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統(tǒng)編本課文《從百草園到三味書屋》的注釋

2020-05-13 14:27:42羅新梅
西部學(xué)刊 2020年4期
關(guān)鍵詞:從百草園到三味書屋人教版

摘要:統(tǒng)編本初中語文教材中魯迅名篇《從百草園到三味書屋》的注釋較人教版發(fā)生了一些變化,主要體現(xiàn)在注釋增刪調(diào)整、內(nèi)容的完善以及注釋體現(xiàn)的時(shí)代性與規(guī)范性方面。統(tǒng)編本教材在尊重作品原著的前提下,既回歸到作品原文,又及時(shí)吸收了新的研究成果,使注釋內(nèi)容與研究成果同步更新,提高了注釋的準(zhǔn)確性和合理性,更好地發(fā)揮了注釋的助讀功能,有利于消除學(xué)生對(duì)該文理解方面的障礙,更好地掌握和理解課文所蘊(yùn)含的深意。

關(guān)鍵詞:《從百草園到三味書屋》;統(tǒng)編本;人教版;注釋

中圖分類號(hào):G634??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2020)04-0076-03

注釋作為語文教科書四大系統(tǒng)之一的“助讀系統(tǒng)”中常見形式,不但要解決閱讀過程中的字、詞障礙,還需與選文整體的教學(xué)目標(biāo)形成高度的吻合,充分考慮學(xué)情。正因如此,注釋的編制十分重要,必須具備科學(xué)性和適用性。一直以來,因魯迅作品思想的深邃性與復(fù)雜性,在中學(xué)語文教學(xué)過程中,學(xué)生較難深刻理解作品的主旨。在這種情況下,選文附帶助讀形式中的注釋對(duì)文本的理解就顯得尤為重要。具體從人教版七年級(jí)下冊中的魯迅作品《從百草園到三味書屋》和統(tǒng)編本七年級(jí)上冊的該課注釋來說,在注釋的注釋項(xiàng)、內(nèi)容以及注釋語言等方面發(fā)生了一些變化,這些變化是根據(jù)時(shí)代發(fā)展中教育改革和學(xué)生閱讀實(shí)際情況而做出的,更符合當(dāng)前魯迅作品教學(xué),對(duì)《從百草園到三味書屋》的掌握有十分有益的幫助。

一、注釋的增刪變化

我們知道,字詞注釋及引文注釋都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。因此在文章中字詞釋義類注釋占課文注釋的大部分。引文注釋則是對(duì)引用句子的來源有清晰的標(biāo)注,并且對(duì)引用的句子有更為詳細(xì)的注解。仔細(xì)分析教材,認(rèn)真對(duì)比兩版教材的課下注釋就能發(fā)現(xiàn),統(tǒng)編本《從百草園到三味書屋》中的注釋與人教版中的注釋項(xiàng)相同但內(nèi)容有所改動(dòng)的有29處,增加了9處,其中引文注釋增加了4處,人物注釋增加了1處,字詞釋義增加了4處,同時(shí)統(tǒng)編本還刪減了5處注釋。

仔細(xì)對(duì)比,統(tǒng)編本中增加的4處引文注釋是從人教版“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”[1]拆分而來。人教版的注釋原文是“語見《論語·述而》。學(xué)生念的這一句和下邊幾句都是古書上的一些話。老師念的也是一篇賦里的話,語末三個(gè)語氣詞是老師讀時(shí)加的。竇,念dou。厥,念jue。倜儻,念titang。叵,念po?!盵1]統(tǒng)編本則在此基礎(chǔ)上將該項(xiàng)中“下邊幾句都是古書上的話”具體標(biāo)注為“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”與“鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢~~~;金叵羅……”[2]4處,對(duì)它們的出處從人教版注釋中的“古書”進(jìn)行了確切說明,也對(duì)這幾句與出處原文進(jìn)行了校對(duì),鑒定為學(xué)生誦讀之誤。如對(duì)“上九潛龍勿用”的注釋為“這是學(xué)生讀《周易·乾》時(shí)念錯(cuò)的句子,原文為:‘初九,潛龍勿用?!盵2]對(duì)“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”一處的注釋則是“這也是學(xué)生讀《尚書·禹貢》時(shí)念錯(cuò)的句子,原文為‘厥田惟下下,厥賦下上上錯(cuò)……厥包橘柚錫貢?!盵2]而對(duì)“‘鐵如意一句”的注解是“清末劉翰所作的一篇賦中的句子?!亍妗朗抢蠋熇首x時(shí)所加的語氣詞。倜儻,讀titang。叵,讀po?!盵2]除此以外,統(tǒng)編本中對(duì)“竇”“厥”兩字的讀音也放在引文的標(biāo)引之中,對(duì)人教版中的單獨(dú)標(biāo)音進(jìn)行了前移。顯然,統(tǒng)編本的注釋更為合理,將人教版中的模糊性更為明確地進(jìn)行了注解,便使《從百草園到三味書屋》中所涉及的古文在教學(xué)活動(dòng)中更具指向性。從課程標(biāo)準(zhǔn)來看,統(tǒng)編本注釋的優(yōu)化,是對(duì)教材編寫建議中“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界”“編寫語言應(yīng)準(zhǔn)確、規(guī)范”[3]等的具體化。

