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紅色文化融入家庭教育的實(shí)踐研究

2020-04-22 20:35陳平
求知導(dǎo)刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:家校共育紅色文化家庭教育

陳平

摘 要:紅色文化融入家庭教育的實(shí)踐研究,指在家庭教育中,充分利用紅色文化承載的歷史內(nèi)容和精神內(nèi)涵,對(duì)兒童少年進(jìn)行奮發(fā)圖強(qiáng)、助人為樂、團(tuán)結(jié)一致、以仁為本、求真務(wù)實(shí)等紅色文化教育。家庭深度參與并幫助他們養(yǎng)成無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏、砥礪前行、勇于創(chuàng)新的精神;幫助少年兒童正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系,樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙向發(fā)展;矯正少年兒童的不良態(tài)度,樹立嚴(yán)于律己、誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;充分發(fā)揮紅色文化蘊(yùn)含的革命情感教育,進(jìn)一步深化少年兒童對(duì)社會(huì)主義理想信念的堅(jiān)定傳承,幫助他們提升思想道德水平,崇尚革命信仰,全面塑造中華民族自豪感、自強(qiáng)感、自信心和自尊心,將中華民族偉大復(fù)興歷史責(zé)任和重?fù)?dān)在家庭教育層面持續(xù)牢固、傳承和踐行。

關(guān)鍵詞:紅色文化;家庭教育;家校共育

隨著互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展,各種思想文化相互交織,以點(diǎn)概面,難辨真?zhèn)危倌陜和跀z取摒棄、抵御滲透等取舍之間進(jìn)退兩難。當(dāng)下,某些少年精神食糧匱乏,好吃懶做、迷戀網(wǎng)絡(luò),衣食伸手、不恤父母,思想墮落、理想缺失,把“自己最初的理想”和“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)已拋之腦后。尤其現(xiàn)在一些少年兒童,只熱衷于阿凡達(dá)、藍(lán)精靈、米老鼠、變形金剛和高米迪等國(guó)外熒屏人物,卻不知道岳飛、戚繼光、林則徐、楊靖宇、方志敏、黃繼光、邱少云、王進(jìn)喜和焦裕祿等人,思想品德教育開展幾十年來(lái),學(xué)校教育是主陣地,像利用家庭、社區(qū)協(xié)助開展思想品德教育幾乎很少。部分教材引用的事例與現(xiàn)實(shí)差距大,學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)有時(shí)間和空間的阻礙。所以,將刻骨銘心、激昂勵(lì)志,初心難忘、引領(lǐng)前行,不畏艱難、砥礪前行的紅色文化引入家庭教育、融入家庭教育顯得迫在眉睫,時(shí)不我待。古人云:“積善之家,必有余慶,積德行善之家,恩澤及于子孫?!?/p>

一、認(rèn)識(shí)紅色文化融入家庭實(shí)踐教育的重要性

韓延明在著作《紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)研究》中認(rèn)為:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要組成部分體現(xiàn)為馬克思主義信仰、社會(huì)主義理想和愛國(guó)主義、集體主義等信念,具體而言就是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的價(jià)值取向?!彼约t色文化蘊(yùn)含的思想精髓和社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承。

吳繼忠在論文《淺談紅色文化與家風(fēng)教育》中認(rèn)為,家風(fēng)教育對(duì)少年兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及生活習(xí)慣等的形成具有重要作用。把紅色文化融入家風(fēng)教育,能夠形成與時(shí)俱進(jìn)、具有強(qiáng)大生命力的家風(fēng),便于創(chuàng)造一種積極向上符合新時(shí)期家庭文化的氛圍,培養(yǎng)青少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引領(lǐng)社會(huì)家庭成員深度理解和感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更加符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)新時(shí)代人才的人格培養(yǎng)。以上均是對(duì)紅色文化在社會(huì)背景層面的宏觀理論研究及紅色文化融入家風(fēng)教育的微觀探究。如何將紅色文化在家庭教育中上下繼承、薪火相傳、弘揚(yáng)久遠(yuǎn),不僅是時(shí)代的要求,也是當(dāng)下社會(huì)、家庭面對(duì)的棘手問題和亟待解決的重點(diǎn),所以將紅色文化融入家庭教育理論的探索研究和實(shí)踐創(chuàng)新,著眼現(xiàn)在是利在當(dāng)代,放眼未來(lái)是功在千秋。

