周鵬飛?單越

【摘 要】彭述之是中共早期馬克思主義宣傳家，在主編《向?qū)А分軋?bào)和貫徹中共中央指示精神的實(shí)踐中積累并形成其宣傳思想。他主張以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳的黨性與階級(jí)性統(tǒng)一，大力宣傳俄國(guó)十月革命，堅(jiān)持聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立批評(píng)原則，堅(jiān)持中共宣傳言論出版自由。其宣傳思想對(duì)助推馬克思主義中國(guó)化、推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展、推進(jìn)中共理論宣傳工作產(chǎn)生了積極影響。

【關(guān)鍵詞】彭述之;宣傳思想;《向?qū)А?馬克思主義中國(guó)化;獨(dú)立批評(píng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】K26;D231【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644-（2020）01-0015-10

彭述之是中共四大選舉的黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是中共最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局的五位成員之一，并擔(dān)任中央宣傳部主任（部長(zhǎng)）。他從1924年9月在《向?qū)А穼?xiě)稿始，至1927年4月離開(kāi)《向?qū)А分骶幬恢弥?，先后在《向?qū)А飞习l(fā)表各類(lèi)政論文章73篇，其中1925年10月至1927年4月?lián)沃骶幤陂g共撰文44篇。彭述之在主編《向?qū)А菲陂g，運(yùn)用馬列主義理論指導(dǎo)中國(guó)革命，在關(guān)注國(guó)內(nèi)時(shí)政、宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中心工作、喚醒和發(fā)動(dòng)群眾等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也形成了較系統(tǒng)的宣傳思想，有些至今仍有重要借鑒意義。但目前學(xué)界對(duì)此尚很少挖掘研究，亟需彌補(bǔ)。a不能認(rèn)為彭述之有所謂“托派”問(wèn)題，就不挖掘、研究、利用其宣傳思想的有益成分。有鑒于此，本文擬以《向?qū)А窞橹行?，考察彭述之的宣傳思想，以就教于學(xué)界同仁。

一、背景與條件

彭述之作為中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人和宣傳家，在馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的宣傳工作中具有重要地位，其宣傳思想的形成與其所處時(shí)代環(huán)境、共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)及編輯

《向?qū)А返膶?shí)踐，都是息息相關(guān)的。

（一）時(shí)代環(huán)境的影響

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后接踵而來(lái)的民族危機(jī)，使得促進(jìn)民族覺(jué)醒、推動(dòng)民族解放事業(yè)成為有識(shí)之士必然的歷史使命。近代以來(lái)，地主階級(jí)有志之士推行長(zhǎng)達(dá)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，士大夫知識(shí)階層主推戊戌變法，喚起知識(shí)階層的覺(jué)醒，資產(chǎn)階級(jí)革命派將民族覺(jué)醒提升到共和的高度，新文化運(yùn)動(dòng)使勞苦大眾進(jìn)入人們視野，五四運(yùn)動(dòng)使工人階級(jí)登上歷史的舞臺(tái)，并成為政治舞臺(tái)上一支決定力量。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，如何將馬克思主義傳播到社會(huì)各個(gè)階層中去，喚醒民眾的階級(jí)覺(jué)悟，成為中共早期宣傳工作的重要任務(wù)。但由于當(dāng)時(shí)中共自身建設(shè)不夠成熟，在宣傳對(duì)象、宣傳力量、宣傳經(jīng)費(fèi)、宣傳內(nèi)容、宣傳方式與手段等方面存在重重困難。為了開(kāi)創(chuàng)中共宣傳工作的新局面，彭述之等中共早期馬克思主義宣傳家，進(jìn)行了許多行之有效的探索。

（二）進(jìn)步報(bào)刊的感召

彭述之青年時(shí)就十分關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)。他了解國(guó)內(nèi)外大事的重要渠道是讀報(bào)，1912年在長(zhǎng)沙讀書(shū)時(shí)，學(xué)校露天墻壁每天貼有大量報(bào)紙，他從這些報(bào)紙中了解很多新鮮事件。1918

年，同鄉(xiāng)羅云慶從安徽寄給他《時(shí)報(bào)》《申報(bào)》等刊物，彭述之系統(tǒng)了解了1917年俄國(guó)十月革命。隨后他密切跟蹤巴黎和會(huì)進(jìn)展情況和五四運(yùn)動(dòng)情況。1919年7月，彭忠澤等帶給他一些關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的書(shū)刊和整套《每周評(píng)論》。彭述之特別喜歡《每周評(píng)論》中陳獨(dú)秀、李大釗的文章，這些文章短小精悍，很有震撼力。彭述之對(duì)《新青年》中“馬克思主義”“馬克思學(xué)說(shuō)”等內(nèi)容非常感興趣，特別是那些沖破傳統(tǒng)習(xí)俗、反對(duì)婦女貞操觀、文言文轉(zhuǎn)白話(huà)文等觀點(diǎn)對(duì)他影響很大。通過(guò)閱讀這些報(bào)刊，彭述之深刻感受到報(bào)刊是政治宣傳的重要力量，在喚醒發(fā)動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)方面具有重要作用。

（三）共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)