不同于人教版《從百草園到三味書屋》的編排(七年級(jí)下冊)第一單元第一課,統(tǒng)編本將其設(shè)計(jì)為七年級(jí)上冊第三單元第一課,根據(jù)選文注釋的銜接性,該課的注釋也發(fā)生了相應(yīng)的變化,這便涉及到注釋的刪減。“菜畦”一詞中“畦”的注釋因在本冊第一單元選文《雨的四季》出現(xiàn)過,在《從百草園到三味書屋》一文中便不再注釋。可見,統(tǒng)編本選文前后注重了選篇的連貫性,注釋前后關(guān)聯(lián),使注釋各部分內(nèi)在的聯(lián)系更為緊密,優(yōu)化了助讀系統(tǒng)的完整性,促進(jìn)教材注釋的編寫體系更合理。

二、注釋內(nèi)容的完善

兩版教材關(guān)于注釋的變化不僅在數(shù)量上有所變化,而且在注釋內(nèi)容上的變化也顯而易見。在兩版教材中課下的第一個(gè)注釋都是寫作背景的注釋。在人教版中,只簡單介紹了《從百草園到三味書屋》選自《魯迅全集》的第二卷《朝花夕拾》,介紹了所選《魯迅全集》的版本時(shí)間和出版社(1981年,人民文學(xué)出版社)。而統(tǒng)編本教材則選取了2005年版的《魯迅全集》,并對(duì)魯迅的生平以及代表作品做了更為詳細(xì)地說明?!稄陌俨輬@到三味書屋》是學(xué)生邁入初中的第一篇魯迅作品,統(tǒng)編本教材把選文注釋的知識(shí)點(diǎn)寫的更全面和細(xì)致,這樣的選文注釋有利于學(xué)生了解作者及其他作品集,為后續(xù)學(xué)習(xí)教材中魯迅其他作品奠定了一定的知識(shí)基礎(chǔ)。值得注意的是,統(tǒng)編本選文出自2005年出版的《魯迅全集》,所附注釋的內(nèi)容也基本遵循了2005年全集中作品的注釋。按照顧之川關(guān)于注釋原則之一的“代表性”,《從百草園到三味書屋》中所采用的這些注釋內(nèi)容“及時(shí)吸收了新的研究成果”[1],使注釋內(nèi)容與研究成果同步更新,而不使教材的注釋滯后于時(shí)代的發(fā)展。那么,魯迅作品選入中學(xué)語文教材所采用的注釋,也就體現(xiàn)了注釋的“準(zhǔn)確性”,具體表現(xiàn)為“符合詞義的內(nèi)在邏輯”“有事實(shí)根據(jù)”[4]。既遵循了全集的注釋,也是對(duì)語文教材注釋原則的遵守。

