馬瑗

摘 要：紅色文化資源是先烈們的崇高革命理想、堅定革命信念、強烈愛國主義情懷的現實寫照，也是當代為國家和社會發(fā)展做出杰出貢獻的接班人對先烈們遺志的繼承和發(fā)揚。紅色文化資源是一種天然的優(yōu)質思政教育資源。如何將其科學地運用到高校思政課程中，探求與創(chuàng)新其方法與途徑，成為了當今各高校加強和改進思想政治教育工作中需探討的時髦課題。

關鍵詞：紅色文化資源;廣東紅色文化資源;高校思政課程

據國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，對高校在校生應“深入進行弘揚與培育民族精神教育，深入開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育”。 筆者認為紅色文化資源對此有莫大助益。紅色文化資源是革命先烈們崇高理想、堅定信念、強烈愛國主義的現實寫照，也是當代為國家建設和社會發(fā)展做出杰出貢獻的仁人志士對先烈們遺志的繼承和發(fā)揚，既有厚重的歷史內涵，又有貴重的當代價值。若要發(fā)揮紅色文化資源在高校思政教育中的先進作用，應首先抓住其主陣地思政課程教學這一環(huán)節(jié)。恰逢《廣東省紅色革命資源保護利用三年提升行動計劃（2019—2021）》提出目標，“要求到2021年，全省紅色革命文化發(fā)掘研究更加深入系統(tǒng)，紅色革命遺址總體得到有效修繕保護，紅色革命遺址社會教育功能更加凸顯......紅色革命文化資源的整體保護利用和傳承弘揚走在全國前列?！惫P者認為應抓住契機，充分梳理廣東紅色文化資源，積極發(fā)揮其在廣東高校思政課程中的應有作用。

一、紅色文化資源釋義

（一）紅色文化資源界定

紅色文化資源，有廣義和狹義之分。廣義的紅色文化資源包涵了自近代以來中國人民為抵御外侮和追求民族獨立、為推翻反動統(tǒng)治和實現人民解放而在全國各地的革命斗爭及建設實踐中所形成的偉大精神及其各類文化載體。而狹義的紅色文化資源主要指自中國共產黨成立以來的九十多年里，在中國共產黨帶領全國各族人民進行新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設和改革開放的過程中所凝結而成的物質文化和精神財富的綜合。無論是廣義的還是狹義的紅色文化資源，都是中國特色社會主義文化寶庫中無與倫比的瑰寶，其具體形式包括各類歷史文獻檔案、歷史遺跡、革命舊址或遺址、英雄人物紀念館、各級博物館、愛國主義教育基地、各類愛國主義題材的影視文化作品以及各類紅色網站、網絡信息資源等。文章所涉及的紅色文化資源是指廣義層面的紅色文化資源。

（二）紅色文化資源的思政教育功能

馬克思主義文化觀認為文化是人類在改造世界和創(chuàng)造世界的實踐中的產物。馬克思主義對文化本源及其本質的探尋基于其對人類實踐本質的認識。根據歷史唯物主義觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同樣道理，人民群眾也是一切文化創(chuàng)造的主體。紅色文化資源是中國人民在不斷的革命與建設中結成的，并被反復實踐證明了的正確經驗總結和文化財富，它來源于中國人民，它屬于中國人民，勢必也要為中國人民包括當代大學生服務。由于紅色文化資源自身具有的優(yōu)質性和大學生群體文化習得的便捷性，紅色文化資源能夠為當代大學生思想政治教育提供天然的正確價值觀導向，有利于校園人文環(huán)境的凈化;有利于大學生理想信念的堅定;有利于大學生正確人生價值觀的樹立;有利于大學生的政治責任感的提升;有利于大學生民族精神和愛國情感的培育。

二、廣東紅色文化資源現狀分析

廣東自封建時代起就是中國開放前沿的地帶，既是近代中國革命的重要策源地，又是改革開放的前沿地，還是“海上絲綢之路”始發(fā)地?？梢院敛豢鋸埖卣f，廣東革命建設、改革發(fā)展的每一步，自始至終都關系到全國的局勢，這些都為廣東紅色文化資源的醞釀與形成，提供了很好的人文與政治環(huán)境。另外由于地緣的優(yōu)勢，廣東擁有極為豐富的革命和對外開放資源，于實踐中形成了廣東特色的紅色文化資源。

