黃怡婧
習(xí)近平總書記所提出“八個統(tǒng)一”的具體要求,為思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。如何在教學(xué)實(shí)踐中通過落實(shí)“八個統(tǒng)一”實(shí)現(xiàn)思政課學(xué)科育人的價值追求,是新時代思政教師的使命和擔(dān)當(dāng)。筆者在多年教學(xué)實(shí)踐中,提煉出高中思政課“喚思教學(xué)”的教學(xué)思想,堅持從“喚思啟悟”到“激揚(yáng)生命”,以探尋思政課的改革創(chuàng)新之路。本文以高中政治必修2《政治生活》中“民主決策”的教學(xué)為例,分析喚思教學(xué)模式的實(shí)施策略。
一、初喚引思:創(chuàng)設(shè)情境,喚起引思
1.以“情趣”引思“趣”
以“情趣”引思“趣”是指通過所創(chuàng)設(shè)情境的趣味性、情感性吸引學(xué)生注意力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生對問題思考的欲望,喚起學(xué)生的同理心和滿足學(xué)生的情感需求,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。因此教師在創(chuàng)設(shè)情境中必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)甄別,挑選學(xué)生喜歡的漫畫、影視材料、時政熱點(diǎn)、社會熱點(diǎn)、名人故事等作為初喚引思的情境材料,用有趣的情境幫助學(xué)生理解原本抽象晦澀的理論知識,并把學(xué)生引入情感豐富、妙趣橫生的情境中,使學(xué)生在愉悅、有趣的課堂氛圍中學(xué)習(xí)與思考。
2.以“情實(shí)”引思“實(shí)”
以“情實(shí)”引思“實(shí)”主要是指學(xué)生通過對真實(shí)情境的探究,透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)和規(guī)律,引發(fā)學(xué)生積極探討對國家、社會、環(huán)境,乃至對全球、全人類都有意義的問題,從而站在人與自然、人與人、人與社會和諧統(tǒng)一的高度來審視自己的生活與學(xué)習(xí)。通過情境把脫離生活的理論轉(zhuǎn)化為活生生的生活案例和周圍的真真切切的人和物去理解、與感悟,只有這樣才能誘發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感,讓積極的情感活動統(tǒng)領(lǐng)整個教學(xué)過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,形成健康豐富的精神世界。
3.以“情難”引思“境”
以“情難”引思“境”是指在教學(xué)中通過“道德兩難問題”創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考問題并了解學(xué)生面對道德兩難情境時如何選擇,根據(jù)學(xué)生的選擇結(jié)果和原因,判斷學(xué)生的道德發(fā)展水平,然后在學(xué)生價值判斷出現(xiàn)偏頗時,及時糾偏、引導(dǎo),從而提升學(xué)生的道德認(rèn)知和道德判斷的水平,提高學(xué)生的個人修養(yǎng)和思想道德的境界。
例如,“民主決策”的教學(xué)目標(biāo)主要是通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生公共參與、法治意識等核心素養(yǎng),喚醒學(xué)生的愛國情懷和社會擔(dān)當(dāng)意識。筆者提前兩周讓學(xué)生尋找身邊的政府決策案例進(jìn)行研究學(xué)習(xí),經(jīng)過各小組的討論,最后選擇“惠州市政府在東江學(xué)府小區(qū)旁邊建垃圾中轉(zhuǎn)站,你如何看待政府的決策”作為學(xué)習(xí)的主題。因?yàn)檫@個問題關(guān)系到自身利益,學(xué)生在思考時難免會有偏頗,容易引起質(zhì)疑與碰撞。學(xué)生在討論時提出如下問題:垃圾中轉(zhuǎn)站一定要建在居民區(qū)且還是學(xué)校的旁邊嗎?還有沒有更好的解決方案?我們?nèi)绾瓮苿诱疀Q策朝更加合理、更加科學(xué)的方向發(fā)展?學(xué)生提出三種解決方案假設(shè)。方案一:垃圾中轉(zhuǎn)站是城市生活的必備基礎(chǔ)設(shè)施,不建在這個小區(qū)旁就會建在另一個小區(qū)旁,因此要對政府的決策給予支持。方案二:可以通過各種合理合法的方式向政府相關(guān)部門反映意見和建議,將垃圾中轉(zhuǎn)站設(shè)到郊區(qū)。方案三:設(shè)在居民區(qū)旁邊也無妨,關(guān)鍵是垃圾中轉(zhuǎn)站能否創(chuàng)新管理方式,進(jìn)行環(huán)保、除臭、清潔處理以減少對居民生活的干擾。
二、深喚促思:質(zhì)疑追問,爭辯深思
1.質(zhì)疑促思,發(fā)展思維
