xí)的積極性，致使活動本身的教育維度十分單一。如果學(xué)校在組織活動過程中能夠有機(jī)融入思政元素，將使這種情況得到改善。如，在活動中有機(jī)融入與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的歷史人物、科技發(fā)展等內(nèi)容，將大大提升學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的自豪感，從而獲得參加活動的獲得感，最終引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信。

（二）開展思政教育，有利于產(chǎn)生“同頻共振”

我國是社會主義國家，也是世界上最大的發(fā)展中國家，我國有自己獨(dú)特的國情，正如習(xí)近平總書記指出：我們不輸入外國模式，也不輸出中國模式，我們探索的是自己的發(fā)展模式。大學(xué)生利用社會實(shí)踐活動走向社會，在這個過程中認(rèn)識到我國獨(dú)特的國情、獨(dú)特的發(fā)展模式、特有的文化基因。大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)力量，思想認(rèn)識上要對國家有高度的認(rèn)同感。開展社會實(shí)踐時應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識我國的國情，親身感受我國發(fā)展的光輝歷程和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生的個人意識與國家意識保持一致，主動投入國家建設(shè)，實(shí)現(xiàn)個人與國家的“同頻共振”。

（三）探索思政改革，有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步

立德樹人是高校的根本任務(wù)，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到我國由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的發(fā)展戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視人才培養(yǎng)，提出“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”的重要論斷。高等院校在大學(xué)生社會實(shí)踐中開展課程思政改革，有利于提升高校的思政育人水平，有利于提升教師的育人能力，有利于培養(yǎng)素質(zhì)高、水平高的高素質(zhì)人才。

二、大學(xué)生社會實(shí)踐活動的思政體系構(gòu)建

將課程思政融合大學(xué)生社會實(shí)踐活動，首先應(yīng)構(gòu)建課程思政的內(nèi)容體系，根據(jù)大學(xué)生社會實(shí)踐活動的特點(diǎn)，構(gòu)建了“國情認(rèn)知+社會適應(yīng)+文化融合+職業(yè)認(rèn)同”的大學(xué)生社會實(shí)踐思政內(nèi)容體系。

（一）國情認(rèn)知的思政教育

大學(xué)是大學(xué)生從學(xué)生到社會的過渡階段，學(xué)生時代的大部分時間都在學(xué)校度過，對社會的認(rèn)識大多來自于課堂，對國情、民生的真實(shí)體驗(yàn)不足。古人云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。通過社會實(shí)踐活動，有更多的機(jī)會去接觸社會，對國家發(fā)展情況、社會治理情況、群眾生活情況有更加充分的了解，進(jìn)而進(jìn)一步感受我國社會主義制度的優(yōu)越性，認(rèn)識到黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家治理和社會發(fā)展的歷史必然性與正確性，理解社會主義制度在我國發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。如，我國是世界上最大的發(fā)展中國家，長期以來貧困人口占有很大比例，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足全面建成小康社會，進(jìn)行脫貧攻堅偉大部署，提升了人民生活水平。大學(xué)生在社會實(shí)踐活動中，要主動融入人民、關(guān)注人民生活，從人民生活變化過程中去體會黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造美好生活的生動實(shí)踐，進(jìn)一步理解我國國情、民情、黨情，將自己的思想意識在實(shí)踐活動中得到升華。

（二）社會適應(yīng)的思政教育

馬克思主義認(rèn)為，人是社會關(guān)系的綜合。大學(xué)生作為社會未來的支柱和棟梁，必須先對社會有所適應(yīng)，才能進(jìn)一步改造社會，充分發(fā)揮自身的價值[5]。大學(xué)生擁有豐富的知識，但社會經(jīng)驗(yàn)不足，適應(yīng)社會能力參差不齊。第一，應(yīng)在社會實(shí)踐活動中加強(qiáng)社會制度教育。引導(dǎo)學(xué)生加深社會主義制度的認(rèn)同，加強(qiáng)法制教育、道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到憲法、法律的重要性，引導(dǎo)遵紀(jì)守法。第二，應(yīng)在社會實(shí)踐活動中加強(qiáng)社會文化教育。我國擁有五千年的文明，中國傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義建設(shè)文化構(gòu)成了一套完整的文化系統(tǒng)。應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信，主動挖掘我國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，并在社會實(shí)踐中認(rèn)識和深化，引導(dǎo)大學(xué)生逐步培育社會主義核心價值觀。第三，應(yīng)在社會實(shí)踐活動中加強(qiáng)社會行為教育?！白x萬卷書不如走萬里路”，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的文明意識，只有從生活一點(diǎn)一滴去提升能力，才能使思政教育的理論成果落到實(shí)處，并真正提升大學(xué)生社會適應(yīng)能力。

