晏青 杜佳蕓

中國(guó)文化對(duì)外傳播在全球與地方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多維碰撞中成為問(wèn)題域，涉及主體性建設(shè)、話(huà)語(yǔ)策略、價(jià)值傳播、現(xiàn)代性等議題。我國(guó)政府、跨國(guó)公司、民間組織等在傳統(tǒng)文化的全球傳播方面著力頗多，但仍未完全實(shí)現(xiàn)中國(guó)形象、中國(guó)文化由他塑向自塑轉(zhuǎn)化，尤其社交媒體這一重要渠道沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，①而社交媒體是當(dāng)下全球溝通的重要平臺(tái)與途徑。中國(guó)節(jié)日文化的社交媒體傳播，其獨(dú)特邏輯是以社交邏輯帶動(dòng)文化邏輯，以人際交往導(dǎo)向文化的全球融入。

春節(jié)文化在中國(guó)節(jié)日文化對(duì)外傳播中具有典型性?？偟膩?lái)講，春節(jié)文化在海外有勃興之勢(shì)。究其原因，一是中國(guó)的和平崛起以及遍布世界的華人華僑推動(dòng)了春節(jié)文化的傳播，②海外許多國(guó)家在政府和民間層面重視春節(jié)，中國(guó)政府積極引導(dǎo)，春節(jié)在海外的影響力也越來(lái)越大。③二是互聯(lián)網(wǎng)壓縮了全球空間，全世界通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)在一起，比如社交媒體越來(lái)越成為人們進(jìn)行春節(jié)文化表達(dá)的渠道。

本文運(yùn)用文本分析法，分析我國(guó)主流媒體、國(guó)際主流媒體、普通用戶(hù)三類(lèi)傳播主體在推特上對(duì)春節(jié)文化的傳播實(shí)踐。其中，在春節(jié)主題傾向中，偏好團(tuán)聚和喜慶主題；在傳播話(huà)語(yǔ)上，我國(guó)主流媒體呈現(xiàn)單一話(huà)題編碼與低話(huà)語(yǔ)量；國(guó)際主流媒體呈現(xiàn)多元話(huà)題與議題延展；用戶(hù)對(duì)語(yǔ)言模因的跟風(fēng)復(fù)制。因此，要提升我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化在主流社交媒體上的傳播效果，一要著重?cái)U(kuò)展春節(jié)文化議題鏈，引導(dǎo)春節(jié)話(huà)題，改善話(huà)語(yǔ)方式。二是國(guó)內(nèi)主流媒體要加強(qiáng)互動(dòng)，首先與國(guó)際主流媒體進(jìn)行互動(dòng)，以它們的影響力提升春節(jié)文化在全球的關(guān)注度，其次加強(qiáng)與普通用戶(hù)的互動(dòng)，帶動(dòng)數(shù)量龐大的用戶(hù)參與全球文化敘事。

一、推特作為文化傳播實(shí)踐的平臺(tái)

推特是目前全球互聯(lián)網(wǎng)訪問(wèn)量最大的十個(gè)網(wǎng)站之一，也是全球各國(guó)用戶(hù)使用頻率最高的社交媒體之一，為專(zhuān)業(yè)媒體和自媒體進(jìn)行國(guó)際傳播提供了重要平臺(tái)。因此我們選擇國(guó)際主流社交媒體推特研究春節(jié)文化的傳播情況。具體步驟，首先，利用Python編程抓取數(shù)據(jù)，以“中國(guó)新年”（Chinese New Year）和“春節(jié)”（Spring Festival）為關(guān)鍵詞，所選取的檢索時(shí)段為2017年至2019年三年春節(jié)的大年初一及其前后四天，共9天，得到超過(guò)25萬(wàn)條數(shù)據(jù)。其次，對(duì)部分推文進(jìn)行文本分析。利用推特自帶的搜索功能篩選出有效文本，以樣本賬號(hào)的推文數(shù)、粉絲數(shù)、成立時(shí)間、轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊評(píng)論等為參考，篩選傳播效果較好的推文進(jìn)行文本分析，通過(guò)對(duì)其議題的呈現(xiàn)、話(huà)語(yǔ)風(fēng)格和內(nèi)在動(dòng)因的挖掘，考察中國(guó)主流媒體、國(guó)外主流媒體和普通用戶(hù)三類(lèi)傳播主體在推特上的傳播與影響力現(xiàn)狀。

