范練娥

統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材在多年語(yǔ)文教材編制經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了“三位一體”的閱讀教學(xué)體系…，即從“教讀”到“白讀”再到“課外閱讀”，以達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)的總體要求?！叭灰惑w”的閱讀教學(xué)體系要求在教讀課型中，要“授人以漁”，“扶”著學(xué)生，幫他們學(xué)得閱讀方法，獲得閱讀體驗(yàn);在自讀課上進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為自主閱讀能力;在以單元課文為支撐的拓展閱讀、“課外古詩(shī)詞誦讀”板塊、“名著閱讀”板塊等“課外閱讀”中提供更多的閱讀方法引領(lǐng)。

為此，統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材在每個(gè)單元的單元說(shuō)明里對(duì)本單元的閱讀方法、閱讀策略都有不同的規(guī)定和要求。比如七年級(jí)上冊(cè)第一、二單元學(xué)會(huì)朗讀，第三、四、五單元學(xué)會(huì)默讀，第六單元學(xué)會(huì)速讀;七年級(jí)下冊(cè)第一、二單元學(xué)會(huì)精讀，第三單元學(xué)會(huì)熟湊精思，第四單元學(xué)會(huì)略讀，第五單元學(xué)會(huì)比較閱讀，第六單元學(xué)會(huì)瀏覽;八、九年級(jí)學(xué)會(huì)新聞、傳記、古詩(shī)文、散文、演講稿、說(shuō)明性文章、游記、議論性文章、詩(shī)歌、戲劇等文體的專業(yè)閱讀。

目前的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀是，大部分教師并沒有將閱讀方法作為教學(xué)內(nèi)容，課堂主旋律還是對(duì)語(yǔ)言的品析和主題的挖掘，學(xué)生學(xué)了“這一篇”卻無(wú)法掌握閱讀“這一類”文本的閱讀方法。不教閱讀方法，關(guān)于怎么讀的問題沒有得到解決，會(huì)影響單元內(nèi)白讀課和課外閱讀的效率，更會(huì)影響學(xué)生的終身發(fā)展。學(xué)生的閱讀能力得不到可持續(xù)發(fā)展，成為優(yōu)秀的終身閱讀者的可能性就會(huì)大打折扣。溫儒敏教授特別強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)編本教材在多種閱讀方法的教學(xué)上，是增加了一些分量的。希望老師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中格外注意閱讀方法問題，重視學(xué)生的閱讀速度。”[2]葉圣陶先生也曾說(shuō)：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個(gè)，閱讀不得法，尤其是重要的一個(gè)。多讀固然重要，但尤其重要的是怎樣讀?！薄拔┯刑貏e注重方法，才會(huì)收到事半功倍的效果?！盵3]如此看來(lái)，由教師帶著學(xué)生在課文閱讀中學(xué)習(xí)閱讀方法理所當(dāng)然應(yīng)該成為閱讀教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。

本文以《葉圣陶先生二三事》的教學(xué)為例，談?wù)劷淌陂喿x方法的策略與路徑，以期引起更多一線教師的實(shí)踐與思考。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第四單元要求重點(diǎn)學(xué)習(xí)“略讀”，《葉圣陶先生二三事》是該單元的第一篇教讀課文，在執(zhí)教這篇課文時(shí)可采用四種策略來(lái)教學(xué)“略讀”這種閱讀方法。當(dāng)然，這些路徑在教授其他的閱讀方法時(shí)也有普適性。

一、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)

語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)主要不在“懂”而在“會(huì)”，尤其是教閱讀方法的內(nèi)容更不應(yīng)該是“認(rèn)知”而應(yīng)該是“體會(huì)”。在教授略讀方法的過程中，教師要以學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要和認(rèn)識(shí)規(guī)律為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，設(shè)計(jì)一系列實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加系列活動(dòng)的實(shí)踐，學(xué)習(xí)略讀方法，建構(gòu)意義，生成略讀能力。千萬(wàn)不要把略讀的知識(shí)單獨(dú)拎出來(lái)灌輸給學(xué)生。

在教學(xué)《葉圣陶先生二三事》時(shí)，我沒計(jì)了一系列實(shí)踐活動(dòng)，比如確定合宜視域，找出評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，選擇閱讀自己找到的相關(guān)內(nèi)容，完成表格，重新調(diào)整視域，交流反饋。在自主實(shí)踐中學(xué)生有了體會(huì)，產(chǎn)生了朦朧的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上師生共同歸納略讀方法，然后運(yùn)用這些方法讀其他文章。學(xué)生主動(dòng)參與這些活動(dòng)，他們?cè)凇绑w會(huì)一歸納一明晰—運(yùn)用”的節(jié)奏里，最終掌握略讀方法。