共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于宣傳工作的有關(guān)指示，是彭述之宣傳思想的來(lái)源之一。共產(chǎn)國(guó)際二大通過(guò)《加入共產(chǎn)國(guó)際的條件》規(guī)定了各國(guó)共產(chǎn)黨宣傳的黨性原則，包括：“日常的宣傳和鼓動(dòng)必須具有真正的共產(chǎn)主義性質(zhì);黨掌握的各種機(jī)關(guān)報(bào)刊，都必須由確實(shí)忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)可靠的共產(chǎn)黨人來(lái)主持;應(yīng)該很好地宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，認(rèn)識(shí)到實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的必要性;在報(bào)紙上不僅要不斷地、無(wú)情地斥責(zé)資產(chǎn)階級(jí)，還要斥責(zé)其幫兇;黨一切定期或不定期的報(bào)刊、出版機(jī)構(gòu)都應(yīng)完全服從黨中央委員會(huì);出版機(jī)構(gòu)不得濫用職權(quán)，執(zhí)行不完全的黨的政策”。a共產(chǎn)國(guó)際三大提出“到群眾中去”的行動(dòng)口號(hào)，號(hào)召共產(chǎn)黨人要做艱苦細(xì)致的宣傳和組織工作，爭(zhēng)取把大多數(shù)群眾的思想從政治上到組織上加以具體化。共產(chǎn)國(guó)際四大通過(guò)《關(guān)于東方問(wèn)題的總綱領(lǐng)》特別說(shuō)明：“首先就表明要支持他們創(chuàng)辦以本國(guó)語(yǔ)言出版的出版物和機(jī)關(guān)報(bào);第二是要使黨的政治機(jī)關(guān)報(bào)成為黨領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)的集體宣傳員、鼓動(dòng)者和組織者;第三是資助中共中央創(chuàng)辦第一份機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А罚⑶沂埂断驅(qū)А烦蔀榻y(tǒng)一全黨思想，組織廣大群眾實(shí)踐黨的綱領(lǐng)、口號(hào)的輿論工具?！眀同時(shí)共產(chǎn)國(guó)際強(qiáng)調(diào)《向?qū)А沸麄鞯膬?nèi)容要切合中國(guó)實(shí)情，要依據(jù)馬列主義理論，面向工農(nóng)兵和知識(shí)分子進(jìn)行持之以恒的宣傳，掀起革命大高潮。在《向?qū)А肪庉嬯?duì)伍方面，共產(chǎn)國(guó)際要求必須是“忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的共產(chǎn)黨人”，共產(chǎn)國(guó)際派遣馬林等代表來(lái)華參加編輯工作。在黨報(bào)的宣傳管理和組織紀(jì)律方面，中共中央遵照共產(chǎn)國(guó)際指示執(zhí)行。1927年共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)通過(guò)決議，規(guī)定中央委員會(huì)和地區(qū)委員會(huì)，要設(shè)宣傳鼓動(dòng)部等基本部門(mén)。

彭述之在莫斯科留學(xué)期間，閱讀了大量書(shū)籍，掌握了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨宣傳的有關(guān)規(guī)定，深刻認(rèn)識(shí)到黨的宣傳工作必須貫徹黨的意志，具有極其嚴(yán)肅的組織性、紀(jì)律性。在宣傳對(duì)象問(wèn)題上，要求根據(jù)形勢(shì)變化及時(shí)調(diào)整，比如理論研究時(shí)期宣傳對(duì)象應(yīng)該傾向于知識(shí)分子;但隨著革命向縱深發(fā)展，為了擴(kuò)大和鞏固群眾基礎(chǔ)，則需要重點(diǎn)面向工農(nóng)群眾。鄭超麟回憶，“彭述之書(shū)讀得多，好讀理論”。c陳碧蘭認(rèn)為彭述之“在旅莫支部作過(guò)很好的貢獻(xiàn)，曾為他們作過(guò)關(guān)于馬克思主義理論的許多報(bào)告，同他們討論各種問(wèn)題”。d彭述之參加了共產(chǎn)國(guó)際三大、五大等重要會(huì)議，聆聽(tīng)了列寧等領(lǐng)袖人物的報(bào)告和演講。從1921年至1924年三年之間，彭述之通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，逐步鍛煉了馬克思主義理論家和宣傳家的素養(yǎng)。彭述之還研究了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的新聞思想與政策，考察各國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)民主黨辦報(bào)辦刊的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到革命報(bào)刊對(duì)于宣傳馬克思主義、開(kāi)展社會(huì)革命的重要意義。據(jù)鄭超麟回憶，他們?cè)谀箍茖W(xué)習(xí)期間會(huì)按期收到黨內(nèi)外的重要日?qǐng)?bào)和雜志。在回國(guó)前，彭述之“就已經(jīng)打算回國(guó)占領(lǐng)黨內(nèi)宣傳陣地”。

（四）編輯《向?qū)А返膶?shí)踐

1924年8月彭述之回國(guó)，中共中央指定彭述之等人組成宣傳臨時(shí)班子，集中精力編輯《向?qū)А贰?月3日彭述之在《向?qū)А钒l(fā)表的《帝國(guó)主義與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》一文產(chǎn)生了較大影響。據(jù)陳碧蘭回憶：“我認(rèn)識(shí)彭述之是在1925年，但我認(rèn)識(shí)他的思想早在認(rèn)識(shí)他本人之前。我還在莫斯科東方共產(chǎn)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，就從共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А泛屠碚撾s志《新青年》上讀到他的文章”，“他將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為中國(guó)農(nóng)民群眾受了帝國(guó)主義過(guò)分壓迫而起的一種反帝國(guó)主義的民族革命運(yùn)動(dòng)”，駁斥了所謂“拳匪之亂”和“野蠻排外”等傳統(tǒng)觀念，胡適稱(chēng)“這是推翻了中國(guó)歷史的傳統(tǒng)觀念，這是翻案了”。b由此可見(jiàn)彭述之這篇文章的思想性和影響力。

1925年中共四大上，彭述之當(dāng)選為中共中央局五位委員之一，隨后就中央宣傳工作提出建議：要按時(shí)出版黨的刊物;要擔(dān)任對(duì)革命積極分子的訓(xùn)練任務(wù);要擔(dān)任對(duì)更廣大公眾的宣傳工作;在日常任務(wù)內(nèi)還包括有系統(tǒng)地收集不可或缺的資料，以便同志們?cè)诿鎸?duì)某些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或總體性的政治問(wèn)題以及寫(xiě)作論文時(shí)能及時(shí)在場(chǎng)作參考。c中央接受這些建議，并指定其擔(dān)任中央宣傳部主任。從1925年10月至1927年4月?lián)巍断驅(qū)А分骶幤陂g，他共撰文44篇，刊登在《向?qū)А奉^版頭條的有近20篇，這些文章密切關(guān)注中共對(duì)時(shí)局的主張，極力宣傳中共的中心工作。彭述之編輯《向?qū)А?，在宣傳中共的指?dǎo)思想和中心工作等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，成為其宣傳思想最重要的源頭。

二、內(nèi)容與特征

《向?qū)А穼⒏锩袆?dòng)與革命宣傳有機(jī)結(jié)合起來(lái)，廣泛開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳工作，彭述之在此宣傳工作實(shí)踐中形成了他的宣傳思想。