如圖1可知，春節(jié)期間每天的推文數(shù)據(jù)分布不一。除夕前一周開(kāi)始出現(xiàn)大量關(guān)于年俗、回家經(jīng)歷、回憶孩童生活等內(nèi)容；推文數(shù)量在除夕這天達(dá)到峰值，內(nèi)容大多涉及守夜、家人團(tuán)聚、美食、愿景等；隨后一周推文數(shù)量呈下降態(tài)勢(shì)，內(nèi)容主要有走親訪友、美食、返程體驗(yàn)等。對(duì)比長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的相關(guān)討論，春節(jié)在推特的熱度大多集中在除夕和農(nóng)歷初一兩天，其余時(shí)間除了中國(guó)主流媒體主動(dòng)的對(duì)外傳播以及線(xiàn)下華人區(qū)的慶?；顒?dòng)，普通用戶(hù)很少主動(dòng)參與春節(jié)的討論。

總體來(lái)說(shuō)，春節(jié)是以喜慶為基調(diào)的節(jié)日。通過(guò)對(duì)所抓取的推特內(nèi)容進(jìn)行情感分析，發(fā)現(xiàn)情感偏正向，多是愉快、開(kāi)心、激動(dòng)等積極性情感。人們傾向于在春節(jié)辭舊迎新，不管過(guò)去一年有多少不愉快的事情，都要坦然面對(duì)，去迎接新年的好運(yùn)與福氣。人們普遍認(rèn)為，春節(jié)期間要快快樂(lè)樂(lè)的，這也預(yù)示著來(lái)年好豐收、好兆頭。所以，推特文本的春節(jié)表征也延續(xù)了這種積極情感，傳播主體的無(wú)意識(shí)選擇和話(huà)語(yǔ)策略，體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往，表達(dá)了積極進(jìn)取、營(yíng)造一團(tuán)和氣的節(jié)日氛圍。

值得注意的是，作為社交媒體的推特早已成為多方話(huà)語(yǔ)的操練場(chǎng)。盡管這個(gè)大眾底色的媒介平臺(tái)一直頗顯粗糙，但在全球注意力爭(zhēng)奪與意識(shí)形態(tài)流轉(zhuǎn)中不可或缺。中國(guó)節(jié)日文化的推特傳播，其獨(dú)特邏輯在于：以社交邏輯帶動(dòng)文化邏輯，以人際交往導(dǎo)向文化的全球融入。

二、春節(jié)文化傳播的主題傾向

有研究指出，春節(jié)故事在中國(guó)幾千年漫長(zhǎng)的演化中形成四個(gè)主題：充滿(mǎn)農(nóng)耕色彩的歲時(shí)主題、極富儀式感的祭祀主題、世俗性的團(tuán)聚和喜慶主題。④結(jié)合具體的推文內(nèi)容，推特上主要表現(xiàn)了以下春節(jié)文化主題和故事母題（如表1）。春節(jié)文化的不同傳播主體在推特上的故事類(lèi)型選取與敘事既有共同點(diǎn)，也存在差異。

（一）國(guó)內(nèi)主流媒體

國(guó)內(nèi)主流媒體自2009年以來(lái)就陸續(xù)在推特上開(kāi)設(shè)官方認(rèn)證賬號(hào)。根據(jù)其粉絲數(shù)和發(fā)文數(shù)量，選取了影響力前五的賬號(hào)，對(duì)其在2017年到2019年三年內(nèi)的文本進(jìn)行了抽樣和分析。

通過(guò)推文內(nèi)容的分析發(fā)現(xiàn)，我國(guó)主流媒體每年發(fā)布的春節(jié)文化類(lèi)信息在33至90條，四類(lèi)主題均有涉及，但數(shù)量分布有所側(cè)重。祭祀類(lèi)和時(shí)歲類(lèi)等包含了文化儀式和理念的推文比例很小，而團(tuán)聚類(lèi)和喜慶類(lèi)主題則占據(jù)較大比例，達(dá)69%，其中貼春聯(lián)、年畫(huà)，以及各地的春節(jié)慶祝與游行活動(dòng)成為主要描繪內(nèi)容，大部分文本以圖片+文字的形式進(jìn)行編碼。

