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“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式下《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程中的探索

2020-04-13 02:58張晨
讀天下 2020年5期
關(guān)鍵詞:教育模式培養(yǎng)途徑實(shí)踐教學(xué)

摘 要:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式被越來(lái)越多的人認(rèn)可,有效地克服了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生主體缺失,集體交流匱乏,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,教師存在感缺失的局限性?!蛾愒O(shè)設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)定位是培養(yǎng)學(xué)生在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的能夠通力協(xié)作、事無(wú)巨細(xì)的設(shè)計(jì)實(shí)踐課程。為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,主動(dòng)探究知識(shí)的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)教師角色也由傳統(tǒng)課堂教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)者、控制者向組織者、協(xié)作者、促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、共同提高。

關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式,實(shí)踐教學(xué),陳設(shè)設(shè)計(jì),培養(yǎng)途徑

陳設(shè)設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)師把冰冷的空間營(yíng)造成一個(gè)溫馨的家,通過(guò)特定的藝術(shù)形式在空間中展現(xiàn)出來(lái)。陳設(shè)設(shè)計(jì)課程是室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的課程,不但要教授學(xué)生陳設(shè)品的知識(shí)和陳設(shè)品的選擇與搭配技能的一門(mén)學(xué)科。本文以室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)課程為研究視域,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境具有超時(shí)空性、開(kāi)放性、非線性、交互性、虛擬性和整合性等特點(diǎn)。在形式上把人與人、人與事、人與物聯(lián)系起來(lái),在功能上支持世界各地的人們相互通信與信息共享,是人們交往活動(dòng)有了質(zhì)的變化,在意義上成為社會(huì)再造的工具。首先,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式在課程中的必要性進(jìn)行探討,其次,回顧《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,進(jìn)行剖析,最后提出“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式在陳設(shè)課程中的培養(yǎng)途徑。

一、 “互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式在《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程中的必要性

(一)培養(yǎng)協(xié)作人才的需要

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào):“推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的步伐,必須堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),同時(shí)要堅(jiān)持把創(chuàng)新作為首要?jiǎng)恿?。”一個(gè)人的創(chuàng)新不是創(chuàng)新,團(tuán)隊(duì)協(xié)作群策群力,將好的想法轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)明確指出高等教育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)。殷明在“導(dǎo)生引導(dǎo)式團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中導(dǎo)生個(gè)人能力提升的研究”一文中指出團(tuán)隊(duì)協(xié)作教學(xué)模式是在20世紀(jì)末興起于美國(guó)高校,并在美國(guó)應(yīng)用到150多所高校,被驗(yàn)證具有良好的教學(xué)效果。著力培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)隊(duì)協(xié)作、協(xié)同,相互配合,以創(chuàng)造性思維啟發(fā)著隊(duì)員們,以創(chuàng)新的精神,激發(fā)每個(gè)隊(duì)員的創(chuàng)新能力,使每個(gè)隊(duì)員的能力在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中發(fā)揮積極的作用。

