田曉磊 Tian Xiaolei
《當(dāng)代美術(shù)家》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“當(dāng)”):您是如何開(kāi)始數(shù)碼媒體創(chuàng)作的?
田曉磊(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“田”):我的大學(xué)專(zhuān)業(yè)是數(shù)碼媒體,當(dāng)時(shí)的教學(xué)比較混亂,屬于雜學(xué)。技術(shù)和創(chuàng)作觀念由不同的人教授,學(xué)校也請(qǐng)了美國(guó)的一個(gè)藝術(shù)家教互動(dòng),馮夢(mèng)波老師也給我們分享過(guò)他的創(chuàng)作思路。而當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作這個(gè)部分是沒(méi)有刻意去強(qiáng)調(diào)的,只是很多老師的身份是藝術(shù)家。原本我們的專(zhuān)業(yè)屬于設(shè)計(jì),就業(yè)的目標(biāo)其實(shí)是進(jìn)游戲公司、動(dòng)漫公司、廣告公司,是跟商業(yè)相關(guān)的。
當(dāng):什么契機(jī)使您確定虛擬動(dòng)畫(huà)這一創(chuàng)作手段適合自己?
田:我大學(xué)期間做了一些建商業(yè)模型的項(xiàng)目,比如家具,都按件算錢(qián)。我當(dāng)時(shí)不練別的就練技術(shù),在那個(gè)階段把技術(shù)基本搞明白了。這樣的工作方法對(duì)我而言也是最零成本的。所以就慢慢變成一個(gè)手段了。
當(dāng):積累到現(xiàn)在為止,應(yīng)該形成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)了。
田:我有一個(gè)龐大的模型庫(kù),一部分是網(wǎng)上的各種模型,類(lèi)似動(dòng)物、人物、飛機(jī)、坦克、澡盆、毛巾甚至植物,什么都有,其中有70%—80%替代品,就像是一個(gè)特別大的拼貼裝置庫(kù)。這樣的創(chuàng)作方法跟裝置有點(diǎn)像,裝置是拿現(xiàn)成品改造,我是在虛擬世界里做裝置拼貼。
當(dāng):您在創(chuàng)作中提到的“后人類(lèi)影像”這一觀點(diǎn)是如何運(yùn)用在創(chuàng)作中的?
田:這其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家的思維游戲,我覺(jué)得跟劉慈欣寫(xiě)的《三體》小說(shuō)是一樣的,需要設(shè)定一個(gè)思維的限制,或者工作方式,剩下的就是發(fā)揮想象力去充實(shí)它、構(gòu)造它。它的樂(lè)趣在于各種想法的可能性。因?yàn)槿藢?duì)未來(lái)都是充滿(mǎn)好奇心的,尤其在這個(gè)階段,技術(shù)對(duì)人生活的影響特別強(qiáng)烈和粗暴。技術(shù)或許在直接改變?nèi)说男袨槟J胶驼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。比如人的眼睛,因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間都要看電腦、看手機(jī),看幾米之內(nèi)的東西,慢慢的就不習(xí)慣于看遠(yuǎn)處。眼睛在幾萬(wàn)年中進(jìn)化的狩獵或警覺(jué)意識(shí)慢慢地喪失了。還有的人注意力都變成碎片化的,專(zhuān)注力其實(shí)都受到了科技的影響,其實(shí)是被馴化了。
當(dāng):所以您作品當(dāng)中對(duì)形象的破壞,某種程度上來(lái)說(shuō)是您對(duì)碎片化感知的擬象?
3田曉磊詩(shī)歌視頻7分11秒2014
田:對(duì),是碎片化,同時(shí)人被馴化,相互馴化。你變成他,他變成你,最終結(jié)合成一個(gè)新東西。
當(dāng):您對(duì)此是戲謔的態(tài)度?
田:我覺(jué)得我作品做得挺嚴(yán)肅的,沒(méi)太調(diào)侃。因?yàn)槲也惶矚g特別晦澀的表達(dá),我比較喜歡李白、杜甫的表達(dá),像流行范疇里這種藝術(shù)家的感覺(jué)。我覺(jué)得所有的年輕人其實(shí)都喜歡這個(gè)狀態(tài),包括我自己,不太喜歡高高在上的學(xué)術(shù)的感覺(jué),或者包裝成一個(gè)概念化的東西。
當(dāng):從您的動(dòng)畫(huà)作品到VR交互裝置和3D打印,創(chuàng)作脈絡(luò)跟雕塑沒(méi)有太大關(guān)系,對(duì)此您怎么理解?
