廖小蓮

【摘 要】 小學(xué)數(shù)學(xué)正發(fā)生著激烈的變革，故而其漸漸有突破凝滯狀態(tài)的趨勢，學(xué)生稚嫩的數(shù)學(xué)方法、老舊的思維會(huì)受到?jīng)_擊，進(jìn)而產(chǎn)生裂變。為了改變數(shù)學(xué)教學(xué)停滯的狀態(tài)，改變學(xué)生一竅不通、能力缺失的狀況，改革大大突破了舊規(guī)，甚至對傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行了顛覆性的改變，改革雖有其艱巨性，卻是使數(shù)學(xué)擺脫枷鎖的一個(gè)契機(jī)。針對學(xué)生混亂的解題行為、狹窄的思維維度，教師不得不破除老舊的觀念，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的重構(gòu)，從而使學(xué)生免于被囿于歧路而甘愿在僵化的思維中屢屢碰壁的狀況。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué);習(xí)慣及創(chuàng)新思維;方法策略

數(shù)學(xué)課堂在固化于一定的模式之后，弊病正日益凸顯，這使數(shù)學(xué)發(fā)展掣肘，進(jìn)而長久背負(fù)“陳舊”的罵名。因此，將舊有理念連根拔起，打破舊有模式極為重要，而這樣模式的裂變也不會(huì)太過突兀。學(xué)生混亂的學(xué)習(xí)狀況、亦步亦趨的思維模式已然使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)毫無門徑可循，甘愿處于被驅(qū)使的狀態(tài)，然而學(xué)生唯唯諾諾之態(tài)、拖泥帶水之狀皆是其內(nèi)心抵抗情緒的外化——這儼然將小學(xué)數(shù)學(xué)推入了耗時(shí)的牢籠。

一、數(shù)學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)

1.預(yù)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)往往將斑斕的生活抽象化為符號(hào)，其中蘊(yùn)藏著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，而讓學(xué)生驟然接受這些符號(hào)無疑是十分困難的，故而，大量的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中被拋棄，其一時(shí)的不解漸趨深化，最終使學(xué)生陷入茫然的境地。因此，課前預(yù)習(xí)所學(xué)，使自身淺薄的認(rèn)知深化，改變了學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中的突兀感，使其三心二意的狀態(tài)大大改善。

2.教師引導(dǎo)

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)之初，其學(xué)習(xí)路徑并不曾固化，所以教師發(fā)揮擺渡人的角色極為重要。明確預(yù)習(xí)內(nèi)容、分享學(xué)生成果為其重要內(nèi)容，這是學(xué)生預(yù)習(xí)的憑證，也是改變學(xué)生游離于數(shù)學(xué)課堂，情感愈加濃厚的過程。然而，當(dāng)問題并不具備思考的意義，或者這些符號(hào)的展示并不能架構(gòu)數(shù)學(xué)斑斕的世界時(shí)，就往往令學(xué)生不堪其艱深而漸漸生出如同嚼蠟的感覺。

例如在學(xué)生預(yù)習(xí)《乘法的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教師提到了游樂園中的小火車等項(xiàng)目：“我們?nèi)ビ螛穲@玩耍時(shí)，如何確定這個(gè)游戲所能容納的人數(shù)呢？”學(xué)生認(rèn)為可以數(shù)小火車的座位。教師接著問：“我們知道一節(jié)火車所能夠容納的人數(shù)，由五個(gè)這樣的車廂構(gòu)成的一列火車能夠容納多少人呢？”學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)漸漸通過加法認(rèn)識(shí)了乘法，改變了數(shù)座位的煩瑣的解決問題的方法，熟悉了乘法的運(yùn)算。

