徐雅夢

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中定義：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)匯總獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。這其中，語言建構(gòu)與運用占據(jù)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之首。如何在高中語文課堂的真實情境中踐行語言活動，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”筆者認為，通過朗讀活動以達到因聲求氣，可以幫助學(xué)生建構(gòu)高中語文課堂的審美的初體驗。

一、朗讀在高中語文課堂中的意義

朗讀，是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動。通過朗讀，可以把握文章中的詞句篇章，理解文章的主旨和內(nèi)涵，是提高口語交際能力和閱讀理解能力的重要手段。葉圣陶先生說過：“語文課以讀書為目的，教師若引導(dǎo)學(xué)生善于讀，則功莫大焉?！笨梢?，朗讀與研究課文同樣重要。許多老師卻往往忽略了朗讀的重要性，認為這是義務(wù)教育階段語文課堂才采取的教學(xué)活動，這種想法是十分片面的。高中生通過多讀多背，反復(fù)朗讀文段篇章，可以幫助其感悟作品的思想，領(lǐng)會文章的神韻，在得到初步文學(xué)審美體驗的同時也培養(yǎng)了語感，增強了閱讀理解的能力。在此，筆者將朗讀活動在高中語文課堂中的意義大致歸納為以下幾點：

1.讀通文本——有助于學(xué)生對篇章結(jié)構(gòu)的整體感知與把握

朗讀是學(xué)生對文本框架初步構(gòu)建的過程，在對文本的初步探索中，只有讀通字音，讀懂字義，掌握了相關(guān)知識，朗讀的過程才會通順。而篇章結(jié)構(gòu)的整體感知和深層情感的具體把握，僅靠字、詞、句的解釋遠遠不夠。最主要的是要讓學(xué)生通過朗讀進行初步的框架梳理后，使其言若出于口，使其意若出于心，感受文章的篇章結(jié)構(gòu)的章法與技巧之妙。閱讀能力較強的學(xué)生除了朗讀起來更加流暢通順，還能夠有感情地讀出作品中的情感意蘊，感悟其中的哲思。而初步的朗讀有助于學(xué)生讀通文本，讓學(xué)生厘清文本的整體結(jié)構(gòu)，從宏觀把握文義。

2.讀出語感——有助于學(xué)生形象思維能力的提升

朗讀可以幫助學(xué)生獲得對語言和文學(xué)形象的知覺體驗。通過分角色朗讀、表演誦讀等不同的活動方式，可以讓學(xué)生在語言情境中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，強化了學(xué)生形象思維的能力的同時，提升了思維的品質(zhì)。同時也可幫助學(xué)生在誦讀過程中形成習(xí)慣，培養(yǎng)語感。語感是一種文學(xué)修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言運用和語言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗色彩的比較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會語言文字的能力。

3.讀出美感——有助于增強學(xué)生對語言文字之美的體悟

學(xué)生可以通過朗讀來了解不同作品中的風(fēng)土人情、天文地理及軍事經(jīng)濟等知識，感受到語言文字獨特的美并逐步形成自己的文學(xué)審美品位。而且閱讀是寫作的基礎(chǔ)，學(xué)生朗讀和背誦的作品多了，其思維分析能力和寫作水平也就能夠得以逐步提高。可見，通過朗讀，可以豐富學(xué)生的情感和意識，形成個性化的審美體驗，并通過獨特寫作的方式來表達自己的情感，創(chuàng)造自己心目中的美的形象。

二、多元化朗讀方式在教學(xué)實踐中的應(yīng)用

常見的朗讀活動方式有自由朗讀、齊聲朗讀、教師范讀、分角色朗讀等。但高中課堂的朗讀活動絕不僅僅只拘泥于上述幾種形式。新課標(biāo)背景下強調(diào)學(xué)生具備語文學(xué)科核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，而不是機械的誦讀。筆者在實際的教學(xué)過程中，根據(jù)不同文體特征選擇了幾種不同朗讀方式，結(jié)合具體的情境來幫助教學(xué)。這些多元化的朗讀互動不僅給課堂平添許多樂趣，更讓學(xué)生在誦讀之外鍛煉了文字創(chuàng)作的能力。

1.表演誦：《沁園春·長沙》

在一次中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群展示課中，為了讓學(xué)生能夠結(jié)合《沁園春·長沙》詩文分析革命領(lǐng)袖毛澤東的形象，感悟革命領(lǐng)袖的胸懷。筆者安排學(xué)生進行了一次表演誦。表演誦既有角色表演的技巧，又有語言誦讀的表達。

在此次誦讀中，一名學(xué)生飾演毛澤東作為領(lǐng)誦，其余同學(xué)作為“同學(xué)少年”一同參與朗誦。讀到下片中首句“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”，飾演毛澤東的領(lǐng)誦者緩緩道來，帶領(lǐng)所有人一同回到了風(fēng)華正茂的少年時代。末句“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”則由所有同學(xué)齊讀三遍，三次發(fā)問，革命青年們英勇無畏的壯志豪情呼之欲出。此時再回過頭去思考“問蒼茫大地，誰主沉浮？”一問的答案，“革命青年”則顯而易見了。

