羅生全 王素月

摘要：未來學校是在新一輪工業(yè)革命背景下發(fā)生的學校系統(tǒng)性變革，是基于未來人才培養(yǎng)需求與人工智能技術(shù)深度融合創(chuàng)新而形成的處于持續(xù)動態(tài)發(fā)展進程中的新型態(tài)育人場域。未來學校的表現(xiàn)形態(tài)在于虛實交融的泛在學校時空、人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)以及基于學習者自適性學習的學校教育服務形態(tài)。未來學校的建設機制包括智慧教育理念的價值傳導機制、學校自適應創(chuàng)新發(fā)展機制以及人工智能技術(shù)的學校教育應用機制，從而為未來學校的建設提供有效的理念指引、內(nèi)在動力與技術(shù)支撐。

關鍵詞：未來學校;人工智能技術(shù);人機環(huán)境融合;自適性學習

中圖分類號：CJ434

文獻標識碼：A

基于生產(chǎn)力的變革、社會需求的變遷以及教育的發(fā)展，學校得以產(chǎn)生并不斷更新?lián)Q代?；诿恳粫r代當下學校發(fā)展而提出的學校變革愿景都成為那一時代的未來學校。因此，“嚴格來講，‘未來學校不是一個嚴謹?shù)膶W術(shù)概念，它更像是一個與時俱進的教育話題，不同時代就會有不同的內(nèi)涵”[1]，每一次未來學校的提出都肩負著每一時代的重要使命，都被印上每一時代的獨特烙印;每一時代的未來學校都引領著每一時代的學校發(fā)展?；趶耐庀騼?nèi)以及從內(nèi)向外的雙向漸進推動，未來學校得以誕生并不斷蓬勃發(fā)展。當下，基于新一輪工業(yè)革命的強力推動，基于未來人才的培養(yǎng)需求以及智能技術(shù)的支撐，未來學校義將發(fā)生新一輪的系統(tǒng)變革。2013年中國教育科學研究院正式啟動未來學校計劃，并于2016年發(fā)布《中國未來學校白皮書》。2019年中共中央、國務院下發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》，要求“加快信息化時代教育變革”[2]。在此背景之下，本研究嘗試探討未來學校的內(nèi)涵、表現(xiàn)形態(tài)及其建設機制，期望能為基于當下的未來學校的建設與發(fā)展提供一定的理論思考視角。

一、未來學校的內(nèi)涵探究

對于未來學校內(nèi)涵的探究是未來學校研究的邏輯起點。本研究嘗試基于未來學校的產(chǎn)生動因以及當下學者對于未來學校內(nèi)涵的已有成果探究未來學校的內(nèi)涵。