二、搭建學(xué)習(xí)支架

學(xué)習(xí)支架是一種以學(xué)習(xí)者當(dāng)前發(fā)展水平為基礎(chǔ)的，系統(tǒng)有序的，可運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)技能，并向更高發(fā)展水平邁進(jìn)的教學(xué)策略。在這個(gè)案例中，我主要搭建了以下幾個(gè)學(xué)習(xí)支架。

首先，找出核心概念，并與學(xué)生達(dá)成共識(shí)。達(dá)成共識(shí)就是確認(rèn)這些核心概念在師生對(duì)話中最精確的意義，保證學(xué)生對(duì)這個(gè)核心概念充分了解。

在《葉圣陶先生二三事》的教學(xué)案例中，核心概念就是“視域”，視域的常規(guī)詞義是“視野”，如具有國(guó)際視野。我在與學(xué)生溝通的時(shí)候，解釋“視”就是“眼睛看”，“域”就是“范圍”，“視域”就是“眼睛看的范圍”，學(xué)生一下子就懂了，他們?cè)诨卮饐栴}時(shí)很精準(zhǔn)地說(shuō)，可以把第3段作為一個(gè)視域，第4、5段作為一個(gè)視域，第6、7、8段作為一個(gè)視域。這樣，師生雙方對(duì)“視域”這個(gè)核心概念的理解就不存在模糊地帶了。

其次，根據(jù)文本特質(zhì)將抽象的豐富的閱讀方法結(jié)構(gòu)化。比如在本節(jié)課中，將略讀方法結(jié)構(gòu)化為三種：運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章的大概;運(yùn)用找到評(píng)價(jià)性語(yǔ)句的策略，快速把握作者情感;利用文章的標(biāo)題、小標(biāo)題等，對(duì)文章進(jìn)行預(yù)測(cè)略讀。而且三者出現(xiàn)的次序非常契合寫人記事文本特質(zhì)，第一種直接從事切人，第二種直接從作者評(píng)價(jià)語(yǔ)切人，第三種勾連本冊(cè)教材的第一單元，豐富略讀方法。

最后，呈現(xiàn)時(shí)巧妙運(yùn)用格式塔心理理論，以整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)喚醒學(xué)生構(gòu)建整體的欲望。比如我在這個(gè)案例中，用表格的形式，表頭分為“段落”與“事跡”兩部分，學(xué)生找到寫“二三事”的段落，然后去概括所寫事跡，每完成一段，表格上的一行就填好了，學(xué)生想保留行為的整體性，就會(huì)盡快將剩余的段落段意概括出來(lái)，略讀的速度就會(huì)提高。在稍后一個(gè)環(huán)節(jié)，即把視域合并進(jìn)行重新調(diào)整的環(huán)節(jié)，將調(diào)整后確定的視域用彩色填充，每填充一個(gè)，表格上指代這個(gè)視域的區(qū)域就有色彩了，學(xué)生會(huì)積極思考其余的視域哪些可以合并，然后用另外一種顏色區(qū)分。視域調(diào)整完后，在表格上的“段落”一列，就分成了幾個(gè)色塊，幾個(gè)視域就會(huì)清晰明了。這個(gè)調(diào)整視域的過程，是學(xué)生運(yùn)用前面學(xué)到的閱讀策略對(duì)一系列信息進(jìn)行思考、分析、判斷、識(shí)別其中內(nèi)在結(jié)構(gòu)的過程，也是粗略把握文意的過程。

三、立足單元、整體設(shè)計(jì)

統(tǒng)編教材在課程設(shè)置上凸顯了教學(xué)內(nèi)容的整體性與連貫性，關(guān)于閱讀方法的教學(xué)內(nèi)容同樣如此。教師要突破逐篇設(shè)計(jì)、逐項(xiàng)教學(xué)的定式，圍繞重點(diǎn)目標(biāo)整體設(shè)計(jì)、整體教學(xué)，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用閱讀方法的習(xí)慣和能力。因此教授閱讀方法時(shí)，要有單元設(shè)計(jì)思路。