朗誦加上表演，不僅讓學(xué)生對文本的內(nèi)容把握更加透徹，更讓他們極具角色代入感地深入品味詩人的思想情感。

2.創(chuàng)作誦：《記念劉和珍君》

魯迅先生的《記念劉和珍君》是一篇散文體裁，但在教學(xué)過程中，我給學(xué)生布置了任務(wù)，讓他們?yōu)閯⒑驼浜汪斞竸?chuàng)作對白，再根據(jù)學(xué)生創(chuàng)作的對白進行分角色朗誦。學(xué)生作品如下：

劉和珍：在十七日時，我便聽說有人要向執(zhí)政府請愿。聽聞此消息，我非常激動，大沽口事件后，我們學(xué)生都坐不住了，都想為國家做點什么。十八日上午，我同楊德群、張靜淑一起加入了請愿的隊伍。在執(zhí)政府門前，幾百名青年手挽著手，高舉著標(biāo)語，大聲呼喊著“請段政府出兵抵抗！”突然，我聽到砰的一聲，隨之而來的，是自己身上傳來的一陣劇痛。此起彼伏的槍聲在我耳邊響起。一片混亂中，我恍惚聽見我的同學(xué)們瘋狂地喊著我的名字（全班同學(xué)喊“劉和珍，劉和珍”）然而，我卻沒有力氣回應(yīng)他們（語調(diào)漸低）……

魯迅：我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事;下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說——

段政府代表1：“他們是暴徒！”

段政府代表2：“是民眾領(lǐng)袖把他們引入死地！”

但接著就有流言，說——

反動文人1：“她們是受人利用的?！?/p>

反動文人2：“毫無審判力，自己去送死！”

慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（最后一句全班一起）

時間永是流逝，街市依舊太平，夜已深了罷，可我依舊輾轉(zhuǎn)難眠……

學(xué)生用自主創(chuàng)作的對白誦讀來呈現(xiàn)課文《記念劉和珍君》中的第二部分，通過劉和珍和魯迅兩位誦讀者的傾述，大家仿佛身臨愛國女青年們的請愿的現(xiàn)場，體會魯迅作為革命思想家的沉思——“真的猛士，將更奮然而前行”。幾位段政府代表和反動文人的反動言論，也讓所有同學(xué)的情緒一同在沉默中爆發(fā)。

這種創(chuàng)作誦的形式，不僅促進他們在創(chuàng)作中隨心所欲地運用相關(guān)知識，幫助學(xué)生形成了個性化的寫作特色和獨特的語言風(fēng)格，更讓學(xué)生銘記作品中記錄的那一段歷史，了解傳承中華歷史與文化。

3.方言誦：《記梁任公先生的一次演講》

中國文學(xué)史也是漢語及其方言的歷史，很多經(jīng)典作品閃爍著方言文化的靈氣。古有《楚辭》中的楚語，今有《邊城》里的湘言;從《死水微瀾》里的四川話，到《紅高粱》里的高密腔;茅盾的上海話、老舍的北京話，還有賈平凹的陜北方言都為小說增色不少。這些文學(xué)作品中的方言反映出明顯殊異的語音、詞匯和語法特點，語言只有根植于作品故事所依賴的社會現(xiàn)實，才能最大程度地發(fā)揮其表現(xiàn)力。而在高中語文課堂中，如果能代入方言朗讀作品，則更能體味作者借社會環(huán)境的渲染和語言描寫所傳遞出的深層信息。在人教版必修一中的《記梁任公先生的一次演講》一文中，梁實秋寫自己回憶梁任公先生演講的開場白畫面：

他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問——，”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。

本段中對梁啟超有兩處語言描寫：“啟超沒有什么學(xué)問”和“可是也有一點嘍！”。通過梁思成的介紹我們可以得知梁啟超的國語標(biāo)準(zhǔn)程度是遠不如廣東官話的。僅這兩句說詞若用普通話念來，很難體會到他語氣中的抑揚頓挫，也不易體會他性格中謙遜又自負的特點。在講解這一課時，筆者幸運地找到了一位籍貫來自廣東的同學(xué)，在課堂上邀請他和另一位同學(xué)用普通話試著讀同樣的兩句話，效果對比十分明顯。帶上了動作的表演之后，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)這兩句話用廣東話讀就成了：“啟超毋咩學(xué)問，但系都系有一點點啦！”通過方言的朗讀，我們仿佛再現(xiàn)了梁啟超走上講臺作開場白的一幕，跨越了百年的時光看到了一位睿智自信的學(xué)者——不是戊戌政變中慷慨上書的他，也不是云南起義中策劃運籌的他，而是一個單純的文人學(xué)者，在一群青年學(xué)子無限敬仰的目光中作《中國韻文里表現(xiàn)的情感》演講。他謙遜靦腆，也為滿腹八斗學(xué)識自傲，或許還有一點小幽默。而這些對人物的認知與體悟，都是通過方言誦讀帶來的。

綜上所述，高中語文教師應(yīng)該重視情景式教學(xué)中的朗讀活動，加重朗讀教學(xué)的比例。朗讀教學(xué)有利于學(xué)生更好的掌握課文的中心思想，有利于提高高中語文課堂教學(xué)效果。在新高考來臨之際，更應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念。不論是學(xué)生齊讀、教師范讀等傳統(tǒng)型朗誦方式，還是上文中筆者在教學(xué)實踐中運用到的表演誦、創(chuàng)作誦或是方言誦等創(chuàng)新型朗誦方式，以多元化的朗讀活動創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生主動的思考，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，進而大大提高高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

[作者通聯(lián)：武漢市武漢中學(xué)]