(二)《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的需要

陳設(shè)設(shè)計(jì)課程的特殊性決定著教學(xué)方法的特殊性,陳設(shè)設(shè)計(jì)探討的是陳設(shè)設(shè)計(jì)物品與室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系,及其相關(guān)室內(nèi)空間環(huán)境根據(jù)人的活動(dòng)需要和生活習(xí)慣而創(chuàng)造的物質(zhì)空間場(chǎng)所,人們?cè)谑覂?nèi)空間里,生活是其主要目的,而滿足人們生活之需的陳設(shè)物品是手段。也正是這樣,室內(nèi)環(huán)境中的陳設(shè)品應(yīng)服從整體設(shè)計(jì)及其相關(guān)室內(nèi)空間環(huán)境要求。這樣一來(lái),對(duì)學(xué)生的要求不僅僅是陳設(shè)物品單方面的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生空間的想象力要求也更高。另一方面陳設(shè)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)品種類(lèi)繁而雜,陳設(shè)品無(wú)論是材質(zhì)、造型、品種十分繁多,而且還要涉及陳設(shè)品與陳設(shè)品的搭配內(nèi)容。陳設(shè)設(shè)計(jì)又是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵,最能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感,能夠更好地體現(xiàn)室內(nèi)主人的品格、內(nèi)涵,使其從外觀向內(nèi)涵延伸,引人入勝。如玄關(guān)的選擇,這是入戶第一件陳設(shè)品的選擇,玄關(guān)是出自老子所說(shuō),“玄之又玄,眾妙之門(mén)”。學(xué)生當(dāng)面對(duì)各種各樣的玄關(guān)時(shí),卻無(wú)從下手。因?yàn)橛械膶W(xué)生缺乏空間想象能力,有的缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有的缺少對(duì)陳設(shè)品的理解,一個(gè)學(xué)生很難很好地理解陳設(shè)品在室內(nèi)中的意義,那更難以去談深層次的見(jiàn)解。如果教學(xué)中及時(shí)各個(gè)學(xué)生的擅長(zhǎng)與不擅長(zhǎng),通過(guò)學(xué)生之間相互協(xié)作,彌補(bǔ)各自的不足,對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)做到事半功倍,提升學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力問(wèn)題,是陳設(shè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革中的重點(diǎn)。

(三)革新《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的需要

當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校的陳設(shè)設(shè)計(jì)課,普遍以專業(yè)基礎(chǔ)課而存在的,先行課程缺失,后續(xù)課程斷檔,根據(jù)陳設(shè)設(shè)計(jì)課的性質(zhì)與教學(xué)目的最好安排在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的后期延續(xù)課程,因?yàn)殛愒O(shè)設(shè)計(jì)課程主要解決室內(nèi)設(shè)計(jì)后期所遺留下的空間環(huán)境營(yíng)造問(wèn)題。課程設(shè)置的不合理造成了學(xué)生對(duì)待這門(mén)課的時(shí)候出現(xiàn)了以下表現(xiàn):對(duì)課程的認(rèn)知度不夠,對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)的概念十分模糊,缺乏室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),所以陳設(shè)設(shè)計(jì)不可避免地受到環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)模式的影響,呈現(xiàn)出一定的意識(shí)局限。筆者認(rèn)為陳設(shè)設(shè)計(jì)立足于人與空間的情感歸屬,探尋以人物為設(shè)定的教學(xué)思路,建立起“人”“物”“場(chǎng)”三者相互作用的情境觀,并借助發(fā)散思維、邏輯推理的科學(xué)方法,結(jié)合團(tuán)隊(duì)協(xié)作的教學(xué)手段,以陳設(shè)的視角傳遞以人為本、因人而異的教學(xué)理念。來(lái)面對(duì)日新月異的社會(huì)變化,符合社會(huì)多元化發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的要求,這就需要陳設(shè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)以多元化的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、協(xié)同力。

二、 《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中團(tuán)隊(duì)協(xié)作存在的主要問(wèn)題

(一)理論功底不扎實(shí)

陳設(shè)設(shè)計(jì)中很多的陳設(shè)品來(lái)自古代器物的繁衍,蘊(yùn)含著歷史文化,承載著當(dāng)時(shí)人們對(duì)美化生活的向往。對(duì)于學(xué)藝術(shù)的學(xué)生而言,他們的文化素養(yǎng)普遍較低,沒(méi)有意識(shí)對(duì)器物的文化背景去做深入了解,導(dǎo)致受教面狹窄、視野不開(kāi)闊,不能與教師的授課產(chǎn)生共鳴,集體交流匱乏,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高。如果在課堂上講授大量的理論知識(shí),學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,還不如陳設(shè)品本身帶給學(xué)生的視覺(jué)刺激更直觀。