（一）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

彭述之認(rèn)為中共的宣傳工作、教育方針和理論基礎(chǔ)是馬克思主義，明確要在黨內(nèi)加強(qiáng)時(shí)事政策教育和馬克思列寧主義理論的宣傳，要使《向?qū)А烦蔀橛民R克思主義理論武裝的宣傳陣地。他在主編《向?qū)А菲陂g，發(fā)表瞿秋白撰寫(xiě)的文章，強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命。在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中，“馬克思主義能夠準(zhǔn)確地分析出中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和力量，發(fā)展世界革命之中國(guó)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上的斗爭(zhēng)，能領(lǐng)導(dǎo)起中國(guó)大多數(shù)的農(nóng)民和一般小資產(chǎn)階級(jí)民眾，能建立強(qiáng)大的革命中樞，而實(shí)現(xiàn)打倒資本帝國(guó)主義”，d“只有在馬克思主義正確理論的指導(dǎo)下，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民族解放運(yùn)動(dòng)，才能取得最后勝利”。

一方面，《向?qū)А沸麄黢R克思主義革命暴動(dòng)。1924年11月《向?qū)А房l(fā)文章，指出暴動(dòng)成功必須依賴(lài)三個(gè)條件：一是先進(jìn)的階級(jí)和政黨;二是民眾革命潮流高漲;三是暴動(dòng)必須在革命歷史的轉(zhuǎn)彎點(diǎn)進(jìn)行。這篇文章中還提到真正革命之軍需就是物質(zhì)和精神，指出必須制定適合的黨綱草案，“和平給民眾、土地給農(nóng)民、取締資本家在生產(chǎn)中的作惡”。

另一方面，《向?qū)А贩e極翻譯和介紹馬克思主義經(jīng)典著作。在列寧逝世一周年紀(jì)念日，彭述之策劃《向?qū)А房l(fā)列寧逝世一周年紀(jì)念特刊，共發(fā)表《列寧與中國(guó)》《列寧不死》《中國(guó)共產(chǎn)黨第四次大會(huì)對(duì)于列寧逝世一周年紀(jì)念宣言》《殖民地被壓迫人民所應(yīng)紀(jì)念的列寧》等專(zhuān)題文章。彭述之成為《向?qū)А分骶幹?，進(jìn)一步提出要加強(qiáng)密切聯(lián)系群眾，翻譯馬克思列寧主義經(jīng)典著作，要收集各種材料來(lái)解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題，特別關(guān)注國(guó)民革命理論的探索和馬克思主義理論原著的翻譯。

（二）堅(jiān)持黨性與階級(jí)性的統(tǒng)一

彭述之認(rèn)為中共有了自己的政治主張，就應(yīng)該發(fā)行刊物、出版書(shū)籍，造成思想影響，使黨報(bào)真正成為“全黨的思想教育機(jī)關(guān)”，正確闡釋貫徹執(zhí)行黨的方針政策。要統(tǒng)一全黨的思想和認(rèn)識(shí)，黨報(bào)還要與黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想主張進(jìn)行批評(píng)斗爭(zhēng)。a中共四大關(guān)于宣傳工作的決議指出，針對(duì)一些黨員在國(guó)民黨報(bào)刊上發(fā)表不滿(mǎn)和誤解黨的政策的言論，今后要加強(qiáng)組織和思想建設(shè)，以真正實(shí)行民主的集權(quán)主義，鞏固黨的紀(jì)律。b針對(duì)陳公博在《廣東群報(bào)》和《珠江評(píng)

論》公然偏袒陳炯明叛變的觀點(diǎn)，與中共中央支持孫中山政策相對(duì)抗的言行，《向?qū)А饭_(kāi)批駁陳公博言論，認(rèn)為陳公博分裂黨組織，錯(cuò)誤嚴(yán)重。c《向?qū)А放c違反黨的路線(xiàn)方針政策的現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不僅維護(hù)了黨在群眾中的威信，而且發(fā)揮了黨的宣傳教育工作的政治作用。

彭述之緊緊圍繞《向?qū)А返狞h性立場(chǎng)來(lái)撰寫(xiě)文章，他認(rèn)為中國(guó)工人階級(jí)是革命的先鋒隊(duì)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)該擁護(hù)最大多數(shù)人民群眾利益。他通過(guò)帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)百姓的各種迫害現(xiàn)狀，揭露其兇殘的階級(jí)本質(zhì)。同時(shí)他指出：“要真正解決中國(guó)問(wèn)題，只有實(shí)行徹底的國(guó)民革命，就是根本消滅一切帝國(guó)主義和一切軍閥，建設(shè)革命的國(guó)民政府，此外絕無(wú)他法?！?/p>

彭述之十分注重對(duì)工人階級(jí)和群眾組織的宣傳，認(rèn)為“只有軍事行動(dòng)，而無(wú)群眾的宣傳與組織，革命沒(méi)有成功的可能”。e他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，推動(dòng)和宣傳黨的思想路線(xiàn)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷了解貧困根源，加速了革命覺(jué)醒，擴(kuò)大了革命影響。維經(jīng)斯基曾報(bào)告“黨的宣傳鼓動(dòng)工作及其對(duì)群眾的效果確實(shí)在擴(kuò)大。我們黨的機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А繁M管受到國(guó)民黨當(dāng)局的嚴(yán)厲查封，但其印數(shù)已經(jīng)超過(guò)3萬(wàn)份，而且還在許多地方翻印。例如，在北京，黨的地區(qū)委員會(huì)每周翻印《向?qū)А?000份”。f可見(jiàn)，在彭述之等人的努力下，《向?qū)А废蚬まr(nóng)群眾廣泛宣傳的影響力在不斷擴(kuò)大。

（三）堅(jiān)持獨(dú)立批評(píng)的原則

彭述之把中共宣傳的獨(dú)立自由原則和黨的組織獨(dú)立性原則始終聯(lián)系在一起，堅(jiān)持《向?qū)А肪庉嫹结樀莫?dú)立性?！断?qū)А肥苤泄仓醒胫苯宇I(lǐng)導(dǎo)，代表中央的態(tài)度，對(duì)外力爭(zhēng)《向?qū)А凡皇芑蛏偈車(chē)?guó)民黨的牽制，對(duì)孫中山和國(guó)民黨的言行保持獨(dú)立自主的批評(píng)態(tài)度。1924年9月起《向?qū)А愤B續(xù)刊發(fā)了陳獨(dú)秀《我們的回答》和《答國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)》兩篇文章，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立辦報(bào)的精神，明確答復(fù)國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)：“貴會(huì)并非本報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)，本報(bào)言論方針，自有權(quán)限，絕不容貴會(huì)干涉?！?/p>