首先，未來學校是社會變革的產(chǎn)物，當下新一輪的工業(yè)革命正在推動著未來學校的發(fā)生與發(fā)展。不論是以美國未來學家杰里米·里夫金（Rifkin，J.）在其《第三次工業(yè)革命》中論及的“一種建立在互聯(lián)網(wǎng)和新能源相結(jié)合基礎上的新經(jīng)濟即將到來”;還是英國經(jīng)濟學家保羅·麥基（Markillie，P.）論及的“一種建立在互聯(lián)網(wǎng)和新材料、新能源相結(jié)合基礎上的工業(yè)革命即將到來，它以制造業(yè)數(shù)字化為核心，并將使全球技術(shù)要素和市場要素配置方式發(fā)生革命性變化”[3];還是德國的克勞斯·施瓦布（Schwab，K.）在其《第四次工業(yè)革命》中論及的始于21世紀的工業(yè)革命，“其基于數(shù)字革命基礎而得以不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)變得無所不在，移動性大幅提高，傳感器體積變得更小、性能更強大、成本也更低，與此同時，人工智能和機器學習也開始嶄露鋒芒”[4];當前，以新技術(shù)、新能源、新材料與互聯(lián)網(wǎng)的深度交互融合與創(chuàng)新為代表的新一輪工業(yè)革命正迎面而來。新一輪工業(yè)革命不僅提升了生產(chǎn)力的發(fā)展水平，更推動了社會生產(chǎn)關系的系統(tǒng)變革，將引發(fā)社會生產(chǎn)方式、制造模式以及生活方式等方面的全方位變革，“在教育領域，新一輪工業(yè)革命帶來了個性化、數(shù)字化、遠程化、定制化、差異化、分散合作、扁平式組織結(jié)構(gòu)等新的教育理念”[5]，由此對目前學校的發(fā)展產(chǎn)生革命性的影響，催生了未來學校的到來與發(fā)展。其次，未來人才的培養(yǎng)定位對未來學校的發(fā)展提出了內(nèi)在的核心挑戰(zhàn)。伴隨著新一輪工業(yè)革命的浪潮，基于人工智能與人類的重新分工，未來人才的培養(yǎng)定位已然在發(fā)生改變，“需要一批精良的高科技策劃團隊和大量的高級技工共同合作”，“那些在21世紀上半葉投身于新經(jīng)濟體制智能化建設的傳統(tǒng)工業(yè)勞動力，將在下半葉失去他們的工作”[6]。未來人才的培養(yǎng)目標需要從傳統(tǒng)單一的普適性勞動力轉(zhuǎn)向基于合作的專業(yè)勞動力;未來人才的評價標準發(fā)生變革，“人類進入后文憑時代”，升學、就業(yè)不再僅僅只是基于分數(shù)，而是基于數(shù)據(jù)支撐的學習進程評價，“對學習者的學習評估不僅看考了多少分，更關注學習者在哪里學習，學了哪些課程”;“未來的學制概念將逐漸消亡，學習是一段不一樣的旅程”[7]，學習者將基于自身的愛好與社會的需求而選擇學習內(nèi)容與學習進程。由此，基于未來社會發(fā)展所需人才標準的變革，未來學校作為人才培養(yǎng)的搖籃必須直面這一挑戰(zhàn)。同時，以人工智能技術(shù)為核心的教育信息化為未來學校的變革提供了可能?！皬募夹g(shù)上看，教育信息化的基本特點是數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化和多媒體化”[8];當下“我國教育信息化正由初步應用融合階段走向全面融合創(chuàng)新階段，智慧教育成為教育信息化發(fā)展的新境界”[9]?；诋斍敖逃畔⒒母咚侔l(fā)展，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的一體化數(shù)字化基礎設施的大規(guī)模建設，基于人工智能技術(shù)與教育的深度融合與創(chuàng)新，未來學校得以打破傳統(tǒng)學校的固化物理形態(tài)，未來學校教育得以打破傳統(tǒng)時空的限制，可以無時無處不在;基于每一學習者學習進程的大數(shù)據(jù)和信息資源將成為未來學校的核心資產(chǎn)，從而為未來學校的個性化服務提供數(shù)據(jù)支撐;基于實時協(xié)同的全球通訊網(wǎng)絡能夠為學習者提供豐富優(yōu)質(zhì)的全球共享學習資源與實時的學習反饋，從而為未來學校的優(yōu)質(zhì)教育服務提供資源支撐;人工智能技術(shù)和虛擬現(xiàn)實的有機結(jié)合，能夠為學習者的學習提供增強性的虛擬現(xiàn)實環(huán)境，極大地提高學習者的認知效率，從而為未來學校的教育方式變革提供強有力的教育技術(shù)支撐。以人工智能技術(shù)為核心的教育信息化有力地助推著未來學校的到來。