質(zhì)疑促思是尊重學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生主體意識的重要方法。不同的學(xué)生由于思考角度不同、認(rèn)知能力水平不同等,對同一問題的思考也會不同,學(xué)生會對學(xué)習(xí)的問題、推導(dǎo)的過程或某一理論產(chǎn)生質(zhì)疑。教學(xué)中,筆者積極鼓勵學(xué)生對教師、教材和課外書籍提出質(zhì)疑,教師有錯,公開改正;學(xué)生有錯,加以引導(dǎo),同時在設(shè)疑、質(zhì)疑、促思過程中鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。
2.爭辯促思,辨別方向
爭辯不僅能更好地解決爭議性的問題,還能提高學(xué)生的語言溝通能力、邏輯推理能力。爭辯往往能促進(jìn)學(xué)生更深入地思考問題,更好地透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)和規(guī)律;教師在傾聽學(xué)生的爭辯中了解學(xué)生的思想動態(tài)及對問題的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有思想偏頗及時引導(dǎo)、啟發(fā)、糾正;教師在參與爭辯的過程中可以更好地反思自己的教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。爭辯的過程不僅是促思的過程,更是學(xué)生之間、師生之間思想碰撞、觸動心靈的過程。在這一過程中,善惡美丑、是非黑白、真?zhèn)螘涿恋榷紩忧逦仫@現(xiàn)在學(xué)生的面前,提高學(xué)生的辨別能力。
3.探究促思,合作共贏
學(xué)生在探究過程中既需要獨(dú)立思考也需要合作探究,其過程必然會伴隨學(xué)生的情感投入,有自主探究時引發(fā)的自我思考,也有合作探究過程中同學(xué)之間思想碰撞引發(fā)的思考,同時合作學(xué)習(xí)過程中小組團(tuán)隊成員之間及小組之間的溝通、交流會讓學(xué)生體會到團(tuán)隊合作的力量。探究的過程既是不斷深入思考的過程,也是不斷體驗(yàn)、感悟的過程。
教學(xué)中,學(xué)生對主題的討論只停留在假設(shè)上,三種方案究竟哪種決策方案才是最科學(xué)、最合理的,必須要經(jīng)過科學(xué)論證,因此筆者讓每個小組帶著自己的疑惑以訪問附近居民、問卷調(diào)查、向環(huán)保專家求助、查閱資料參照別的城市或國家的做法等方式進(jìn)行調(diào)研與分析。學(xué)生在參與的過程中學(xué)會收集資料、整理分析、理性思考,學(xué)會與同學(xué)友好相處、與他人溝通合作,學(xué)會面對困難時在沉著、冷靜中尋求突破,同時懂得表達(dá)合理訴求需要用合法手段。學(xué)生在參與的過程中思考,在問題的突破中反思現(xiàn)實(shí),在反思中尋求更好的解決方案。
三、再喚升思:對話助產(chǎn),內(nèi)省思悟
1.以促思提示助糾學(xué)生之“偏”
由于認(rèn)知水平的局限性及對社會復(fù)雜問題認(rèn)識的片面性,學(xué)生時常會對思想政治理論產(chǎn)生懷疑、困惑,甚至出現(xiàn)思想上的偏頗,如果不及時疏導(dǎo)與正確引導(dǎo),將不利于學(xué)生的健康成長,也無法落實(shí)思想政治教學(xué)的德育功能。為了解決此問題,教師在教學(xué)中要充分利用影視材料、漫畫、案例等素材,促進(jìn)學(xué)生之間、師生之間的對話,用促思提示增強(qiáng)學(xué)生的辨識能力,用和風(fēng)細(xì)雨般的教育潤澤生命,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。
2.以助產(chǎn)式對話提升學(xué)生之“同”
當(dāng)有困惑或者思想出現(xiàn)偏頗時,學(xué)生可能會陷入“當(dāng)局者迷”的困境,內(nèi)心極其矛盾與糾結(jié),思想也處于某種混沌狀態(tài)。此時學(xué)生最需要教師的幫助,教師抓住最佳的教育契機(jī)進(jìn)行助產(chǎn)式對話,喚醒學(xué)生的思想與靈魂,師生之間由思想的碰撞到思想的觸動、共鳴,直至醒悟,教學(xué)才真正地培育了善端。教學(xué)中教師要努力營造平等、民主、和諧的師生關(guān)系,構(gòu)建開放、生成、對話的教學(xué)生態(tài),利用助產(chǎn)式對話提升學(xué)生的政治認(rèn)同。
3.以內(nèi)省思悟喚醒學(xué)生之“魂”
通過教學(xué)活動讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動所傳遞的價值取向產(chǎn)生情感的共鳴與認(rèn)同,利用學(xué)生的認(rèn)同感促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反省,堅持正確的價值取向,調(diào)整認(rèn)識中的錯誤傾向,追求更高的思想境界。