我國(guó)主流媒體春節(jié)期間的報(bào)道還包括相當(dāng)比例的政治新聞，并且隨著時(shí)間的推進(jìn)，政治新聞與春節(jié)主題的交織愈加頻繁。2017年，除了各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的春節(jié)祝福，基本是以常規(guī)的春節(jié)或者中國(guó)文化傳播為主的文本；而2018、2019兩年，政治議題占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，西藏如何度過(guò)春節(jié)、領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)、港珠澳大橋通車(chē)等政治話(huà)題通過(guò)帶話(huà)題或者與春節(jié)故事制造關(guān)聯(lián)，參與春節(jié)文化敘事。

具體到微觀層面，具有中國(guó)特色的符號(hào)也以各種方式參與對(duì)外傳播。目前，中國(guó)文化符號(hào)的國(guó)外接受秩序中，認(rèn)知程度較高的文化符號(hào)主要集中在象征類(lèi)符號(hào)（如長(zhǎng)城、熊貓、功夫等）、生活類(lèi)符號(hào)（如烹飪、絲綢、瓷器等）。⑤其中，中國(guó)美食、功夫、龍、大熊貓等符號(hào)大量運(yùn)用并廣為接受，盡管這類(lèi)符號(hào)與春節(jié)文化并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但作為中國(guó)文化海外認(rèn)知度最高的象征性符號(hào)之一，熊貓和功夫等符號(hào)以各種編碼形式參與春節(jié)的海外傳播話(huà)語(yǔ)體系。

（二）國(guó)際主流媒體

以《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》、英國(guó)廣播公司（BBC）、美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)（CNN）等國(guó)際主流媒體為例，它們的相關(guān)報(bào)道主要出現(xiàn)在除夕、農(nóng)歷初一這兩天，內(nèi)容來(lái)源包括轉(zhuǎn)載和原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載來(lái)源一般是我國(guó)主流媒體的報(bào)道。

區(qū)別于中國(guó)文化圈豐富的敘事對(duì)象，國(guó)際主流媒體對(duì)中國(guó)春節(jié)的關(guān)注集中在喜慶與團(tuán)聚類(lèi)文化內(nèi)容的符號(hào)表征。唐裝、春聯(lián)、紅包、盛大的舞龍舞獅活動(dòng)，成為描述中國(guó)春節(jié)最常使用的文化符號(hào)。在抽取的44篇文本中，兩類(lèi)議題占56.8%。以其中發(fā)推最活躍的CNN為例，其中互動(dòng)量最高的一條介紹舞獅文化的推文獲得超過(guò)300條的轉(zhuǎn)發(fā)。三年間，春節(jié)報(bào)道主題也基本都是以介紹春節(jié)慶?；顒?dòng)與團(tuán)聚類(lèi)習(xí)俗為主。除此，涉及春節(jié)的一些社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)問(wèn)題等成為關(guān)注點(diǎn)。比如過(guò)年期間逼婚、煙花燃放的安全和環(huán)境污染問(wèn)題、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等話(huà)題。

（三）普通用戶(hù)

雖說(shuō)普通用戶(hù)的推文數(shù)量較多，但大部分篇幅短小、內(nèi)容簡(jiǎn)單、重復(fù)率較高，本文按照熱度排序和最新排序，每年篩選50個(gè)文本，三年共計(jì)150條文本推文作為分析對(duì)象。僅從故事類(lèi)型來(lái)看，普通用戶(hù)與主流媒體差別不大，均以團(tuán)聚類(lèi)和喜慶類(lèi)故事為主。一部分用戶(hù)制作了一些普及春節(jié)風(fēng)俗的祭祀類(lèi)或者時(shí)歲類(lèi)的短視頻，而大多數(shù)以文字祝福+圖片的形式出現(xiàn)，并用短句表達(dá)簡(jiǎn)短祝福。盡管華人華僑的線(xiàn)下活動(dòng)偏愛(ài)舞龍舞獅這樣的大型游行活動(dòng)，但從推文的熱度和趨勢(shì)來(lái)看，春節(jié)文化中輸出最成功的是生肖，網(wǎng)友熱衷于討論生肖紀(jì)年以及這一動(dòng)物符號(hào)所代表的含義（例如豬代表勤勞和聰明），配圖以及視頻也多與生肖相關(guān)。

三、春節(jié)文化在推特的傳播話(huà)語(yǔ)

