劉培勇

關(guān)鍵詞：建構(gòu);新時(shí)代;意識(shí)形態(tài);理論體系

中圖分類號(hào)：D261.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）01 — 0005 — 04

黨的十八大以來，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，深刻闡述新了意識(shí)形態(tài)工作的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論體系。對(duì)我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、時(shí)代背景：當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)發(fā)展的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)

（一）發(fā)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的新機(jī)遇

從國際范圍來看，全球化進(jìn)程的深入發(fā)展，加速了世界各國思想文化之間的傳播與交流，進(jìn)而對(duì)我國向世界闡發(fā)中國特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)研究成果，以及充分吸收和借鑒國外馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的最新優(yōu)秀成果頗有助益;當(dāng)代價(jià)值觀念的多元化發(fā)展，為各國人民理解、包容不同的意識(shí)形態(tài)提供了空間;中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展、中國發(fā)展道路的生機(jī)與活力得到了世界大多數(shù)國家的肯定，為中國意識(shí)形態(tài)的對(duì)外傳播提供了基礎(chǔ);世界上越來越多的國家和人民開始反思西方資本主義意識(shí)形態(tài)的虛偽性與危害性，為中國意識(shí)形態(tài)理論的對(duì)外傳播提供了一定的國際環(huán)境;互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息傳播手段的出現(xiàn)和快速迭代，對(duì)意識(shí)形態(tài)的展現(xiàn)方式、傳播路徑和傳播效率都產(chǎn)生了革命性影響，這也賦予了中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論傳播以新工具、新手法、新思維。

從國內(nèi)情況看，隨著中國對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，廣大人民群眾對(duì)世界各國的了解越來越深入，對(duì)各國發(fā)展道路和意識(shí)形態(tài)也有了越來越清醒和客觀的認(rèn)知與判斷。從而對(duì)當(dāng)代中國改革開放和發(fā)展道路也更加充滿自信，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國夢(mèng)的認(rèn)同度也穩(wěn)步提升;當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展，也為意識(shí)形態(tài)工作奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)。

（二）發(fā)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的新挑戰(zhàn)

1.意識(shí)形態(tài)的國際環(huán)境面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

從國際范圍看，新世紀(jì)之初，隨著中國融入全球化進(jìn)程的加快，大量西方資本主義意識(shí)形態(tài)以各種方式向中國全面滲透，有以軍事挑釁和威脅出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)威嚇，有跟隨進(jìn)出口商品、科學(xué)技術(shù)與管理觀念而來意識(shí)形態(tài)輸出，有以西方學(xué)術(shù)理論和學(xué)術(shù)名著面目出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)宣教，有各類文學(xué)影視藝術(shù)作品夾帶的意識(shí)形態(tài)傳播，等等〔1〕。這些都對(duì)當(dāng)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建和穩(wěn)固、對(duì)中國發(fā)展道路的自信產(chǎn)生了不小的挑戰(zhàn)。

盡管我國改革發(fā)展取得了偉大成就，但一些西方國家卻始終把我國的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀、制度模式甚至政治經(jīng)濟(jì)安全的挑戰(zhàn)，加緊對(duì)我國的“圍追堵截”，先是“中國崩潰論”，再到“中國威脅論”“國強(qiáng)必霸論”。

從意識(shí)形態(tài)傳播方式和傳播工具來看，新世紀(jì)初開始，“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們思想觀念的‘第一影響源?！薄?〕當(dāng)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)成為一種新的輿論斗爭(zhēng)形態(tài)，成為中國意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)面臨的“最大變量”。西方反華勢(shì)力甚至聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)付中國就有了辦法”“社會(huì)主義國家投入西方懷抱，將從互聯(lián)網(wǎng)開始”。