（三）文化融合的思政教育

文化是人成長的環(huán)境。大學(xué)生在成長過程中應(yīng)逐步培養(yǎng)自己的文化水平，當(dāng)然，這里說的文化，不只是知識，而更側(cè)重于素質(zhì)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)等。第一，社會實(shí)踐活動中應(yīng)不斷培育中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是“中華民族的基因”、“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”[6]?！罢\信”、“敬老”、“禮讓”等中國傳統(tǒng)文化有利于社會實(shí)踐活動的開展，使人與人的交往更友好而深入。第二，社會實(shí)踐活動中應(yīng)不斷培育革命文化。新中國的成立，是無數(shù)革命者在戰(zhàn)爭中換來的，無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了共和國的旗幟，社會中不同類型的革命紀(jì)念館、烈士陵園等場地，是大學(xué)生接受革命文化的重要場所。第三，建設(shè)與改革文化。習(xí)近平總書記指出，“改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招”，改革開放給中國帶來的發(fā)展動力是巨大的，改革發(fā)展中涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄故事，是大學(xué)生實(shí)踐活動中便于發(fā)掘的精神食糧。

（四）職業(yè)認(rèn)同的思政教育

一個人對職業(yè)的認(rèn)同，需要對所從事職業(yè)的職業(yè)需求、行業(yè)定位、角色扮演有深刻的理解，對自我成長規(guī)劃與教師行業(yè)特征進(jìn)行匹配。這種職業(yè)認(rèn)同既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)，對人的職業(yè)發(fā)展非常重要[7]。第一，大學(xué)生社會實(shí)踐活動中應(yīng)注重專業(yè)歷史的學(xué)習(xí)。專業(yè)的歷史往往能激發(fā)后人的學(xué)習(xí)動力，以水利行業(yè)為例，我國秦朝時期修建了鄭國渠、都江堰、靈渠等三大水利工程，推動了中國古代農(nóng)業(yè)和軍事的發(fā)展，有利于激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)歸屬感。第二，大學(xué)生社會實(shí)踐活動中應(yīng)注重專業(yè)前沿的學(xué)習(xí)。在社會實(shí)踐活動中，一般會與企業(yè)或事業(yè)單位接觸，便于大學(xué)生接觸專業(yè)上先進(jìn)的理論與技術(shù)，拓展了大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識空間，有利于提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感。第三，大學(xué)生實(shí)踐活動中應(yīng)注重專業(yè)作用的學(xué)習(xí)。每一個專業(yè)都有它的存在價值，社會實(shí)踐活動能幫助大學(xué)生親身感受所學(xué)專業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的重要作用，有利于激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)自豪感。第四，大學(xué)生社會實(shí)踐活動中應(yīng)注重專業(yè)精神的學(xué)習(xí)。每個行業(yè)都有自己的模范人物或特殊事跡，模范人物為后人從事職業(yè)生活提供了道德模板，模范事跡有利于幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀。

三、大學(xué)生社會實(shí)踐活動“課程思政”的路徑探索

實(shí)施課程思政，重在設(shè)計并搭建活動載體，開辟實(shí)施課程思政的路徑。以全國水利類高校“尋美家鄉(xiāng)河”暑期社會實(shí)踐活動為例，在頂層設(shè)計、方式方法等方面進(jìn)行了“課程思政”路徑的探索。

該活動的背景：為貫徹落實(shí)黨的十九大報告關(guān)于“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”精神，提升大學(xué)生關(guān)愛保護(hù)家鄉(xiāng)河的意識，持續(xù)推進(jìn)形成全社會參與河流保護(hù)的強(qiáng)大合力，2019年5月，中國水利報和中國水利教育協(xié)會聯(lián)合組織“尋美家鄉(xiāng)河”暑期社會實(shí)踐活動，從全國開設(shè)有水利專業(yè)的本、?？圃盒Ｖ绣噙x33支團(tuán)隊(duì)對全國33條河流（或二級支流）開展尋美調(diào)研。

（一）路徑一：做好頂層設(shè)計，旗幟鮮明顯思政

做好頂層設(shè)計，是開展課程思政改革的關(guān)鍵步驟[8]。

首先，要做好社會實(shí)踐活動的內(nèi)容設(shè)計。應(yīng)根據(jù)活動背景和要求，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，對接黨和國家的政策方針，設(shè)計活動路線、活動內(nèi)容、活動方式等?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動初期，各院校在活動設(shè)計上做了較為合理的頂層設(shè)計，如楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對探尋青海北川河之美的調(diào)研任務(wù)，設(shè)定了尋求北川河“生態(tài)之美”、“民生之美”、“河長之美”、“文化之美”、“自然之美”等“五美”目標(biāo)，為活動的開展搭建了較為合理的框架。