二、開展紅色文化融入家庭實(shí)踐教育意義和價(jià)值巨大

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,人們生活水平顯著提高,加之西方思潮的影響,我國(guó)少年兒童受到一些西方非主流社會(huì)思潮和國(guó)內(nèi)劣質(zhì)風(fēng)氣雙重負(fù)面影響,如拜金主義、貪圖享樂、個(gè)人至上、親情淡薄、讀書無(wú)用、宅居不交……這些現(xiàn)狀嚴(yán)重危害青少年兒童身心健康陽(yáng)光發(fā)展和情感道德價(jià)值觀的積極向上,倘若僅憑學(xué)校教育,忽視家庭教育,顯然是杯水車薪,收效甚微,所以家庭中將少年兒童情感道德教育和紅色文化進(jìn)行整合,不僅增補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容,而且具有一定的先進(jìn)性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

2016年,習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)要求“繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”,做好新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率?!币蚨?,將紅色基因更好地融入家庭教育、公民道德建設(shè)工程中,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的具體行動(dòng),也是提升城市文明、促進(jìn)“家校社共育”的有力抓手,是關(guān)心下一代工作的生動(dòng)實(shí)踐。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大少年兒童“從小就要立志向、有夢(mèng)想,愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó),德智體美勞全面發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)了少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。黨的十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,這是新時(shí)代黨對(duì)青少年一代的深切期望,對(duì)培育中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本要求。習(xí)近平總書記的重要論述,旨在加強(qiáng)青少年情感道德教育,期待少年兒童在成長(zhǎng)過程中始終保持堅(jiān)定的革命理想,優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和崇高的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

以上凸顯了將紅色文化融入家庭教育的價(jià)值所在,即在家庭教育中引導(dǎo)青少年憶過往硝煙珍當(dāng)下和平,懷信仰堅(jiān)定感星火燎原,睹皮草充饑思艱苦歲月,洗內(nèi)心浮躁激不負(fù)芳華,用紅色資源感染和教育他們,潛移默化地使他們持有一種學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。每個(gè)人的成長(zhǎng)道路,均面臨艱難心痛的抉擇和取舍,均受到復(fù)雜環(huán)境的干擾和阻礙。無(wú)論外部環(huán)境如何頓挫波折,內(nèi)心對(duì)己對(duì)物都要真誠(chéng)相待,固守原則,堅(jiān)守紅色精神家園。家庭教育中用感動(dòng)、傳承、踐行、感恩等教育途徑引導(dǎo)少年兒童將個(gè)人逐夢(mèng)上升到共筑中國(guó)夢(mèng),使少年兒童使命感、責(zé)任感油然而生,落地生花,從而使少年兒童世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到正確引導(dǎo)和培養(yǎng)。

三、實(shí)踐紅色文化融入家庭教育的目標(biāo)

實(shí)踐紅色文化融入家庭教育研究的目標(biāo),就是充分利用紅色文化承載的歷史內(nèi)容和精神內(nèi)涵(如帶有紅色文化烙印的革命根據(jù)地、紀(jì)念館、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、領(lǐng)袖人物的故居等,帶有紅色符號(hào)的歷史文物、文獻(xiàn)資料、文藝作品等,帶有紅色精神內(nèi)涵的革命傳統(tǒng)、革命精神等),充分發(fā)揮紅色文化蘊(yùn)含的革命情感教育,進(jìn)一步深化少年兒童對(duì)社會(huì)主義理想信念的堅(jiān)定傳承,幫助他們提升思想道德水平,崇尚革命信仰,全面塑造中華民族自豪感、自強(qiáng)感、自信心和自尊心,將中華民族偉大復(fù)興歷史責(zé)任和重?fù)?dān)在家庭教育層面持續(xù)牢固、傳承和踐行,將紅色基因更好地從校內(nèi)延伸并融入家庭教育、公民道德建設(shè)工程中,協(xié)助社區(qū)、區(qū)縣提升城市文明、促進(jìn)“家校社共育”生態(tài)的良性循環(huán)和相互促進(jìn),是關(guān)心下一代工作的家庭教育使命和時(shí)代職責(zé)。家庭教育中融入紅色文化教育是廣大社會(huì)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史要求、時(shí)代召喚和社會(huì)需求。

