喬亞光
【摘 要】:對“課程思政”在病理學(xué)教學(xué)改革中的重要性進行研究和分析,同時提出病理學(xué)“課程思政”教學(xué)改革的相關(guān)策略,對提高思想政治教育與病理學(xué)教學(xué)內(nèi)容之間的融合性有一定的積極作用,對促進病理學(xué)教學(xué)改革的深入發(fā)展也有重要幫助。
【關(guān)鍵詞】:病理學(xué);“課程思政”;教學(xué)改革
【中圖分類號】R642【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1005-0019(2020)08--01
前言
“課程思政”指的是在專業(yè)課程教學(xué)過程中,融入思想政治教育,將思政教育與專業(yè)課程教育進行有機結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治教育在專業(yè)課程教學(xué)中的重要性以及積極性。而在病理學(xué)教學(xué)改革過程中以“課程思政”為核心開展改革工作,能夠?qū)⑺枷胝谓逃c病理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進行有效融合,在培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)知識以及醫(yī)療技能的同時,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)以及職業(yè)道德素養(yǎng),對提高學(xué)生的專業(yè)技能以及綜合素質(zhì)有重要意義。
一 病理學(xué)課程的特點
在高職高專醫(yī)學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)過程中,病理學(xué)是重要的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)主干課程。病理學(xué)課程的特點主要是邏輯性和實用性比較強。學(xué)生在對疾病進行認識和判斷時,必須堅持實事求是,求真務(wù)實的態(tài)度,對病理學(xué)的理論知識進行融會貫通和追溯根源,提高學(xué)生以科學(xué)的思維對待病理學(xué)理論知識的能力。并且在學(xué)習(xí)病理學(xué)課程的過程中,學(xué)生必須認識到病理學(xué)的理論知識對疾病治療過程進行指導(dǎo)的關(guān)鍵內(nèi)容。以后在臨床工作崗位,對患者的病情演變情況能進行及時分析,確定疾病癥狀以及體征的原因等都需要應(yīng)用病理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容來解釋。因此,教師在開展病理學(xué)課程教學(xué)改革的過程中,必須采取有效措施,堅持以理論指導(dǎo)實踐的思維開展教學(xué),增強學(xué)生對理論知識進行應(yīng)用的意識以及能力,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)以致用,提高學(xué)生的實踐能力。
根據(jù)病理學(xué)課程的特點,對其進行課程改革,需要重視將思政教學(xué)內(nèi)容與病理學(xué)課程教學(xué)進行有機結(jié)合,才能將思政思維貫穿在病理學(xué)課程教學(xué)中,才能提高學(xué)生的專業(yè)技能以及思想素養(yǎng)。
二 病理學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
在當(dāng)前的病理學(xué)教學(xué)過程中,很多學(xué)校并不重視 “課程思政”的協(xié)同育人理念在病理學(xué)教學(xué)過程中的充分應(yīng)用,很容易導(dǎo)致病理學(xué)教學(xué)成為單純傳授醫(yī)療知識以及醫(yī)療技能的學(xué)科。原因主要在于:首先,在課程設(shè)置方面,病理學(xué)的教材內(nèi)容更加重視對學(xué)科知識的教學(xué),忽視了對學(xué)生職業(yè)道德、思政素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)等的培養(yǎng)。在開展病理學(xué)理論教學(xué)過程中,過于重視器官形態(tài)結(jié)構(gòu)變化教學(xué),忽視了將理論知識教學(xué)與實際情況進行有機聯(lián)系的意義。在一定程度上會影響病理學(xué)理論知識教學(xué)的水平以及效果,導(dǎo)致學(xué)生的實踐技能水平較差。