羅曉娟

摘 ? ?要： 培育大學(xué)生文化自信，是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑，是凝聚大學(xué)生精神力量的重要舉措，是傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中華文化的前提條件。大學(xué)生文化自信，體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的理性認(rèn)知、情感體驗(yàn)、深度認(rèn)同、創(chuàng)新發(fā)展的行為上。大學(xué)生文化自信的形成，是文化認(rèn)知、實(shí)踐、體驗(yàn)、認(rèn)同等一系列個(gè)體自主的心理過(guò)程，需要在馬克思主義歷史觀、實(shí)踐觀、發(fā)展觀指引下完成塑形。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 ? ?文化自信 ? ?意義 ? ?觀念

文化愈來(lái)愈成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容之一;“文化不僅是最基本、最重要的國(guó)力，還是其他國(guó)力資源產(chǎn)生的源泉和動(dòng)力”[1]（166）;全球化背景下思想文化領(lǐng)域的安全和獨(dú)立性受到?jīng)_擊，文化的地位和作用日益凸顯。因此，為了切實(shí)發(fā)揮文化的基礎(chǔ)性作用，提升文化國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，黨和國(guó)家已經(jīng)將文化納入“五位一體戰(zhàn)略布局”之中;在“四個(gè)自信”中，特別強(qiáng)調(diào)文化自信是其他三個(gè)自信的基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”[2]（41）在這樣的時(shí)代背景下，國(guó)家需要更多更堅(jiān)定的中華文化傳承、傳播、踐行者，更有能力、更有智慧的文化創(chuàng)新創(chuàng)造者。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)跑道上的接力者，他們有沒(méi)有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，決定他們的理想信念、價(jià)值取向是否科學(xué)正確，能否真正堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度自信。文化自信的形成是個(gè)體文化認(rèn)知、實(shí)踐、體驗(yàn)、認(rèn)同等一系列的心理過(guò)程，具有一定的自主性，因此它的形成和培育需要在馬克思主義的指導(dǎo)下才能走向正確的方向。

一、文化自信的內(nèi)涵

文化是一個(gè)國(guó)家或民族在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，積淀形成并保存至今的所有物質(zhì)的和精神的成果總和，包含物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。前者包括人們?cè)谶m應(yīng)和改造自然、生產(chǎn)物質(zhì)生活資料過(guò)程中發(fā)明創(chuàng)造的勞動(dòng)工具、耕種經(jīng)驗(yàn)、棲居的建筑物、生活習(xí)俗等物態(tài)方面;后者涵蓋了管理和維持社會(huì)秩序所制定的各項(xiàng)制度、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)或寄托美好愿望的文學(xué)藝術(shù)作品、在爭(zhēng)取民族國(guó)家利益奮力拼搏中涌現(xiàn)出的英雄人物及事跡、科學(xué)技術(shù)、宗教、哲學(xué)等。中華文化博大精深，實(shí)在無(wú)法一一枚舉。大學(xué)生文化自信培育指向的是廣泛的文化范疇，即既樹(shù)立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，又培育傳承、弘揚(yáng)中華文化精神的意識(shí)和行為。

“自信是人們對(duì)自己的能力和價(jià)值做出的理性、積極的評(píng)價(jià)”[3]（20）。可見(jiàn)，自信是人類(lèi)特有的心理特征，是一種基于事實(shí)的理性自我判斷，自信指向是對(duì)自我能力和價(jià)值兩個(gè)核心要素的認(rèn)同肯定。依此類(lèi)推，文化自信是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，在對(duì)自身文化整體認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對(duì)其做出的客觀理性的評(píng)價(jià)、積極的心理狀態(tài)和行為選擇。要在充分認(rèn)知中華文化的基礎(chǔ)上，理性、辯證地對(duì)待優(yōu)秀部分和糟粕部分;要在生活實(shí)踐中，體驗(yàn)中華文化的博大精深和無(wú)處不在的影響力;要認(rèn)同中華文化中蘊(yùn)含的對(duì)當(dāng)今時(shí)代仍有影響和啟發(fā)意義的思想觀念、價(jià)值理念;要在與他民族文化交流中，為本族文化包容博大感到自豪，確信本民族文化具有強(qiáng)大的生命力和光明的發(fā)展前景;要行為上積極傳播、創(chuàng)新發(fā)展中華文化、弘揚(yáng)民族精神?？傊?，文化自信作為一個(gè)心理、行為概念，它的生成有特有的心理機(jī)制，是在環(huán)境、態(tài)度、情感、行為等心理要素共同作用中形成的。