2.意識(shí)形態(tài)的國內(nèi)環(huán)境還不容樂觀

從國內(nèi)情況來看，在我國對(duì)外開放水平不斷提高、社會(huì)變革不斷加深、人民生活水平穩(wěn)步提升的情況下，新的社會(huì)矛盾和問題也不斷涌現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和地區(qū)化差異造成了相互疊加、集中呈現(xiàn)的復(fù)雜情況。具體到個(gè)人層面，隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們思想和行為的獨(dú)立性、選擇性增強(qiáng)，多變性、差異性格局逐漸出現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的格局。在黨內(nèi)，十八大提出的“四大危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”仍然存在，全面從嚴(yán)治黨的任務(wù)仍然嚴(yán)峻迫切。如何用馬克思主義中國化的最新理論成果引領(lǐng)我國意識(shí)形態(tài)工作，凝聚起新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的共同意志，是一件極為重要的工作。

二、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)理論的構(gòu)建及創(chuàng)新

（一）新定位：意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作

2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議發(fā)表的重要講話中，從戰(zhàn)略全局的高度，定位了新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)工作：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作?！芊褡龊靡庾R(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”〔3〕?；谶@一戰(zhàn)略定位，習(xí)近平提出了新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位、工作原則、根本任務(wù)、工作思路等一系列重大論述，成為指導(dǎo)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的行動(dòng)綱領(lǐng)。

在隨后的幾年間，習(xí)近平在黨的文藝工作座談會(huì)（2014年10月15日）、全國黨校工作會(huì)議（2015年12月21日）;全國新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)（2016年2月19日）、全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)（2016年4月19日）、全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)（2016年5月17日）等重大會(huì)議上，都深刻闡述了意識(shí)形態(tài)極端重要的戰(zhàn)略地位和重大價(jià)值，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)治理的科學(xué)理論體系。

（二）三個(gè)維度的戰(zhàn)略部署

面對(duì)新的歷史機(jī)遇以及國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的重大挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)、阻力與矛盾，可以從三個(gè)維度理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略部署。

1.保持堅(jiān)定的意識(shí)形態(tài)定力

習(xí)近平認(rèn)為，要保持意識(shí)形態(tài)的主要地位和引領(lǐng)作用，就要保持意識(shí)形態(tài)定力，這是對(duì)我國當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)分析之后的理性結(jié)論，也是我國意識(shí)形態(tài)工作的“定海神針”。

意識(shí)形態(tài)定力源于對(duì)中國特色社會(huì)主義道路和中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自信。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。而文化自信是意識(shí)形態(tài)自信的基礎(chǔ)，也是意識(shí)形態(tài)定力的底蘊(yùn)。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中華文化是民族發(fā)展的滋養(yǎng)和民族復(fù)興的重要條件，務(wù)必加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育〔4〕。

意識(shí)形態(tài)定力立足于對(duì)借鑒世界文化的清醒認(rèn)知。對(duì)世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對(duì)各國出現(xiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新知識(shí)，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究和吸收，積極借鑒有益成果。但是我們也必須明白這是為了更好地發(fā)展我們自己，如果在國際借鑒中丟失自己，甚至否定自己，那就與本意南轅北轍。不管是故步自封，言必法祖，還是“言必稱希臘”，都是不能成功的?！?〕

2.建設(shè)強(qiáng)大的國家文化軟實(shí)力

第一，“要努力夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基”〔6〕。即堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路，在此基礎(chǔ)上深化改革文化體制，促進(jìn)中國自身的文化繁榮與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

第二，“要努力傳播中國價(jià)值觀念”。中國價(jià)值觀念本身是民族性和普遍性的統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)價(jià)值和當(dāng)代以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念的統(tǒng)一，是中國歷史、當(dāng)下和未來的統(tǒng)一。因此，闡釋、宣傳中國價(jià)值觀念是提升中國文化影響力和感染力的最好方式。

第三，“要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”。中華文化歷史悠久、博大精深。是集感性與理性與一身的文化綜合體，其基本基因、當(dāng)代價(jià)值的傳承、挖掘、傳播和發(fā)揚(yáng)，是各方面意識(shí)形態(tài)工作者的核心任務(wù)之一。