通過梳理，當下學者對于未來學校的內(nèi)涵解析主要有如下觀點。一是基于哲學視角的理想教育對未來學校的理想性理解。如Masschelein，J.和Simons，M.指出，“未來學校是對教育的一種理想化闡述，是一種特殊的時間一空間一問題的安排，包括具體的建設、技術(shù)、實踐以及特征”[10]。日本的佐藤學教授認為，“學習共同體的學校是21世紀型的學校，學習共同體改革的愿景由三個哲學構(gòu)成：公共性哲學、民主主義哲學以及卓越哲學[11]。二是基于社會學視角對未來學校的功能性理解。如呂文清從社會供給側(cè)視角提取未來學校的關鍵要素及其圖式，提出“科技的迅速發(fā)展不止加速了未來學校變革的節(jié)奏和步伐，更是為學校的結(jié)構(gòu)、流程及功能再造提供了可能”[12]。三是基于未來人才培養(yǎng)視角的對未來學校建設目標的理解。如張生提出，“未來學校的建設必須以培養(yǎng)學生的高階思維認知能力為目標與基本理念，以為未來社會提供創(chuàng)新型人才為目的”[13]。李笑非基于學生的核心素養(yǎng)和學習能力發(fā)展提出，“未來學校的建設應站在未來的制高點上，創(chuàng)造更加適宜學生的未來教育[14]，即關注和發(fā)展學生核心素養(yǎng)的教育”。四是基于技術(shù)變革驅(qū)動的對未來學校的形態(tài)學理解。如基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的信息技術(shù)發(fā)展背景，余勝泉提出了沒有圍墻的“未來學?！保斑m應個性發(fā)展的教育需要重新設計學校，而互聯(lián)網(wǎng)為學校重組提供了新的可能;未來學校給學生提供探究學習的廣闊空間;數(shù)據(jù)和信息資源將成為學校最重要的資產(chǎn)”[15]。張生、曹榕以及陳丹等基于“AI+”的時代發(fā)展背景，提出“未來學校是一種全新的育人環(huán)境，是為學生更好適應未來生活和工作的創(chuàng)新人才成長場所”[16]。五是基于學校進化視角的對未未學校的階段性理解。如張治、李永智基于未來學校進化的趨勢及動力探析，提出“學校發(fā)展的1.0、2.0、3.0時代，當下學校發(fā)展的2.0時代面臨終結(jié)，正在邁進學校3.0時代”[17]。朱永新將學校分為四個重要的發(fā)展階段，“前學校發(fā)展階段、學校階段、現(xiàn)代學校階段以及后學校階段，而后學校階段就是未來的學校，嚴格意義上完全可以不稱為學校，而是所謂的學習中心”[18]。綜上所述，當前已有的研究從不同視角對于未來學校的內(nèi)涵有著不同的見解。哲學思辨中的理想學校是未來學校得以合理建設與發(fā)展的理念引領，其規(guī)引著未來學校的發(fā)展方向;基于未來學校社會功能的探究有助于明晰未來學校得以推進的現(xiàn)實場域，其奠定了未來學校的發(fā)展背景;基于未來學校人才培養(yǎng)目標的探究有助于明確未來學校的發(fā)展目標，其確立了未來學校的發(fā)展核心;基于技術(shù)驅(qū)動的未來學校形態(tài)變革研究厘清了未來學校的實然表現(xiàn)，其凸顯了未來學校的發(fā)展形態(tài);而基于學校進化視角的對未來學校的發(fā)展階段探究回溯了未來學校的發(fā)展原點，其展示了未來學校的歷史發(fā)展軌跡。但未來學校的實然發(fā)生并非僅僅來白于某一方面的觸動，而是囿于諸多因素在未來學校發(fā)展進程中的多維立體復雜交互作用，未來學校是基于當下學校的系統(tǒng)性變革成果。