對(duì)“朱文公的子孫”的注釋,人教版是“這里只是指一家姓朱的人家。朱文公,即朱熹(1130-1200),南宋哲學(xué)家、教育家。朱文公是朱熹的謚號(hào)?!盵4]統(tǒng)編本給出的注釋是“這里是一家姓朱的人家。朱文公,即南宋哲學(xué)家、教育家朱熹(1130-1200),謚號(hào)‘文,所以又稱他朱文公”。[1]這個(gè)注釋,在兩版教材中,在語義上似無不妥,但仔細(xì)分析,則可以發(fā)現(xiàn),統(tǒng)編本更為準(zhǔn)確。首先是將朱熹的身份作為定語置于名字之前,使學(xué)生在閱讀字詞的順序上可以立即抓住人物的特點(diǎn);其次,該注釋將“謚號(hào)”在中國古代文化中的意義表述得更到位,并在因果關(guān)系的陳述中,順帶將“謚號(hào)”一詞作了追加注釋,可以說是釋中有釋,能夠讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到“謚號(hào)”在人物稱謂上具有的功能,也能對(duì)學(xué)生之后在面臨類似情況時(shí)有所幫助。類似的注釋修改還有“人聲鼎沸”一詞,統(tǒng)編本增加了對(duì)“鼎”的注解:“古代煮東西用的器物,一般為圓形,三足兩耳,也有方形四足的。”[2]“繡像”一詞除將原來的注釋“明清以來附在通俗小說卷首的書中人物的白描畫像”[2]修改為“明清以來的通俗小說”,還增加了對(duì)“繡像”的說明:“用線條勾勒,描繪精細(xì),像絲繡而成,故稱為‘繡像”。[1]事實(shí)上,從統(tǒng)編本對(duì)這一注釋內(nèi)容的修改看出,選文注釋在準(zhǔn)確性之后,還充分地考慮到了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,也即是針對(duì)性的具體呈現(xiàn)。擴(kuò)而言之,注釋應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),尤其是通過對(duì)一個(gè)注釋內(nèi)容的掌握,使學(xué)生可以舉一反三,“自誦其他文篇與書籍,將有左右逢源之樂”[2]。

總的說來,統(tǒng)編本中注釋內(nèi)容的修訂及其所遵循的原則、最終的目的和意義均是輔助于教學(xué),正是因?yàn)榻滩拿嫦颉敖虒W(xué)”這一特殊性,也將準(zhǔn)確性與針對(duì)性融為了一體,對(duì)學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生了實(shí)用價(jià)值。盡管統(tǒng)編本的注釋內(nèi)容有所改動(dòng),但是既沒有全面大改也沒有因循守舊而是有選擇有針對(duì)性地修改了部分注釋內(nèi)容,在一定程度上都是對(duì)人教版教材注釋的完善。

三、注釋的時(shí)代性與規(guī)范性

統(tǒng)編本《從百草園到三味書屋》有幾處注釋標(biāo)有“現(xiàn)在寫作”字樣,而人教版并無這些注釋或如“現(xiàn)在寫作”字樣的添加。經(jīng)過對(duì)比發(fā)現(xiàn),統(tǒng)編本《從百草園到三味書屋》與《魯迅全集》(1981版,2005版)中的《從百草園到三味書屋》是一致的。人教版則進(jìn)行了部分字詞的改動(dòng),也就是說將魯迅作品原文(上文所引句子)中的“拍”“擁腫”“罷”“扁”“桑椹”,在選作課文是直接改成了“啪”“臃腫”“吧”“匾”“桑葚”。盡管從辨認(rèn)難度上講,這些字詞在閱讀教學(xué)過程中并不存在障礙,但統(tǒng)編本添加的這幾處注釋,尤其是做出了“現(xiàn)在寫作”的特別說明,顯然指出了一個(gè)文學(xué)作品在進(jìn)入教材選文系統(tǒng)時(shí)修改與加工的現(xiàn)象,同時(shí)潛在地提出了修改與加工時(shí)需要注意哪些標(biāo)準(zhǔn)的問題。