荷蘭符號(hào)學(xué)家、阿姆斯特丹大學(xué)話(huà)語(yǔ)研究教授托伊恩·A.梵·迪克（Teun A. van Dijk）指出，話(huà)語(yǔ)分析具有文本視角和語(yǔ)境視角兩種視角。其中，文本視角是對(duì)各個(gè)層次上的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)進(jìn)行描述，語(yǔ)境視角則是把對(duì)這些結(jié)構(gòu)的描述與語(yǔ)境的各種特征等聯(lián)系起來(lái)加以考察。⑥筆者從全球春節(jié)這一特定情境分析社交媒體上具體的文化傳播景觀，對(duì)國(guó)內(nèi)主流媒體、國(guó)際主流媒體、普通用戶(hù)三類(lèi)傳播主體在話(huà)題選擇、話(huà)語(yǔ)量的大小、語(yǔ)言修辭、話(huà)語(yǔ)策略等方面分析春節(jié)文化社交媒體傳播的話(huà)語(yǔ)。

（一）我國(guó)主流媒體：?jiǎn)我辉?huà)題編碼與低話(huà)語(yǔ)量的碎片化傳播

以2019年為例，推特在中國(guó)農(nóng)歷初一這一天的全球話(huà)題參與趨勢(shì)顯示，排名前十的話(huà)題中三個(gè)與中國(guó)春節(jié)相關(guān)，分別是“恭賀新禧（Happy Chinese New Year）”“農(nóng)歷新年快樂(lè)（Happy Lunar New Year）”“豬年（The Year of Pig）”，推文累計(jì)40多萬(wàn)條，春節(jié)文化現(xiàn)象受到全球較高關(guān)注。但是正如前文所探討的，我國(guó)主流媒體雖然在議題選擇上對(duì)四大敘事類(lèi)型均有涉及，但在話(huà)題選擇與傳播話(huà)語(yǔ)上不盡如人意。比如大量使用話(huà)題標(biāo)簽“Chinese New Year”和“Spring Festival”，而忽略國(guó)際上接受度較廣的生肖標(biāo)簽，實(shí)際上“Spring Festival”一詞幾乎不被國(guó)際主流媒體以及海外用戶(hù)提及和參與。盡管各大主流媒體主動(dòng)制造話(huà)題，例如發(fā)起春節(jié)倒計(jì)時(shí)（#CountdownSpringFestival）以及2019年春節(jié)（#SpringFestival2019）等話(huà)題，但參與度和談?wù)摱容^低。

在話(huà)語(yǔ)量方面，與春節(jié)相關(guān)的推文持續(xù)一個(gè)月左右，每天呈現(xiàn)碎片化的傳播態(tài)勢(shì)。除新華社推特賬號(hào)“China Xinhua News”有時(shí)在推文后附完整的新聞鏈接外，我國(guó)主流媒體基本以短小精悍的推文+圖片為主，且推文字符多控制在60個(gè)詞之內(nèi)，單條推文的話(huà)語(yǔ)量較低。

在語(yǔ)用層面，推文的句式趨于精致。2017年，描述春節(jié)時(shí)多采用短句和簡(jiǎn)單句，句子結(jié)構(gòu)為“主語(yǔ)（人）+慶祝+ CNY+ 地點(diǎn)狀語(yǔ)/CNY+被慶祝+地點(diǎn)狀語(yǔ)”，極少使用第一、第二人稱(chēng)的指示代詞，在情感上與讀者保持了一定距離，陳述句成為主要的敘事方式，缺乏互動(dòng)與參與感。而后兩年的推文長(zhǎng)度顯著增加，除了必要的CNY被慶祝+地點(diǎn)狀語(yǔ)，往往會(huì)增加目的狀語(yǔ)，如享受快樂(lè)時(shí)光（to enjoy the happy time）或者是必要的形容詞來(lái)豐富文本細(xì)節(jié)，第二人稱(chēng)和疑問(wèn)句也用來(lái)拉近與讀者的距離?？偟膩?lái)講，盡管從文本層面看，狀語(yǔ)和形容詞的加入使得文本信息量和話(huà)語(yǔ)量有所增加，但推文從標(biāo)題式改為導(dǎo)語(yǔ)式，以及自上而下的描述視角和某些政治話(huà)題的加入，仍然很難獲得海外受眾的歡迎，在語(yǔ)境層面仍然沒(méi)有完成跨語(yǔ)境傳播的轉(zhuǎn)變。