而在開展實驗教學(xué)的過程中,大部分是以驗證性實驗為主的過程,是對所學(xué)的理論知識進行驗證,忽視了對學(xué)生自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng),導(dǎo)致設(shè)計性以及探索性實驗所占比重極小。其次,在開展病理學(xué)教學(xué)的過程中,大部分教師都是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的,并沒有接受過系統(tǒng)的完整的思政教育,導(dǎo)致其在開展教學(xué)改革的過程中,難以將思政教育內(nèi)容與病理學(xué)教學(xué)內(nèi)容進行有效結(jié)合。也不能從思政教育的角度對學(xué)生開展有效的教學(xué)過程。還有一些學(xué)教師在思政教育認識過程中存在一定偏差,認為學(xué)生的思想政治教育主要是依靠思政教師以及輔導(dǎo)員進行的,忽視了教師在教學(xué)過程中對思政教育進行有效穿插的積極性以及重要性,從而影響病理學(xué)“課程思政”的教學(xué)改革效果[1]。
三 以“課程思政”為基礎(chǔ)開展病理學(xué)教學(xué)改革的策略
1 將辯證思維與病理學(xué)課程進行結(jié)合
在病理學(xué)課程教學(xué)過程中融入辯證思維教育,其主要教學(xué)結(jié)合點是培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,增強學(xué)生在疾病診斷過程中,抓住主要矛盾,分析解決矛盾的能力。在疾病治療過程中,損傷以及抗損傷之間是存在相互斗爭的關(guān)系以及相互轉(zhuǎn)化關(guān)系的,在對疾病進行治療的過程中,要充分考慮到整體及局部之間的相互影響。還有內(nèi)外因之間的作用在不同病人身上的不同體征以及癥狀表現(xiàn)。在開展病理學(xué)課程教學(xué)的過程中,教師要讓學(xué)生在了解和掌握相關(guān)病理學(xué)知識的條件下,融入事物普遍聯(lián)系的觀點以及事物發(fā)展的觀點,引導(dǎo)學(xué)生將辯證思維融入到病理學(xué)的基礎(chǔ)知識中,讓學(xué)生在病理學(xué)學(xué)習(xí)過程中,利用辯證思維對病情的具體情況以及變化進行研究。
2 促進教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)化發(fā)展,充分融入科學(xué)精神
在對病理學(xué)教學(xué)進行改革的過程中,要重視“課程思政”協(xié)同教育理念在課程教學(xué)過程中的有效應(yīng)用,其中,促進教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)化發(fā)展,提高病理學(xué)課程教學(xué)的科學(xué)精神是提高病理學(xué)整體教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生思想認識的重要手段。在開展教學(xué)課程的過程中,需要讓學(xué)生認識到一切從實際出發(fā)的重要性,要培養(yǎng)學(xué)生堅持實事求是,以科學(xué)的思維方法以及思維能力開展醫(yī)療診斷的意識,同時培養(yǎng)學(xué)生的求真精神,增強學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),從而提高病理學(xué)教學(xué)改革的效果[2]。
3 將人文精神與病理學(xué)課程進行結(jié)合
病理學(xué)“課程思政”的教學(xué)改革重點內(nèi)容是要重視人文精神教育與病理學(xué)的課程教育學(xué)的有效結(jié)合,這樣才能夠使學(xué)生掌握牢固的專業(yè)知識以及醫(yī)療技能,同時培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德意水平,提高學(xué)生在診療過程中仁慈、關(guān)愛的人文精神素養(yǎng)。例如,在對死亡的相關(guān)概念進行講解時,可以對學(xué)生進行引導(dǎo),讓學(xué)生了解死亡的必然性。特別是對一些疾病來說,現(xiàn)有的醫(yī)療技術(shù)不能阻止病人死亡。因此,醫(yī)學(xué)生除了要學(xué)好專業(yè)知識以及醫(yī)療技能之外,還要學(xué)會關(guān)心患者的精神需求,對患者進行開導(dǎo)和安慰,幫助患者樹立積極樂觀的心態(tài)。