由此，我們認為，未來學校是在新一輪工業(yè)革命背景下發(fā)生的學校系統(tǒng)性變革，是基于未來人才培養(yǎng)需求與人工智能技術(shù)的深度融合創(chuàng)新而形成的處于持續(xù)動態(tài)發(fā)展進程中的新型態(tài)育人場域。未來學校具有以下三大特征：第一，未來學校的發(fā)展表現(xiàn)在于其新型態(tài)育人場域的定位。學校得以出現(xiàn)的原點在于其育人功能的定位，而未來學校作為學校的一種繼承性發(fā)展，其得以繼續(xù)發(fā)展的基點依然在于其育人功能的發(fā)揮。但基于社會變革的推動以及人工智能技術(shù)的支撐，未來學校義非僅僅停留于傳統(tǒng)育人功能的實現(xiàn)，而是表現(xiàn)出 -種新的型態(tài)：虛實交融的泛在學校時空、人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)以及基于學習者自適性學習的學校教育服務形態(tài)。第二，未來學校的發(fā)展核心在于未來人才的培養(yǎng)。未來學校作為新型態(tài)育人場域的最終指向在于培養(yǎng)未來人才，培養(yǎng)未來社會發(fā)展所需要的身心健康的智慧型人才。“智慧型人才主要指向?qū)W習者的德性、知識性、主體性、智能性以及高階思維性的發(fā)展”;智慧型人才不能僅僅只是傳統(tǒng)單一的普適性勞動力，而必須是基于合作的專業(yè)勞動力。由此，智慧型人才的發(fā)展不僅僅需要未來學校是促進個體個性化發(fā)展的學習場域，更要求未來學校是促進學習者交流、交往、合作、情感、態(tài)度、價值觀發(fā)展以及創(chuàng)新等能力培養(yǎng)的場域。第三，未來學校的發(fā)展支撐在于人工智能技術(shù)與學校教育的深度融合創(chuàng)新。目前人工智能技術(shù)已經(jīng)取得了突破性進展，“在可形式化、可表征化的數(shù)據(jù)處理方面，大大優(yōu)于人類”[19];未來的人工智能技術(shù)將引領世界科技的發(fā)展潮流，將會更大地顛覆當下人類的生存與生活狀態(tài)。但未來學校的建設與發(fā)展需要人工智能技術(shù)與學校教育的深度融合創(chuàng)新，需要基于學校教育的發(fā)展核心創(chuàng)新使用人工智能技術(shù)，從而才能為未來學校的建設提供有效的技術(shù)支撐，才能推動未來學校的發(fā)展進程。

二、未來學校的表現(xiàn)形態(tài)

基于未來學校的核心發(fā)展訴求，借助于人工智能技術(shù)的高度融合創(chuàng)新，未來學校的表現(xiàn)形態(tài)從學校時空到學校結(jié)構(gòu)系統(tǒng)再到具體的教育教學服務將發(fā)生一系列變革。

（一）虛實交融的泛在學校時空

基于人工智能技術(shù)的高度融合創(chuàng)新，未來學校擁有一種虛實交融的泛在時空。未來學校場域既包括超越時空限制的虛擬學校時空，也包括處于一定時空背景之下的實體學校組織;基于學習者個體發(fā)展需求，虛擬學校與實體學校得以有機無縫螺旋式銜接，從而共同構(gòu)成虛實交融的未來學校?！跋拇_始，中國就有了正式以教學為主的學校，稱為校”，“到西周，學校組織趨于完善，因階級劃分為國學與鄉(xiāng)學兩種，因地方區(qū)域大小不同亦有塾、庠、序、校之別”[20]。自學校起源，其一直以實體學校的組織形態(tài)而存在。但在當下，基于技術(shù)支撐，學校已然開始打破傳統(tǒng)實體學校的圍墻限制，虛擬學校正在進入大眾視野，如美國的AltSchool，“學校運行的關鍵是他們構(gòu)建的持續(xù)更新的網(wǎng)絡學習平臺”，法國的Ecole42學校，“其是在線網(wǎng)站與學習中心的統(tǒng)一體”，以及2014年在美國從線上轉(zhuǎn)戰(zhàn)到線上線下融合而成立的可汗實驗學校（KhanLab School），“將新技術(shù)融人教育教學過程，學生的大部分時間都是在線學習”[21]。未來的虛擬學校將以社會的基礎教育設施身份自居，是全民共建共享共治的學校組織形態(tài)，能夠為學習者提供無時無處不在的智能教育服務。虛擬學校將承擔傳統(tǒng)學校知識教育的主要職責，碎片化教育、個體化知識學習將在虛擬學校得以完成。