二、高校培育大學(xué)生文化自信的重要意義

文化事業(yè)是我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，文化自信事關(guān)民族和國(guó)家的文化安全、精神獨(dú)立，左右國(guó)家發(fā)展前途和命運(yùn)，影響國(guó)家在世界文化格局中的地位和話語(yǔ)權(quán)。高校作為文化傳承、交流、創(chuàng)新、發(fā)展的重要場(chǎng)域，培育大學(xué)生文化自信是其應(yīng)然職責(zé)，具有重要意義。

（一）培育大學(xué)生文化自信是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。

高校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，德是高質(zhì)量人才最根本的也是首要的維度，是統(tǒng)領(lǐng)人才內(nèi)涵其他維度的最重要的方面。高校要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，就要從“立德”的角度進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。發(fā)揮“文化”育人的作用，堅(jiān)持用“四個(gè)自信”教育學(xué)生。文化自信的本質(zhì)是構(gòu)建人的精神世界，是立德樹(shù)人的一個(gè)重要抓手。高校是文化的聚集地，肩負(fù)著傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中華文化的歷史使命。高校要全面貫徹黨的教育方針，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，做到以文化人、以文育人，培養(yǎng)既有知識(shí)又有文化、有技能又有靈魂、有智力又有情懷的新時(shí)代人才。文化自信的核心是價(jià)值觀自信，高校要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大革命斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育引領(lǐng)學(xué)生，使學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的博大精深、革命文化的催人奮進(jìn)、社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代引領(lǐng)作用。高校用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則和精神追求，培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立文化自信，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

（二）培育文化自信是凝聚大學(xué)生精神力量的關(guān)鍵舉措。

文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的政治抱負(fù)、社會(huì)理想、道德觀念和態(tài)度情感等，是維系民族的精神紐帶。文化具有強(qiáng)大的育人功能，培育中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信地對(duì)涵養(yǎng)國(guó)人愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人生觀、價(jià)值觀，確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有潛移默化的影響。文化自信具有巨大的感召力，中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信推動(dòng)全體中華兒女凝神聚氣，以?shī)^斗者、追夢(mèng)者的姿態(tài)，以極強(qiáng)的韌性和定力投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，習(xí)近平總書(shū)記在談“中國(guó)夢(mèng)”與廣大青年的責(zé)任時(shí)講道：“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！盵1]（70）在文化力熏陶、教育、感召下，大學(xué)生更趨于清醒地認(rèn)識(shí)到自己的文化使命、產(chǎn)生文化認(rèn)同、身體力行文化價(jià)值;更易于認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義制度、理論、道路;緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族偉大復(fù)興的旗幟下。

（三）涵養(yǎng)大學(xué)生文化自信是文化傳承、發(fā)展中華文化的前提條件。

青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。中華民族“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)將在以大學(xué)生為主的生力軍的手上實(shí)現(xiàn)。他們身上是否具有優(yōu)秀民族文化底色、是否傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化基因決定了他們舉什么旗、走什么道路，這是一個(gè)根本性的問(wèn)題。近年來(lái)，一些大學(xué)生文化認(rèn)同逐漸弱化、道德觀念受到挑戰(zhàn)、文化自主有些迷失，集體意識(shí)有所淡化，這都直接影響科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。新時(shí)代的大學(xué)生只有堅(jiān)持高度的文化自信、增強(qiáng)本領(lǐng)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，才能成為高素質(zhì)人才。大學(xué)生要樹(shù)立傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新和發(fā)展中革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。高校是文化資源的集散地，承擔(dān)著傳承、發(fā)展、創(chuàng)新文化的重要使命，要站在建立文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略高度，重視大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)，提高大學(xué)生傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的定力和能力。

三、高校培育大學(xué)生文化自信過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持的觀點(diǎn)

歷史孕育文化，文化引領(lǐng)歷史向前發(fā)展，文化與歷史是一體的兩面，不可分割。我們的祖先在社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中不斷戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)成文化成果，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、傳承前人創(chuàng)造的文化成果時(shí)一定要回到社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用、體會(huì)，才能夠形成認(rèn)同感。創(chuàng)新和發(fā)展文化是我們最終的落腳點(diǎn)。

