夏鈿露

摘 要：傳統(tǒng)文化具有豐富的人文內(nèi)涵，通過多樣化的表現(xiàn)形式培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)和高尚情操。高中語文教學(xué)承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，特別是在教育改革的背景下，要培養(yǎng)學(xué)生具備終身發(fā)展的必備素養(yǎng)，高中語文教師應(yīng)深入挖掘與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，傳承古代流傳下來的寶貴精神財(cái)富，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，促使他們高效地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，塑造良好的品格和人格。

關(guān)鍵詞：高中語文 傳統(tǒng)文化 有效滲透 策略

在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更加豐富且有內(nèi)涵的知識(shí)，對(duì)提升他們的綜合素養(yǎng)有很大的推動(dòng)作用。而在教育改革不斷深入的背景下，高中語文教學(xué)要上升到全新的高度，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，不只是讓學(xué)生理解教材的內(nèi)容，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)并內(nèi)化優(yōu)秀作品中的情感態(tài)度，所以教師要承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化與教學(xué)結(jié)合起來，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美鑒賞能力，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，成為新時(shí)代發(fā)展中所需的具備良好綜合素養(yǎng)的人才。

一、潛心鉆研教材，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有效結(jié)合

在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求下，教師要讓學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操和審美情趣，助力他們形成正確的價(jià)值觀及積極的人生態(tài)度。在教學(xué)時(shí)，教師要轉(zhuǎn)變以往灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，還要注重他們內(nèi)在修養(yǎng)的提升，將教學(xué)目標(biāo)、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)融為一體，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶，是需要傳承的重要財(cái)富。所以，在高中語文教學(xué)中，教師需要深入研究教材的內(nèi)容，挖掘其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生正確地認(rèn)知和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們抓住傳統(tǒng)文化的精髓并內(nèi)化為自身的技能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效滲透傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

比如，《滕王閣序》中包含了古代禮儀的相關(guān)知識(shí)，教師可以據(jù)此講述我國古代的禮儀文化，組織學(xué)生對(duì)禮儀文化進(jìn)行深入探究，并做相關(guān)演示，引導(dǎo)學(xué)生注意生活中不同場合下的禮儀規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)及行為素養(yǎng)。又如，《陳情表》通過講述李密的“忠孝”，突出古人的忠誠和孝道。教師應(yīng)重點(diǎn)講解文中相關(guān)的語句，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使他們感受忠孝的真諦，接受心靈的洗禮，并將這種精神品質(zhì)更好地傳承下去。

通過挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，將語文教育與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化的同時(shí)領(lǐng)悟人生哲理，提升人文素養(yǎng)。

二、抓住傳統(tǒng)文化的最佳切入點(diǎn)，打造有內(nèi)涵的課堂

課堂作為傳播傳統(tǒng)文化的重要場所，教師要找準(zhǔn)最佳的切入點(diǎn)，不能顯得太過刻意，也不能生搬硬套，而要點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。

教師要讓學(xué)生充當(dāng)受教者、研究者與傳播者等多種角色，引導(dǎo)他們多角度地分析、理解傳統(tǒng)文化，真正地讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入到學(xué)生的意識(shí)里，從而構(gòu)建具有豐富內(nèi)涵的課堂。這樣，學(xué)生在課堂上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，還有對(duì)人生的一些思考，進(jìn)而朝著更加全面的方向發(fā)展。

比如，教學(xué)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處，培養(yǎng)學(xué)生以大局為重的觀念。在講解課文之前，教師請學(xué)生自主介紹故事發(fā)生時(shí)的背景，教師作適當(dāng)補(bǔ)充，理清課文的脈絡(luò)，總結(jié)廉頗、藺相如的性格特點(diǎn)，重點(diǎn)分析“完璧歸趙”這一故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從藺相如的語言、動(dòng)作、神態(tài)等多個(gè)角度，理解他大智大勇的特點(diǎn)。教師還要組織學(xué)生討論“廉頗、藺相如之間的矛盾因何而起”“廉頗的心理狀態(tài)有著怎樣的變化”“他們和好的共同基礎(chǔ)是什么”，從而明確藺相如寬容大度、適時(shí)退讓的品格，以及廉頗知錯(cuò)就改的品質(zhì)。

教師講到這一部分內(nèi)容的時(shí)候，還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，想想自己是否也與他人產(chǎn)生過矛盾，是否也有誤解他人的時(shí)候，進(jìn)而思考該如何處理這樣的矛盾和沖突。

三、重視教學(xué)資源的挖掘與拓展，提升學(xué)生的認(rèn)知能力

高中語文教材都是一些經(jīng)典且有代表性的作品，但其內(nèi)容畢竟是有限的，所展示的只是傳統(tǒng)文化的一小部分，還有很多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并沒有體現(xiàn)在教材里。所以，教師在教學(xué)中，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)拓展教學(xué)范圍，讓學(xué)生了解與教材相關(guān)度較高的知識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生全面了解傳統(tǒng)文化。這樣可以拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，促使其全面、系統(tǒng)地了解傳統(tǒng)文化，并將其更好地滲透到日常行為中，從整體上提高認(rèn)知能力。

比如《勸學(xué)》主要通過對(duì)學(xué)習(xí)重要性以及學(xué)習(xí)方法的闡述，讓學(xué)生了解荀子及儒家思想及政治主張，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生積累、恒心、專注的良好品質(zhì)。教師先介紹文章的作者，了解作者所處的時(shí)代背景及思想，從而為學(xué)生正確理解文章內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。教師可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間去搜集荀子的相關(guān)信息，從多個(gè)角度了解荀子生活的社會(huì)環(huán)境及其思想觀點(diǎn)。在一詞多義部分，教師分別列舉同一個(gè)詞在不同作品中的例句，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的文章進(jìn)行深入理解。教師還要讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中所給出的材料，并結(jié)合對(duì)課文的理解，思考材料論述了什么道理，學(xué)生之間互相交流看法，從而進(jìn)一步了解荀子的思想。

四、創(chuàng)設(shè)自主探究的空間，指導(dǎo)學(xué)生深入理解文化本質(zhì)

新課程改革要求培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，確立學(xué)生在課堂中的主體地位。因此，教師要關(guān)注學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及方法進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的綜合能力。

在滲透傳統(tǒng)文化的過程中，高中語文教師要放手讓學(xué)生自主探索，給予他們發(fā)展的空間，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高主動(dòng)探究的積極性，使他們更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，從而自覺接受和挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這樣，學(xué)生就掌握了適合的學(xué)習(xí)方法，這對(duì)他們未來的生活或?qū)W習(xí)都是大有裨益的。

以《赤壁賦》為例，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋及工具書，自主疏通文義，圈出不理解的地方，組織他們以小組的形式進(jìn)行探討，解決自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，教師則適當(dāng)參與到小組討論中，有針對(duì)性地解決小組內(nèi)爭論不休的問題，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，激發(fā)他們潛藏的智慧。通過學(xué)生的自主、合作探究，能加深他們對(duì)文章的理解。

總之，傳統(tǒng)文化的滲透是一個(gè)漫長的過程，高中語文教師應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任與任務(wù)，充當(dāng)好傳授傳統(tǒng)文化的重要角色。教師要結(jié)合課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和挖掘文化內(nèi)涵，促進(jìn)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合，讓學(xué)生正確、全面、深入地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，形成積極的價(jià)值觀和人生態(tài)度，釋放出潛力與創(chuàng)造力，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

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