比如統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第四單元要教授“略讀”閱讀方法，就要有單元設(shè)計(jì)思路。這個(gè)單元共有五篇課文，《葉圣陶先生二三事》《驛路梨花》《陋室銘》《愛蓮說(shuō)》是教讀課文，《最苦與最樂》是白讀課文。結(jié)合對(duì)閱讀活動(dòng)的理解，順著單元內(nèi)容的編排思路，建議把單元閱讀目標(biāo)定為：依托《葉圣陶先生二三事》教授三種閱讀方法（見上文）;依托《驛路梨花》復(fù)習(xí)運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章大概的略讀方法，另外學(xué)習(xí)通過列m文章m現(xiàn)的人物略讀全文的方法，以及抓住統(tǒng)攝全局、一字之帥的關(guān)鍵詞語(yǔ)（梨花）略讀全文的方法，豐富關(guān)于略讀閱讀方法的積累;依托《最苦與最樂》復(fù)習(xí)運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章大概的略讀方法，迅速抓住“最苦”“最樂”分別是什么，也復(fù)習(xí)抓住統(tǒng)攝全局、一字之帥的關(guān)鍵詞語(yǔ)（責(zé)任）略讀全文的方法，從而讀懂作者對(duì)責(zé)任與苦樂的關(guān)系的辯證認(rèn)識(shí);依托《陋室銘》《愛蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章大概的略讀方法，迅速抓住描寫“陋室”與“蓮花”的句子，另外學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句略讀全文的方法略讀全文，《陋室銘》抓住“何陋之有”，《愛蓮說(shuō)》抓住“蓮，花之君子者也”。一個(gè)單元學(xué)下來(lái)，學(xué)生的略讀能力在具體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中得到逐步訓(xùn)練，在反復(fù)運(yùn)用中得以形成并鞏固。

四、一法為主，多法配合

略讀往往要與精讀相結(jié)合。略讀側(cè)重觀其大略，粗知文章的大意，對(duì)于掌握更豐富的資訊有幫助，對(duì)視野的拓展大有益處。須要注意的是，略讀也只是真正進(jìn)入深度閱讀的準(zhǔn)備階段，略讀時(shí)可以根據(jù)一定的目的或需要，確定閱讀重點(diǎn)，在閱讀重點(diǎn)部分，還需要精讀來(lái)挖掘文章的內(nèi)涵，建構(gòu)新的意義，

略讀也往往與跳讀相結(jié)合。略讀往往要跳過一部分文字，要找到關(guān)鍵視域，以及關(guān)鍵視域中的關(guān)鍵詞句，這就是跳讀了。

總之，在教授閱讀方法的課堂，當(dāng)然是重點(diǎn)講透一種閱讀方法，但一定要兼顧其他閱讀方法的運(yùn)用，因?yàn)檎嬲拈喿x其實(shí)是多種方法并用的。

附《葉圣陶先生二三事》教學(xué)設(shè)計(jì)：

【教學(xué)目標(biāo)】

一、能夠運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章的大概;

二、能夠運(yùn)用找到評(píng)價(jià)性語(yǔ)句的策略，快速把握作者情感;

三、能夠利用文章的標(biāo)題、小標(biāo)題等，對(duì)文章進(jìn)行預(yù)測(cè)略讀;

四、通過與精讀結(jié)合，補(bǔ)充課程資源，由“先生”出發(fā)，認(rèn)識(shí)中華民族那種湛然而義端莊的集體人格——君子。

【教學(xué)過程】

一、聚焦“二三事”

1.釋義：泛指零星片段的事情，多用作文章標(biāo)題。

2.學(xué)生確定合宜視域后，即文章第3～8段，要求學(xué)生選擇閱讀這幾段，并概括每段所寫的事跡。

3.如果把第3～8段這個(gè)視域細(xì)分，可以怎么分？

（1）第一種：第3段為一視域，寫的兩件事都是表現(xiàn)先生在文字方面的寬厚待人;第4、5段為一視域，寫的兩件事都是表現(xiàn)先生在日常交往方面的寬厚待人;第6、7、8段為一視域，寫的三件事都是表現(xiàn)先生在寫作各方面對(duì)自己的嚴(yán)格。

（2）第二種：第3、4、5段為一視域，寫的事表現(xiàn)先生待人厚;第6、7、8段為—視域，寫的事表現(xiàn)先生律己嚴(yán)。

（3）屏顯：略讀是一種快速閱讀文章以了解內(nèi)容大意的閱讀方法，往往要求讀者有選擇地進(jìn)行閱讀，可跳過某些細(xì)節(jié)，以求抓住文章的大概。

4.運(yùn)用選擇地進(jìn)行閱讀的策略，確立合宜視域，抓住文章的大概的方法略讀《紫藤蘿瀑布》。

（1）確定為三個(gè)視域，即第1～6段為一視域，摹寫盛開的藤蘿;第7～9段為一視域，藤蘿觸動(dòng)我的心靈;第10、11段為一視域，由觀花的感受上升到理性的思考，感悟生命的美好和永恒。

（2）小結(jié)，略讀托物言志一類的散文也可以用確立合宜視域，選擇地進(jìn)行閱讀，抓住文章大概這種方法。（實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)一）

二、閱讀作者評(píng)價(jià)“二三事”的語(yǔ)句

1.課文記敘的都是葉圣陶先生日常生活與工作中的小事，作者卻給予極高的評(píng)價(jià)。找出文中評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。