第四，“要努力提高國際話語權(quán)”。面對(duì)不斷提升的綜合國力和國際影響力，我們只追求自身建設(shè)是不夠的，還必須經(jīng)營好自身的國際形象，構(gòu)建好中國話語體系，增強(qiáng)國際傳播意識(shí)、傳播能力與傳播水平，把積極向上的正能量的中國故事、中國聲音、中國特色傳播給世界各國人民，這樣才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的國際認(rèn)同，為我國的意識(shí)形態(tài)發(fā)展創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。

3.牢牢抓好核心要素：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、主動(dòng)權(quán)與話語權(quán)

面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)，如何真正做到牽住“牛鼻子”，做好意識(shí)形態(tài)管理呢？習(xí)近平認(rèn)為應(yīng)該抓牢“四權(quán)”：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、主動(dòng)權(quán)與話語權(quán)，形成意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)代化治理體系。

“牢牢抓住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”是新時(shí)代的核心要求，十九大報(bào)告指出：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！薄?〕“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”是戰(zhàn)略目標(biāo)，“管理權(quán)、主動(dòng)權(quán)與話語權(quán)”是對(duì)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)化、具體化。

就管理權(quán)而言，核心就是黨管意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平指出：“做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手?！獦淞⒋笮麄鞯墓ぷ骼砟睿瑒?dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做，把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來?！薄?〕2015年10月3日，中共中央辦公廳印發(fā)了《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，明確了各級(jí)黨委（黨組）對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任制。

就主動(dòng)權(quán)而言，就是要求“在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)?！薄?〕明確要求各級(jí)黨和政府的意識(shí)形態(tài)工作部門決不允許讓意識(shí)形態(tài)工作大權(quán)旁落，對(duì)問題決不能坐視不管，一味幻想做什么好好先生、太平紳士，必須要做意識(shí)形態(tài)工作的斗士、勇士、戰(zhàn)士。意識(shí)形態(tài)最終要通過語言、話語的載體來實(shí)現(xiàn)，話語權(quán)是意識(shí)形態(tài)管理工作的最終落實(shí)。因此，掌握輿情動(dòng)態(tài)與輿論傳播規(guī)律，就要形成自己的話語體系，形成自己的發(fā)聲技術(shù)與手段，以及管控雜音的技術(shù)與手段，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的應(yīng)有之義。

（三）新內(nèi)涵：“中國夢(mèng)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

習(xí)近平在長期的工作實(shí)踐與理論探索過程中，還創(chuàng)造性地創(chuàng)立了意識(shí)形態(tài)新思想新內(nèi)涵，即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”和“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)

一個(gè)執(zhí)政黨能否獲得民眾廣泛認(rèn)同并追隨其后，很大程度上取決于該集團(tuán)是否有凝聚人心的目標(biāo)或理想。在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平意識(shí)形態(tài)工作的一種核心環(huán)節(jié)就是提出了一個(gè)“富有感召力的奮斗目標(biāo)”〔10〕，這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。中國夢(mèng)是習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)合法性建構(gòu)的顯著成果之一。

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)首次提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。2013年以來，習(xí)近平在國內(nèi)外不同場(chǎng)合，對(duì)不同社會(huì)群體，就中國夢(mèng)進(jìn)行了多維度闡發(fā)〔11〕。在國內(nèi)方面，根據(jù)國民意愿，中國夢(mèng)被詮釋為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的價(jià)值追求;國際方面，中國夢(mèng)以“和平、發(fā)展、合作、共贏”的內(nèi)涵，向世界詮釋為全新的大國形象，提升國際社會(huì)對(duì)中國的認(rèn)同度。

應(yīng)該說，中國夢(mèng)既繼承了中國人自近代以來追求民族獨(dú)立和人民解放的歷史路徑和歷史愿景，又充分反映當(dāng)代中國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。同時(shí)，中國夢(mèng)擺脫了以往意識(shí)形態(tài)理論“曲高和寡”的概念化形式，實(shí)現(xiàn)了政治話語與生活話語的高度結(jié)合，采用了老百姓喜聞樂見的、通俗易懂的語言表達(dá)形式，這樣的話語貼近百姓的生活世界和日常需求，很容易被傳播、被接受。

