潘瑾玲

摘 要：中職歷史課堂是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的重要陣地，在中職學(xué)校的教學(xué)中，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，一方面能夠幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、積累知識(shí)，另一方面也能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)與工作中做到積極向上、不忘初心，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。本文就如何在中職歷史教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行探討，希望能為有關(guān)教師的教學(xué)工作提供一定參考。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 歷史教學(xué) 核心價(jià)值觀(guān)教育

一、在中職歷史教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的必要性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝聚了我國(guó)社會(huì)發(fā)展追求的精神文化內(nèi)涵，不僅僅是國(guó)家?jiàn)^斗的目標(biāo)，同時(shí)也是每位公民需要積極踐行的崇高理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育要貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)方面，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，不斷完善課程體系，把培育核心價(jià)值觀(guān)融入國(guó)民教育之中。青年學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們的成長(zhǎng)與發(fā)展關(guān)系著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。在中職歷史教學(xué)中積極融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，不僅有利于對(duì)學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，同時(shí)也能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思維判斷，能夠從對(duì)歷史的學(xué)習(xí)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟核心價(jià)值觀(guān)對(duì)于個(gè)人思想及行為的引領(lǐng)作用時(shí)，其在學(xué)習(xí)與工作中就能更好地發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極做到愛(ài)國(guó)愛(ài)崗、誠(chéng)信友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，并不斷將之發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。

二、中職歷史教學(xué)現(xiàn)狀

1.歷史教材中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容更新滯后

社會(huì)和時(shí)代的變化日新月異，而教科書(shū)的更新需要一定的時(shí)間，因而在內(nèi)容上會(huì)有一定的延遲，目前來(lái)看，核心價(jià)值觀(guān)的教育在我國(guó)興起的時(shí)間較短，因此，中職歷史教材中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容更新滯后。教材中缺乏明確的學(xué)習(xí)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，一方面不利于學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，另一方面也可能造成學(xué)生的輕視，從而影響教學(xué)的質(zhì)量。

2.學(xué)校、教師對(duì)價(jià)值觀(guān)教育的重視程度不夠

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育在我國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中所占的比例較小，加之缺乏明確的課程標(biāo)準(zhǔn)，因而導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)價(jià)值觀(guān)教育的重視程度不夠。有的學(xué)校和教師僅僅是求學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容，沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行深入的講解，更不能做到全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。因此，中職學(xué)校和歷史教師要對(duì)核心價(jià)值觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)教育相關(guān)理論進(jìn)行更加深入的解讀，充分認(rèn)識(shí)德育教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義，將價(jià)值觀(guān)教育放在重要的地位，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)價(jià)值觀(guān)、學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)、弘揚(yáng)價(jià)值觀(guān)、實(shí)踐價(jià)值觀(guān)。

3.教師在教學(xué)實(shí)踐中的主動(dòng)作為還不夠

教師是進(jìn)行德育教育的主要力量，歷史也是進(jìn)行德育滲透的重要學(xué)科。在當(dāng)前的中職歷史教學(xué)中，許多教師沒(méi)有意識(shí)到價(jià)值觀(guān)教育的重要性，因而在教學(xué)實(shí)踐中缺乏主動(dòng)作為。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，沒(méi)有將核心價(jià)值觀(guān)教育納入歷史教學(xué)體系中，進(jìn)而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的德育滲透;第二，自身沒(méi)有充分實(shí)踐價(jià)值觀(guān)的要求，在教學(xué)工作中缺乏不斷進(jìn)取、學(xué)習(xí)的精神，這樣就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，進(jìn)而影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展;第三，中職歷史教學(xué)缺乏科學(xué)的規(guī)劃，教師不愿花費(fèi)精力來(lái)開(kāi)展有效的教學(xué)研究，這樣的情況也會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀(guān)教育的缺位。

三、在中職歷史教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的對(duì)策

1.借用歷史人物，促進(jìn)形成學(xué)生健康人格

中職階段是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，而歷史課堂是對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的重要陣地，通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)以及對(duì)歷史人物的了解，能夠使學(xué)生逐漸感悟人生的意義和生命的價(jià)值，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的思考，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，逐漸形成高尚的品德品質(zhì)和良好的思維方式。例如，教師可以在課堂教學(xué)中為學(xué)生重點(diǎn)講解歷史上的名人及其事跡，帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看相關(guān)的紀(jì)錄片、閱讀相關(guān)的名人傳記等，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這些歷史人物高尚的品格和崇高的精神。如范仲淹的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的大義凜然，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;吉鴻昌的鐵骨錚錚，“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”……通過(guò)這樣的方式，學(xué)生極易受到感染，進(jìn)而在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中也主動(dòng)學(xué)習(xí)這些歷史人物的品質(zhì)品格，以更加積極向上的態(tài)度面對(duì)生活中的困難，不斷迎接新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身能力和人格的不斷發(fā)展。

2.借用歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，一個(gè)人只有具備社會(huì)責(zé)任感，并在實(shí)踐中積極履行社會(huì)責(zé)任，才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的合格公民。因此，中職歷史教師在教學(xué)中可以借用相關(guān)歷史事件培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如，在教“西安事變”這一課時(shí)，可以讓學(xué)生把張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)兵諫的過(guò)程演繹出來(lái)，一方面幫助學(xué)生更加全面地了解歷史，學(xué)會(huì)多角度看待問(wèn)題，另一方面也能使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)張、楊二人在這一歷史事件中體現(xiàn)出的社會(huì)責(zé)任感，引發(fā)學(xué)生更多的思考。教師可以將學(xué)生分成不同的小組，各個(gè)小組分別飾演共產(chǎn)黨人、東北軍將士、親日派、親英美派等不同的政治勢(shì)力，模擬當(dāng)時(shí)的情景，召開(kāi)“會(huì)議”，每個(gè)政治勢(shì)力都選派代表在會(huì)議中發(fā)言。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生的眼光就不再停留于歷史事件表面，而能主動(dòng)進(jìn)行思考，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。

3.借用歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

民族精神是中華民族走向復(fù)興的精神支撐，中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神一直引領(lǐng)著祖國(guó)走向發(fā)展強(qiáng)盛。因此，中職歷史教師需要在教學(xué)中積極融入這些內(nèi)容，借用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，使學(xué)生能夠積極傳承并弘揚(yáng)中華民族的自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。例如，在教“古代四大發(fā)明”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看與之相關(guān)的紀(jì)錄片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)的條件下先人們能夠創(chuàng)造出這樣偉大的發(fā)明，不僅僅是中華民族勤勞智慧的體現(xiàn)，同時(shí)也是中華民族燦爛文化的彰顯。

綜上所述，歷史是根，文化是魂，德育教育是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。中職歷史課堂是德育教育的重要陣地，歷史教師應(yīng)當(dāng)積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)及愛(ài)與滲透到教學(xué)中，使學(xué)生不僅僅學(xué)到歷史知識(shí)，更能獲取學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，并積極踐行正確的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立正確的思想和崇高的品格。只有重視對(duì)中職學(xué)生的道德教育，才能引導(dǎo)學(xué)生踐行正確價(jià)值觀(guān)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。因此，中職歷史教師要秉持立德樹(shù)人的基本教學(xué)理念，不斷提高核心價(jià)值觀(guān)教育的地位，使學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)、踐行價(jià)值觀(guān)，并從中不斷收益，為其健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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