二、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

1.問題情境的構(gòu)建

小學(xué)生有著馳騁想象的渴望，故而錯(cuò)失其思維的塑造期未免可惜。學(xué)生的思維或者固化，或者成跳躍式的狀態(tài)，故而其突破羅網(wǎng)的程度并不能一概而論。此外，學(xué)生紛亂的思維往往有賴于數(shù)學(xué)的重鑄。那么，如何使學(xué)生避免牢籠式的思維困境呢？教師一味死守一種模式，排斥組團(tuán)的方式，使他們的思維僵死于狹窄的天地，這樣學(xué)生往往把教師的言辭奉為圭臬，而在問題尋找的環(huán)節(jié)處于失語的狀態(tài)——這使學(xué)生湮沒于大眾而失去了個(gè)人的棱角，產(chǎn)生思維的同化。因此，教師設(shè)問極重要，用問題引導(dǎo)學(xué)生積極思考。

例如：在學(xué)習(xí)《8的乘法口訣》時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對枯燥的口訣一時(shí)間難以熟記，故而將8的乘法口訣與螃蟹腿的計(jì)算相關(guān)聯(lián)——一只螃蟹有八條腿，那么隨著螃蟹數(shù)量的增多，螃蟹腿又呈現(xiàn)怎樣的變化呢？這樣8的乘法口訣不再是數(shù)字的堆砌，而被放置在了計(jì)算螃蟹腿的情境之中，使學(xué)生在數(shù)螃蟹腿的過程中熟悉了8的乘法口訣。同時(shí)，教師注重8的乘法口訣的運(yùn)用：“有64個(gè)同學(xué)的班級(jí)，以8人為單位進(jìn)行分組，可以分幾組呢？”“一位搬運(yùn)牛奶的騎手，一次能搬運(yùn)八箱。超市需要72箱牛奶，這位騎手一共需要搬運(yùn)幾次呢？”學(xué)生在教師的提問中熟悉了8的乘法口訣，打破了口訣學(xué)習(xí)的條條框框。

2.重構(gòu)數(shù)學(xué)教學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)不斷刪汰蕪雜，使教學(xué)內(nèi)容明晰化，改變了教學(xué)一團(tuán)亂麻的狀況。在此基礎(chǔ)之上，教師引導(dǎo)學(xué)生突破已有繩墨的束縛，大大改變了學(xué)生滯后反應(yīng)的狀況，改變了其呆板之態(tài)，并且逐漸建立起斑斕的數(shù)學(xué)世界。學(xué)生唯有在內(nèi)心求知欲的驅(qū)使下，方能不拘泥于僵化的思維，進(jìn)而改變其“苦坐舟”之態(tài)。其中，學(xué)生操作時(shí)畏首畏尾的狀況時(shí)時(shí)存在，這無疑是數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)存在斷裂的結(jié)果，而淡化汲取數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)的苦澀，以故事為調(diào)劑方能為學(xué)生沖破羅網(wǎng)助力。

例如：在教授《除數(shù)是一位數(shù)》時(shí)，教師改變了頻繁創(chuàng)建情境的模式——其往往使除法練習(xí)時(shí)間不足，而將除法學(xué)習(xí)放置在簡潔的背景下，諸如將六張貼紙分給三位同學(xué)，每人能獲得多少張;八個(gè)水果分給四位同學(xué)，每人能分得幾個(gè)水果。這樣，教師大大簡化了繁雜的背景，在分貼紙、分水果的背景下學(xué)習(xí)除法——六張貼紙分給三位同學(xué)，每人獲得兩張，那么六十張貼紙分給三位同學(xué)，每人獲得幾張呢？這有助于打牢學(xué)生的除法基礎(chǔ)。

總之，學(xué)生試圖用毫無門徑可循的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)無異于緣木求魚，而僅僅將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等同于理論的咀嚼，忽視學(xué)生的心理狀態(tài)無疑是偏頗的。故而，尋找恰當(dāng)?shù)拈T徑是改變學(xué)生混亂思緒的關(guān)鍵，此外，學(xué)生不為陳舊事物所拘束，其呆板之態(tài)也漸漸消減，從而使學(xué)生思想猶如蛟龍出海而得以盡情馳騁。

【參考文獻(xiàn)】

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