2.屏顯這些評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。

（1）葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表.，

（2）凡是同葉圣陶先生有些交往的，無(wú)不為他的待人深厚而深受感動(dòng)。

（3）文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。

（4）以上說(shuō)待人厚，是葉圣陶先生為人寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己。

（5）葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說(shuō)像話還不夠，就是話。

（6）在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡(jiǎn)潔”。

（7）在我認(rèn)識(shí)的一些前輩和同輩里，重視語(yǔ)文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說(shuō)是第一位。上面說(shuō)的是總的用語(yǔ)方面。零碎的，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。

3.明確：這些評(píng)價(jià)性語(yǔ)句大都起著總領(lǐng)、總結(jié)、過渡等關(guān)鍵作用。

4.小結(jié)略讀方法：通過閱讀文中起著總領(lǐng)、總結(jié)、過渡等關(guān)鍵作用的語(yǔ)句以快速掌握大意。

5.運(yùn)用。

（l）提問，可以用這種略讀方法讀哪一類文。明確：夾敘夾議的文章。

（2）運(yùn)用這種略讀方法略讀《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》。（實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)二）

6.學(xué)習(xí)另一種略讀方法。

（l）過渡：思考讀《鄧稼先》可以運(yùn)用哪種略讀方法呢？

（2）略讀《鄧稼先》。

（3）屏顯：可利用文章的標(biāo)題、副標(biāo)題、小標(biāo)題、斜體詞、黑體詞、腳注、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，對(duì)文章進(jìn)行預(yù)測(cè)略讀。（實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)三）

三、歸納學(xué)到的三種略讀方法

1.歸納。

2.辯證提升：略讀要與精讀相結(jié)合，這是運(yùn)用略讀方法最應(yīng)該注意的，也是把課向高潮過渡的重要環(huán)節(jié)。

四、二三事中見先生

1.二三事中見先生。

提問，找出具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)葉圣陶先生是個(gè)怎樣的人，在廣泛交流的情境下精讀下面語(yǔ)句。

無(wú)論怎樣說(shuō)，他一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外。告別，他鞠躬，口說(shuō)謝謝，看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去。（抓住“一定還是”“才”幾個(gè)副詞，“告別”“鞠躬”“口說(shuō)謝謝“‘看著來(lái)人上路”一系列動(dòng)詞進(jìn)行分析）

不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語(yǔ)言，有什么不妥都改。千萬(wàn)不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來(lái)。（主要通過于無(wú)疑處設(shè)問來(lái)精讀：特別重視語(yǔ)言“簡(jiǎn)潔”的圣陶先生為什么這段話講得好像有些拖沓？）

第二天就接到他的信.、他說(shuō)他非?；诤蓿娌辉摰教靿タ椿?。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。（主要抓住“非常悔恨”“很悲傷”這些分量重的詞來(lái)進(jìn)行分析）

零碎的，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。（主要抓住“小至”“以至”“決不”這些分量重的詞來(lái)進(jìn)行分析）

2.作者評(píng)價(jià)巾見先生。

葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。、（抓住“既是……又……確是”這個(gè)句式進(jìn)行分析，并通過運(yùn)用這個(gè)句式體晤作者深情）

凡是同葉圣陶先生有些交往的，無(wú)不為他的待人深厚而深受感動(dòng)。（主要抓住“凡是”“有些”“無(wú)不”這些詞來(lái)進(jìn)行分析）

3.補(bǔ)充課程資源。

葉圣陶簡(jiǎn)介（略）。

張中行簡(jiǎn)介（略）。

4.揭示課文的最大意義。

進(jìn)一步明確葉圣陶和張中行都是君子。

提升：中華民族最為不朽的創(chuàng)造，不是宏偉壯麗的亭臺(tái)樓閣，也不是浩如煙海的詩(shī)詞文章，而是一種湛然而又端莊的集體人格——君子。（摘自余秋雨《君子之道》）

結(jié)語(yǔ)：讓人能從描寫你的二三事中，見到一個(gè)湛然而又端莊的你?。▽?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)四）

五、屏顯課后作業(yè)

讀呂叔湘的《懷念圣陶先生》。

要求：1.不在只言片語(yǔ)上糾纏，也不追求對(duì)所有細(xì)節(jié)都理解，快速確定視域，選擇性閱讀，概括文章寫了圣陶先生哪些事。

2.畫記作者的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，進(jìn)一步體認(rèn)葉圣陶先生的君子品格。

[]]王本華統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材的閱讀設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐[J].話文建設(shè)，2018（6）

[2]楊偉尊重新教材理解新教材用好新教材：統(tǒng)編本語(yǔ)文教材總主編溫儒敏教授訪談[J]語(yǔ)文建設(shè)，2018（3）

[3]胡禮仁文本閱讀方法例談[J]中學(xué)語(yǔ)文，2013（13）

【本文系湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題（課題批準(zhǔn)號(hào)：XJK18BJC（）39）研究成果】