2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2014年2月17日，習(xí)近平發(fā)表講話指出：“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系?！袑?shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到社會(huì)生活方方面面?！薄?2〕

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，習(xí)近平要求綜合施策。宏觀方面，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各種手段培育核心價(jià)值觀：經(jīng)濟(jì)手段是基礎(chǔ);政治、法律、責(zé)任制度是保障，文藝創(chuàng)作、影視媒體、網(wǎng)絡(luò)空間、對(duì)外傳播等宣傳是手段。微觀方面，他特別指出，一定要密切融入人民社會(huì)日常生活的微觀領(lǐng)域，使其“像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有?！薄?3〕

隨后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也被寫入黨的十九大報(bào)告，作為新時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作的核心指導(dǎo)思想之一：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起?！薄?4〕

三、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)理論的兩個(gè)核心著力點(diǎn)

（一）重點(diǎn)原則：抓好“主力軍”建設(shè)

意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為國家的一項(xiàng)重大社會(huì)工程，需要全黨動(dòng)手、全民動(dòng)手，其中的主力軍是全體黨員干部、新聞?shì)浾摴ぷ髡摺⒏咝Ｅc黨校師生、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、文藝工作者等，以此為杠桿，方能四兩撥千斤，撬動(dòng)整個(gè)社會(huì)開創(chuàng)意識(shí)形態(tài)工作的新局面。對(duì)此，習(xí)近平專門多次召開各類座談會(huì)、發(fā)表講話，系統(tǒng)布局意識(shí)形態(tài)建設(shè)主力軍的建設(shè)和培養(yǎng)工作。

中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，擁有8800多萬黨員，黨員干部的理想信念關(guān)乎黨和國家的興衰成敗，直接決定意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程的成敗。黨的十八大以來，通過意識(shí)形態(tài)工作大培訓(xùn)“三個(gè)一百”行動(dòng)（培訓(xùn)百名骨干、上好百堂黨課、舉辦百場(chǎng)講座）和黨的科學(xué)理論下基層“五十百千”活動(dòng)（運(yùn)用五種形式、用好十種載體、組織百場(chǎng)演出、開展千場(chǎng)宣講），加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)教育，將黨員干部作為黨在各行業(yè)各方面意識(shí)形態(tài)工作的主力部隊(duì)。

新聞?shì)浾摴ぷ髡哂绕涫屈h報(bào)黨刊黨媒戰(zhàn)線工作者，是黨的喉舌，是新聞傳播、輿論引導(dǎo)、理論宣介的主力軍。習(xí)近平在新聞?shì)浾摴ぷ髡咦剷?huì)中特別指出，要以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，不斷提升傳媒能力與水平，實(shí)現(xiàn)中央與地方主流媒體大合唱，通過入腦入心的傳播內(nèi)容與形式掌握群眾。同時(shí)，習(xí)近平要求宣傳思想部門“必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)?！薄?5〕

各級(jí)各類學(xué)校，尤其是黨校與高等學(xué)校的師生是意識(shí)形態(tài)理論宣傳教育主陣地的主力軍，是爭(zhēng)奪青少年“人心”的主力軍，其理論教育影響力巨大。對(duì)此，習(xí)近平在全國黨校工作會(huì)議上指出，“黨校必須姓黨”，必須把這一點(diǎn)貫穿在黨校教學(xué)、科研等辦學(xué)活動(dòng)的全過程;在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著立德樹人的神圣使命，要把思想政治教育貫穿高校教育教學(xué)全過程。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，是探索中國特色社會(huì)主義理論、占領(lǐng)理論思維制高點(diǎn)的主力軍。習(xí)近平指出，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位……增強(qiáng)文化自覺、自強(qiáng)、自信意識(shí)，積極努力構(gòu)建中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系”〔16〕。這已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打基礎(chǔ)謀長遠(yuǎn)的緊迫任務(wù)。