未來的實體學校仍然得以存在，未來實體學校的時空也將發(fā)生系列變革。傳統(tǒng)實體學校的教育時空主要體現(xiàn)在整齊劃一、井然有序的傳統(tǒng)教室;但在當前，一些實體學校的教育空間已然發(fā)生改變，如瑞典的Vittra Telefonplan學校，“整個校園都采用創(chuàng)新的空間設計，傳統(tǒng)的教室變成了各種開放式的學習空間，如非正式學習區(qū)、休閑區(qū)、探究區(qū)以及各種功能區(qū)等”[22]?；趥鞲屑夹g(shù)、富媒體技術(shù)以及智能技術(shù)等的支撐與推進，未來實體學校的教育時空更將會在形態(tài)上發(fā)生一系列變革。在物理時空設計上，“學習空間中的溫度、濕度、亮度、色彩、照明，都可以根據(jù)用戶的需要和喜好進行個性化定制……不同高度、色彩的課桌可以根據(jù)實際情況有層次地布局”，未來實體學校的物理布局能夠基于不同個體的身體、心理需求靈活地加以調(diào)適，從而為每一位教師、學習者提供具身性的物理教育時空支持;在資源時空設計上， “未來學習空間將基于學習者的多元需求提供不同層次的指導與幫助”[23]，未來學校的學習資源將不再僅限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)教科書、教輔等材料，還包括電子教科書、教輔等學習材料以及基于學習者個體學習數(shù)據(jù)的個性化學習資源。

未來的實體學校將是促進學習者高階學習與非智力發(fā)展的主要場所。其基于學習者在虛擬學校的學習基礎組織展開深度學習、合作探究學習，從而促進學習者整體性思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維等高階思維能力的發(fā)展。人是理性的動物，但人也是情緒情感的動物，心理學相關研究發(fā)現(xiàn)，“一般人們的先天智力差異并不大，往往是非智力因素差異導致了人們事業(yè)成就的大不相同”，“狹義的非智力因素主要指向個體的動機、興趣、情感、意志和性格”[24]。而個體的非智力發(fā)展主要依托于在未來實體學校的實踐與交往。未來的虛擬學?？梢噪S時隨地為學習者提供教育服務，未來的實體學校需要學習者基于自身所處的地域位置進行相應的預約再無條件使用，學習者可以基于自身的個體偏好自由預約任何一所實體學校。由此，未來學校的虛擬學校與實體學校將基于每一位學習個體的學習需求白由混搭與組合，從而無縫螺旋式銜接并有機整合為適應每一位學習者的泛在學校，如圖1所示。

（二）人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)

基于未來學校虛實交融的泛在時空，未來學校擁有人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)。人機環(huán)境融合的本質(zhì)即人、人工智能以及環(huán)境之間的共在，主要指向人與人工智能以及環(huán)境之間的高度融合，不僅關乎人工智能對于人類機體能力、認知能力的提升，也關乎人類對于人工智能感知、情緒認知等能力的提升，是一種人與人工智能、環(huán)境的融合共生狀態(tài)。基于人工智能技術(shù)的高速推進以及5G時代來臨所引發(fā)的革命性通信變革，未來人機環(huán)境融合將從當下的人機環(huán)境交互走向人機環(huán)境融合以及深度態(tài)勢感知（Deep Situational Awareness）;“深度態(tài)勢感知既包括了人的智慧，也融合了機器的智能，具體涉及的是感覺、知覺、規(guī)劃和反饋四個環(huán)節(jié)，能夠把數(shù)理、地理、物理、生理、心理、倫理、法理、管理等方面的知識及時地準確地進行融合、分配、表征”[25]。

人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)主要指向未來學校中教師、學習者、人工智能以及學習內(nèi)容之間的多維交互及其變化狀態(tài)所疊加衍生出的智慧生成形勢;教師、學習者、人工智能以及學習內(nèi)容之間在未來學校中是一種共在的狀態(tài)，即“Beingtogether”。教師、學習者、人工智能以及學習內(nèi)容相互之間具有建設性與破壞性的雙重干涉效應，或增強，或抑制;四位一體則會促成未來學校育人功能的達成，四位多體則會抑制未來學校育人功能的實現(xiàn)。學習者—教師、教師—人工智能、教師—內(nèi)容、學習者—人工智能、學習者—內(nèi)容、學習者—教師—人工智能、學習者—教師—內(nèi)容、學習者—教師—人工智能—內(nèi)容之間的四維一體交互融合是未來學校育人功能得以實現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性驅(qū)動。