其次，要做好社會實(shí)踐活動的主題設(shè)計。主題在一定程度上反映著活動的性質(zhì)和高度，它既是活動內(nèi)涵的反映，又在一定程度上決定著活動的走向。社會實(shí)踐活動中開展課程思政，應(yīng)在活動主題上巧妙設(shè)計，既能反映活動的內(nèi)涵，又能巧妙地拔高活動高度。如，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院在開展東江調(diào)研時提出了“不忘初心，牢記使命”的口號，自編了“我們都是水利人”歌曲，全體成員士氣高漲，遞交了質(zhì)量較高的調(diào)研成果。

最后，要做好社會實(shí)踐活動的人員設(shè)計。人員配置的合理性直接影響活動開展的質(zhì)量，甚至決定著活動成敗，故開展課程思政改革，在指導(dǎo)教師配置上，應(yīng)搭建包含專業(yè)教師、思政課教師、班主任等不同角色老師在內(nèi)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，而不能僅限于專業(yè)課教師。同時，學(xué)校與組織方還應(yīng)做好與相關(guān)企事業(yè)的對接工作，為社會實(shí)踐活動提供通暢的平臺，如“尋美家鄉(xiāng)河”活動初期，根據(jù)需求，中國水利報給相關(guān)水利廳致函，各水利院校也積極對接水利企業(yè)，為活動打通了調(diào)研路徑。

（二）路徑二：挖掘思政資源，潤物無聲突育人

挖掘思政資源，實(shí)現(xiàn)思政教育與社會實(shí)踐活動有機(jī)融合，是課程思政改革的特色與目標(biāo)。

首先，應(yīng)注重挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人資源。中國具有五千年的文明史，也是四大文明古國中唯一保留自身文明的國家。大學(xué)生社會實(shí)踐中，應(yīng)該注意挖掘中國傳統(tǒng)文化資源，弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，助力人民群眾培育文化自信。如，華南理工大學(xué)在東江北支流調(diào)研團(tuán)隊(duì)挖掘了廣州天河區(qū)獵德涌古跡，弘揚(yáng)了我國龍舟文化;楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西清姜河調(diào)研團(tuán)隊(duì)深入清姜河畔的炎帝祠，弘揚(yáng)華夏文化，將水利專業(yè)與我國古代文化有機(jī)融合。

其次，應(yīng)注重挖掘黨史、新中國史的育人資源。黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財富和精神瑰寶[9]。黨的十九大指出，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。因此，大學(xué)生社會實(shí)踐活動中應(yīng)注重挖掘黨史、新中國史的資源，引導(dǎo)大學(xué)生牢記歷史，承擔(dān)責(zé)任。如，“尋美家鄉(xiāng)河”活動中，南京信息工程大學(xué)赤水河調(diào)研團(tuán)隊(duì)，挖掘四渡赤水的歷史資源，組織水利學(xué)子研究河流與革命的關(guān)系，在社會中弘揚(yáng)革命史，將水利專業(yè)知識與革命史進(jìn)行了同步學(xué)習(xí)。

最后，應(yīng)注重挖掘民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的育人資源。我國是一個多民族國家，新中國成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國形成了各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同發(fā)展的良好格局，習(xí)近平總書記要求“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，搞好民族團(tuán)結(jié)，是大學(xué)生的應(yīng)擔(dān)使命。大學(xué)生在做社會實(shí)踐活動中，要注重挖掘民族團(tuán)結(jié)的資源，樹立民族團(tuán)結(jié)的意識。如，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院青海北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)在調(diào)研過程中，深度挖掘西寧大通回族土族自治縣北川河沿岸的回族、土族、藏族、漢族的發(fā)展歷史和當(dāng)代民族文化，將當(dāng)?shù)氐摹盎▋骸笨偨Y(jié)制作成微信公眾號，弘揚(yáng)“水與團(tuán)結(jié)”的水文化。

（三）路徑三：結(jié)合學(xué)生專業(yè)，同向同行培能力

課程思政不是只講思想，而是要全方位提升學(xué)生能力，鼓勵學(xué)生在所學(xué)專業(yè)方面能力有所提升。

首先，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解專業(yè)相關(guān)的國家政策。每個專業(yè)都在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提升方面有獨(dú)特的價值，社會實(shí)踐活動中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘并深刻理解專業(yè)的作用，促使學(xué)生更加清醒地認(rèn)識所學(xué)專業(yè)，產(chǎn)生專業(yè)自豪感和責(zé)任感。以水利類專業(yè)為例，黨的十八大以來，黨中央提出了綠水青山就是金山銀山的戰(zhàn)略思想，“尋美家鄉(xiāng)河”過程中，大部分團(tuán)隊(duì)堅守了這一理念，在宣傳習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想方面做了大量工作，有的調(diào)研團(tuán)隊(duì)自制條幅，有的調(diào)研團(tuán)隊(duì)自制宣傳冊，傳播愛水、節(jié)水、美水的正能量。