文藝工作者，是通過各類文化藝術(shù)作品影響和塑造民眾意識(shí)形態(tài)觀念的主力軍。習(xí)近平在文藝工作者座談會(huì)的講話中指出，文藝能夠引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚與精神，文藝工作者在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力創(chuàng)作符合時(shí)代精神的偉大優(yōu)秀作品;牢記中國精神這一中國文藝之魂，牢牢把握核心價(jià)值觀、中國特色社會(huì)主義理想信念這個(gè)文藝創(chuàng)作之魂〔17〕。

（二）重點(diǎn)方向：強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思想理論引導(dǎo)

意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為國家的一項(xiàng)思想輿論重大傳播工程，需要借助、圖書、報(bào)刊雜志、電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體手段，當(dāng)代新興媒體依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，具有運(yùn)用大眾化、表達(dá)匿名化、傳播高速化等特點(diǎn)，形成了人人成為自媒體，事事成為發(fā)聲場(chǎng)，全民發(fā)聲和各種話語體系不斷涌現(xiàn)的輿論格局，互聯(lián)網(wǎng)已然成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們能否構(gòu)建出一套防衛(wèi)體系和“征戰(zhàn)人心”的方式方法，能否掌握主動(dòng)權(quán)，直接關(guān)系我國意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全〔18〕。

黨的十八大以來，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播和輿論生態(tài)的新格局，習(xí)近平發(fā)表了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的系列講話，分析了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和形態(tài)的發(fā)展對(duì)新時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作形成的挑戰(zhàn)，對(duì)在新媒體空間中爭(zhēng)奪管理權(quán)和輿論主動(dòng)權(quán)的宏觀思考、戰(zhàn)略部署和政策主張，強(qiáng)調(diào)要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓，把應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)挑戰(zhàn)作為創(chuàng)新和發(fā)展意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)的重點(diǎn)方向。習(xí)近平指出：“網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)，因此對(duì)建設(shè)性意見要及時(shí)吸納，對(duì)困難要及時(shí)幫助，對(duì)不了解情況的要及時(shí)宣介，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)廓清，對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解，對(duì)錯(cuò)誤看法要及時(shí)引導(dǎo)和糾正?！薄?9〕只有這樣才能牢牢鞏固和搶占網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)，才能適應(yīng)中國由網(wǎng)絡(luò)大國邁向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的新環(huán)境變化。

綜上所述，習(xí)近平立足于新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從宏觀上創(chuàng)新和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論，從微觀上對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作的具體領(lǐng)域、工作安排做出了詳細(xì)部署，進(jìn)而形成了完整意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論，這是指導(dǎo)我國意識(shí)形態(tài)工作的行動(dòng)指南。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕付欣.論習(xí)近平對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的新發(fā)展〔D〕.沈陽師范大學(xué)，2017.

〔2〕童世駿主.意識(shí)形態(tài)新論〔M〕.上海：上海人民出版社，2006：91.

〔3〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：153.

〔4〕習(xí)近平.引導(dǎo)我國人民增強(qiáng)做中國人的骨氣底氣〔J〕.黨政視野，2014，（02）.

〔5〕魯言：意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎黨和國家前途命運(yùn)〔J〕.紅旗文稿，2016，（06）：24-27.

〔6〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：160.

〔7〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告〔J〕.中國人力資源社會(huì)保障，2017，（11）：4-23.

〔8〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：156.

〔9〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：155.

〔10〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：12.

〔11〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：39.

〔12〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：164.

〔13〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：165.

〔14〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告〔J〕.中國人力資源社會(huì)保障，2017，（11）：4-23.

〔15〕習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：156.

〔16〕習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話〔J〕.烏蒙論壇，2016，（03）：1-11.

〔17〕付欣.論習(xí)近平對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的新發(fā)展〔D〕.沈陽師范大學(xué)，2017.

〔18〕石云霞.黨的十八大以來我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的新發(fā)展研究〔J〕.南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（02）：16-22

〔19〕習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話〔J〕.中國應(yīng)急管理，2016，（04）：12-16.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>