（一）構成

（1）有形紅色文化資源。第一類是原始文獻檔案與出版物，包括政策文件、革命 報刊書籍，領袖的經典著作、書信和詩詞，著名將帥、烈士及理論家的著作;第二類是革命舊址、戰(zhàn)爭遺址和先輩舊居;第三類是先輩遺物和革命實物;第四類是紀念館、博物館、烈士陵園、特殊革命場所;第五類是人物傳、回憶錄、 紅色訪談資料;第六類是各類愛國主義題材的影視劇和文化產品;第七類是各類愛國主義教育網站和各類“微”信息資源。

（2）無形紅色文化資源。第一類是口口相傳的革命事跡和英雄人物故事;第二類是輩輩相傳的紅色歌曲、歌謠;第三類是各式精神資源，如：近代以來的“廣東精神”、改革開放以來的“深圳精神”等等。

（二）分布

（1）廣府地區(qū)。廣府地區(qū)擁有眾多寶貴的紅色文化資源，廣州三元里抗英遺址、鄧世昌紀念館、中山紀念堂、大元帥府、廣州起義紀念館、廣州農講所、黃埔軍校等。深圳有大鵬所城、庚子首義館、東江縱隊司令部舊址等。佛山有粵中縱隊紀念館、大瀝革命烈士紀念碑、南三花工委舊址、三譚革命事跡展覽館等。此外還有各類愛國主義題材的影視劇、文化產品及各類愛國主義教育網站和教育基地。

（2）客家地區(qū)。梅州大埔縣是廣東省首個原中央蘇區(qū)縣，全國重點革命老區(qū)，擁有83處革命舊址，其中較為著名的有三河壩戰(zhàn)役紀念園、紅色交通線舊址、閩粵贛邊區(qū)革命歷史陳列館、葉劍英元帥紀念館等。韶關南雄也是革命老區(qū)，原為中央蘇區(qū)縣，有著名的油山革命紀念碑、南雄革命烈士陵園紀念碑和水口戰(zhàn)役紀念公園，大嶺下會議”舊址和帽子峰鎮(zhèn)乾村五嶺地委舊址等。開平市有周文雍陳鐵軍烈士紀念館、“新時代紅色文化講習所”等等。

（3）潮汕地區(qū)。潮汕地區(qū)同樣擁有大量豐富的紅色文化資源，汕頭有大南山革命遺址;汕尾有海陸豐革命根據地、紅宮紅場舊址、蓮花山紅四師師部舊址、彭湃故居、陸河縣激石溪革命先烈紀念園等革命遺址;潮州有涵碧樓舊址、茂芝會議紀念館等等。

（三）特點

廣東紅色文化資源具有形態(tài)多樣、分布廣泛、教育性極強的特點。每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一段革命故事都閃耀著革命先輩們的堅定理想信念、熾熱的愛國主義情懷、偉大的集體主義觀念、剛毅的艱苦奮斗精神以及生生不息、勇于開拓的優(yōu)秀品質。從本質上講，紅色文化資源既是思想政治教育明確的目的和正確的內容，又是思想政治教育豐富的載體和巧妙的手段。

三、廣東紅色文化資源融入高校思政課程的必要性與可行性

（一）必要性

廣東紅色文化資源作為一種地域性、歷史性的紅色文化資源，它不僅延續(xù)了廣東人民優(yōu)良的革命精神與革命傳統(tǒng)，而且凝結了共產黨人在社會主義建設時期所提出的一系列治黨治國的新方略和新理念，它理應首先成為廣東高校思想政治教育的重要內容。另外廣東紅色文化資源獨特的育人功能，其精神內涵與高校思政課程教學的主旨具有天然的高度耦合性，利用紅色文化資源進行思政課程教學，既突顯了思政課程在思想引導、道德示范等方面的社會主義意識形態(tài)特點，又保證了思想政治教育中應有的正確政治方向，此外廣東紅色文化資源豐富多樣的形式也是對高校思政課程實踐教學方法的重要補充。

（二）可行性

任何社會實踐活動都需一定的資源作為支撐，高校思政課程教學活動也毫不例外。當前思政課程教學主要還是依據書本結合視頻、音頻、圖片等手段進行理論化的教授，教學資源較為單一，教學手法過于枯燥，無法激起學習興趣。筆者于所在學校經調查發(fā)現：對單一靜態(tài)的傳統(tǒng)思政教學資源感興趣只有28.43%，而對生動深刻的紅色文化思政教學資源感興趣的則高達71.57%。事實證明運用紅色文化資源于思政教學，可極大提高學生們的學習興趣和積極性。筆者認為于實際教學過程中，紅色文化資源可從以下幾個方面加以利用：

