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大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育存在的問題及對(duì)策研究

2020-05-21 11:40:47吳昱穎
神州·中旬刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài)教育困境生活化

摘要:高校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育,高校學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),自改革開放以來就受到多元文化的不斷滲透,傳統(tǒng)思政教育中的意識(shí)形態(tài)教育受到了巨大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),也暴露出了眾多的問題和不足。本文首先對(duì)當(dāng)前大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育存在的問題進(jìn)行分析討論,然后提出相應(yīng)的對(duì)策和研究,以期能夠?yàn)楦咝4髮W(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的有效開展提供理論參考和幫助。

關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài)教育;困境;路徑;生活化

當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快的發(fā)展,人們的生活方式較之以往有了很大變化,高校校園中的文化也逐漸融合、吸收了更多的外來文化,大學(xué)生思想觀念在此背景下也有了很大變化,其價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也更加多元化,他們對(duì)于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同有了更多困惑。那么如何進(jìn)一步解決當(dāng)前大學(xué)生與思想政治意識(shí)形態(tài)教育的問題,更好地解決當(dāng)前意識(shí)形態(tài)教育存在的問題及不足,是高校教育工作者所急需解決和思考的一個(gè)重要問題。

一、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育存在的問題

(一)意識(shí)形態(tài)教育地位降低

當(dāng)前針對(duì)大學(xué)生開展的意識(shí)形態(tài)教育的方式,主要是黨組織的活動(dòng)以及高校思政理論課,但不容忽視的是,當(dāng)前的思政理論課相較于其他課程處于一種尷尬的境地,經(jīng)常會(huì)讓位于專業(yè)課教學(xué)。雖然國家教育部門針對(duì)思政教育提出了一系列的要求和措施,但是因?yàn)檎n程安排、課時(shí)數(shù)等因素,導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)教育效果和作用不高。同時(shí),針對(duì)學(xué)生展開的黨員教育活動(dòng),也沒有取得良好的效果,開展的黨員教育活動(dòng)質(zhì)量始終較低,普遍存在形式主義問題。這種走過場(chǎng)的情形,使得學(xué)生針對(duì)思政教育的負(fù)面情緒增加。同時(shí),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷加劇,很大程度上導(dǎo)致各種社會(huì)和外來文化在高校中傳播,歷史虛無主義、民主社會(huì)主義一定程度上影響了意識(shí)形態(tài)教育的開展,使得高校意識(shí)形態(tài)教育作用和地位受到弱化

(二)意識(shí)形態(tài)教育存在功利化目的

現(xiàn)今高校針對(duì)學(xué)生展開的意識(shí)形態(tài)教育過于關(guān)注其政治性,過于注重對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一管理和理論灌輸,功利化目的較為明顯,一定程度上使得學(xué)生認(rèn)同感和學(xué)校意識(shí)形態(tài)教育構(gòu)建不能很好的進(jìn)行互動(dòng)。另外,當(dāng)前有一些高校思政教育工作者在實(shí)際教學(xué)過程中過于注重向?qū)W生灌輸理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí)和記憶,對(duì)一些社會(huì)政治熱點(diǎn)話題得有意回避,忽略了形態(tài)教育對(duì)于學(xué)生實(shí)踐的引領(lǐng)作用。另外,有些教育工作者機(jī)械的向?qū)W生講述意識(shí)形態(tài)教育中的某些觀點(diǎn),宣講的理論感染力不足,學(xué)生很難對(duì)這些內(nèi)容形成心理共鳴。同時(shí),針對(duì)學(xué)生展開的第二課堂意識(shí)形態(tài)教育活動(dòng),比如說黨組織生活、入黨積極分子的培訓(xùn)等等,為了進(jìn)一步提高受眾面和教育規(guī)模,采取的教育內(nèi)容和形式針對(duì)性不強(qiáng),沒有考慮學(xué)生的個(gè)性差異,很大程度上使得教育效果和成效降低。

