丁艷

摘??要：伴隨著新課改的推進(jìn)，新課標(biāo)給教師的教學(xué)提出了越來越高的要求，在此背景下，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的突破，教師就需要能結(jié)合新課標(biāo)的要求，對(duì)自己的教學(xué)施以合適的改進(jìn)。本文對(duì)初中道德與法治教學(xué)教學(xué)方法的有效優(yōu)化進(jìn)行了探究，并從三個(gè)方面嘗試著提出了有效的教學(xué)優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;方法優(yōu)化;教學(xué)研究

初中道德法治是初中階段的重點(diǎn)學(xué)習(xí)科目，其也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德與人格培養(yǎng)的重要途徑。所以說，道德法治教學(xué)的有效化，不僅僅對(duì)學(xué)生的未來生活有著重要的作用，也關(guān)系著學(xué)生的未來發(fā)展。并且初中階段是學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的學(xué)生對(duì)于外界的信息更加敏感，所以在這一階段，教師更需要能注重道德法治教學(xué)的有效進(jìn)行，要能通過有效化的教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生法律認(rèn)知的沉淀和道德素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。為了做到這一點(diǎn)，教師就需要能對(duì)當(dāng)前自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思，找到教學(xué)中存在的不和諧之處，并由此入手，做出有效化的教學(xué)優(yōu)化調(diào)整。

一、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，設(shè)置合理導(dǎo)入

合理的導(dǎo)入是實(shí)現(xiàn)一節(jié)道德與法治課有效進(jìn)行的前提。在初中階段的學(xué)生雖然已經(jīng)對(duì)其人生有了初步的規(guī)劃，其也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)對(duì)于其自身的發(fā)展作用，但由于自制力的薄弱，很多學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)還是更加傾向于自己感興趣的內(nèi)容。若教師的教學(xué)不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有效地調(diào)動(dòng)起來，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就很難真正投入進(jìn)去。而課堂導(dǎo)入作為教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)的一種重要方式，教師也就需要能將其重視起來。在過去的教學(xué)中，有的教師并不注重課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，在課上往往會(huì)直接進(jìn)行知識(shí)的講授，而這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性達(dá)成有效調(diào)動(dòng)，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)并沒有一個(gè)充分的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在如今，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的有效優(yōu)化，達(dá)成教學(xué)的有效開展，教師就需要能將教學(xué)導(dǎo)入的設(shè)計(jì)重視起來，并在課前就結(jié)合本課的實(shí)際內(nèi)容，選擇與其相關(guān)的生活化教學(xué)資源，設(shè)置有效的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

例如，在進(jìn)行“探問生命”這一課的教學(xué)時(shí)，教師就可以通過一個(gè)小故事的展示，來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的調(diào)動(dòng)。在教學(xué)實(shí)際中，教師就可以為學(xué)生講述“黃山松”的故事，在其中教師就可以引導(dǎo)學(xué)生見證生命的堅(jiān)強(qiáng)。教師還可以借助“水熊蟲”為學(xué)生進(jìn)行展示，使學(xué)生明白生命的堅(jiān)韌。而通過這些與本課主題相契合內(nèi)容的展示，學(xué)生就可以有所感觸，進(jìn)而達(dá)成對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣激發(fā)調(diào)動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)。

二、靈活運(yùn)用媒體，實(shí)現(xiàn)有效展示

教學(xué)工具也是影響教學(xué)的重要原因之一，為了實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的有效進(jìn)行，教師要能對(duì)自己的教學(xué)工具運(yùn)用進(jìn)行反思。在過去，教師使用的教學(xué)工具教為單一，在進(jìn)行授課時(shí)所能使用的教學(xué)工具往往只有黑板和教科書，導(dǎo)致教師的教學(xué)不夠形象化，特別是涉及到一些實(shí)例的展示時(shí)，僅憑借語言的描述，顯得非常單薄。這也就造成了教師的教學(xué)效果受到了較大的限制。在如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)工具已經(jīng)在中學(xué)中得到了普及，但筆者研究發(fā)現(xiàn)，仍有很多教師不能將多媒體進(jìn)行有效應(yīng)用，其只是將教學(xué)的內(nèi)容從黑板搬到了屏幕上，并沒有將多媒體的有效展示作用發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的有效優(yōu)化，教師在教學(xué)中就要能多研究、多思考，嘗試著找到多媒體的有效運(yùn)用方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的有效調(diào)整。

例如，在“心中有法”這一課中，教師就可以為學(xué)生展示罪犯被繩之于法的例子，使學(xué)生感受法律的莊嚴(yán)與不可侵犯。又比如，在“建設(shè)美好祖國(guó)”這一課的教學(xué)中，教師就要能借助多媒體為學(xué)生展示我國(guó)近些年來所取得的發(fā)展與變化，在其中讓學(xué)生感受我國(guó)美好的發(fā)展前景，激發(fā)學(xué)生的自豪感，這比教師單純的講解效果要好得多。

三、創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)成學(xué)生發(fā)展

在如今，新課標(biāo)提出，教師在教學(xué)中要能貫徹素質(zhì)教育的要求，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展。在此背景下，若教師仍向過去一樣，僅僅開展理論教學(xué)，就很難實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求。而為了做出改變，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展，教師就需要能對(duì)教學(xué)的方式進(jìn)行調(diào)整。大家都知道，知識(shí)來源于生活，而道德與法治中，很多關(guān)于道德與法律的欄目都是需要學(xué)生去親身體會(huì)的，這僅憑借教師的講解是很難實(shí)現(xiàn)突破的?；诖耍诮虒W(xué)中，教師就要能結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況，聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在其中達(dá)成對(duì)道德與法治知識(shí)的有效理解，實(shí)現(xiàn)其能力的發(fā)展。

例如，在進(jìn)行“心系公共利益”這一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)“關(guān)愛他人”與“服務(wù)社會(huì)”，教師就可以組織學(xué)生開展愛心公益活動(dòng)，在其中，結(jié)合講解與展示，培養(yǎng)學(xué)生的情感。而通過這類活動(dòng)的進(jìn)行，學(xué)生就可以得到更深的情感認(rèn)知。

綜上所述，為了實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的有效進(jìn)行，教師在其中就需要能對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整。在其中教師要能做到結(jié)合教學(xué)實(shí)際，設(shè)置合理的導(dǎo)入;有效運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效展示;聯(lián)系教學(xué)實(shí)際創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)成學(xué)生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙常麗.試分析初中《道德與法治》有效教學(xué)的策略[J].課程教育研究，2017（47）：86-87.

[2]劉德東.試論初中道德與法治教學(xué)方法[J].中國(guó)校外教育，2017（13）：114+162.