丁永輝

任務(wù)驅(qū)動型作文試題材料大多取材社會熱點，寫作任務(wù)大多與要求考生對試題材料中所呈現(xiàn)的具體新聞事件或焦點話題、現(xiàn)象發(fā)表看法有關(guān)以考查考生的理性思維能力，然而閱卷實際是許多考生的文章對材料認識膚淺、行文泛泛而談，自然很難得高分。其實，考生只要從以下幾個角度展開評論便能將評論走向深刻……

一、探究原因評論法

探究原因評論法具體操作可分為兩類：一類是考生首先對核心事件或現(xiàn)象表明態(tài)度，然后從各個角度闡釋持此態(tài)度的原因，立意的重點著眼于對事件或現(xiàn)象的態(tài)度;另一類是考生圍繞核心事件或現(xiàn)象，從各個角度上探究事件發(fā)生或現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，立意的重點著眼于事件或現(xiàn)象本身。顯然探究原因評論法比單純地評論事件或現(xiàn)象表象要深刻得多。

如2019年全國新課標卷Ⅰ優(yōu)秀作文《莫以智能棄勞動》之片段——

同學(xué)們，請放眼我們所處的時代：如果人工智能可以代替勞動，那為何還有王繼才夫婦在野草叢生、海風(fēng)呼嘯、人跡罕至的開山島上32年的堅守;如果人工智能可以代替勞動，那為何還有楊善洲親自在大亮山林場帶領(lǐng)大家植樹造林;如果人工智能可以代替勞動，那為何還有杜富國主動申請到掃雷大隊？

同學(xué)們，現(xiàn)在明白了吧？我們決不能因為人工智能的到來就放棄勞動，這不僅僅是因為人工智能不能代替所有勞動，更重要的是像王繼才夫婦那樣的勞動的過程是我們心懷祖國、助力民族復(fù)興的奮斗過程，是我們個人、這個時代的精神財富。所以，我認為，人工智能的存在不是替代勞動，而是為了更好地促進社會的發(fā)展。如果有一天，人工智能取代了人類勞動，那么取代的將是人類自己。

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開篇考生緊扣寫作任務(wù)展現(xiàn)人工智能不能代替勞動的社會現(xiàn)象，然后用一過渡句“同學(xué)們，現(xiàn)在明白了吧？”過渡到對上述現(xiàn)象的原因探究的角度上，最后指出“如果人工智能取代了人類勞動，那么取代的將是人類自己”，可謂行文思路嚴謹，評論深刻。

二、探究本質(zhì)評論法

所謂探究本質(zhì)評論法就是考生從各個角度探究核心事件或現(xiàn)象的本質(zhì)，此評論方法既可適用于正面材料，亦可適用于反面材料。如：馬旭老人感恩家鄉(xiāng)實質(zhì)是一種融入血脈的家國情懷，共享吸煙室是一種有害創(chuàng)新。

如2019年全國新課標卷Ⅰ優(yōu)秀作文《展勞動風(fēng)采，筑中國夢想》之片段——

習(xí)總書記曾指出：“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動創(chuàng)造是對人類進步規(guī)律的重要闡釋。民生在勤，勤則不匱?！币钥倳浀脑挒橹敢?，那么重提勞動、弘揚勞動、普及勞動是時代之必然、時代之強音。

新時代樹立勞動意識實質(zhì)是要樹立奮斗意識。有的人說：“勞動這么苦、這么累，為什么非得自己干？花點錢讓別人做不好嗎？”可是，依賴金錢、依靠他人獲得的快樂是真的快樂嗎？“時代屬于奮斗者，奮斗本身就是一種幸福”，在勞動中揮散汗水，在奮斗中展現(xiàn)智慧，才是真正的快樂、真正的幸福。

新時代樹立勞動意識實質(zhì)是要擁有實踐精神。有的人說：“學(xué)習(xí)時間這么緊張，哪有時間勞動？”但我們要知道：實踐出真知。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀儗W(xué)到的東西不能只停留在書本上，只保存在腦袋里，而應(yīng)落實到實踐中，做到知行合一，以知促行，以行求知，所謂“知者行之始，行者知之成”，即這個道理。

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考生開篇先引述習(xí)總書記的警句，并提出“重提勞動、弘揚勞動、普及勞動是時代之必然、時代之強音”的觀點，接著從“新時代樹立勞動意識實質(zhì)是要樹立奮斗意識”與“新時代樹立勞動意識實質(zhì)是要擁有實踐精神”兩個方面探究“勞動意識”的本質(zhì)，并且將這兩個小觀點句置于段首，可謂評論深刻又思路清晰。

三、探究影響評論法

所謂探究影響評論法就是考生從各個角度探究核心事件或現(xiàn)象給社會帶來的影響，如果試題材料為正面材料，考生要側(cè)重于對其積極意義的闡述;如果試題材料為反面材料，考生要側(cè)重于對其消極影響的闡述。

如2019年全國新課標卷Ⅱ優(yōu)秀作文《不忘五四初心，砥礪前行》之片段——

“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！蔽逅倪\動前的中國就如這蕭瑟悲秋，毫無生氣。大國的光輝消散，輝煌不再，值此悲秋之際，五四運動的浪潮席卷全國。正義，如滔滔江水，取之不盡，涌動的浪花肆意地拍打著舊中國殘破的堤壩。紅色，是當時中國的顏色;革命，此起彼伏，暗流涌動，蓄力待發(fā)。

