劉崎岷

在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，由于語(yǔ)文教師不能運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)觀念陳舊，傳統(tǒng)文化不能有效的滲入到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，使得學(xué)生漸漸的散失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在新課改的教學(xué)背景下，筆者認(rèn)為采用有效的教學(xué)方式，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以促進(jìn)學(xué)生提升對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、深入貫徹教材內(nèi)容

近年來(lái)，隨著教育部門越來(lái)越重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有目的地促使學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生灌輸一些傳統(tǒng)文化。在此過(guò)程中，教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著直接的影響。如果將現(xiàn)階段的教學(xué)活動(dòng)與綜合教學(xué)要求進(jìn)行對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)其中存在的差距——在新式教育理念下，教學(xué)活動(dòng)的教育主旨應(yīng)該是“培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新時(shí)代人才”，但過(guò)度僵硬的教學(xué)手段則更為重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與課業(yè)成績(jī)，為此教師在教學(xué)過(guò)程中要有效地運(yùn)用教學(xué)方法。

在高中語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，教育部創(chuàng)造性地加入了詩(shī)詞、古文等傳統(tǒng)文化知識(shí)，與傳統(tǒng)的教育理念相比，新式教育手段在幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，更容易引起學(xué)生的情感共鳴，提升學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知水平。作為學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)者，教師要學(xué)會(huì)在不同的載體中挖掘教學(xué)智慧，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。

首先，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，課本教材內(nèi)容是他們獲取教學(xué)內(nèi)容知識(shí)的主要來(lái)源，所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要合理地運(yùn)用教學(xué)課本資源，加強(qiáng)自己對(duì)教材內(nèi)容當(dāng)中的一些傳統(tǒng)文化教學(xué)資源的挖掘，積極地查詢語(yǔ)文教材內(nèi)容涉及到的傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料，然后根據(jù)課堂教學(xué)主體內(nèi)容有效地制定教學(xué)方案。要使得制定的教學(xué)方案能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生在對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，對(duì)涉及到的傳統(tǒng)文化也能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。

例如在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，教師可以借助一些網(wǎng)絡(luò)資源，上網(wǎng)查詢一些相關(guān)的教學(xué)資料和內(nèi)容，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況以及作者的創(chuàng)作背景，然后借助多媒體教學(xué)設(shè)備對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)。首先，教師可以借助教學(xué)設(shè)備有效導(dǎo)入教學(xué)課題，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，借助多媒體教學(xué)設(shè)備具備的聲形并茂的教學(xué)特點(diǎn)，播放一些經(jīng)典的朗誦片段，然后在音樂(lè)背景下，讓學(xué)生集體進(jìn)行閱讀，品味和鑒賞課本當(dāng)中優(yōu)美的語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)全文的理解，讓學(xué)生體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。教師可引入一些被人熟知、具有深刻哲理的句子作為教學(xué)材料，在幫助學(xué)生領(lǐng)悟文化美感的同時(shí)，提升學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)意識(shí)，使其在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中吸收成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。以《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的相關(guān)學(xué)習(xí)為例，教師可引到學(xué)生從字到詞逐步欣賞，領(lǐng)悟作者的廣闊胸懷與人生短暫的哲學(xué)道理，充分體驗(yàn)宇宙之寬廣、天地之渺遠(yuǎn)、個(gè)體之些微，將文化感知轉(zhuǎn)化為精神體驗(yàn)，幫助學(xué)生在情感文化中獲得新的精神養(yǎng)料。

二、營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍

在新課改的教學(xué)背景下，要使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和吸收，教師在教學(xué)過(guò)程中就要注重學(xué)生在教學(xué)課堂當(dāng)中的主體地位。教師要深入學(xué)生具體的生活過(guò)程當(dāng)中，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，了解學(xué)生的真正所需，根據(jù)高中生的特點(diǎn)和方式，制定符合學(xué)生需求的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方式。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，他們自主意識(shí)較強(qiáng)，具備一定的自我約束意識(shí)和自我約束能力，能在一定的任務(wù)環(huán)境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。為此，教師要有效地利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的參與度，有效地促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

教師在教學(xué)過(guò)程中，要有效地運(yùn)用教材內(nèi)容，根據(jù)教材內(nèi)容的難易程度，創(chuàng)設(shè)活躍的課堂教學(xué)氛圍，有效地促使學(xué)生積極自主地投入到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。例如在學(xué)習(xí)《求學(xué)之道》這篇課文時(shí)，教師就可以在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上為學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，如：分析全文的思路結(jié)構(gòu);找出文中的中心論點(diǎn);作者從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的等等。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，然后進(jìn)行小組交流討論，這樣一來(lái)，既活躍了課堂學(xué)習(xí)氛圍，又有效地促使學(xué)生積極地參與到討論的過(guò)程中來(lái)。在學(xué)生自學(xué)完畢后，教師再根據(jù)課文中的內(nèi)容涉及到的傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，檢測(cè)學(xué)生對(duì)作者情感、文章中心思想、文章所展現(xiàn)的社會(huì)背景的理解，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，建立完備的語(yǔ)文表達(dá)體系，教師應(yīng)建立“承前啟后”的教育模式，從傳統(tǒng)文化中吸取可用的內(nèi)容，將其應(yīng)用在當(dāng)下的語(yǔ)文課堂中去，使得學(xué)生真正地認(rèn)知到學(xué)習(xí)的意義和重要性，有效地促使學(xué)生深入貫徹學(xué)習(xí)課本教學(xué)內(nèi)容，有效地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，敏而好學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、加強(qiáng)課內(nèi)課外經(jīng)典誦讀

學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生在課堂內(nèi)外對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和朗誦。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，僅僅是課本內(nèi)容中蘊(yùn)含的一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，是不能滿足對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的需求的。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀況，為學(xué)生安排一些課外經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師還可以借助一些早晚自習(xí)時(shí)間，安排學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，以此來(lái)有效地促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。

在一些經(jīng)典的文學(xué)作品中，具有美學(xué)教育和德育教育的功能，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，可以向?qū)W生推薦一些類似于《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》一類的書籍，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，有目的地促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。安排專門的時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)在經(jīng)典文學(xué)作品中學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行交流，促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和吸收。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生觀看一些經(jīng)典傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目，例如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》等，這種綜藝節(jié)目不僅能有效地博取學(xué)生的眼球，使學(xué)生身臨其境，體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大和精深，深刻認(rèn)知到傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。學(xué)生在觀看過(guò)程中，還可以有效地學(xué)習(xí)一些新穎的傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而不斷地豐富自己的文學(xué)知識(shí)體系，以此來(lái)有效地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

高中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)高中學(xué)生的人生成長(zhǎng)有著重大的意義，筆者通過(guò)從深入貫徹課本教材內(nèi)容、營(yíng)造活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍、加強(qiáng)課內(nèi)課外經(jīng)典誦讀這三個(gè)角度出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)方法提供了相應(yīng)的實(shí)施策略，通過(guò)這些方法，可以有效地在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促使學(xué)生有效發(fā)展。

[作者通聯(lián)：江蘇泰興中學(xué)]