在對病理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進行改革時,教師也要重視強調(diào)醫(yī)患之間溝通在治療過程中的重要性,讓學(xué)生認識到醫(yī)生以及患者并不是單一的醫(yī)患技術(shù)關(guān)系,如果學(xué)生的人文素養(yǎng)比較低,不重視對患者的仁愛情懷,很容易導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系比較緊張,甚至可能會出現(xiàn)醫(yī)療糾紛。因此,在對病理學(xué)進行教學(xué)改革時,要充分發(fā)揮人文精神教育在其中的積極作用,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
4 將社會責(zé)任與病理學(xué)課程進行結(jié)合
對病理學(xué)進行教學(xué)改革時 ,要以“課程思政”為中心,將社會責(zé)任教育與病理學(xué)的課程教學(xué)進行有效結(jié)合,這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識以及職業(yè)道德意識,讓學(xué)生了解到救死扶傷的真正意義,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。在疾病的病因教學(xué)過程中,可以利用健康教育的相關(guān)知識,讓學(xué)生在寒暑假走到社區(qū)或者鄉(xiāng)村開展高血壓、糖尿病等健康教育活動,提高易感人群對危險因素進行規(guī)避的意識,幫助這些人群改正不良的生活習(xí)慣。利用這種實踐教學(xué)方式,可以讓學(xué)生在社會實踐中感受到作為醫(yī)療工作者的自豪感,從而增強學(xué)生的社會責(zé)任感,提高病理學(xué)教學(xué)改革水平,為我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)出具有較強專業(yè)技能以及較高醫(yī)德水平的優(yōu)秀醫(yī)療人才[3]。
5 將法治思維與病理學(xué)課程進行有效結(jié)合
在我國社會發(fā)展過程中,必須堅持以依法治國與以德治國進行有效結(jié)合,才能夠提高全民的法治素養(yǎng)以及道德素養(yǎng)。在當(dāng)前的醫(yī)療行業(yè)發(fā)展過程中,醫(yī)患關(guān)系日益緊張,大部分原因是醫(yī)務(wù)工作人員的法制觀念比較淡薄,在一定程度上忽視了患者的合法權(quán)利。例如,在開展臨床病理學(xué)的實際教學(xué)中,一些醫(yī)生為了讓見習(xí)生了解實際病例,在對某女性做人流手術(shù)時,沒有經(jīng)過患者的同意,讓多名見習(xí)生進行旁觀,并且以患者的身體作為標(biāo)本對見習(xí)生進行講解。嚴重損害了患者的個人隱私權(quán),導(dǎo)致患者起訴醫(yī)院以及醫(yī)療工作者。發(fā)生這種情況就是醫(yī)療工作者的法制觀念淡薄,沒有重視患者的合法權(quán)利。而以“課程思政”為核心,開展病理學(xué)教學(xué)改革的過程中,需要讓學(xué)生認識到以患者為中心的現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)模式,重視在治療過程中患者的隱私權(quán)以及生命健康權(quán)和知情同意權(quán)等,必須讓患者清楚了解自己在診療過程中的權(quán)利。同時,要讓學(xué)生對自己在診療過程中的義務(wù)有明確的了解以及掌握,根據(jù)我國的相關(guān)法律法規(guī),處理好醫(yī)患關(guān)系,防止發(fā)生醫(yī)療糾紛。
四 結(jié)語
總而言之,在對病理學(xué)進行教學(xué)改革的過程中,以“課程思政”為中心開展課程改革工作,需要將教學(xué)內(nèi)容以及思政教育進行有機結(jié)合,這樣才能夠促進教書與育人機制的相互統(tǒng)一,促進病理學(xué)教學(xué)內(nèi)容與中國特色社會主義思想之間的適應(yīng)性。在專業(yè)課程教學(xué)過程中,要重視對學(xué)生思想政治素養(yǎng)進行有效培養(yǎng),才能夠構(gòu)建出以病理學(xué)教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),思想政治教育為主線的有效育人機制。提高病理學(xué)專業(yè)學(xué)生的理論技術(shù)水平,同時提高其醫(yī)德水平。
參考文獻
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