四、開展紅色文化融入家庭實(shí)踐教育的策略

(1)實(shí)踐活動(dòng)中形成的正反案例均可以作為現(xiàn)實(shí)教材,舉一反三,培養(yǎng)少年兒童勇于奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗的精神;幫助少年兒童正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系,樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;矯正少年兒童的生活態(tài)度,樹立嚴(yán)以律己、誠(chéng)信待人的良好風(fēng)尚。

(2)實(shí)踐活動(dòng)中的典型實(shí)例可以作為宣講內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生繼承先烈遺志,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)歷史、在思考中研讀歷史、在感悟中傳承歷史,使革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化通過紅色基因傳承并內(nèi)化為新時(shí)期少年兒童的精神力量,內(nèi)省外化,知行合一,以優(yōu)異成績(jī)告慰先烈。

(3)實(shí)踐活動(dòng)中的“童心向黨”家庭教育體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng),可以教育學(xué)生“不忘初心,牢記使命”。引導(dǎo)學(xué)生既要學(xué)習(xí)好,更要思想好,做到聽黨話、跟黨走,成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

(4)“傳承紅色基因”征文比賽活動(dòng),進(jìn)一步傳承紅色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人,使少年兒童更好地培育繼承了先烈遺志,發(fā)揚(yáng)了愛國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義精神,有效增進(jìn)未成年人愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義情感,積極推進(jìn)了未成年人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的思想情懷。

(5)實(shí)踐活動(dòng)中的“紅色足跡的追尋、感悟、成長(zhǎng)等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)報(bào)告”,以紅色足跡為線路圖(家庭紅色旅游,參觀歷史博物館,游覽紅色遺跡等),基于追尋、感悟、成長(zhǎng)等實(shí)踐活動(dòng),目的是引導(dǎo)少年兒童從小感受紅色文化蘊(yùn)含的崇高精神和優(yōu)秀品格。要將整個(gè)線路圖貫穿小學(xué)、初中、高中、大學(xué),直到完成目標(biāo)。這是對(duì)自己態(tài)度堅(jiān)持的贊許,也是紅色文化家庭教育的有始有終,更是紅色文化家庭教育的最大工程和巨大成果。

五、隴西縣有開展紅色文化融入家庭實(shí)踐教育的保障

隴西縣有豐富的紅色文化遺產(chǎn),隴西中共隴右工委紀(jì)念館記錄了隴西紅色文化歷史經(jīng)緯,紀(jì)念館用300多幅圖片,100多件實(shí)物,以黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、改革開放新時(shí)期五大部分為布展線索,依次陳展了早期黨員馬元鳳的革命活動(dòng),紅軍長(zhǎng)征過境隴西撒播革命火種,甘南農(nóng)民起義和隴西民主人士王教五活動(dòng)等,隴右黨組織的建立、發(fā)展、壯大,隴西和平解放及隴西人民踴躍支前,紅色血脈傳承鑄輝煌等各個(gè)層面的重要史實(shí)。這些比較集中地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)隴右及隴西人民為爭(zhēng)取民族解放和人民幸福所有過的難忘歲月、驕人業(yè)績(jī);展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人追求真理而進(jìn)行的不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史;再現(xiàn)了隴右地下黨組織在中共中央西北局和甘肅工委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下所走過的艱辛歷程;呈現(xiàn)了隴西人民接受革命真理、開展武裝斗爭(zhēng)、支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族解放的風(fēng)云歲月。

總之,考慮到學(xué)校的實(shí)效性、區(qū)域性和局限性,家庭教育中滲透紅色文化教育可以彌補(bǔ)學(xué)校紅色文化教育的缺失,家庭教育蘊(yùn)含豐富的紅色教育資源和多對(duì)一的互動(dòng)教育,讓紅色文化所蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭教育的助力推動(dòng)下不斷地傳承下去,其特色鮮明,效果顯著。紅色基因更好地融入家庭教育、公民道德建設(shè)工程中,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的具體行動(dòng),也是提升城市文明、促進(jìn)“家校社共育”的有力抓手,是關(guān)心下一代工作的生動(dòng)實(shí)踐。

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[3]吳繼忠,陳 莎,陶袁雪.淺談紅色文化與家風(fēng)教育[J].民營(yíng)科技,2016(11):234.

基金項(xiàng)目:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度家庭教育專項(xiàng)課題“紅色文化融入家庭教育的實(shí)踐研究”(GS〔2019〕GHBZX147)階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介:陳 平(1981—),男,甘肅隴西人,一級(jí)教師,本科,研究方向:家校共育。

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