“壯哉！我中華少年，與國無疆！”巴黎和會上，顧維鈞和王正廷擲地有聲地質(zhì)問各國代表團，并拒簽不平等的《凡爾賽條約》，呵斥日本奪取德國在山東特權(quán)的要求。正是五四運動，給原本忍氣吞聲的中國注入新鮮的血液。世界還是那個世界，可自從五四運動的大旗舉起，中國卻早已不是原來的中國。

五四精神繼續(xù)激勵著中國人，不斷為中國的獨立和發(fā)展提供精神養(yǎng)料。中華人民共和國成立以后，從改革開放到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，中國一步步踏入繁榮富強的新紀元。無論時代如何發(fā)展，

五四精神始終保留在人們的心里。我們這一代青年生活在和平年代，雖然從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的痛苦，但也不應(yīng)遺忘讓中國面貌煥然一新的五四精神。

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本片段考生采取縱向思維展開評論，從歷史與現(xiàn)實的角度上闡述了五四運動給中國帶來的巨大變化，極具動態(tài)之美，從而全面展現(xiàn)了五四精神對中國的影響。如此，比單純地停留在對事件、話題或現(xiàn)象的表層評論上不僅要深刻得多，而且說理也更有力。

四、探究方案評論法

所謂探究方案評論法就是考生在行文時從各個角度探究解決試題材料中的問題的方案，此評論方法一般適合于駁論文的寫作，即試題材料所呈現(xiàn)的話題是一個反面話題，所以考生采取“先破后立”的結(jié)構(gòu)來行文時，在“立”的部分一般要探究解決問題的方案。

如2019年全國新課標卷Ⅰ優(yōu)秀作文《解悟勞動》之片段——

“民生在勤，勤則不匱”，那么如何“熱愛勞動，從我做起”呢，我認為應(yīng)從以下三個方面做起。

首先要理解勞動者。何為勞動？從人類祖先編織第一件草裙，埋下第一粒種子起，人類開始用雙手創(chuàng)造以自己為主角的世界。習(xí)得衣食本領(lǐng)后，在循環(huán)往復(fù)的生存勞動中，一些智者發(fā)現(xiàn)了宇宙的規(guī)律和勞動的技巧，他們放下手里的勞具，投身于探索研究。在智慧與勞動的結(jié)合中，世界不斷變得美好，社會需求也越來越多，勞動的分工越來越豐富。每一分為世界運轉(zhuǎn)的獻カ，都可稱之為勞動。

其次要尊重勞動者。我們都知道，對勞動成果的尊重，即是對勞動者的尊重。保護環(huán)境、崇尚科學(xué)、尊重版權(quán)等等，我們都該努力踐行，但我今天想說的尊重，是對體力勞動的尊重。勞動雖分各個行業(yè)，但每一個勞動者應(yīng)是平等且光榮的。即便貨幣出現(xiàn)，人可靠財力雇傭勞力，求閑少累，但勞動者不因雇傭關(guān)系而低級。即便人工智能出現(xiàn)，有了代工，但人類的雙手絕不能自行解放?？萍嘉溲b勞動，不能代替勞動。體力勞動讓人類強壯靈巧，意志堅定，獲得尊嚴，它是人類爬上生物鏈頂端的看家本領(lǐng)，也是人類享受發(fā)達四肢的權(quán)利。

最后要成為勞動者。勞動者需被尊重與歌頌，但我們絕不能只做歌頌者，不做勞動者。身為學(xué)生，我們也許沒有時間勞動，但我們要有變身為勞動者的準備?？嘧x知識，為的是有更深的見解、更遠的眼光看待勞動，為的是將所學(xué)知識化作勞動，奉獻力量。熱愛勞動，從理解勞動、尊重勞動、投身勞動做起，也可從埋頭苦讀做起。

今日你我發(fā)奮學(xué)習(xí)，明日你我不負所學(xué)。同窗們，我們要懂得，世界上的每一位勞動者，都是不可或缺的，我們應(yīng)樂而勇地做一個齒輪，用自己的運轉(zhuǎn)來帶動時代的發(fā)展，用勞動，將小我融人大我之中。謝謝大家！

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本片段考生先引用名言引出演講主題，然后以“我認為應(yīng)從以下三個方面做起”總領(lǐng)下文，在文章的主體部分，考生從“要理解勞動者”“要尊重勞動者”“要成為勞動者”三個方面為“如何從我做起”找到了方案與途徑?？芍^結(jié)構(gòu)嚴謹，見解深刻。

綜上所述，讓任務(wù)驅(qū)動型作文評論走向深刻的方法有“探究原因評論法”“探究本質(zhì)評論法”“探究影響評論法”“探究方案評論法”，當然，考生還可以采取層層推進的思維來評論，即將上述幾個角度綜合起來采取“探原因——析本質(zhì)——談影響——尋方案”的邏輯思維來評論。

[作者通聯(lián)：河南上蔡縣第二高級中學(xué)]