王正衛(wèi)

【摘要】數(shù)學(xué)教育是我國傳統(tǒng)教育體系重要組成部分，涉及生活、科技、物理及生物科技等多個領(lǐng)域，同時也是諸多學(xué)科的關(guān)鍵基礎(chǔ)。在針對學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師常常面臨著數(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)復(fù)雜，學(xué)生理解能力低下，數(shù)學(xué)應(yīng)用流于應(yīng)試考試等問題。在新課改的背景下，實(shí)施陶行知理論，從實(shí)際生活的層面入手，能夠有效提升學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。本文通過陶行知教學(xué)理論在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要意義的探析，著重分析基于陶行知理論的現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐，以其提高我國數(shù)學(xué)教學(xué)的整體水平。

【關(guān)鍵詞】陶行知? 教育理論? 數(shù)學(xué)教學(xué)

【中圖分類號】G64 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）01-0148-02

引言

陶行知教育理論的核心是教育的生活化，加強(qiáng)教育與生活的聯(lián)系，重視教育在實(shí)際生活中的作用，是教育的關(guān)鍵手段。他認(rèn)為，在數(shù)學(xué)教育中，教師過于注重數(shù)學(xué)公式的講解與應(yīng)用，進(jìn)而忽視了數(shù)學(xué)的意義。學(xué)生只會做題，只會在“紙”上得高分，對生活是沒有意義的。因此，在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及數(shù)學(xué)知識設(shè)計教學(xué)的活動。讓學(xué)生將數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)從課堂轉(zhuǎn)移到生活，學(xué)會用數(shù)學(xué)思想認(rèn)識或觀察生活，進(jìn)而提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的提升。

一、陶行知教育理論在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

陶行知教育理論重視學(xué)生獨(dú)立思考及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并將教育的范疇不斷進(jìn)行延伸，使生活本身成為教育的平臺，是社會生活成為教學(xué)的主體，使教學(xué)與實(shí)踐完美的融合，可以說陶行知教育理論是從生活實(shí)用主義對教學(xué)活動進(jìn)行解析，將學(xué)習(xí)的目的明確化，學(xué)習(xí)的需求具體化，教學(xué)的主體學(xué)生化。也就是說，該理論將學(xué)生作為教學(xué)的中心，以學(xué)生的生活及經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)活動的主要依據(jù)，并結(jié)合教材與學(xué)生的生活，進(jìn)行實(shí)用性的教學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，陶行知教育理論能夠充分得到發(fā)揮，不僅體現(xiàn)在生活中的數(shù)學(xué)運(yùn)用與課堂教學(xué)的融合，更表現(xiàn)在復(fù)雜數(shù)學(xué)知識體系對其它行業(yè)的支撐作用。從而間接地向?qū)W生講授了關(guān)于其它學(xué)科及領(lǐng)域的知識，做到了學(xué)科與學(xué)科間的滲透，使整個教學(xué)體系形成一個系統(tǒng)的整體，有助于學(xué)生對其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。此外，陶行知教育理論對學(xué)生的發(fā)展及數(shù)學(xué)教師的授課具有關(guān)鍵的作用。教師通過引導(dǎo)學(xué)生，將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活，或翻轉(zhuǎn)過來，在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，能夠給學(xué)生全新的教學(xué)體驗(yàn)。學(xué)生會對生活進(jìn)行認(rèn)真的觀察，隨時學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)知識，進(jìn)而減輕了教師教學(xué)負(fù)擔(dān)，也發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，提升了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

二、陶行知教育理論在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）強(qiáng)化生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系

踐行陶行知生活教育理論，首先應(yīng)加深對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在生活中的具體應(yīng)用，教師不僅要積極地收集相關(guān)的數(shù)據(jù)資料，對數(shù)學(xué)在生活領(lǐng)域的應(yīng)用，有足夠的認(rèn)識，還需落實(shí)到生活中，真正進(jìn)入生活的情景，在生活中尋找數(shù)學(xué)問題，進(jìn)而能夠快速而有序地將生活與數(shù)學(xué)教材知識進(jìn)行結(jié)合。使生活成為數(shù)學(xué)教材的范例，以實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的目的。其中，教師應(yīng)注重?fù)Q位思考，從學(xué)生的角度進(jìn)行生活的探究，探尋在日常生活中，學(xué)生會接觸到或遇到某種情景，抑或在生活實(shí)踐中碰到某些問題。其次，在教學(xué)活動中，應(yīng)改變原有的教學(xué)模式，將數(shù)學(xué)知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι顔栴}的解答。譬如，在數(shù)學(xué)教學(xué)初始階段，教師首先拋出一個生活問題，可以是學(xué)生購買手機(jī)的分期付款問題，也可以是學(xué)生日常花銷的統(tǒng)計問題。并引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)有的知識體系思考問題并解決問題，隨后提出能夠有效解決以上數(shù)學(xué)問題的數(shù)學(xué)公式或相關(guān)基礎(chǔ)知識。

（二）聯(lián)系其它學(xué)科深化數(shù)學(xué)應(yīng)用

陶行知生活教育理論的核心便是生活，生活是種無形的意識，又是有形的空間，學(xué)生在接觸生活的同時也受到了生活的影響，并表現(xiàn)在日常的學(xué)生當(dāng)中。最明顯的便要數(shù)語文學(xué)科，語文學(xué)科能夠通過教學(xué)活動將學(xué)生的生活呈現(xiàn)出來，教師不僅能夠通過學(xué)生的文字了解學(xué)生語言能力運(yùn)用的情況，更能清晰地知曉學(xué)生的生活狀況及生活情景。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)積極聯(lián)系語文學(xué)科，通過對個別學(xué)生的生活狀態(tài)進(jìn)行了解，并調(diào)查在該狀態(tài)下學(xué)生的生活情景，積極收集相關(guān)的生活化的數(shù)學(xué)問題，并展開對學(xué)生的針對性教學(xué)工作。特別是部分?jǐn)?shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，教師很難面面俱到，在生活范例的選擇上也僅僅選擇共性的問題。因此導(dǎo)致部分基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，無法領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)在特定生活情景中的作用以及意義。因而，通過練習(xí)其他學(xué)科能有效實(shí)現(xiàn)針對性的數(shù)學(xué)教學(xué)。

結(jié)語

陶行知的生活教育理論符合現(xiàn)代教學(xué)的理念，更符合當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展趨勢，以人本思想，將教學(xué)與生活進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，并在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了“教做統(tǒng)一”，即教師要在傳授數(shù)學(xué)知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生如何在生活中運(yùn)用知識。從而將數(shù)學(xué)的教學(xué)工作從簡單機(jī)械的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)榍泻仙顚?shí)際的趣味性教學(xué)。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣，提升了數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱飄英.生活即教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的指導(dǎo)意義[J]. 華夏教師，2018（27）：36-37.

[2]鄭瑋.學(xué)習(xí)陶行知生活教育思想? 倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化[A].福建省陶行知研究會.福建省行知實(shí)驗(yàn)校校長論壇論文集[C].福建省陶行知研究會，2012：2.