其次，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索、學(xué)習(xí)專業(yè)發(fā)展前沿。專業(yè)學(xué)習(xí)是課程思政的載體，在社會實(shí)踐過程中，應(yīng)鼓勵學(xué)生了解專業(yè)前沿，尤其是該專業(yè)在我國的發(fā)展情況，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神、培育創(chuàng)新意識，引導(dǎo)學(xué)生為制造大國重器而努力。如，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)深入大通縣黑泉水庫，參觀了壩后電站，學(xué)習(xí)了國內(nèi)領(lǐng)先的水輪機(jī)零件檢測技術(shù)，又如，該調(diào)研團(tuán)隊(duì)到橋頭水文站，學(xué)習(xí)了國內(nèi)先進(jìn)的河流泥沙自動檢測裝置。通過專業(yè)學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)成員了解了實(shí)際工作中的先進(jìn)技術(shù)，開拓了專業(yè)視野，更加熱愛本專業(yè)。

最后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培育職業(yè)精神。職業(yè)精神是某行業(yè)（職業(yè)）在長期發(fā)展過程中形成的職業(yè)信念、職業(yè)思維、職業(yè)追求和職業(yè)風(fēng)貌[10]，培育職業(yè)精神，有助于大學(xué)生樹立專業(yè)意識，產(chǎn)生專業(yè)的自豪感、歸屬感和責(zé)任感?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動中，重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院塘河調(diào)研團(tuán)隊(duì)將“故事之河”作為一個獨(dú)特的調(diào)研內(nèi)容，挖掘河道周圍的歷史故事和革命故事;又如，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院東江調(diào)研團(tuán)隊(duì)結(jié)合2018年發(fā)生在惠東縣的一次洪水及全縣水利干部的救災(zāi)過程，詮釋了“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”的新時代水利精神。

（四）路徑四：做好主體翻轉(zhuǎn)，管服結(jié)合促提升

在傳統(tǒng)的社會實(shí)踐活動中，一般教師是處于主要地位，學(xué)生處于被動地位，在課程思政背景下，教師要做好角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生當(dāng)活動的主體，教師扮演指導(dǎo)、管理和服務(wù)的角色。

首先，注重學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。習(xí)近平總書記在五四運(yùn)動100周年紀(jì)念大會上指出“新時代青年要擔(dān)當(dāng)時代重任”。教育工作者在社會實(shí)踐活動中，應(yīng)通過不同途徑培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神，以期未來擔(dān)當(dāng)社會重任?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動中，針對組織方的成果要求，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)將學(xué)生分成調(diào)研組、視頻制作組、手繪圖制作組、日志發(fā)布組等組別，明確各組任務(wù)，在實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

其次，注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的背景下，繁雜工作往往需要同事之間協(xié)作才能完成，培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神就顯得十分重要。社會實(shí)踐活動面臨的工作一般比較繁重，幾乎無法單靠個人能夠完成，是培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作、團(tuán)結(jié)合作的良好契機(jī)。如，“尋美家鄉(xiāng)河”的各調(diào)研團(tuán)隊(duì)均提出了不同的成果目標(biāo)，完成這些目標(biāo)的過程中，也是各團(tuán)隊(duì)成員相互交流、共同討論、共同制作、相互評價的過程。

最后，注重學(xué)生辦事能力的培養(yǎng)。社會實(shí)踐活動涉及的工作比較多，如租車、租房、與群眾打交道、活動組織等工作，都需要由師生共同完成，故在活動開展過程中，可將主要的后勤保障性的工作交給學(xué)生來做，一方面減輕教師負(fù)擔(dān)，另一方面挖掘?qū)W生辦事潛力，進(jìn)而提高學(xué)生辦事能力。給學(xué)生壓擔(dān)子的機(jī)會是多方面、全方位的，如學(xué)生干部可以讓他負(fù)責(zé)住房管理，認(rèn)真細(xì)心的學(xué)生可以承擔(dān)收集學(xué)生資料等工作。