彭述之堅(jiān)持《向?qū)А返莫?dú)立批評(píng)原則，受到共產(chǎn)國(guó)際代表的影響。馬林曾說(shuō)“除了馬克思主義的宣傳教育工作之外，中國(guó)共產(chǎn)黨的一切政治宣傳工作都應(yīng)當(dāng)在國(guó)民黨內(nèi)進(jìn)行”，a這一主張顯然違背了中共宣傳工作獨(dú)立批評(píng)的原則。但馬林也曾鼓勵(lì)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行批評(píng)，希望通過(guò)共產(chǎn)黨員去引導(dǎo)國(guó)民黨執(zhí)行國(guó)民革命的相關(guān)政策。馬林曾就國(guó)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題嚴(yán)厲地批評(píng)國(guó)民黨，他說(shuō)：“我堅(jiān)決主張，如果國(guó)民黨因其領(lǐng)導(dǎo)上的種種錯(cuò)誤而垮臺(tái)，那就一定還要另建一個(gè)革命的國(guó)民黨，共產(chǎn)黨在這個(gè)黨里應(yīng)做的事情與在國(guó)民黨里所做的事情完全相同?！眀維經(jīng)斯基強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨保證“利用真正的批評(píng)自由”來(lái)影響國(guó)民黨，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨支持孫中山和國(guó)民黨的條件之一，就是國(guó)民黨的政治綱領(lǐng)要以中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局主張為基礎(chǔ)。他批評(píng)國(guó)民黨沒(méi)有利用當(dāng)時(shí)的工人罷工、軍閥槍殺工人和鎮(zhèn)壓學(xué)生等素材來(lái)進(jìn)行宣傳，吸引廣大勞動(dòng)階層、青年學(xué)生和知識(shí)分子參加反對(duì)北方軍閥的斗爭(zhēng)。所以共產(chǎn)國(guó)際五大強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨在聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)中必須保持徹底的獨(dú)立性，批評(píng)了在聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)中“左”和右的機(jī)會(huì)主義傾向。

（四）堅(jiān)持中共言論出版自由

《向?qū)А穲?jiān)持中共言論出版自由的政策和主張。中國(guó)共產(chǎn)黨向國(guó)民政府提出最低限度的要求包括：“廢止治安警察條例及罷工刑律，保障人民集會(huì)、結(jié)社、出版、言論、罷工之無(wú)限制的自由權(quán)，因?yàn)檫@是人民對(duì)內(nèi)之解放之唯一關(guān)鍵?！眂彭述之在《向?qū)А返?3期撰文，認(rèn)為：“‘廢止治安警察條例及罷工刑律，保障人民集會(huì)、結(jié)社、出版、言論、罷工之無(wú)限制的自由權(quán)這種對(duì)內(nèi)政治上的解放，與以上對(duì)外的解放同等重要，如果此條不做到，人民終無(wú)發(fā)表政治主張之余地，國(guó)家將永為軍閥官僚壓迫人民、戕殺人民之工具。什么國(guó)民政府，國(guó)民會(huì)議，絕對(duì)是空話(huà)?！眃由此可以看出，彭述之高度重視中共言論出版自由的政策和主張。他指出北伐軍應(yīng)該發(fā)表對(duì)于北伐的政綱，在這個(gè)政綱中應(yīng)該表明北伐是為了民眾的利益，應(yīng)具體規(guī)定民眾集會(huì)結(jié)社言論出版等各種應(yīng)有的自由權(quán)，應(yīng)發(fā)布宣言召集國(guó)民會(huì)議以收拾將來(lái)的時(shí)局。

《向?qū)А穲?jiān)持揭露帝國(guó)主義對(duì)言論出版自由的鉗制。瞿秋白在《向?qū)А房闹赋觯和鈬?guó)人的政府取締印刷品，壓迫租界內(nèi)的言論自由，遭到書(shū)業(yè)商會(huì)、書(shū)報(bào)聯(lián)合會(huì)、日?qǐng)?bào)公會(huì)、書(shū)業(yè)公所等中國(guó)市民的公開(kāi)反對(duì)，但工部局卻回答“租界已經(jīng)不是你們的領(lǐng)土，由不得你們，你們?nèi)舨辉敢猓瑵L出去吧，亡國(guó)的上海人民”。f可以看出，中國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)的言論出版沒(méi)有自由，還需要向外國(guó)人（工部局）訴苦?！耙磺杏∷⑵贰獔?bào)紙、傳單、小冊(cè)、小張招貼以及帶有公眾事項(xiàng)評(píng)論意見(jiàn)等報(bào)紙”，其“發(fā)行、主使印刷、主使發(fā)行者，均需要向工部局將姓名住址注冊(cè)”，嚴(yán)重侵犯了中國(guó)人民的自由權(quán)利。他號(hào)召?lài)?guó)人將爭(zhēng)取言論出版等自由權(quán)利作為中國(guó)革命的一個(gè)重要的奮斗目標(biāo)，不懈努力?！断?qū)А忿k刊受到外國(guó)勢(shì)力的干涉，上海總巡捕房得知《向?qū)А分軋?bào)在上海大學(xué)刊印發(fā)行，曾派探員到該校購(gòu)買(mǎi)《向?qū)А?，搜查?shū)報(bào)流通處，查詢(xún)《向?qū)А烦鍪?、印刷情形，并沒(méi)收新出雜志和有關(guān)書(shū)籍。

《向?qū)А穲?jiān)持揭露國(guó)內(nèi)軍閥勢(shì)力對(duì)民眾言論出版自由的壓制?！断?qū)А房l(fā)蔡和森的文章：“省憲不規(guī)定一些人民集會(huì)結(jié)社言論出版的自由嗎？但是十一月七日湖南市民對(duì)蘇俄革命五周年紀(jì)念之集會(huì)被趙恒惕令軍警解散”，“湖南人民要從趙恒惕這個(gè)軍閥的偽自治中洗刷出來(lái)，便應(yīng)猛烈的起來(lái)爭(zhēng)自由呵！”a1927年1月，彭述之撰文指出，鞏固革命的聯(lián)合陣線(xiàn)的唯一方法就是革命的策略，并再次呼吁要有允許人們言論出版集會(huì)結(jié)社罷工抗租的自由。b可見(jiàn)彭述之和《向?qū)А穼?duì)民眾言論出版自由是一直在努力爭(zhēng)取和貫徹執(zhí)行的。