（二）國(guó)際主流媒體：多元話(huà)題與議題延展

國(guó)際主流媒體的議題選擇雖然與中國(guó)主流媒體差別不大，但在話(huà)語(yǔ)風(fēng)格上差異明顯。以《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》為例，在推文議題的選擇上延續(xù)報(bào)紙風(fēng)格，注重社會(huì)價(jià)值與文化價(jià)值。在文化傳播上表現(xiàn)出很好的效果，除了運(yùn)用春節(jié)的熱點(diǎn)話(huà)題外，還在春節(jié)話(huà)題中引入其他社會(huì)話(huà)題的討論，表現(xiàn)出議題的延展性、顯著性。例如《慶祝中國(guó)春節(jié)與世界日歷的多樣性》《“為什么不結(jié)婚？”中國(guó)的同性戀群體春節(jié)期間面臨的父母輩的壓力》，前者從世界日歷計(jì)時(shí)方式的多樣性角度，對(duì)春節(jié)文化的起源作了有趣而不失深刻的知識(shí)普及；后者則把話(huà)題延伸到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的邊緣群體的困境。

不同于我國(guó)主流媒體碎片化的傳播方式，國(guó)際主流媒體在推特上有一套固定的傳播圖式，即概述/細(xì)節(jié)+新聞詳細(xì)鏈接，媒體通常會(huì)將新聞的概述或者是細(xì)節(jié)放在推文正文，最后附上帶有圖片和導(dǎo)語(yǔ)的詳細(xì)新聞鏈接，直接導(dǎo)向媒體自建的新聞網(wǎng)站。雖然國(guó)際主流媒體對(duì)于中國(guó)春節(jié)的報(bào)道并不多，但多以深度解讀為主。

在語(yǔ)用策略上呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。紙媒類(lèi)的推特賬號(hào)雖然不會(huì)全部將導(dǎo)語(yǔ)作為推文的文案，但隨文附加的新聞鏈接與圖片可以呈現(xiàn)主要的新聞圖片與標(biāo)題導(dǎo)語(yǔ)，擴(kuò)大推文的信息量。區(qū)別于中國(guó)概述性的導(dǎo)語(yǔ)描述，西方主流媒體更傾向于從普通人的視角出發(fā)，以細(xì)節(jié)描述為主呈現(xiàn)春節(jié)。在這類(lèi)時(shí)效性并不強(qiáng)的稿件處理上，他們更多使用描述性導(dǎo)語(yǔ)。而B(niǎo)BC和CNN之類(lèi)的媒體，推文均以文字+圖片/鏈接/視頻的方式呈現(xiàn)，文字的使用則更加口語(yǔ)化，貼近日常，大量第二人稱(chēng)的使用拉近了與受眾的距離，詞匯的選擇上更偏好能夠描述春節(jié)價(jià)值的詞語(yǔ)，或者突出能代表春節(jié)文化的符號(hào)，如“快樂(lè)/團(tuán)聚/幸運(yùn)/舞獅表演（happy/reunion/fortune/lion dance）”等，例如在描述春節(jié)的習(xí)俗和禁忌時(shí)，區(qū)別于中國(guó)主流媒體的“忌諱（taboo）”和“儀式（ritual）”，CNN則會(huì)以“你需要知道的11件事（11 things you need to know about…）”或者“春節(jié)小常識(shí)（Do&Dont…）”等更符合西方社交媒體語(yǔ)境和會(huì)話(huà)合作原則的方式進(jìn)行表述。

（三）用戶(hù)：語(yǔ)言模因的“跟風(fēng)”復(fù)制

大多數(shù)用戶(hù)對(duì)于春節(jié)的表達(dá)多是簡(jiǎn)短的祝福，“恭賀新禧（Happy Chinese New Year）”作為語(yǔ)言模因被廣泛復(fù)制，成為春節(jié)期間的熱門(mén)表述；多以分享美食、聚會(huì)等生活主題為主。而普通用戶(hù)對(duì)于春節(jié)文化傳播的參與往往只是跟風(fēng)復(fù)制，缺乏對(duì)春節(jié)更深層次的了解與認(rèn)同，因此話(huà)語(yǔ)量較小，通常只是一句話(huà)的簡(jiǎn)單祝福，缺乏深層次的文化理解性表述。普通用戶(hù)對(duì)于春節(jié)文化的傳播更多的是一種無(wú)意識(shí)的儀式化傳播，沒(méi)有特定的話(huà)語(yǔ)策略和修辭選擇，沒(méi)有深入的解讀參與，只停留在祝福與“打卡”的層面，缺乏深層次的文化認(rèn)同與交流。