（五）路徑五：對接社會媒體，積極自信樹品牌

大學(xué)生社會實(shí)踐活動一般有明確的主題和目標(biāo)，并在社會中具有一定的影響力，因此社會實(shí)踐活動應(yīng)力求產(chǎn)生一定的社會效應(yīng)，進(jìn)而逐漸打造活動品牌。

首先，注重創(chuàng)新實(shí)踐活動內(nèi)容。新時代五大發(fā)展理念中第一個理念即為“創(chuàng)新”，在“雙創(chuàng)”教育背景下，創(chuàng)新活動形式是做好實(shí)踐活動、樹立活動品牌的重要工作。實(shí)踐活動應(yīng)緊貼國家導(dǎo)向和社會需求，創(chuàng)新活動內(nèi)容和形式，給學(xué)校師生和社會人員提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。如，山東水利職業(yè)學(xué)院大汶河調(diào)研團(tuán)隊(duì)在“尋美家鄉(xiāng)河”過程中，將河流調(diào)研與水資源保護(hù)工作結(jié)合起來，與當(dāng)?shù)厮芾聿块T簽訂了水資源保護(hù)倡議合作書，充分調(diào)動了社會力量，創(chuàng)造了良好的社會效果。

其次，注重選擇多種宣傳媒介。在融媒體背景下，人們接受信息的方式趨于多元化，活動宣傳應(yīng)針對宣傳對象習(xí)慣而采用不同形式的宣傳媒介?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動中，組織方采用了“騰訊微博+微信公眾號+單位網(wǎng)站”的形式搭建了宣傳平臺，要求每個調(diào)研小組在各自微博上發(fā)表調(diào)研日記，開通“尋美家鄉(xiāng)河”微信公眾號，整理每個團(tuán)隊(duì)調(diào)研情況，制作高水平報道推送。各調(diào)研小組也積極對各自活動進(jìn)行報道，如廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院制做了“東江之行”的微信公眾號，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)利用“美篇”網(wǎng)頁工具從不同角度報道北川河之美，不少院校還在所在省、市、協(xié)會網(wǎng)站或報刊上投稿報道。

最后，注重打造實(shí)踐活動品牌。精心準(zhǔn)備每一次實(shí)踐活動，事前做好設(shè)計、事中精心實(shí)施、事后及時總結(jié)，不斷提高活動質(zhì)量?；顒又袘?yīng)對接國家戰(zhàn)略，將黨的政策通過實(shí)踐活動產(chǎn)生較大的社會影響力，不斷打造活動品牌，提升活動的持續(xù)性。“尋美家鄉(xiāng)河”活動作為水利類大學(xué)生的重要活動，以宣傳習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想為導(dǎo)向，挖掘水利史、弘揚(yáng)水文化，在社會中倡導(dǎo)了愛水、護(hù)水的積極行為，對黨的十八大以來的重大水利政策進(jìn)行了一定的宣傳，社會效果良好，提升了水利類大學(xué)生的思想政治水平和綜合能力，得到廣大水利院校認(rèn)可，品牌效應(yīng)顯著。

四、“課程思政”融入實(shí)踐活動的效果

（一）國家政策進(jìn)一步深入人心

“尋美家鄉(xiāng)河”活動中，通過各小組對身邊河流美元素的挖掘，總結(jié)了黨的十八大以來黨中央帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的生態(tài)治理歷程，人們更加深刻地體會到了環(huán)境治理的重要性，綠水青山就是金山銀山的戰(zhàn)略思想進(jìn)一步深入人心。

（二）活動維度進(jìn)一步擴(kuò)大

課程思政的融入，將“尋美家鄉(xiāng)河”打造成了一個集專業(yè)調(diào)研、政策宣傳、美育教育、能力培養(yǎng)于一體的社會實(shí)踐活動，活動效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)活動目標(biāo)單一的維度，使活動辦得不但精彩，而且溫暖。

（三）思政教育進(jìn)一步深入

“三全育人”是新時代教育工作的重大改革，大學(xué)生社會實(shí)踐活動中融合課程思政，是落實(shí)黨中央立德樹人的重要措施。建立大學(xué)生社會實(shí)踐活動與思想政理論課同向同行、協(xié)同育人的長效機(jī)制，讓大學(xué)生思想政治教育進(jìn)一步深入。

（四）學(xué)生能力進(jìn)一步提高

融入課程思政理念后，大學(xué)生社會實(shí)踐活動的內(nèi)容更加豐富，要求也就更高，對于大學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、專業(yè)認(rèn)識水平、思政認(rèn)識水平、文字表達(dá)能力、網(wǎng)頁制作水平、文獻(xiàn)獲取能力、數(shù)據(jù)分析能力等一系列能力的提升，都會有一定的促進(jìn)作用。

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