田:我做的都是動(dòng)力源,新媒體創(chuàng)作涉及聲光電,過(guò)程中有很強(qiáng)的“時(shí)間性”。比如說(shuō)做視頻、做游戲總有開(kāi)始,有結(jié)束。但雕塑是永恒的,它讓人忘記時(shí)間節(jié)點(diǎn),我覺(jué)得這是在這個(gè)時(shí)代特別珍貴的一點(diǎn)。比如說(shuō)手機(jī)上全是短視頻,是線(xiàn)性的東西??赡芤?yàn)槲易龅臇|西都是動(dòng)態(tài)的,所以特別想返回來(lái)做不動(dòng)的,把我動(dòng)畫(huà)中的瞬間凝固,讓它產(chǎn)生一種忘記時(shí)間的感覺(jué)??赡艽蠹业某霭l(fā)點(diǎn)不一樣,有點(diǎn)像圍城。我做了太多動(dòng)的、時(shí)間性的實(shí)踐,反而想嘗試靜態(tài)的。
當(dāng):您做的游戲動(dòng)畫(huà),與現(xiàn)實(shí)有什么關(guān)系?
田:穿著西裝的“工具人”通過(guò)收集面具變成BOSS。這些小的無(wú)臉人,其實(shí)就是社會(huì)的一員。在公司體系內(nèi),要掩蓋自己的個(gè)性,然后融入到一個(gè)價(jià)值觀里,這個(gè)價(jià)值觀全世界都差不多。過(guò)程表現(xiàn)的其實(shí)就是競(jìng)爭(zhēng)的狼性,公司的生存文化等。社會(huì)體制中最大的領(lǐng)導(dǎo)是老板,每個(gè)人其實(shí)都在穿上西裝時(shí)掩蓋了自己。大家都在做差不多的事,看似在游樂(lè)園里面玩,其實(shí)是在競(jìng)爭(zhēng),而且是比較暴力美學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng):在您的影像創(chuàng)作中,曾出現(xiàn)過(guò)具有中國(guó)集體記憶的情節(jié)和形象,譬如“大生產(chǎn)”“集體”等,“中國(guó)”身份會(huì)否成為您作品的創(chuàng)作參考?
田:《歡樂(lè)頌》其實(shí)想表達(dá)的是世界公司化的價(jià)值觀,大家都在競(jìng)爭(zhēng)、前進(jìn),人人都是公司“臉”,并沒(méi)有表達(dá)中國(guó)集體記憶的想法,但這么理解也沒(méi)問(wèn)題,因?yàn)樽髌芬坏╇x開(kāi)作者就開(kāi)放了,觀眾才是作者。
當(dāng):從視頻動(dòng)畫(huà)到參與性的游戲,您創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的差異性在哪里。
田:視頻是被動(dòng)的,參與是主動(dòng)的,觀眾會(huì)投入進(jìn)去,如果戴虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備玩的話(huà),就更投入了。
當(dāng):您個(gè)人對(duì)于“雕塑”的理解是什么?
田:“雕塑”是人們?yōu)榱朔奖阌洃浐头诸?lèi)貼的標(biāo)簽,我覺(jué)得傳統(tǒng)上的雕塑以研究空間、體積、材料為主,但當(dāng)代雕塑把邊界擴(kuò)展了很多,數(shù)字虛擬化、聲光電、裝置、行為、氣味、聲音、觀念等都可以變成雕塑元素。
當(dāng):您從平面數(shù)碼媒體轉(zhuǎn)變到實(shí)體材料的雕塑創(chuàng)作,3D打印技術(shù)的成熟和普及想必是功不可沒(méi)的。您2019年去到德國(guó),對(duì)媒體技術(shù)的發(fā)展以及德國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的作品面貌也有所了解。從跨界藝術(shù)家的身份出發(fā),請(qǐng)您根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)談?wù)劦袼芘c技術(shù)之間的關(guān)系。
5田曉磊歡樂(lè)頌視頻11分56秒2011
5田曉磊歡樂(lè)頌視頻11分56秒2011
田:參加明天雕塑獎(jiǎng)我確實(shí)是跨界的,參賽者大部分是雕塑或純藝術(shù)專(zhuān)業(yè)出身,我大學(xué)是設(shè)計(jì)系的數(shù)碼媒體,沒(méi)玩過(guò)泥巴,但技術(shù)輕易刺破了這個(gè)壁壘,科技發(fā)展成為了這個(gè)時(shí)代跨界的攪局者。藝術(shù)史就是科學(xué)推動(dòng)的,3D打印讓“雕塑”更加容易實(shí)現(xiàn),也必將產(chǎn)生門(mén)檻更高的“雕塑”。另外數(shù)字化雕塑的語(yǔ)言探索也是吸引大家不斷開(kāi)發(fā)的動(dòng)力,畢竟語(yǔ)言是藝術(shù)家最大的標(biāo)簽。
當(dāng):2019年5G網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始應(yīng)用,更為高速、高效、高產(chǎn)的信息時(shí)代來(lái)臨。各個(gè)行業(yè)都在爭(zhēng)奪“內(nèi)容”。如此背景下,是否也會(huì)影響到藝術(shù)家的創(chuàng)造生產(chǎn)?對(duì)此您怎么看?