四、結(jié)語(yǔ)

從推特2017年至2019年三年的春節(jié)文化傳播可知，中國(guó)主流媒體、國(guó)際主流媒體、普通用戶(hù)三類(lèi)主體在主題選擇、話(huà)語(yǔ)風(fēng)格存在的差異。在春節(jié)文化傳播話(huà)題的選擇上，三類(lèi)用戶(hù)并無(wú)明顯差異，都以喜慶類(lèi)主題為主。但在話(huà)語(yǔ)方式上存在差異，我國(guó)主流媒體除了常規(guī)的春節(jié)慶祝報(bào)道，也會(huì)將政治議題通過(guò)制造與春節(jié)的關(guān)聯(lián)進(jìn)入春節(jié)的傳播話(huà)語(yǔ)；而國(guó)際主流媒體除了關(guān)注團(tuán)聚和歡慶類(lèi)議題，還關(guān)注春節(jié)期間中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。在話(huà)語(yǔ)風(fēng)格上，國(guó)際主流媒體更多地以西方普通民眾的視角對(duì)春節(jié)文化進(jìn)行解讀，而在詞語(yǔ)和句法的選擇上，多采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)量來(lái)看，國(guó)際主流媒體的傳播效果更佳，其中與這些媒體本身的國(guó)際影響力有關(guān)，也關(guān)乎表達(dá)技巧和編碼策略選擇。而普通用戶(hù)更多聚焦于祝福表達(dá)、美食分享等，缺乏深層次的文化體驗(yàn)分享。

盡管從推特實(shí)時(shí)趨勢(shì)和發(fā)推數(shù)量上看，中國(guó)春節(jié)在推特上的影響力逐年擴(kuò)大，但仍存在不足：一是作為推文數(shù)量最多的普通用戶(hù)的聲音嘈雜無(wú)力，對(duì)春節(jié)的認(rèn)知僅僅停留在快樂(lè)和喜慶層面，缺乏傳播春節(jié)文化價(jià)值和深層內(nèi)涵的意識(shí)。二是中國(guó)主流媒體近幾年的春節(jié)報(bào)道，盡管在話(huà)語(yǔ)風(fēng)格上有一定調(diào)整，表達(dá)策略上有了細(xì)微變化，但總的來(lái)說(shuō)，議題仍然較為單一，表達(dá)方式缺乏吸引力，且?guī)讉€(gè)賬號(hào)之間差異性不大。因此，筆者建議：一是要提升國(guó)內(nèi)主流媒體在國(guó)際主流社交媒體上的傳播效果，擴(kuò)展春節(jié)文化議題生產(chǎn)，引導(dǎo)春節(jié)話(huà)題，改善話(huà)語(yǔ)方式。二是國(guó)內(nèi)主流媒體應(yīng)加強(qiáng)互動(dòng)，首先與國(guó)際主流媒體進(jìn)行互動(dòng)，以它們的影響力提升春節(jié)文化在全球的關(guān)注度，其次要加強(qiáng)與普通用戶(hù)的互動(dòng)，帶動(dòng)數(shù)量龐大用戶(hù)的主觀能動(dòng)性，在主流媒體和網(wǎng)民互動(dòng)傳播格局中重逆節(jié)日文化的全球融入。

（本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“移動(dòng)傳播情境下中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與融入研究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：17CXW022）

「注釋」

①晏青：《中國(guó)文化全球傳播的媒介邏輯與社交融入創(chuàng)新》，《南京社會(huì)科學(xué)》2019年第7期。

②景俊美：《中國(guó)春節(jié)的海外傳播研究》，《節(jié)日研究》2012年第1期。

③阮靜：《中國(guó)春節(jié)海外傳播研究》，《節(jié)日研究》2013年第2期。

④胡建斌：《敘事學(xué)視閾下的春節(jié)故事傳播研究》華中科技大學(xué)博士論文，2017年，75-82頁(yè)。

⑤王麗雅：《中國(guó)文化符號(hào)在海外傳播現(xiàn)狀初探》，《國(guó)際新聞界》2013年第5期。

⑥[荷]梵·迪克：《作為話(huà)語(yǔ)的新聞》，曾慶香譯，華夏出版社2003年版，第83頁(yè)。