我們知道,教材編寫的原則是出自課程標(biāo)準(zhǔn)。人教版教材遵循的是2001年推行的《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“教材編寫建議”的9條之中,對(duì)選文語言并沒有具體的表述。而在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的“教材編寫建議”中,特增加了一條與現(xiàn)代教育技術(shù)相關(guān)的建議,最末增添了“編寫語言應(yīng)準(zhǔn)確、規(guī)范”[5]。毫無疑問,新課標(biāo)對(duì)選文在字詞句的規(guī)范上提出了明確要求?!敖滩膬?nèi)容是否正確和科學(xué),語言是否符合規(guī)范,是教材的立足之本。對(duì)教材涉及的知識(shí)概念、選文內(nèi)容和科學(xué)依據(jù)(尤其是涉及自然科學(xué)內(nèi)容的文章)、注釋的準(zhǔn)確簡明、選文出處的正確無誤、資料鏈接的恰切來源等方面,都要認(rèn)真一一核對(duì),來不得半點(diǎn)馬虎;作為語文教材,更應(yīng)在編寫語言文字的準(zhǔn)確和規(guī)范方面堅(jiān)持高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)?!盵3]人教版盡管也標(biāo)注了“選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》第二卷,人民文學(xué)出版社1981年版)”,但選文在字詞上進(jìn)行了修改。如果學(xué)生按圖索驥,根據(jù)注釋去查閱《朝花夕拾》,以讀整本書的方式閱讀或者以人教版設(shè)計(jì)的名著導(dǎo)讀模塊之一《朝花夕拾》(八年級(jí)上冊)的要求去閱讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)選文與原文在字詞上的出入,也就會(huì)對(duì)注釋產(chǎn)生懷疑。

我們知道,《從百草園到三味書屋》創(chuàng)作于1926年。隨著現(xiàn)代語言文字的不斷規(guī)范,魯迅創(chuàng)作時(shí)代字詞的規(guī)范性在當(dāng)今語言文字的規(guī)法化存在抵牾的現(xiàn)象十分明顯。統(tǒng)編本回歸到作品原文,采取注釋的方式對(duì)與當(dāng)今語言文字使用規(guī)范沖突的字詞加以強(qiáng)調(diào),既是對(duì)注釋準(zhǔn)確性原則的遵守,也是對(duì)魯迅原文的尊重。更重要的是,在教材選文層面尊重原文,充分體現(xiàn)出了歷史發(fā)展的觀念,尤其是反映了國家通用語言文字在時(shí)代發(fā)展之下的變化過程。無論是人教版對(duì)作品原文的修改還是統(tǒng)編本回到原文,實(shí)質(zhì)上都是對(duì)中學(xué)漢字教育或者說祖國語言文字運(yùn)用中存在問題的回應(yīng)。在具體的教學(xué)過程中,教師可以對(duì)上述字詞的書寫規(guī)范演變加以說明,由此更詳細(xì)地展示出國家漢字在音符與義符所發(fā)生的具體變化及其在不同時(shí)代所承載的使用功能與意義。

總的說來,《從百草園到三味書屋》中的這類注釋,主要是解決字詞發(fā)展變化中出現(xiàn)的使用規(guī)范問題。無論是人教版的直接修改還是統(tǒng)編本在原文基礎(chǔ)上的加注均是提高學(xué)生語文素養(yǎng)中基本的訴求。即要求學(xué)生在語言文字的使用上,“沒有或少有錯(cuò)別字?!盵6]從根本上講是在發(fā)展變化的思維中,尊重國民在眾多言語交際實(shí)踐過程中形成的言語經(jīng)驗(yàn),以形成對(duì)國家共同語的認(rèn)同。

四、結(jié)語

對(duì)《從百草園到三味書屋》中注釋變化的考察,意在舉一反三,說明語文教材選文從作為文學(xué)作品的原文進(jìn)入到范文系統(tǒng)中發(fā)生變化的原因。與一般的接受不同,語文選文需要配合著知識(shí)系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)及現(xiàn)今的綜合性學(xué)習(xí)系統(tǒng),在工具性與人文性兩大特點(diǎn)之下承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的功能。統(tǒng)編本在注釋內(nèi)容的完善、必要的增刪變化中,以準(zhǔn)確性、針對(duì)性、時(shí)代性等原則試圖建構(gòu)的也是一個(gè)知識(shí)與能力體系。可以說,隨文注釋的意義也并不僅停留在解決選文閱讀障礙的層面上,它也與其他的教材系統(tǒng)一起,負(fù)載著完成“知識(shí)與能力、過程于方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)課程目標(biāo)的功能。

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作者簡介:羅新梅(1994—),女,漢族,四川省廣安市人,單位為石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院,研究方向?yàn)閷W(xué)科語文教學(xué)研究。

(責(zé)任編輯:董惠安)

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