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人類命運共同體理念引領(lǐng)青年價值

2020-06-05 08:38:42鄭文娟
鄧小平研究 2020年2期
關(guān)鍵詞:價值引領(lǐng)人類命運共同體新時代

〔摘要〕 當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,習(xí)近平科學(xué)把握世界發(fā)展趨勢,高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類命運共同體,為促進世界和平發(fā)展、實現(xiàn)共贏共享貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。人類命運共同體理念對新時代的青年價值起著重要的引領(lǐng)作用,中國傳統(tǒng)文化的“和合”思想、馬克思主義關(guān)于社會共同體的思想以及當(dāng)代中國的外交理論是人類命運共同體理念提出的思想淵源,引領(lǐng)青年的認(rèn)知價值;人類共同價值是人類命運共同體理念的價值根基,引領(lǐng)青年的認(rèn)同價值;“一帶一路”是人類命運共同體理念的偉大實踐,引領(lǐng)青年的踐行價值。新時代青年在人類命運共同體理念的價值引領(lǐng)下,認(rèn)知、認(rèn)同和踐行這一偉大理論,為新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展和人類社會進步貢獻(xiàn)青春力量。

〔關(guān)鍵詞〕 人類命運共同體;新時代;青年價值;價值引領(lǐng)

〔中圖分類號〕D812 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕2096—0921(2020)02—0088—07

〔基金項目〕 教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地(南開大學(xué))2018年度大學(xué)生思想政治教育專項課題“習(xí)近平‘一帶一路’戰(zhàn)略構(gòu)想的和平教育意義”(NKSZJYKT2018—Y005)

〔作者〕 鄭文娟,南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理研究員,天津 300350

當(dāng)今世界,復(fù)雜的國際形勢和全球化使得世界各國緊密聯(lián)系。2017年2月,人類命運共同體的理念首次被寫入聯(lián)合國正式?jīng)Q議中,得到國際社會的高度關(guān)注。2017年12月,黨的十九大報告多次提到人類命運共同體,并被首次寫進黨章和憲法。人類命運共同體這一具有重大意義的理念受到了國內(nèi)外的高度關(guān)注,成為眾多國家的深度共識,展現(xiàn)出中國愿同世界各國一起建設(shè)美好世界的決心和擔(dān)當(dāng),凸顯了新時代中央領(lǐng)導(dǎo)集體新的全球價值觀。新時代青年肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任,理應(yīng)在人類命運共同體理念的價值引領(lǐng)下把握時代發(fā)展際遇,增強全球公民的責(zé)任意識,以文明交流互鑒的方式,共建和諧美好的人類世界。

一、人類命運共同體理念的思想淵源引領(lǐng)青年的認(rèn)知價值

在世界縱深發(fā)展的時代背景下,世界各國的發(fā)展緊密相連。人類在追求自身利益的同時兼顧他國利益,共同增進人類共同利益,實現(xiàn)人類共同價值,推進人類文明進步。人類命運共同體既是一種指導(dǎo)理念和價值觀念,又是一種方法論。它的提出不是憑空臆造的,而是有其特殊深厚的思想淵源和理論來源,對青年的認(rèn)知價值具有重要的理論指導(dǎo)意義。

(一)中華傳統(tǒng)文化的“和合”思想

在“和合”思想體系中,“和為貴”“天人合一”“和而不同”的精神理念為人類命運共同體理念提供了豐富的思想資源,實現(xiàn)了“和合”文化在新時代的創(chuàng)新和發(fā)展。“和為貴”思想主張個人自我身心的和諧,強調(diào)要尊重他人、社會和自然,從而達(dá)到人與人、人與社會、人與自然之間的和諧。當(dāng)前全人類的命運是休戚與共的,基于此,習(xí)近平積極倡導(dǎo)世界各國要堅持和平發(fā)展,正是對“和為貴”思想的傳承和創(chuàng)新?!疤烊撕弦弧睆娬{(diào)人與自然是不可分割的整體,彼此相通,終極目標(biāo)是實現(xiàn)人與自然的和諧交融。黨的十九大報告指出“要堅持環(huán)境友好,合作應(yīng)對氣候變化,保護好人類賴以生存的地球家園”,這明確了人類命運共同體的生態(tài)走向,是對“天人合一”思想的繼承和發(fā)展,也是指導(dǎo)中國外交關(guān)系的新型綠色生態(tài)觀。“和而不同”是多元一體的理論,在不同的基礎(chǔ)上形成差別共存,實現(xiàn)“和”的狀態(tài),從而在本質(zhì)上達(dá)到相同或者相近。人類命運共同體理念追求達(dá)到互相包容、開放共享的境界,尊重不同文明的交流互鑒,在“和而不同”中達(dá)到文明的交流融合。