教學(xué)中,各小組經(jīng)過調(diào)查、論證、分析,最終達(dá)成一致,認(rèn)為垃圾中轉(zhuǎn)站在選址上不合理,理由是選址800米內(nèi)有兩所學(xué)校及三個小區(qū),學(xué)生共有8000多人,居民共有3萬多人;垃圾中轉(zhuǎn)站的設(shè)計方案也不合理,仍然采用傳統(tǒng)的暴露式垃圾中轉(zhuǎn)站的設(shè)計,應(yīng)采用現(xiàn)代全封閉壓縮式設(shè)計,才能實(shí)現(xiàn)高效、環(huán)保、節(jié)能、低耗的要求。學(xué)生在對這些問題的質(zhì)疑與碰撞中產(chǎn)生了更深的思考,為解決問題獻(xiàn)計獻(xiàn)策的熱情得以激發(fā),愛國、愛家情懷和社會擔(dān)當(dāng)意識等情感被觸動、喚醒,公共參與、法治意識等核心素養(yǎng)也得到了有效培養(yǎng)。
四、行動踐思:內(nèi)化于心,外化于行
1.整合資源,搭建實(shí)踐平臺
行動踐思首先要求教師充分利用學(xué)校、家庭、社會構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,整合資源,為學(xué)生搭建走出課堂、把社會力量引進(jìn)課堂的平臺。通過社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、課外活動、情景模擬、角色扮演、人物訪談等實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一,同時借助學(xué)校的社團(tuán)活動和主題活動引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐,如成立志愿者協(xié)會,開展環(huán)境保護(hù)、法律宣講,參觀革命基地、博物館等活動,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和政治素養(yǎng)。
2.關(guān)注過程,注重體驗(yàn)感悟
教師要圍繞思政課的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及社會熱點(diǎn)確定實(shí)踐的主題,制訂切實(shí)可行的實(shí)踐計劃與目標(biāo),充分利用實(shí)踐活動提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)實(shí)踐的全過程,在行動和體驗(yàn)中感悟理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián),感悟自身成長與他人、集體和國家之間的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,培育學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與等學(xué)科素養(yǎng)。
3.引導(dǎo)反思,提升踐思能力
教師要引導(dǎo)學(xué)生及時整理實(shí)踐成果報告,引導(dǎo)學(xué)生及時、有效反思,既要肯定學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn),又要正視學(xué)生在實(shí)踐中暴露的問題,更要抓住暴露問題的教育契機(jī)進(jìn)行價值引領(lǐng)。通過積極肯定學(xué)生的成功做法激發(fā)學(xué)生公共參與的積極性;通過暴露問題的教育契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生反思自己成長中的錯誤思想;通過及時對學(xué)生進(jìn)行糾偏、增強(qiáng)其政治認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新思維,提升學(xué)生的踐思能力。
課程最后,教師引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)問題寫成書面建議,遞交給市政協(xié)和人大等相關(guān)部門,引導(dǎo)學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè);同時還把環(huán)保局領(lǐng)導(dǎo)、人大代表、政協(xié)委員等知名人士引進(jìn)課堂,讓他們和學(xué)生一起對話,共同探討解決問題的策略。
喚思教學(xué)以“喚”為起點(diǎn),以“思”為呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣。“喚”是從外至內(nèi)的全過程,“思”是正向思考與反思的結(jié)合,可以由外激發(fā)也可以由內(nèi)而起,與“喚”相映成趣,相得益彰?!皢尽笔菫榱思て饘W(xué)生“思”,為了喚醒學(xué)生的靈魂,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代中國特色社會主義事業(yè)的接班人。
本文系廣東省基礎(chǔ)教育新一輪“百千萬人才培養(yǎng)工程”第二批項(xiàng)目結(jié)業(yè)論文。
(作者單位:廣東省深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
責(zé)任編輯:胡玉敏
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