(二)課程設(shè)置缺乏創(chuàng)新性

國(guó)內(nèi)高校在陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)安排上普遍存在課程設(shè)置沒(méi)有系統(tǒng)性、同專業(yè)的不同課程之間沒(méi)有必然聯(lián)系、缺少科學(xué)理念等問(wèn)題。許多教師將陳設(shè)設(shè)計(jì)課上成了家具課,忽略了陳設(shè)設(shè)計(jì)課程的本質(zhì)是什么,就本質(zhì)而言,陳設(shè)設(shè)計(jì)是探求室內(nèi)各個(gè)元素之間的內(nèi)在聯(lián)系。另外一方面,教師授課范圍根據(jù)教師自身的知識(shí)積累和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行安排,這樣會(huì)忽視學(xué)生的上課訴求,也就不能對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)。另外,國(guó)內(nèi)對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)教育的理論研究相對(duì)滯后,很多高校一直傾向于采用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的陳設(shè)設(shè)計(jì)教育理論和方法,從基本的設(shè)計(jì)方法和技法上進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué),這種陳舊的課程內(nèi)容設(shè)置在一定程度上限制了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

(三)教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新性

很多高校的設(shè)計(jì)教師一直采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,個(gè)別教師甚至沿用了很多年前的教學(xué)大綱,造成陳設(shè)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)缺乏實(shí)時(shí)性、趣味性和獨(dú)特性以及社會(huì)性,不能夠很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生之間的互動(dòng)與交流,團(tuán)隊(duì)協(xié)作更是無(wú)從談起。與此同時(shí)當(dāng)前諸多高校陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)并沒(méi)有找到能夠很好融合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣偷赜蛐栽O(shè)計(jì)技巧的教學(xué)方法,從而造成學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只是單純的模仿,缺乏對(duì)事物的聯(lián)想和創(chuàng)新,局限于固有模式難以突破,這樣的設(shè)計(jì)教學(xué)顯然不利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的培養(yǎng)。

三、 “互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式在《陳設(shè)設(shè)計(jì)》課程中的培養(yǎng)途徑

(一)不斷優(yōu)化教學(xué)方法與設(shè)置

陳設(shè)設(shè)計(jì)課程中所采用的傳統(tǒng)教學(xué)方法,過(guò)于強(qiáng)調(diào)陳設(shè)的起源、歷史的演變和個(gè)例陳設(shè)示范的固化教學(xué)法,導(dǎo)致學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),同時(shí)忽視了學(xué)生的真正的需求,和每個(gè)學(xué)生的差異化和個(gè)性化,單一的課程設(shè)置已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)課程的需求。孤立的課程設(shè)置,造成了陳設(shè)設(shè)計(jì)課程與其他課程之間形成割裂狀態(tài),不利于學(xué)生設(shè)計(jì)視野的拓展等。因此,加強(qiáng)陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)方法與課程設(shè)置的優(yōu)化力度十分必要。具體措施分別如下:積極利用線上與線下教學(xué)相結(jié)合,可以選擇學(xué)習(xí)通上的在線課程,教師可以在授課之前將需要學(xué)習(xí)的陳設(shè)知識(shí)在線上進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)羅列,并在重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的布置任務(wù)點(diǎn),既可以是視頻也可以是圖片,還可以是一個(gè)討論話題。要求學(xué)生在即將開(kāi)課的一周內(nèi),自行學(xué)習(xí)并完成線上任務(wù)點(diǎn)。上課的時(shí)候,將學(xué)生分組討論話題,在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中將話題再次升華,發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力,凸顯團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量,由主話題延伸出子話題或者討論出更加有意義的話題。使學(xué)生們感到“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”,愛(ài)上討論愛(ài)上協(xié)作。

(二)提升學(xué)生的觀察能力和想象能力

陳設(shè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要理解所有的陳設(shè)設(shè)計(jì)作品都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)長(zhǎng)期勞作、思考、經(jīng)驗(yàn)的積累形成了對(duì)事物的觀察和構(gòu)思,而后把對(duì)于事物觀察后的聯(lián)想通過(guò)設(shè)計(jì)的形式展現(xiàn)出來(lái),所以觀察力和想象力在陳設(shè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)必不可少的兩個(gè)方面。陳設(shè)設(shè)計(jì)教師必須重視學(xué)生對(duì)事物觀察能力的養(yǎng)成,積極通過(guò)多種方式,如豐富教學(xué)方法、拓展教學(xué)思維等,提升陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)的吸引力,從而加強(qiáng)學(xué)生觀察力和想象力培養(yǎng)。