彭述之在《向?qū)А饭ぷ髌陂g，其宣傳思想涉及面廣、特點(diǎn)鮮明，符合當(dāng)時(shí)中國(guó)革命實(shí)際需要。他堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，翻譯馬克思主義著作，宣傳革命暴動(dòng);堅(jiān)持中共宣傳的黨性與階級(jí)性原則，使黨報(bào)真正成為“全黨的思想教育機(jī)關(guān)”，揭露帝國(guó)主義和封建軍閥兇殘的階級(jí)本質(zhì);貫徹中共宣傳部門(mén)獨(dú)立批評(píng)的原則，闡明共產(chǎn)黨獨(dú)立辦報(bào)的精神，展現(xiàn)共產(chǎn)主義者的戰(zhàn)斗精神;高度重視中共的言論出版自由，揭露帝國(guó)主義、國(guó)內(nèi)軍閥勢(shì)力對(duì)言論出版自由的壓制。

三、作用與影響

彭述之在《向?qū)А窌r(shí)期的宣傳工作實(shí)踐和理論探索，不僅加速了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，還推進(jìn)了中共理論宣傳工作的探索和發(fā)展。

（一）助推馬克思主義中國(guó)化

一是宣傳十月革命，鼓舞中國(guó)人民。彭述之非常關(guān)注俄國(guó)十月革命，積極宣傳俄國(guó)十月革命的意義，通過(guò)宣傳十月革命后俄國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化，鼓舞國(guó)民積極開(kāi)展反帝反封建斗爭(zhēng)。他在《向?qū)А芬还舶l(fā)表了三篇紀(jì)念十月革命的文章，在《十月革命與列寧主義》中，彭述之援引托洛茨基的經(jīng)典設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，“誰(shuí)是列寧？列寧是‘十月革命的著作者”，然后論述了十月革命對(duì)于俄國(guó)的意義，稱(chēng)“在十月革命里，不但八百萬(wàn)純粹的俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)得從俄羅斯資產(chǎn)階級(jí)之統(tǒng)治底下解放出來(lái)，而俄羅斯之一萬(wàn)一千萬(wàn)農(nóng)民和六千萬(wàn)弱小被壓迫民族，也從這個(gè)革命里得到新的生命”。c在彭述之看來(lái)，這就是十月革命之總成績(jī)，就是十月革命的真正意義，十月革命是全世界的“十月革命”之開(kāi)端。他呼吁中國(guó)被壓迫的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、被壓迫的民族“起來(lái)！”，實(shí)質(zhì)上是呼吁中國(guó)各被壓迫階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行革命。在《十月革命第七周年之蘇俄與資本主義世界》一文中，彭述之將十月革命喻為“將帝國(guó)主義之整個(gè)的鐵網(wǎng)撕毀了一大塊”。d他指出：在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，蘇俄在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策之前，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處在崩潰的邊緣;在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策之后，工業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)，而鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)則恢復(fù)得更快，工農(nóng)業(yè)間“剪刀差”問(wèn)題也得到解決。在政治問(wèn)題上，從前比較混亂的民族問(wèn)題在蘇共十二大后已完全解決。而所謂的政治問(wèn)題主要就剩下外交承認(rèn)問(wèn)題了。在外交上，蘇俄逐漸得到帝國(guó)主義國(guó)家法律意義上的或是事實(shí)上的承認(rèn)，在世界上的地位得到進(jìn)一步鞏固。此外，蘇俄國(guó)內(nèi)工人農(nóng)民逐步加入工會(huì)農(nóng)會(huì)組織，共產(chǎn)黨員數(shù)量增加，質(zhì)量上不斷提高，而同期的資本主義世界則進(jìn)入“末運(yùn)”。在殖民地問(wèn)題上，殖民地被壓迫民族紛紛覺(jué)悟，現(xiàn)在已經(jīng)繼續(xù)不斷地起來(lái)反抗了。最后，彭述之探討了世界革命的前途問(wèn)題，斷言“蘇俄之鞏固與發(fā)展蒸蒸日上。資本主義經(jīng)濟(jì)絕沒(méi)有復(fù)興可能;資產(chǎn)階級(jí)政治已到窮途末路”。e彭述之歌頌十月革命，以資本主義世界的嚴(yán)重困境反襯十月革命的輝煌，號(hào)召中國(guó)人民努力學(xué)習(xí)和仿效十月革命，以?shī)Z取中國(guó)革命的勝利。

二是宣傳列寧主義，提出中國(guó)革命原則。彭述之主編《向?qū)А菲陂g，非常注重收錄與列寧主義相關(guān)的文章。比如刊登陳獨(dú)秀的《列寧逝世三周年紀(jì)念中之中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)》、瞿秋白的《列寧主義與國(guó)民革命》、鄭超麟的《十月革命列寧主義和弱小民族的解放運(yùn)動(dòng)》等文，明顯看出其宣傳列寧主義的積極態(tài)度。彭述之還親自撰文宣傳列寧主義。彭述之發(fā)表《列寧主義是否不適合中國(guó)的所謂“國(guó)情”》指出：“列寧主義不僅是解放世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)唯一的武器，而且是解放一切被壓迫民族和一切被壓迫民眾的唯一武器。被帝國(guó)主義重重壓迫的中國(guó)民族只有在列寧主義的旗幟之下才可以解放出來(lái)。”彭述之分析當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情指出：第一，帝國(guó)主義極其野蠻地壓迫半殖民地的中國(guó);第二，封建軍閥最無(wú)人道的壓迫中國(guó)人民;第三，資本家極其殘忍的壓迫中國(guó)工人。中國(guó)已“形成了現(xiàn)代帝國(guó)主義的資本主義之矛盾沖突的焦點(diǎn)”，這些矛盾突出的“總和之表現(xiàn)便是現(xiàn)時(shí)‘國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)成了反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，成為世界革命的一部分，也必然成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)。他在駁斥了所謂中國(guó)特殊國(guó)情不適合列寧主義的論點(diǎn)后提出：“中國(guó)的革命特別用得著列寧主義全部的理論和策略——從民族問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政問(wèn)題”，他認(rèn)為只有列寧主義的理論和策略才能解決中國(guó)問(wèn)題。彭述之認(rèn)為中國(guó)革命是反帝國(guó)主義的革命，是世界革命的一部分，“這個(gè)革命絕不限于民族的德謨克拉西，必然走向社會(huì)主義革命”。a他號(hào)召中國(guó)一切被壓迫民眾在列寧主義的旗幟下進(jìn)行民族斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族解放。