田:藝術(shù)家的本質(zhì)是內(nèi)容生產(chǎn)工廠(chǎng),生產(chǎn)的產(chǎn)品提供給畫(huà)廊、美術(shù)館、商業(yè)合作、商店等。不同的渠道需要不同的內(nèi)容,藝術(shù)家可以分開(kāi)對(duì)待,因此藝術(shù)家可以有多重身份,比如跨界設(shè)計(jì)師、嚴(yán)肅藝術(shù)家、網(wǎng)紅、產(chǎn)品經(jīng)理人、抖音達(dá)人等。說(shuō)實(shí)話(huà)藝術(shù)家的身份還是很靈活的,可高可低,可商業(yè)可學(xué)術(shù),一會(huì)兒是教授一會(huì)兒是妄人。
當(dāng):據(jù)了解,您的工作從動(dòng)畫(huà)、短視頻(gif)、游戲、雕塑拓展到了設(shè)計(jì)、商業(yè)裝置以及逐步完善的產(chǎn)品。從工作內(nèi)容上來(lái)說(shuō),早已突破了傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)家工作范疇。您個(gè)人如何看待今天自己的藝術(shù)工作與商業(yè)之間的關(guān)系?
田:我的工作室有也有事務(wù)所的性質(zhì),經(jīng)常會(huì)有商業(yè)跨界合作,我很高興,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我的藝術(shù)可以產(chǎn)生商業(yè)上的高附加價(jià)值,當(dāng)然我會(huì)有選擇地做。但我認(rèn)為還是先完善自己的作品體系,有創(chuàng)造力后,商業(yè)會(huì)一直追著你。
當(dāng):網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的無(wú)國(guó)界文化,在當(dāng)代媒體藝術(shù)家的作品中表現(xiàn)極為明顯。在技術(shù)手段趨于同步的全球進(jìn)程中,不管是雕塑家還是媒體工作者都會(huì)去思考如何在創(chuàng)作中提取具有辨識(shí)度的IP形象,藝術(shù)的觀念生產(chǎn)走向符號(hào)生產(chǎn)、形象生產(chǎn)。您如何看待這一現(xiàn)象?
田:是的,這本質(zhì)是因?yàn)榇竽X演化的需求,大腦耗能巨大,全身20%的能量用于大腦,大腦為節(jié)約能耗在演化的過(guò)程中就非常樂(lè)于給東西分類(lèi)、貼標(biāo)簽,這樣就不用重復(fù)計(jì)算,節(jié)約能量。藝術(shù)行業(yè)也并不特殊,批評(píng)家和觀眾愿意給藝術(shù)家快速分類(lèi)和定位作品符號(hào),以至于藝術(shù)家也認(rèn)為這非常必要。從成功學(xué)來(lái)說(shuō),這確實(shí)很有必要,快速的產(chǎn)品定位和廣告語(yǔ)LOGO有助于讓客戶(hù)快速記住,但這不是必須的。因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)是探索,符號(hào)好貼不好摘。
當(dāng):藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值在體驗(yàn)中產(chǎn)生而不是抽象成文字后用作品結(jié)構(gòu)去象征和闡釋?zhuān)瑢?duì)此您怎么看?
田:我覺(jué)得都可以,每個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作方法不同,目的達(dá)到了就行。有些人喜歡喝完酒撒酒瘋搞行為,有些人喜歡用理性的方法策劃一個(gè)大事件,這些都挺好。