基于人機環(huán)境融合的未來學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)不僅能夠被動地迎合學校教師、學習者對學校教育時空、教育資源、教育媒介等的個性化使用與需求，還能主動推薦適合教師與學習者教育教學需求的相應教育服務?；谌斯ぶ悄芘c大數(shù)據(jù)的支撐，未來學校能夠精確把握每一位教師、學習者的教育教學軌跡，并能夠基于個體化的軌跡提供精確的教育教學建議，從而主動提供精準化的教育服務。同時，基于人機環(huán)境融合系統(tǒng)的深入推進，未來學校自身也將處在不斷的學習進程之中。未來學校不僅僅為人類提供學習、教育場域，未來學校也是人工智能的學習場域，也為人工智能提供教育服務?；趯W習者—教師—人工智能—內(nèi)容四維一體的交互融合，人工智能不僅能記載每一交互因素的個體化需求，自身也能基于每一交互因素的反饋而處于不斷的更新、學習之中;基于與教師、學習者的情緒情感互動，基于深度態(tài)勢感知的進一步發(fā)展，人工智能自身也將與教師、學習者、學習內(nèi)容一起處于動態(tài)的發(fā)展進程之中，從而未來學校也將一直處于動態(tài)的更新進程之中，如圖2所示。

（三）基于學習者白適性學習的學校教育服務形態(tài)

基于未來學校人機環(huán)境融合的學校結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)，未來學校將為大眾提供基于學習者白適性學習的學校教育服務。未來學校的管理、課程與教學以及師生關系基于學習者的白適性學習而得以新形態(tài)展開。首先，未來學校的管理將基于學習者的白適性學習從約束走向服務。基于人工智能與大數(shù)據(jù)的有效支撐，未來學校將為學習者、教師、家長、學校職工以及家長提供高質(zhì)量的精準化、個性化服務;基于學校各類數(shù)據(jù)庫的建設，未來學校將從傳統(tǒng)學校管理對師生的管制與約束轉(zhuǎn)向基于個體發(fā)展需求的全方位服務體系的建構(gòu)。通過記錄學校中每一位教育參與者的數(shù)字發(fā)展進程，有利于優(yōu)化未來學校的業(yè)績評估與學生的學業(yè)評價，也有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展以及家校深入有機合作關系的有效建構(gòu)。

其次，未來學校的課程與教學將基于學習者的白適性學習從統(tǒng)一設置轉(zhuǎn)向個體創(chuàng)生。基于當下的5G通訊以及未來實時協(xié)同的全球移動互聯(lián)，未來學校的課程資源將更為豐富與優(yōu)質(zhì)。全球名校、名師、名課以及名伙伴將成為每一位學習者的課程資源常態(tài)。課程開發(fā)將不再僅僅只是國家、地方或?qū)W校的重任，私人團隊將強勢涌入課程開發(fā)領域，未來學校的課程外包將成為常態(tài)，“得學習者得課程開發(fā)天下”?；谌斯ぶ悄芗夹g(shù)和虛擬現(xiàn)實的有機融合，未來學校的課程形態(tài)也將更為多樣與逼真，更能走進學習者的生活情境;綜合課程、活動課程以及統(tǒng)整課程等將成為未來學校的課程形態(tài)常態(tài)。學習者可以基于自身的偏好自主選擇自己所喜愛的課程，從而使學校課程從統(tǒng)一設置走向個體創(chuàng)生?；谌藱C環(huán)境融合系統(tǒng)的深化發(fā)展，未來學校將走進深度教學模式。其將不再停留于傳統(tǒng)單一的講授或自主探究，而是基于學習者個體學習需求的多種教學方式的有機整合。既有虛擬的線上教學，也有實體小組的線下探究;既有傳統(tǒng)的講授式教學，也有個體或小組的發(fā)現(xiàn)探究式教學?；谌藱C環(huán)境融合系統(tǒng)的深度教學將不再只是被動迎合教師、學習者的教學需求，而是能夠基于融合系統(tǒng)主動地提供多元的教學方法選擇。人機環(huán)境融合系統(tǒng)不僅能夠促進師生的教學相長，還能夠促進人工智能自身的進一步優(yōu)化與智能化，從而使未來學校的教學處于動態(tài)的個體化創(chuàng)生進程之中