青年的價值取向?qū)ξ磥碚麄€社會的價值取向具有決定性作用,“和合”思想能滋養(yǎng)青年的心靈,培養(yǎng)青年的心智,培育青年的情操,為青年認(rèn)知構(gòu)建人類命運風(fēng)雨同舟、榮辱與共的共同夢想發(fā)揮著凝聚整合作用。青年追求的目標(biāo)要與時俱進,服從黨和國家民族的工作目標(biāo),與國家發(fā)展和民族未來緊密連接起來。人類命運共同體理念適應(yīng)新時代發(fā)展的需要,是當(dāng)代世界發(fā)展的引領(lǐng)導(dǎo)向,是偉大的時代主題,理應(yīng)成為青年的價值訴求。

(二)馬克思主義關(guān)于社會共同體的思想

馬克思和恩格斯認(rèn)為,共同體是人與社會存在的基本方式,其本質(zhì)上是利益的共同體。從人類社會發(fā)展角度來看,共同體歷經(jīng)三個發(fā)展階段:“自然共同體”、“虛假共同體”和“真實共同體”。自然共同體是指前資本主義的共同體,帶有樸素和自然統(tǒng)治的痕跡。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類進入“虛假共同體”,個人從形式上擺脫了封建社會的人身束縛關(guān)系,但是沒有獲得真正的平等自由。馬克思和恩格斯認(rèn)為,資本主義社會的生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,是資產(chǎn)階級社會普遍利益與特殊利益對立的根源,并認(rèn)為“虛假共同體”不會永久存在,基于人類歷史發(fā)展的規(guī)律,進一步提出了共產(chǎn)主義社會真正的共同體——“自由人的聯(lián)合體”,即“各個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自己的自由”。在“真實共同體”中,私有制將會徹底被廢除,實現(xiàn)勞動和生產(chǎn)資料的社會化,勞動者與生產(chǎn)資料直接結(jié)合,人與人、人與社會之間高度和諧。馬克思、恩格斯指出:“建立共產(chǎn)主義實質(zhì)上具有經(jīng)濟的性質(zhì)”,經(jīng)濟的發(fā)展擴大了世界性的交往,打破了地域的限制,加強了各國之間的聯(lián)系,各國家和民族日益形成一個互相依存的命運共同體。

中國作為負(fù)責(zé)任的社會主義大國,站在人類發(fā)展的歷史高度,提出超越民族、國家和意識形態(tài)的人類命運共同體的戰(zhàn)略構(gòu)想。新時代的青年是見證歷史變革、建設(shè)人類美好未來的參與者和接班人,青年對人類命運共同體的認(rèn)知程度關(guān)系著解決人類問題的思路和方向。青年要清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識到:人類命運共同體實質(zhì)上是在全球化縱深發(fā)展的背景下邁向“真實共同體”的一種共同體發(fā)展形式和過渡形態(tài),具有馬克思主義中國化的新時代特征,為人類文明的發(fā)展進步提供了新路徑和新方案。

(三)當(dāng)代中國和平發(fā)展的外交理念

新中國成立以來,中國外交始終秉承“和平發(fā)展”理念,堅持走和平發(fā)展道路。正是由于堅持和平發(fā)展的道路,中國才得以獲得和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,也因此得到了國際社會的廣泛贊揚。我國歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體都將和平發(fā)展作為外交的基本原則,時刻關(guān)注著人類的命運,彰顯著中國的外交目的與中國責(zé)任。正是基于這種責(zé)任,習(xí)近平在“和平發(fā)展”理論的基礎(chǔ)上提出了“人類命運共同體”理念,這是和平發(fā)展理論在新時代的延續(xù)和發(fā)展,也是具有中國特色的新型大國外交理念。正如黨的十九大報告所指出的,“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨,堅定不移在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國的友好合作,推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”。