(三)意識(shí)形態(tài)教育存在庸俗化問題

高校階段的學(xué)生,其價(jià)值觀、世界觀和人生觀正處于發(fā)展成熟階段。社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和問題很容易與他們的認(rèn)知理論產(chǎn)生沖突。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,很多不良文化對(duì)高校意識(shí)形態(tài)教育產(chǎn)生沖擊,一定程度上影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)知。同時(shí),當(dāng)前有一些西方國家為了分化我國,通過網(wǎng)絡(luò)手段將西方價(jià)值觀引入我國,很大程度上對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響。這些西方的意識(shí)形態(tài),一定程度上也影響了部分教師,導(dǎo)致高校教育工作者對(duì)我國社會(huì)主義形態(tài)摒棄,向?qū)W生們傳播一些不良的西方社會(huì)思潮,他們以“教育創(chuàng)新自由”的旗號(hào),對(duì)當(dāng)前我國的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)侃,很大程度上使得高校意識(shí)教育庸俗化問題不斷加劇。另外,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展也是高校意識(shí)形態(tài)教育庸俗化問題產(chǎn)生的一個(gè)主要因素,學(xué)生在此背景下更容易受到西方娛樂、消費(fèi)文化的影響。

二、高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的有效策略

(一)轉(zhuǎn)變教育理念和模式

高校以及思政教育中工作者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育與并非一蹴而就的,它需要全體教育員工、社會(huì)以及學(xué)生共同參與。應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念和模式,積極的開展社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和專題講座,要立足于學(xué)生實(shí)際,充分考慮學(xué)生思想的多元化,充分將大學(xué)生日常生活和意識(shí)形態(tài)教育結(jié)合起來。將學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)場(chǎng)域打造成為意識(shí)形態(tài)教育的主陣地,如此能夠更好地將意識(shí)形態(tài)教育落到實(shí)處。比如說在向?qū)W生們傳授專業(yè)技能過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)承載社會(huì)和時(shí)代責(zé)任進(jìn)行思考,對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的樹立進(jìn)行引導(dǎo)。教育工作者應(yīng)當(dāng)充分考慮新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)屬性和個(gè)性,對(duì)他們的社會(huì)習(xí)性和思想動(dòng)態(tài)能夠及時(shí)關(guān)注,對(duì)他們存在的問題和困境給予幫助和解答,才能夠促進(jìn)意識(shí)形態(tài)教育的進(jìn)一步展開。

(二)充分結(jié)合理論和生活化實(shí)踐教育

當(dāng)前信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響不斷加深。網(wǎng)絡(luò)影響下,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)話語系統(tǒng)教育有著天然的排斥感。因此,教育工作者應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的語言特性展開意識(shí)形態(tài)教育,能夠充分結(jié)合理論和學(xué)生生活化實(shí)踐教育。高校思政教育工作者選擇的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)更加大眾化、接地氣,以生活化的話語對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述,要挖掘?qū)W生感興趣的話題,基于他們的生活展開意識(shí)形態(tài)教育。如此,學(xué)生們才能更好地接受教育內(nèi)容,同時(shí)對(duì)于當(dāng)前意識(shí)形態(tài)教育功利化目的問題的解決也有著積極促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)生更好地認(rèn)同當(dāng)前意識(shí)形態(tài)構(gòu)建也有著積極影響。不可忽視的是,在將理論和學(xué)生生活化結(jié)合的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo),對(duì)自身的理論素養(yǎng)進(jìn)行增強(qiáng)和提升,不能脫離意識(shí)形態(tài)教育的科學(xué)性和黨性,拒絕庸俗化問題的出現(xiàn)。

(三)拓寬意識(shí)形態(tài)教育載體

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中有著不容忽視的影響。鑒于此,高校意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式,對(duì)意識(shí)形態(tài)教育載體進(jìn)行拓寬,積極挖掘最前沿的教育手段和方式,比如說微電影、微信、微博這樣的微文化,和學(xué)生的生活都有著緊密聯(lián)系。高校教育工作者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,這種微文化對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的影響是非常巨大的。同時(shí)這些信息平臺(tái)有著滲透性強(qiáng)、速度快、范圍廣的特點(diǎn)。因此,高校的意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)當(dāng)有效運(yùn)用這些教育平臺(tái)展開教育,能夠使得學(xué)生更好的接受教育內(nèi)容,進(jìn)一步提升意識(shí)形態(tài)教育效果更加理想。另外,教育工作者也應(yīng)當(dāng)注重在學(xué)生的娛樂生活中意識(shí)形態(tài)教育的引導(dǎo),比如說宿舍文化節(jié)、歌手比賽等等,這對(duì)于核心價(jià)值教育的滲透有著積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:吳昱穎(1987-1)女,侗族,貴州,本科,貴州醫(yī)科大學(xué),講師,思想政治教育方向。

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