同時，未來學校的師生關系將基于學習者的白適性學習從教師為主導的師生關系建構(gòu)走向以學習者為主導的生師關系建構(gòu)。在未來學校中，學習者面向兩類教師：智能教師與實體教師。智能教師將取代實體教師的部分知識教授工作，但這并不意味著實體教師不需要相應的學識基礎。在人機共教的未來學校，機器不會取代教師，但其對教師提出了更高的要求與挑戰(zhàn)。在未來學校，實體教師的工作將基于知識教授之上，將致力于促進學習者更高階學習的發(fā)生以及更高階思維能力的發(fā)展;立德樹人將依然是實體教師的重任?；谖磥韺W校學習者的白適性學習，學習者將基于自身的學習需求與學習進程選擇相應的教師接受相應的教授與輔導;由此未來學校的師生關系將打破當下學校中以教師為主導的師生關系建構(gòu)，學習者將成為生師關系的主導，生師關系將是未來學校中學習者、教師的交往常態(tài)。

三、未來學校的建設機制

未來學校的內(nèi)涵探究及其表現(xiàn)形態(tài)是我們對未來學校的一種美好期許，未來學校的實然發(fā)生與發(fā)展需要相應建設機制的保障。首先應建立智慧教育理念的價值傳導機制，從而為未來學校的建設提供理念引領;其次應建立學校白適應創(chuàng)新發(fā)展機制，從而為未來學校的建設提供充足的內(nèi)在動力;同時應建立人工智能技術(shù)的學校教育應用機制，從而為未來學校的建設提供有效的技術(shù)支撐。

（一）智慧教育理念的價值傳導機制

未來學校是指向?qū)W校未來發(fā)展的一種智慧教育愿景，是指向未來的智慧學校發(fā)展可能，因此，未來學校的實然運行首先必須確立智慧教育理念的指導與規(guī)引，應建構(gòu)智慧教育理念的價值傳導機制。智慧教育理念價值傳導機制的建構(gòu)具體體現(xiàn)在以下三點：第一，應為未來學校的建設確立相應的智慧教育理念系統(tǒng)?；谖磥韺W校的內(nèi)涵及其發(fā)展形態(tài)，未來學校建設應秉持智慧教育創(chuàng)新理念、教育公平理念以及個性化教育理念。智慧教育創(chuàng)新理念主要指向未來學校創(chuàng)新的教育形態(tài)與教育實踐;智慧教育公平理念主要指向未來學校確保每一位學習者對于智能技術(shù)的平等擁有與充分使用;智慧教育個性化理念主要指向未來學?；趥€性化的學校教育培養(yǎng)智慧型人才。第二，應建構(gòu)白上而下的智慧教育理念貫徹機制。為確保智慧教育理念對未來學校建設的理念引領，應注重建構(gòu)從國家到區(qū)域到學校的三級理念貫徹機制。從國家的政策、綱要層面，從區(qū)域的集體組織層面再到學校的領導層面明確智慧教育理念系統(tǒng)指引地位的確立。第三，應建構(gòu)白下而上的智慧教育理念執(zhí)行機制。為確保智慧教育理念對未來學校建設的實然引領，應注重建構(gòu)從學生到教師到社會大眾的三級理念執(zhí)行機制。從學生的學習到教師的教學再到社會大眾的輿論宣傳都應確立智慧教育理念對未來學校發(fā)展的實然影響。