（二）擴(kuò)大中共政治宣傳的影響

彭述之強(qiáng)調(diào)宣傳工作是中共的“生命線(xiàn)”，宣傳工作必須圍繞中共中心工作來(lái)進(jìn)行。北京政變后，為了統(tǒng)一黨內(nèi)思想認(rèn)識(shí)，《向?qū)А房l(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局之主張》，彭述之隨后撰寫(xiě)《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局主張之解釋》一文，對(duì)中共政策主張進(jìn)行解讀：一是英日帝國(guó)主義有分裂中國(guó)的傾向，美帝國(guó)主義有實(shí)施道威斯計(jì)劃共同管理中國(guó)的陰謀;二是面對(duì)民族危亡的局勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨贊成國(guó)民黨召集國(guó)民會(huì)議，成立預(yù)備會(huì)議籌備國(guó)民會(huì)議執(zhí)行一切臨時(shí)政權(quán);三是中國(guó)共產(chǎn)黨代表被壓迫民族向國(guó)民會(huì)議提出幾點(diǎn)要求。他解釋“中國(guó)共產(chǎn)黨要真正解決中國(guó)的問(wèn)題，只有實(shí)行徹底的國(guó)民革命，根本消滅帝國(guó)主義和一切軍閥，建設(shè)革命的國(guó)民政府，此外無(wú)他法”。b他特別強(qiáng)調(diào)民眾最為需要的是政治和經(jīng)濟(jì)上的解放。

彭述之十分注重對(duì)群眾的宣傳。他認(rèn)為革命是有一定步驟的，革命必須按照一定的步驟進(jìn)行才能夠成功。他指出第一步是宣傳，宣傳使革命群眾充分了解自身的痛苦、痛苦的來(lái)源以及解除痛苦的必要和方法。其實(shí)質(zhì)就是要使群眾充分認(rèn)識(shí)自己的地位和真正的敵人，了解革命的必要及革命的方法。

首先要注重對(duì)工人的宣傳。彭述之在總結(jié)“二七”失敗的根本教訓(xùn)中指出：“工人階級(jí)的政黨沒(méi)有與工人群眾發(fā)生最密切的關(guān)系，無(wú)產(chǎn)階級(jí)之革命的理論與革命的組織還沒(méi)有深入到工人群眾中去，如果京漢各路的工人群眾當(dāng)時(shí)與中國(guó)共產(chǎn)黨有密切的關(guān)系，中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了真正的指導(dǎo)權(quán)，在京漢路作指導(dǎo)工作的人受到黨的支配，那二七斗爭(zhēng)的失敗，絕不至于如此?！眃換句話(huà)說(shuō)，彭述之認(rèn)為那時(shí)中共對(duì)廣大工人群眾的宣傳工作不到位，黨的方針政策和路線(xiàn)沒(méi)有深入廣大工人群眾，黨還沒(méi)有完全掌控工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，所以要加強(qiáng)在工人群眾中的宣傳力度。但他同時(shí)也認(rèn)識(shí)到工人相對(duì)集中在城市的情況也存在一些不足，如容易受到政府控制和帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓等。另一方面，工人注重生產(chǎn)勞動(dòng)，但輕視文化學(xué)習(xí)和思想政治學(xué)習(xí)，導(dǎo)致工人文化素質(zhì)較低，思想政治覺(jué)悟有待提高。這些分析都是適合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況的，同時(shí)這種分析也進(jìn)一步彰顯了黨的宣傳工作的緊迫性，特別是對(duì)廣大工人群眾宣傳的重要性。

其次要注重對(duì)農(nóng)民的宣傳。彭述之認(rèn)為農(nóng)民是國(guó)民革命的偉大力量，要想國(guó)民革命取得成功，必須充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民的力量。在階級(jí)利益上農(nóng)民與工人階級(jí)最為接近，在國(guó)民革命中，工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合農(nóng)民，與農(nóng)民建立聯(lián)盟，因此要大力宣傳農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。彭述之指出水災(zāi)、旱災(zāi)和米荒是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的問(wèn)題，從東三省到河南、陜西、浙江、安徽、江西、湖南、湖北以至四川，發(fā)生災(zāi)害，大量饑民餓死，導(dǎo)致平民搶米風(fēng)潮，上海工人因米貼罷工，軍閥借此封閉總工會(huì)，軍閥不僅不參與救濟(jì)，反而增加苛稅，彭述之鼓勵(lì)農(nóng)民起來(lái)反抗。a在湖南，城鄉(xiāng)居民積極支持北伐，他們?yōu)楦锩娮鱿驅(qū)?，有的直接參加?zhàn)斗截?cái)噼F路，阻止吳佩孚部隊(duì)前進(jìn)，有的為北伐軍運(yùn)輸糧食、偵探敵情等。b對(duì)此，《向?qū)А芬灿枰源罅π麄鳌?926年7月中共中央通過(guò)《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》指出：“農(nóng)民將成為民族解放運(yùn)動(dòng)的主要力量，中共要取得農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)順利進(jìn)行?！?/p>