(三)積極營(yíng)造有助于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的教學(xué)環(huán)境

重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,營(yíng)造有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境,借助網(wǎng)絡(luò)App平臺(tái),如威客,豬八戒,鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)平臺(tái)鍛煉,參與招投標(biāo)。是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的重要條件。學(xué)生在設(shè)計(jì)單子中需要其釋放自我、融入項(xiàng)目中、大膽積極地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)、勇于展示。而這需要特定的寬松環(huán)境予以保障。所以在陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,教師要充分尊重學(xué)生對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解,構(gòu)建和諧、平等、民主的師生關(guān)系,積極為學(xué)生營(yíng)造緩和、寬松的美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作環(huán)境,同時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)的不同見(jiàn)解,釋放內(nèi)心的真實(shí)想法,鼓勵(lì)其用發(fā)散思維與創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)展設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。譬如在課堂上,鼓勵(lì)學(xué)生以獨(dú)特的眼光對(duì)作品和事物進(jìn)行觀察,用自己的想法對(duì)作品進(jìn)行詮釋。學(xué)生對(duì)不同事物的自主選擇權(quán),是學(xué)生個(gè)性化體現(xiàn)的重要方面,也是培養(yǎng)其個(gè)性的前提。在陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的自主選擇權(quán),是學(xué)生個(gè)性化體現(xiàn)的重要方面,也是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的基礎(chǔ)與前提。在陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的自主選擇主要包括兩個(gè)方面:一是觀察的具體設(shè)計(jì)作品,二是對(duì)設(shè)計(jì)作品觀察選取的角度。不同的學(xué)生由于其個(gè)人愛(ài)好、性格特點(diǎn)、眼界不同,對(duì)事物的選擇也不盡相同。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師要盡可能多的選擇也不盡相同。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師要盡可能多的準(zhǔn)備素材以供學(xué)生選擇,確保選擇范圍的寬廣性與多樣性,盡可能滿足學(xué)生的不同需求,幫助學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

(四)構(gòu)建科學(xué)合理的現(xiàn)代化考核體系

長(zhǎng)期以來(lái),設(shè)計(jì)教學(xué)都是以教師為考核主體、以教材為考核內(nèi)容、以試卷為考核方式等傳統(tǒng)考核體系為主,這種單一的、機(jī)械的、片面的考核體系,所反饋的考核信息也是缺乏客觀性與全面性的,進(jìn)而必然不利于陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果的提升。因此改革與創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)考核體系,構(gòu)建科學(xué)合理的現(xiàn)代化考核體系勢(shì)在必行,具體可從以下幾點(diǎn)著手:一是促進(jìn)考核主體的多元化,將學(xué)生也納入考核主體當(dāng)中,尊重學(xué)生的考核意見(jiàn),最大限度保障考核的公正性,二是實(shí)現(xiàn)考核內(nèi)容的多樣化,突破教材的束縛,將學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的興趣、態(tài)度、創(chuàng)意等表現(xiàn)都列入考核內(nèi)容之中,同時(shí)還要對(duì)學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行階段性考核,確保考核的全面性與針對(duì)性,三是采用多樣化的考核方式,將教師評(píng)價(jià)、生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等多種考核方式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)陳設(shè)設(shè)計(jì)課程的興趣與動(dòng)力,同時(shí)通過(guò)學(xué)生自評(píng)等方式也有助于學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),提升學(xué)生整體素養(yǎng)。

總而言之,陳設(shè)設(shè)計(jì)課程“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式培養(yǎng)的關(guān)鍵因素是學(xué)校、教師和學(xué)生,因而學(xué)校要盡可能的營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍與教學(xué)環(huán)境,以此激發(fā)教師的教學(xué)激情以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)中協(xié)作能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)教師還要對(duì)學(xué)生多加以引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,積極參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。只有通過(guò)高校、教師、學(xué)生三方共同努力,才能高質(zhì)量、高效率地培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:

張晨,江蘇省南京市,南京曉莊學(xué)院。

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