國家《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016~2025年)》指出,年齡在14周歲到35周歲的人群稱之為青年,當(dāng)前來說主要指的是80后、90后和00后。他們到本世紀(jì)中葉正好全程參與我國實現(xiàn)偉大夢想的全過程。人類命運共同體理念鋪就的新型大國外交之路,將喚起青年的蓬勃活力,激勵青年用包容和希冀繪就美美與共的文明交融宏偉藍(lán)圖。

二、人類命運共同體理念的價值根基引領(lǐng)青年的認(rèn)同價值

2015年,習(xí)近平在第70屆聯(lián)合國大會演講時指出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價值……要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體?!边@是我國領(lǐng)導(dǎo)人首次對人類共同價值進行明確表述,充分體現(xiàn)了共同價值理論的時代特征。人類共同價值是人類命運共同體的價值根基,共同價值理論超越了國家和民族的界限,各個國家和民族的人民,特別是青年們要齊心協(xié)力,以團結(jié)、合作、共贏的理念共同建設(shè)和諧美麗的人類世界。

(一)人類共同價值的三個維度

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主旋律。和平是人類共同價值的根本,沒有和平就沒有發(fā)展。自古以來中國都堅持追求和平,貫徹和平發(fā)展的方針政策,也希望世界各國一起攜手共創(chuàng)和平的世界。如果說和平是人類生存的基礎(chǔ),那么發(fā)展則是人類生存的關(guān)鍵。2015年習(xí)近平在聯(lián)合國發(fā)展峰會上發(fā)表講話指出:“唯有發(fā)展,才能消除沖突的根源。唯有發(fā)展,才能保障人民的基本權(quán)利。唯有發(fā)展,才能滿足人民對美好生活的熱切向往?!?/p>

公平與正義是世界各國人民追求的高尚目標(biāo)。實現(xiàn)公平與正義,要求世界各國樹立正確的義利觀,堅持主權(quán)平等,遵循平等的價值取向,實現(xiàn)合作共贏。習(xí)近平曾對公平的內(nèi)涵作了闡釋,即所有國家在主權(quán)上一律平等,任何國家以任何形式壟斷國際事務(wù)都要遭到反對,國家無論貧富無論大小,都應(yīng)受到應(yīng)有的尊重和對待。正義是處理各國事務(wù)時應(yīng)遵循的基本原則,秉持正義公平相待,兼顧義利而達(dá)到義利共贏,正確的義利觀在處理國際事務(wù)中起著重要作用。

民主與自由是世界秩序建立過程中的重要環(huán)節(jié)。“共同”是人類命運共同體的本質(zhì),也就是說如何共同解決各國面對的共同問題是關(guān)鍵所在。而民主就是解決共同問題、尋求最大價值公約數(shù)的重要依據(jù)。習(xí)近平強調(diào)民主化對國際關(guān)系的發(fā)展至關(guān)重要,倡導(dǎo)讓每個國家都有和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,推動人類文明的進步。自由是在充分包容、平等協(xié)商的基礎(chǔ)上去獲得發(fā)展,中國的外交戰(zhàn)略一直奉行著自由思想,從經(jīng)濟上的自由貿(mào)易到政治上的和平共處,這都是國家之間正常往來的根本。

青年處在價值觀養(yǎng)成和確立的重要時期,抓好這個階段的價值觀養(yǎng)成至關(guān)重要。人類共同價值的三個維度以和平、自由、公平、正義、平等和包容等為基本要素,與青年價值觀追求的境界和培養(yǎng)的目標(biāo)是一致的,應(yīng)該成為青年價值觀形成過程中的重要指導(dǎo)和支撐。青年要以人類共同價值為人生的向往和堅守,胸懷世界,為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

