牛八壽

【摘要】? 高中教育在新課程改革的發(fā)展要求下，要將培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)作為教育的重點(diǎn)，在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生豐富文化知識(shí)。近些年來(lái)，社會(huì)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的關(guān)注越來(lái)越多，在電視節(jié)目中也常常出現(xiàn)多種傳統(tǒng)文化元素，高中語(yǔ)文的教學(xué)要和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合在一起，提高學(xué)生整體文化素養(yǎng)。本文對(duì)高中語(yǔ)文的中華優(yōu)秀文化教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，提出了高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略分析。

【關(guān)鍵詞】? 高中語(yǔ)文 教學(xué) 中華 傳統(tǒng)文化 策略

【中圖分類號(hào)】? G633.3? ? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）13-074-01

前言

受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念影響，高中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中通常對(duì)知識(shí)的傳輸和講授較為重視，卻忽視了語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)內(nèi)涵的重要性，忽視了在高中語(yǔ)文科學(xué)中通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中不可缺少的重要組成部分，通過(guò)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)和修養(yǎng)的提升，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、高中語(yǔ)文的中華優(yōu)秀文化教學(xué)現(xiàn)狀

（一）古詩(shī)詞、文言文的教學(xué)不夠深刻

在高中語(yǔ)文的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中，目前存在著普遍的問(wèn)題，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞、文言文的學(xué)習(xí)能力不足，對(duì)于存在于古詩(shī)詞、文言文中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓重視不足。語(yǔ)文教師受到應(yīng)試教育理念的影響，在語(yǔ)文教學(xué)課堂上偏重于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，致力于提高學(xué)生整體的語(yǔ)文考試成績(jī)，對(duì)于在古詩(shī)詞、文言文中蘊(yùn)含的“隱形”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素缺少關(guān)注和深入挖掘，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其中存在的豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺少正確的理解和感悟。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、文言文等知識(shí)的過(guò)程中，主要依賴工具書(shū)，無(wú)法深入鑒賞和品味文章內(nèi)容中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）知識(shí)講解片面，忽視了情感和創(chuàng)新

目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師常常將教學(xué)重點(diǎn)放在了片面知識(shí)的講解中，例如生字生詞、成語(yǔ)、文言虛詞、文言實(shí)詞等，對(duì)于高中教材內(nèi)容中的文言文教學(xué)，偏重于講解翻譯文言文的技巧。但是在高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的文言文文章，常常有著非常豐富的情感和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，教師教會(huì)了學(xué)生如何翻譯文言文，加深了學(xué)生對(duì)于其中生字、生詞等的理解，但是卻是無(wú)法實(shí)現(xiàn)其中文化價(jià)值和真正內(nèi)涵的教育，學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的文言文內(nèi)容，缺少探索和深入理解，無(wú)法在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略分析

（一）深入挖掘本文中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高中語(yǔ)文教學(xué)中滲入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，首先需要教師充分發(fā)揮自身的職能和責(zé)任感，精心備課，將高中語(yǔ)文教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素充分挖掘出來(lái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課堂教學(xué)融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，強(qiáng)化對(duì)教材文本內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。例如，在高中人教版教材《記念劉和珍君》中，作者對(duì)劉和珍的革命精神和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行了詳細(xì)的回憶和描述，教師可讓學(xué)生將文章中的中華優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)際生活結(jié)合在一起，身臨其境的感受其中的文化內(nèi)涵和文化素養(yǎng)，對(duì)文明、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展開(kāi)更加深入的賞析。

（二）營(yíng)造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

高中語(yǔ)文教學(xué)課堂的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，需要教師營(yíng)造起良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，借助現(xiàn)代化的先進(jìn)教學(xué)技術(shù)手段，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為主的語(yǔ)文教學(xué)課堂。通過(guò)古詩(shī)詞、文言文的閱讀、朗誦等方式，將學(xué)生帶入到濃烈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍中。例如在人教版教材內(nèi)容《念奴嬌赤壁懷古》等古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師可借助多媒體播放技術(shù)向?qū)W生展示其中的文化情境，將黃州游赤壁、長(zhǎng)江等景象的圖片、視頻，詩(shī)詞的朗讀音頻等，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞語(yǔ)句的內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的理解。在日常學(xué)習(xí)和生活中，借助中華傳統(tǒng)的節(jié)日開(kāi)展相應(yīng)主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)中華傳統(tǒng)節(jié)日中的“忠勤、仁義、厚德、睿智”，樹(shù)立起正確的思想觀念，塑造優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)，熱愛(ài)祖國(guó)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的經(jīng)典國(guó)學(xué)

在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀是必不可少的重要教學(xué)內(nèi)容，古代的經(jīng)典名著對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。很多學(xué)生對(duì)于古代的名著經(jīng)典了解不足，因此教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將名著經(jīng)典篇章融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，使國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容中蘊(yùn)含著的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到語(yǔ)文教學(xué)里。教師以經(jīng)典名著的閱讀作為基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生采用略讀、精讀等不同的方式，對(duì)經(jīng)典名著名篇展開(kāi)深入的閱讀、思考和探究，深入體會(huì)其中存在的哲理和文化內(nèi)涵，增加交流和互動(dòng)。擴(kuò)大經(jīng)典國(guó)學(xué)的閱讀量，也就是拓展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)思維，使學(xué)生在潛移默化中形成了良好的文化修養(yǎng)。

結(jié)論

綜上所述，高中語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育大力推行的今天，要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入其中，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和語(yǔ)文學(xué)科的融合教學(xué)。充分深入挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容傳統(tǒng)文化元素，借助靈活多樣的教學(xué)手段和方式，革新高中語(yǔ)文的教學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確的理解，加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和記憶，形成良好的情感觀念和倫理道德觀念，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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[2]劉錕鵬.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透摭探[J].成才之路，2020（04）：28-29.

[3]李蕓蕓.語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略[J].甘肅教育，2019（24）：157.

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