（二）學校白適應創(chuàng)新發(fā)展機制

基于未來學校的產(chǎn)生動因，未來學校的發(fā)展主要囿于學校外在條件的推動與引導;但外在條件能否成為推動未來學校發(fā)展的實然動力則取決于未來學校自身內(nèi)在的白適應發(fā)展，在于學校自身的內(nèi)在發(fā)展需要及其對外在條件的積極回應。因此，為促進未來學校的發(fā)展，應建立學校白適應創(chuàng)新發(fā)展機制，從而為未來學校的建設提供充足的內(nèi)在動力?；谛乱惠喒I(yè)革命的社會變革背景，社會對未來學校的功能提出了諸多挑戰(zhàn)。如伴隨著新一輪工業(yè)革命的縱深推入，人們將會有更多的閑暇，對精神文明的需求也更為迫切與高端，由此未來學校還需提供豐富的教育服務供成人創(chuàng)造性地利用閑暇。如若未來學校能夠積極回應社會挑戰(zhàn)，其就會得到未來社會的接納并能進一步向前推動與發(fā)展;相反其則會被社會限制甚至淘汰。基于未來人才培養(yǎng)的核心挑戰(zhàn)，未來人才培養(yǎng)對未來學校的教育功能也提出了創(chuàng)新性挑戰(zhàn)，未來學校能否培養(yǎng)未來社會人才，能否滿足未來人才的發(fā)展需求也決定了未來學校的實然發(fā)展進程。如果未來學校僅僅停留于傳統(tǒng)人才的培養(yǎng)目標，不能滿足未來人才對學校教育服務的相應要求，未來學校則會逐步走向覆滅?；谥悄芗夹g(shù)的深度融合支撐，未來學校需要不斷評估外在挑戰(zhàn)與需求，需要持續(xù)更新大數(shù)據(jù)系統(tǒng)并基于學校的數(shù)據(jù)資源調(diào)適自身的內(nèi)在治理，從而基于數(shù)據(jù)、環(huán)境、人力的交互協(xié)同共同驅(qū)動學校自身的創(chuàng)新性發(fā)展。未來學校不是一個固化的物理場所，不是學校發(fā)展的平衡狀態(tài)，而是基于內(nèi)外交互處于動態(tài)的發(fā)展進程之中。未來學校的自適應創(chuàng)新發(fā)展機制是未來學校得以有效建設的重要內(nèi)在機制。

（三）人工智能技術(shù)的學校教育應用機制

未來學校是在人工智能技術(shù)驅(qū)動下的學校系統(tǒng)性變革，人工智能技術(shù)的教育性使用是未來學校得以實然發(fā)生、發(fā)展的重要技術(shù)支撐。因此，應建立人工智能技術(shù)的學校教育應用機制，從而為未來學校的建設提供有效的技術(shù)支撐?？枴っ浊心罚∕itcham，C.）認為，“就最一般的意義而言，技術(shù)就是制造和使用人造物”[26]，技術(shù)主要涉及兩大領域：制造與使用。但奧格本（Ogburn，W.F.）指出，“在技術(shù)發(fā)展與社會發(fā)展之間存在著一種文化上的滯后”[27]，技術(shù)制造與技術(shù)使用并不能和諧并進。目前得到學界多數(shù)學者認可的世界上最早的學校誕生于公元前2500年的埃及宮廷學校，“主要得益于埃及考古界發(fā)現(xiàn)的‘紙草文書，這一文物有力證明了當時已有學校教育”[28]，有力地凸顯了傳播媒介即技術(shù)進步對于學校發(fā)展的驅(qū)動。但當下也有諸多學者感嘆于教育改革相對于技術(shù)發(fā)展的嚴重滯后。技術(shù)何以能夠推動未來學校的發(fā)展？在近期朱永新教授與蘋果教育首任掌門約翰·庫奇（Couch，J.）的對話探討中，朱永新教授指出，“僅僅靠技術(shù)無法真正改變教育”，“大部分學校是為了買技術(shù)而買技術(shù)，他們炫耀自己擁有了先進的技術(shù)，卻從未真正的運用技術(shù)”;約翰·庫奇（Couch，J.）也認為，“要真正發(fā)揮技術(shù)的作用，關鍵在于建立完善的教育生態(tài)系統(tǒng)”;“在于對技術(shù)和設備本身的使用”[29]。技術(shù)本身并不能直接推動未來學校的發(fā)展，而是有賴于人們對技術(shù)的教育性使用。因此，為推動未來學校的建設與發(fā)展，應建立人工智能技術(shù)學校教育應用的扶持機制、評價機制以及獎懲機制等，從而助推人工智能技術(shù)在未來學校建設中的積極融合創(chuàng)新，從而為未來學校的建設提供有效的技術(shù)支撐。

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作者簡介：

羅生全：教授，博士生導師，教育部青年長江學者，研究方向為課程與教學論（Lsquan123@126.com）。

王素月：副教授，博士，研究方向為課程與教學論（410237364@qq.com）。