(二)人類共同價值是人類命運共同體的精神內(nèi)核

馬克思主義認(rèn)為,人類的歷史是在既定的歷史條件下創(chuàng)造出來的。同樣的道理,人類共同價值的產(chǎn)生源于當(dāng)前的世界格局和國際形勢。習(xí)近平指出:“世界格局正處在一個加快演變的歷史性進程之中。和平、發(fā)展、進步的陽光足以穿透戰(zhàn)爭、貧窮、落后的陰霾。世界多極化進一步發(fā)展,新興市場國家和發(fā)展中國家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。經(jīng)濟全球化、社會信息化極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,既創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機遇”,“同時,霸權(quán)主義、恐怖主義、金融動蕩、環(huán)境危機等問題愈加突出,給我們帶來前所未有的挑戰(zhàn)”。當(dāng)今世界的總體發(fā)展態(tài)勢尚好,可是全球性問題依然凸顯,因而國際社會需要世界各國樹立健康和諧發(fā)展的共同意識,進而形成具有約束力的人類共同價值準(zhǔn)則。

人類共同價值是人類共同體利益的集中表達(dá)。人類生活在共同體中,有共同的利益、共有的價值和共享的精神。共同體中不只是利益的交換,而是價值趨向統(tǒng)一,達(dá)到精神上的共鳴,進而形成人類的共同價值?!霸谑澜缍嘣陌l(fā)展中,各國越來越需要價值共識以求得共贏。價值共識不是脫離各個民族的價值而獨立存在的抽象共識,而是在人類文明進步中、在各民族文化交流中逐步形成的對某些基本價值的認(rèn)可?!惫餐瑑r值是建立在多樣性價值基礎(chǔ)上的共同性和統(tǒng)一性,反映了不同民族和國家的基本立場觀點以及構(gòu)建人類命運共同體的根本利益需求,彰顯了人類命運共同體的理想和信念,表達(dá)了構(gòu)建人類命運共同體的原因及有效途徑的總體構(gòu)思??梢哉f,共同價值是人類命運共同體的精神內(nèi)核。

2017年12月,習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上發(fā)表主旨講話,強調(diào)指出:“構(gòu)建人類命運共同體,需要世界各國人民普遍參與。我們應(yīng)該凝聚不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的共識,共襄構(gòu)建人類命運共同體的偉業(yè)?!鼻嗄晏幱诔砷L的關(guān)鍵期,要以人類命運共同體意識作為價值起點,在潛移默化中將人類命運共同體作為一種自覺行為和價值共識,通過在青年中普及開來,將在全球各國得到廣泛認(rèn)同。人類共同價值聚合各國的根本目標(biāo),將根本共識凝聚在一起,形成公認(rèn)的價值信念和理想,促使不同民族、國家、地區(qū)團結(jié)在一起,形成休戚與共的國際性組織,通過合作的方式解決各種全球化問題,從而鞏固和驅(qū)動日益深入合作的人類命運共同體。

三、人類命運共同體理念的偉大實踐引領(lǐng)青年的踐行價值

人類命運共同體理念順應(yīng)了世界人民的期待,深深扎根在世界人民的心中,在當(dāng)代具有強烈的引領(lǐng)意義。青年的成長成才正需要時代的價值引領(lǐng)。人類命運共同體理念引起人們對自身使命和責(zé)任的認(rèn)同,引導(dǎo)青年群體發(fā)揮生力軍作用。馬克思、恩格斯認(rèn)為:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那都是無所幫的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!泵總€人都承擔(dān)著各自的使命,青年是國家的未來,是社會發(fā)展的中堅力量,理應(yīng)擔(dān)負(fù)起新時代賦予的光榮使命,把握新時代際遇,增強國際責(zé)任意識,踐行共同價值。

(一)以“一帶一路”為載體,擔(dān)負(fù)國家和民族建設(shè)的偉大使命

2013年3月,習(xí)近平首次在國際場合倡議構(gòu)建人類命運共同體,之后又提出共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議,即“一帶一路”倡議。“一帶一路”打破傳統(tǒng)的貿(mào)易壁壘,促進經(jīng)濟要素充分有效地流動,推動歐亞非經(jīng)濟共同繁榮?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)強調(diào)各國共筑利益共同體,中國作為主要技術(shù)輸出國要讓各國更多了解和認(rèn)同中國的政治主張和發(fā)展理念,讓發(fā)展的成果更大、更多、更全面地惠及各國人民?!耙粠б宦贰背h堅持共商、共建、共享,為增進各國人民福祉創(chuàng)造了新的機遇,政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通取得積極進展,已成為當(dāng)今世界規(guī)模最大的國際化合作平臺。思想是行動的向?qū)?,理論是實踐的指引。人類命運共同體是實現(xiàn)世界各國共贏共享、利益和命運緊密相連、你中有我、我中有你的共同體。“一帶一路”正是構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐。