再次要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的宣傳。彭述之貫徹和運(yùn)用共產(chǎn)國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)，“廣泛利用學(xué)生黨員，為工農(nóng)群眾讀報(bào)、講報(bào)，宣傳黨的方針政策”，d認(rèn)為這是發(fā)揮知識(shí)分子宣傳作用的一條好路子。知識(shí)分子不僅能夠成為工人階級(jí)政黨與工人群眾的橋梁，同樣可成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與農(nóng)民群眾的紐帶。通過(guò)知識(shí)青年在農(nóng)村中演講、散發(fā)傳單等宣傳手段，送政策到農(nóng)村、到農(nóng)民。一方面知識(shí)分子中的先進(jìn)分子本身就是革命的力量。另一方面通過(guò)知識(shí)分子的革命宣傳，還可以爭(zhēng)取到更多的革命力量，擴(kuò)大革命的影響。如發(fā)掘鄉(xiāng)村教師組織聯(lián)合會(huì)，使鄉(xiāng)村學(xué)校成為中共思想傳播陣地和信息中心;在農(nóng)村開(kāi)展反抗地主的宣傳，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，宣傳中共對(duì)于農(nóng)民的政策和綱領(lǐng)。

由于中共早期缺少宣傳經(jīng)驗(yàn)，宣傳方式上存在一些問(wèn)題，忽略宣傳對(duì)象的階級(jí)差別和個(gè)體差異，導(dǎo)致中共的宣傳內(nèi)容不能與群眾的思想接軌。比如有些人一搞宣傳就只會(huì)講共產(chǎn)主義、馬克思主義、階級(jí)斗爭(zhēng)、反對(duì)資本主義。試想在農(nóng)村采取這樣的宣傳方式，完全忽略了農(nóng)村和農(nóng)民的實(shí)際情況，農(nóng)民對(duì)這些所謂的主義根本不懂，宣傳效果就可想而知了。中共中央在1926年《農(nóng)民問(wèn)題決議案》指出：“一切鼓動(dòng)和宣傳，當(dāng)以農(nóng)民實(shí)際生活痛苦為出發(fā)點(diǎn)，切忌廣泛的宣傳及機(jī)械式講義式的訓(xùn)話(huà)。”e有時(shí)為了方便工作，宣傳者還須將自己的生活農(nóng)民化。在宣傳方法上，還要注意利用畫(huà)報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、歌謠等多種形式，目的就是為了把對(duì)農(nóng)民的宣傳搞上去。在彭述之等人的努力下，中共的宣傳手段在不斷地改進(jìn)，創(chuàng)造了一些流行詞匯，遴選了一些耳熟能詳?shù)母锩谔?hào)，產(chǎn)生了較好的效果，受到了廣大讀者的贊美與熱愛(ài)。有讀者稱(chēng)《向?qū)А贰笆前岛诘闹袊?guó)社會(huì)的一盞明燈?！虻沟蹏?guó)主義推翻封建軍閥的口號(hào)喚醒了不少在迷夢(mèng)中的青年”。f也有群眾來(lái)信稱(chēng)贊《向?qū)А肥钱?dāng)時(shí)中國(guó)新聞界中“替受壓迫的工人階級(jí)呼冤而確能指示民眾革命道路”的唯一報(bào)紙，是“二千年來(lái)歷史上破天荒的榮譽(yù)作業(yè)”。

（三）推動(dòng)國(guó)民革命發(fā)展

一是推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。1925年在“二七”罷工兩周年紀(jì)念日，彭述之策劃《向?qū)А贰岸摺睂?zhuān)刊，刊發(fā)彭述之的《二·七斗爭(zhēng)的意義與教訓(xùn)》、陳獨(dú)秀的《中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中的工人力量》、瞿秋白的《1923年的二·七與1925年的二·七》等三篇文章，評(píng)論、分析和聲援這次斗爭(zhēng)。彭述之認(rèn)為1923年的“二七”斗爭(zhēng)是中國(guó)革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)跨入歷史舞臺(tái)的偉大時(shí)刻;指出京漢鐵路工人表現(xiàn)了中國(guó)年輕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)卓越的革命氣質(zhì)，預(yù)示了其在未來(lái)中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，必將成為世界革命洪流的一條支流。彭述之指出“二七”罷工失敗的原因：第一是沒(méi)有充分加強(qiáng)工會(huì)支部對(duì)下層群眾的訓(xùn)練和組織，沒(méi)有幫助他們排除不能自制的原始性的盲動(dòng)，使他們?cè)谠獾芥?zhèn)壓后失去了方向。第二是中國(guó)共產(chǎn)黨還在形成階段，黨和工人群眾之間的真正聯(lián)系較少，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論與革命的組織還沒(méi)深入工人群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有掌握真正的指導(dǎo)權(quán)。第三是沒(méi)有看清吳佩孚軍閥的真實(shí)面目，沒(méi)有看清軍閥與工人階級(jí)利益的不可調(diào)和性。b彭述之對(duì)這一事件性質(zhì)分析和革命認(rèn)識(shí)是清晰的，對(duì)革命失敗原因分析客觀準(zhǔn)確。中共中央領(lǐng)導(dǎo)小組在戰(zhàn)略方針問(wèn)題上認(rèn)識(shí)高度一致，這對(duì)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)是最好的福音，是最大的鼓舞，直接影響到上海小沙渡紗廠的聯(lián)合罷工，這次罷工在組織上、紀(jì)律上，成為1925年4月青島日本紗廠罷工和五卅運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。隨著上海工人運(yùn)動(dòng)的再次興起，1926年6月就有一百零七次罷工，有七萬(wàn)人參加，在各生產(chǎn)部門(mén)，如紡織、銅業(yè)工人、船塢、港口、公用事業(yè)等均受到影響……7月初到16號(hào)，新的罷工潮觸及四十個(gè)企業(yè)，即四萬(wàn)人。