（一）培育大學(xué)生文化自信應(yīng)堅(jiān)持歷史觀。

人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展歷史過(guò)程中孕育了文化，于是文化便具有了歷史的屬性。因此，考察、理解、認(rèn)同文化，必須運(yùn)用歷史的思維方式與考察視角，只有追溯其“前世”才能理解“今生”的合理性，繼而有可能展望未來(lái)的發(fā)展方向。大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、了解歷史，是培養(yǎng)大學(xué)生歷史觀的必首要辦法。高校應(yīng)開(kāi)設(shè)歷史課程，讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，近現(xiàn)代史，只有這樣才能真正認(rèn)同中華文化的來(lái)路、脈絡(luò)及走向。認(rèn)識(shí)主體對(duì)自身文化所形成的認(rèn)同，實(shí)際上是對(duì)歷史的認(rèn)同。文化與歷史的關(guān)系是一個(gè)事物的兩面，如影隨形，不可剝離;或者說(shuō)，只有自信于歷史，才能自信于文化?！胺裾J(rèn)歷史或割裂歷史的所謂文化認(rèn)同，并不是真正意義上的、客觀的、基于事實(shí)的文化認(rèn)同”[4]（201）。因此，高校要培育學(xué)生的文化自信，必須持有歷史觀。

（二）培育大學(xué)生文化自信應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐觀。

人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造歷史，也創(chuàng)造了文化，在文化問(wèn)題上我們要堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！盵1]（41）中華文化的發(fā)展只有立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中才得以“健肌輸血”，不斷繁榮興盛。文化來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐并在生活實(shí)踐中影響人們的心理態(tài)度、思維模式、行為方式。大學(xué)生文化自信的培育應(yīng)投身于廣泛的社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中運(yùn)用、體驗(yàn)中華文化。首先，高校培養(yǎng)大學(xué)生文化自信要重視將中華文化引入校園實(shí)踐環(huán)節(jié)之中。在社團(tuán)建立審批環(huán)節(jié)中向弘揚(yáng)中華文化類(lèi)的社團(tuán)傾斜、加大指導(dǎo)力度和投入比重，倡導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展文化實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，如定期開(kāi)展文化沙龍活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)多開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽、書(shū)法展示會(huì)、繪畫(huà)展示區(qū)、經(jīng)典名著讀后感交流會(huì)等，通過(guò)營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)文化、交流文化、體驗(yàn)文化的濃郁氛圍，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信。其次，在大學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生吟誦中華文化寶庫(kù)中震撼心靈、改變民族命運(yùn)的文字，搭建分享體會(huì)與感悟的平臺(tái)，有效提高大學(xué)生的文化鑒賞力，進(jìn)而幫助他們確立文化自信。

（三）培育大學(xué)生文化自信應(yīng)樹(shù)立發(fā)展觀。

時(shí)代的大江大河裹挾著文化浪濤向前奔流，文化自信的培育要堅(jiān)持發(fā)展觀。創(chuàng)新、創(chuàng)造是文化永恒的生命力。我們現(xiàn)在所要認(rèn)同的中華文化包含了在五千多年文明發(fā)展史中所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根和源，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。由此可以發(fā)現(xiàn)，文化從來(lái)都不會(huì)停滯不前，尤其是具有強(qiáng)大生命力的文化，總是在與特定時(shí)代條件相互作用中與時(shí)俱進(jìn)，力求新的自我表述，完成蛻變和發(fā)展。新時(shí)代呼呼新的更加豐富的文化滿足人民群中日益增長(zhǎng)的美好生活需要。文化創(chuàng)新和發(fā)展是文化生命的源泉，高校培育大學(xué)生文化自信樹(shù)立發(fā)展觀，就是要增強(qiáng)高校全體師生員工的文化創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。要深度挖掘傳統(tǒng)文化中對(duì)當(dāng)今時(shí)代仍有借鑒和啟發(fā)意義的資源，進(jìn)行創(chuàng)造新轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其適合時(shí)代的需求;以開(kāi)放、包容的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化，辯證地對(duì)待、理性地借鑒汲取外來(lái)文化中有益的成分以壯大發(fā)展自身文化。立足本國(guó)、放眼世界、面向未來(lái)是培育文化自信應(yīng)有的姿態(tài)和心態(tài)。

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本文系江蘇省教育廳2019年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)題項(xiàng)目“民辦高校大學(xué)生文化自信狀況調(diào)查及培育路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB138）的階段性研究成果。