青年最具有積極性,最富有生命力,擔(dān)負(fù)著國家和民族建設(shè)的偉大使命,將是“一帶一路”倡議的主要建設(shè)者和參與者?!耙粠б宦贰钡纳鐣敲裥南嗤?,青年在其中的作用不容忽視,是促進民心相通的重要紐帶,在推動民間交流,構(gòu)建民意基礎(chǔ)方面具有獨特的時代優(yōu)勢。青年間要加強互聯(lián)互通,建立國際化合作機制,深入開展交流合作,吸引更多的優(yōu)秀青年積極加入“一帶一路”偉大實踐中,共同推動人類命運共同體建設(shè),用青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)去實現(xiàn)偉大的中國夢。

(二)共建“一帶一路”,推動文明交流融合

人類命運共同體理念是關(guān)于人類美好發(fā)展前景的構(gòu)想,指引著人類前進的方向,體現(xiàn)著中華文明的高度智慧,是一種獨特的、高度的文明自信,承載著中國對美好世界的崇高追求和對人類世界的智慧貢獻(xiàn)。習(xí)近平出訪時數(shù)次引用諺語“一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園”,用以表達(dá)世界文明的多元化和多樣性。文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。中華民族有和而不同、包容并蓄的文明傳統(tǒng),中國秉承中華文明優(yōu)良傳統(tǒng),立足人類文明高度,以“一帶一路”建設(shè)為載體,持續(xù)推進世界文明平等交流,包容互鑒,為構(gòu)建人類文明交流提供了中國智慧和中國方案。

人類命運共同體理念秉持文明是多彩、平等和包容的原則,致力于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。習(xí)近平強調(diào):“‘一帶一路’建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任?!眰ゴ髮嵺`需要中國和世界各族人民的共同努力,要讓其他國家更好地理解和接受中國所主張的人類命運共同體理念,重要的是教育青年要講好中國故事,講好中國的文明交融論,讓更多的國家理解中國的發(fā)展理念,認(rèn)同中國的發(fā)展方案,凝聚世界人民的力量,共同踐行人類共同體的使命。正如習(xí)近平所強調(diào)的:“各國青年應(yīng)該通過教育樹立世界眼光、增強合作意識,共同開創(chuàng)人類社會美好未來?!币匀祟惷\共同體理念引領(lǐng)青年關(guān)心全球事務(wù),使其成為踐行人類命運共同體理念的強大主體,用求同存異、交流互鑒、共同進步的思維,共同推動人類文明的發(fā)展進步。

教育興則國家興,教育強則國家強。習(xí)近平在黨的十九大報告中強調(diào):“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”要承擔(dān)起歷史使命和時代責(zé)任,青年一代就必須有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。樹立何種理想,決定青春的發(fā)展方向。這正是教育的核心使命,應(yīng)當(dāng)按照價值引領(lǐng)的培養(yǎng)理念,造就中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對青年進行全面系統(tǒng)的價值引領(lǐng),其中包括對青年開展人類命運共同體意識的教育引導(dǎo)。要培育具有創(chuàng)新精神、弘揚人類命運共同體理念、熱愛世界和平、關(guān)注人類發(fā)展、具有世界情懷的青年一代,使青年尊重和理解不同的文化,通過文化交流對話互相學(xué)習(xí)和借鑒,進而推動人類文明的進步和發(fā)展。

在全球化時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)潮流提出人類命運共同體的偉大命題,增強了世界人民的信心,也為人類社會的發(fā)展指明了前進的方向。人類命運共同體的提出有著深厚的思想淵源和理論來源。人類共同價值是構(gòu)建人類命運共同體的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,“一帶一路”是實現(xiàn)人類命運共同體的偉大實踐。時代呼喚擔(dān)當(dāng),青年引領(lǐng)未來。在人類命運共同體思想的大格局下,青年一代大有可以施展的空間,把握好時代發(fā)展的際遇,擔(dān)負(fù)起時代賦予的使命,通過文明交流互鑒,秉承共享共贏的理念,定能為新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和人類文明的進步做出不負(fù)時代的貢獻(xiàn)。

(責(zé)任編輯 梁灝)

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