李漢超
巴爾扎克說(shuō):“人類(lèi)的靈魂真是個(gè)精靈,它能把一根稻草變成金鋼鉆:在它的魔杖指揮下,迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前,就像田野里的花兒,一朵朵在太陽(yáng)熱力的烘暖下綻開(kāi)那樣?!标P(guān)于靈魂的說(shuō)法很多,觀點(diǎn)也不盡相同,宗教認(rèn)為靈魂是居于人或其他物質(zhì)軀體之內(nèi)并對(duì)之起主宰作用的東西。靈魂是客觀存在的,它是人的意識(shí)或者精神的反映,居住在我們的身體之中,支配著我們的行為。人的靈魂應(yīng)該干凈而尊貴。詩(shī)人閻志吟詠的《寶石》就是一首關(guān)于靈魂的詩(shī)篇,用自然的寶石喻指尊貴的靈魂,其生成歷盡艱辛、頗費(fèi)功力——
寶石是不需要安慰的
寒冬漸遠(yuǎn)
凌亂的枝葉深入泥土之中
依然濕冷的念頭
被臨近的某個(gè)已漸漸平息的靈魂
侵?jǐn)_
后來(lái)成為了巖石
堅(jiān)硬的骨頭都消失無(wú)蹤
干燥得就如初秋的平原
遼闊而又無(wú)所作為
最后是僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)氣息
滲進(jìn)了巖石的心中
剛好有一滴海水經(jīng)過(guò)
把徹底安靜的潮汐
和時(shí)明時(shí)暗的月光
也留下來(lái)
在泥土之中
巖層之中
把一個(gè)靈魂
變硬
變得虛無(wú)
變得不需要安慰
(選自中國(guó)企業(yè)家論壇)
閻志,1972年7月1日出生于湖北羅田。卓爾控股有限公司董事長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,《中國(guó)詩(shī)歌》主編。結(jié)集出版《明天的詩(shī)篇》《閻志詩(shī)選》《挽歌與紀(jì)念》等10余部。曾獲《詩(shī)刊》社詩(shī)賽一等獎(jiǎng)、中國(guó)詩(shī)潮獎(jiǎng)、徐志摩詩(shī)歌獎(jiǎng)、湖北文學(xué)獎(jiǎng)、屈原文藝獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。
全詩(shī)22行,分為三節(jié)。寶石是巖石中最美麗而貴重的一類(lèi)礦石,它們顏色鮮艷,質(zhì)地晶瑩,光澤燦爛,堅(jiān)硬耐久,同時(shí)賦存稀少。本詩(shī)吟詠的是寶石,實(shí)際上追求的是尊貴的靈魂,詩(shī)人煞費(fèi)苦心地在寶石與靈魂之間架起秘密通道,讓寶石的光輝和靈魂的光芒融合在一起,照亮自我。
第一節(jié),寶石的原初狀態(tài)。第一行“寶石是不需要安慰的”是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的初衷,統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。“寒冬漸遠(yuǎn)”,春天即將來(lái)臨,“凌亂的枝葉深入泥土之中”,一切尚待清理,等待時(shí)機(jī)?!耙廊粷窭涞哪铑^”十分珍貴,只要有念想,就會(huì)有未來(lái),當(dāng)它“被臨近的某個(gè)已漸漸平息的靈魂/侵?jǐn)_”觸動(dòng)的時(shí)候,它開(kāi)始發(fā)生裂變,開(kāi)始新生。這可能是詩(shī)人當(dāng)初人生狀態(tài)的反映。
第二節(jié),寶石的巖石狀態(tài)?!昂髞?lái)成為了巖石”是對(duì)上一節(jié)的承接和歸結(jié)。巖石十分普通,到處都是,本應(yīng)聚合在一起矗立成一座山峰,但它“堅(jiān)硬的骨頭都消失無(wú)蹤”;它被閑置或遺棄在路邊,日曬夜露,“干燥得就如初秋的平原/遼闊而又無(wú)所作為”,一事無(wú)成。這或許也是詩(shī)人人生迷茫時(shí)期的寫(xiě)照。
第三節(jié),寶石的生成狀態(tài)。青春幾乎耗盡,“最后是僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)氣息”,一點(diǎn)點(diǎn)希望,“滲進(jìn)了巖石的心中”,只要有希望,就會(huì)有機(jī)會(huì)。“剛好有一滴海水經(jīng)過(guò)”,送來(lái)了“徹底安靜的潮汐/和時(shí)明時(shí)暗的月光”;這“潮汐”和“月光”太重要了,它們停留“在泥土之中/巖層之中”,目的十分明確,就是“把一個(gè)靈魂/變硬/變得虛無(wú)”,變得空靈而自尊、空曠而高貴,“變得不需要安慰”,變得堅(jiān)定不移、自強(qiáng)不息,變得不需要任何憐憫與同情。吸天地之靈氣,汲日月之精華,遂成寶石,煉成好鋼,這是靈魂的洗禮、強(qiáng)者的人生。能成為這樣一塊寶石,是詩(shī)人矢志不移的追求所在。
本詩(shī)內(nèi)容上主旨深邃,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),手法上運(yùn)用象征,語(yǔ)言上富于張力,是當(dāng)代詩(shī)歌中托物言志類(lèi)的一首好詩(shī)。
閻志始終熱愛(ài)詩(shī)歌,成為知名企業(yè)家后仍筆耕不輟,還持續(xù)出版《中國(guó)詩(shī)歌》,成為詩(shī)壇和商界的兩棲人物,為大家所稱道。他說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)人能輕輕松松成功,沒(méi)有人不曾茫然無(wú)措,沒(méi)有人不曾惶惑不堪,好在我們都是父母的寶石,都是自己的寶石?!彼脑?shī)歌是對(duì)當(dāng)下生活的詩(shī)意觀照,是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的心靈抒寫(xiě),著名詩(shī)評(píng)家吳思敬評(píng)價(jià)說(shuō),對(duì)于閻志而言,詩(shī)歌的高度和影響都不必考慮,“重要的是詩(shī)人把詩(shī)與自己的生命融合起來(lái),追求的是與生命的詩(shī)化,詩(shī)與生命的同一,這樣一種人生態(tài)度,才是值得我們贊許的?!遍愔菊J(rèn)為,詩(shī)人是在白天尋找星星、黑夜發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)的人。讓我們共同祝愿在詩(shī)歌的世界里,白天星星閃爍,黑夜太陽(yáng)高照。
[作者通聯(lián):湖北應(yīng)城市教育局]