第一，作為環(huán)境資源：綜合各類紅色文化資源精心構筑思政課程的教學環(huán)境和氛圍。

第二，作為內容資源：將紅色資源加以挖掘、整合，提升為社會需要的理想信仰、價值訴求、思想觀點，使其成為思想政治教學和教育的主要內容。

第三，作為載體資源：利用著作、遺址、遺物、影視劇和文化產品及網絡媒體等載體，采取多樣化的手段向學生們傳遞思想政治教學和教育內容。

第四，作為重要宣傳者資源：如可邀請老紅軍及改革開放過程中的重要見證人來擔當講解宣傳者，豐富教學形式。

四、廣東紅色文化資源融入高校思政課程的科學路徑分析

文章認為若要最大限度地實現紅色文化資源的思政教學功能須建立紅色文化資源融入高校思政課程機制，此舉可通過“課前”、“課中”、“課后”三個階段來實現。

（一）課前潛移默化

由于目前很多高校的思政課程是在階梯教室授課，所以有條件打造獨特的紅色教學環(huán)境，比如通過在走廊、教室張貼紅色宣傳畫、革命領袖畫像，抑或通過增設宣傳“專窗”等來介紹英雄人物光榮事跡，在潛移默化中對大學生進行愛國主義、黨史國史等紅色主題的歷史文化熏陶，以明確其歷史責任感和時代使命感。

（二）課中大力融合

（1）教學。目前許多高校思政課程都正經歷著由教材體系向教學體系的轉化，將教材分為若干個專題，開展專題教學。那么在能夠融入紅色文化資源的專題中，我們應找準結合點，使其充分融入，大力豐富教學內容、凸顯地方特色，改變陳舊的講解方式，從而較好地提升教學效果。

（2）評價。各高校可對教師和學生均提出相應的要求，并利用一些考評機制來保證實效性。比如：對思政課教師實施監(jiān)查和考核制度，切實保證教師在教學過程合理地運用紅色文化資源。同時對大學生提出學習任務和要求，比如考核過程中設置當地紅色文化資源掌握情況的專項考核，并將考核情況與獎學金結合起來，另外還可進行其它方面的精神和物質獎勵，以此帶動大學生主動學習和掌握當地紅色文化資源的積極性。

（三）課后鞏固拓展

（1）課外活動拓展。各高?？赏ㄟ^創(chuàng)建紅色社團、開辦紅色第二課堂及舉辦紅色技能競賽來鞏固思政課程的教學效果，比如引導學生創(chuàng)建如“革命精神研習社”、“新長征精神探究團”等紅色社團;開展如“英烈事跡系列講座”、“改革開放頌新風大講堂”等第二課堂;舉辦如“建黨知識競賽”、“‘七一主題手機攝影大賽”等技能競賽，通過開展這些活動，能有效將紅色文化資源與大學生日常生活相結合，幫助他們利用強大的思想武器解決生活中的實際問題，從而有力推動高校思想政治教育工作不斷向前進。

（2）信息化手段拓展。當今網絡對大學生思想觀念、行為規(guī)范等方面產生的影響不容小覷，高校可大力利用網絡平臺傳播信息的優(yōu)勢，促進紅色文化資源在大學生中的傳播，以鞏固思政課程的教學效果。各高?？稍谛@網或校園公眾號上開辟獨具特色的紅色資源專欄，如“紅星照我心”、“紅色港灣”等;也可在相關鏈接中穿插蘊含時代特點的紅色影視劇和其他文化作品;另外還可鼓勵大學生通過研習紅色經典作品，形成自身別具特色的作品，并上傳到校園網上。

（3）紅色社會實踐。根據中央十六號文件，高校應以“堅持政治理論教育與實踐教育相結合”的原則來進行思想政治教育。因此社會實踐是對思想政治理論課的重要補充和必要延伸。各高校應該遵循《關于加強和改進愛國主義教育基地工作的意見》中的指導精神，加強校外紅色基地的建設，制定出切實可行社會實踐方案，繼而有序開展相關主題紅色社會實踐，以實現思政教學實際效果的最大化。

廣東紅色文化資源對高校思政課程的借鑒價值不言而喻，是值得高校思政課程繼承和創(chuàng)新的寶貴財富。我們應當努力探索將其融入廣東高校思政課程中的科學路徑，使其在新時代煥發(fā)出嶄新的魅力。

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