二是揭露封建軍閥真實(shí)面目。彭述之指出：“我們要趁此機(jī)會(huì)喚醒國(guó)民，外國(guó)帝國(guó)主義是怎樣地賄買(mǎi)軍閥，軍閥怎樣勾結(jié)帝國(guó)主義，最重要的是組織國(guó)民群眾在國(guó)民革命的旗幟下，努力訓(xùn)練使之成為真正的國(guó)民軍，準(zhǔn)備將來(lái)之大舉，此外無(wú)他?！眃他在《北京政變與投機(jī)無(wú)恥的公團(tuán)之請(qǐng)求》一文中，希望被壓迫的中國(guó)人民能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行國(guó)民革命。1926年1月14日彭述之在《向?qū)А穼?xiě)道：“此次反奉唯一武力，本以國(guó)民軍為中堅(jiān)，而國(guó)民軍的首領(lǐng)馮玉祥始終采取猶豫態(tài)度。而在行動(dòng)上，馮玉祥始終只顧他個(gè)人的軍事計(jì)劃，始終按兵不動(dòng)，以致失去很多機(jī)會(huì)。如果馮玉祥在郭軍反戈之時(shí)，與國(guó)民軍二三軍一致行動(dòng)，急速結(jié)束李景林，結(jié)束張宗昌，進(jìn)而全力助郭，則奉張雖有日本帝國(guó)主義之幫助，亦未必幸免。至少郭松齡不至于一敗如此。如郭松齡不敗，則直系自不敢遽然與奉張妥協(xié)。而反奉戰(zhàn)爭(zhēng)，未嘗不能達(dá)到最后目的?！眅接下來(lái)彭述之又在《向?qū)А飞献模环矫嬷鲝堅(jiān)谡紊现С謬?guó)民軍，另一方面提醒要警惕國(guó)民軍的某些軍閥將領(lǐng)，因?yàn)樵谌魏螘r(shí)候，他們都有可能恢復(fù)正統(tǒng)軍閥的面目，并特別提到馮玉祥、岳維峻是大野心家。這一預(yù)言在1926年3月18日段祺瑞下令對(duì)北京廣大愛(ài)國(guó)群眾的血腥槍殺慘案中得到了證實(shí)。彭述之表達(dá)了對(duì)國(guó)民軍的極度疑慮，如果國(guó)民軍被奉系軍閥和直系軍閥吳佩孚消滅，中國(guó)的恐怖時(shí)代是必會(huì)到來(lái)的，中國(guó)的民眾和廣州政府必將受到重創(chuàng)。

北伐軍占領(lǐng)長(zhǎng)沙以后，在帝國(guó)主義推動(dòng)下，孫傳芳個(gè)人野心膨脹，局勢(shì)變幻。彭述之提醒全國(guó)民眾密切關(guān)注孫傳芳的態(tài)度，嚴(yán)密監(jiān)視孫傳芳的一舉一動(dòng)，做好軍事應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，針對(duì)孫“保境安民，……人不犯我，我不犯人”的鬼話(huà)，希望孫二十四小時(shí)以?xún)?nèi)以事實(shí)答復(fù)國(guó)民軍的條件。a但孫傳芳暗中調(diào)兵遣將，唐福山援助葉開(kāi)鑫，周蔭人將其隊(duì)伍調(diào)入江西，王普將孟昭月的隊(duì)伍調(diào)入江西，并且封閉浙江江蘇的國(guó)民黨黨部等。彭述之指出，孫傳芳槍殺五卅運(yùn)動(dòng)的劉華、砍殺擁護(hù)江蘇農(nóng)民利益的周水平、鎮(zhèn)壓上?？偣?huì)等暴行才是其軍閥本質(zhì)，號(hào)召江浙人民起來(lái)反抗孫傳芳。b彭述之撰文揭露孫傳芳希望借助軍閥武力攻打國(guó)民革命軍，排斥蘇俄、鏟除共產(chǎn)黨以坐收漁翁之利的企圖，提醒國(guó)民革命軍的同志特別加以注意。

三是指明革命前途、步驟和力量。為了廓清北伐在民族解放運(yùn)動(dòng)中的意義，避免主觀上的夸張和輕視，彭述之適時(shí)發(fā)表《我們的北伐觀》一文，指出革命要按照一定的步驟才有勝利的可能。第一是宣傳，使群眾認(rèn)識(shí)自己真正的敵人和革命的方法;第二是組織，必須將各種革命群眾組織為戰(zhàn)斗力量，并且有一個(gè)強(qiáng)有力的政黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心;第三是武裝暴動(dòng)，以群眾的武裝解除壓迫階級(jí)的武裝，奪取政權(quán)。

隨著北伐取得進(jìn)一步勝利，彭述之分析當(dāng)時(shí)中國(guó)政局到了最緊要的關(guān)頭，北伐能否取得最后的勝利還得靠民眾的擁護(hù)、內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和正確的政治主張，并在具體的軍事策略上要取保守態(tài)度，在政治上則應(yīng)采取積極的建設(shè)態(tài)度，從而為奪取北伐的勝利指明了方向。他認(rèn)為如果不能充分發(fā)動(dòng)群眾，停留在南方革命勢(shì)力討伐北洋軍閥的軍事層面，就不能夠完全代表中國(guó)民族革命。中國(guó)民族革命的全部意義應(yīng)該是各階級(jí)的革命民眾起來(lái)推翻帝國(guó)主義與軍閥以求解放。

總之，作為中共當(dāng)時(shí)分管宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)人和早期馬克思主義宣傳家，彭述之認(rèn)為馬克思主義理論是完全適合中國(guó)的，并把馬克思主義理論同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，提出了革命道路理論、國(guó)民革命理論等，對(duì)馬克思主義中國(guó)化做出了有益的探索。但因其自身的局限和客觀環(huán)境的影響，也出現(xiàn)了一些明顯的失誤。客觀來(lái)講，彭述之過(guò)于夸大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的天然性，從而使得運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)忽視了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主動(dòng)性，在實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的途徑問(wèn)題上沒(méi)有提出如何爭(zhēng)取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此并沒(méi)有真正的掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

彭述之認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的重要性也肯定了農(nóng)民階級(jí)的革命貢獻(xiàn)，但在農(nóng)民問(wèn)題上出現(xiàn)了右的錯(cuò)誤，發(fā)出“中國(guó)革命難道是農(nóng)民革命？”的責(zé)難，對(duì)農(nóng)民革命的前景持否定態(tài)度。正是這種搖擺不定的觀點(diǎn)，使得他在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題上出現(xiàn)矛盾的認(rèn)識(shí)，既肯定了農(nóng)民階級(jí)的革命作用，又不希望農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)于迅速以致失去控制。認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展會(huì)影響國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，尤其是北伐途中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如火如荼，彭述之竟然斥之為過(guò)火，拒絕將毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》在《向?qū)А飞习l(fā)表。他不支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展，認(rèn)為這不利于革命的不斷發(fā)展擴(kuò)大。他關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的矛盾認(rèn)識(shí)，是不符合中國(guó)革命的具體實(shí)際的，這是彭述之又一明顯的失誤。

（周鵬飛，法學(xué)博士，湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師; 單越，湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）