【曲頭】

北京最美是金秋，

八方來客北京游。

皇城文化，積淀深厚，

九門八典鐘一口，

地安門外就是鼓樓。

煙袋斜街什剎海，

沿岸府第曾居住著王侯。

【太平年】

北京的中軸線，北起鐘鼓樓，

西南側(cè)有座小石橋是明代把它修。

這單孔石橋像個銀元寶形狀是倒著扣，

因此叫銀錠橋它把這美名留。

站在石橋上，眼前景色優(yōu)，

接天蓮葉望不到頭。

極目遠眺能把西山瞅，

“銀錠觀山”又稱燕京小八景是美不勝收。

【畫扇面】

銀錠橋畔人煙稠，

遠近游客來此逗留。

橋上橋下來回走，

仔細看，橋下頭，

七嘴八舌問導游：

為什么不見“水倒流”？

【靠山調(diào)】

導游說，“銀錠觀山水倒流”這句老話兒過去還真有，

史料上是這么寫的，我可不敢信口胡謅。

誰都知道，北京地勢西北高、東南低，水自西來，自然是向東行走，

而積水潭的水經(jīng)引領(lǐng)東流后向南到李廣橋頭。

水流在此一分為二，其中一股沿柳蔭街、恭王府

注入南海，而前海地勢高于后海，

由于后門橋水閘的作用，前海水自銀錠橋下緩緩西流。

這奇特的景觀歷史悠久，

西城人津津樂道，向外地朋友細說從頭。

歲月如流，銀錠橋年經(jīng)日久已是十分破舊，

那水閘也蕩然無存再不見那東水西流。

【南城調(diào)】

直到那改革的東風，吹綠了河邊的嫩柳，

銀錠橋得到了大規(guī)模的整修。

新鋪的橋面，平坦好走，

漢白玉的橋欄旁游客常把影留。

現(xiàn)如今這什剎海的周邊，鐘靈毓秀，

西山銜落日，遙看暮云收。

下了橋捋順著海邊，向北行走，

著名的煙袋斜街，曲徑可通幽。

北岸的烤肉季，老遠就聞得見那飄香的烤肉，

臨窗您就看后海，小船蕩悠悠。

那真是船在鏡中，人在畫里，

風景如錦繡（轉(zhuǎn)流水板）勝過杭州！

【流水板】

據(jù)傳說，乾隆皇帝曾在那銀錠橋上感嘆說美景無邊沒看夠，

揮御筆，寫下了“銀錠觀山”把字跡留。

這名人的效應(yīng)讓小橋聲名遠播不脛而走，

還有那更多的名勝在銀錠四周。

南鑼鼓巷能把那旅游商品來選購，

路北還有姚記炒肝、蜚聲遐邇的餛飩侯。

俗話說，聽不如看，銀錠橋畔美景美食恭候您身臨其境來享受，

北京城，西城區(qū)備好了美酒熱情歡迎您前來暢游。

點評：

提起單弦，那可是咱北京的“土特產(chǎn)”，很多影視劇里，只要三弦彈出的間奏旋律甫一響起，不用猜，劇情一準兒跟北京的生活有關(guān)。許久以前，單弦就是風靡京城的流行藝術(shù)之一，上至達官貴人，下至販夫走卒，無人不愛，也幾乎人人會唱。

單弦，全稱應(yīng)該是單弦牌子曲，它是由明清時期流行的時調(diào)小曲和清代滿族八旗子弟所創(chuàng)立的岔曲合流后逐漸形成的。2008年，單弦牌子曲（含岔曲）被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，這說明單弦藝術(shù)的傳承發(fā)展出現(xiàn)了不容忽視的危機。誠然，包括單弦在內(nèi)的很多傳統(tǒng)曲藝形式都不復昔日盛況，個中原因，既有時代環(huán)境的外部影響，亦有人才斷層、觀眾流失的現(xiàn)實狀況，總之比較復雜。不過，若從藝術(shù)傳承的自身角度探討，有一點則毋庸諱言，即：現(xiàn)實題材的優(yōu)秀單弦作品大量匱乏，直接導致了單弦藝術(shù)在當下大眾生活中的影響和傳播。

單弦好聽不好唱更難寫，這是行內(nèi)外的一致公認。單弦牌子曲采用的是曲牌連綴形式，其音樂結(jié)構(gòu)是將岔曲分成曲頭、曲尾兩部分，中間再插以各種牌子。經(jīng)過歷代藝人的不斷豐富，形成了 【太平年】 【云蘇調(diào)】 【數(shù)唱】 等數(shù)十種常用曲牌，既可以寫景抒情又能夠講述故事，表現(xiàn)力十分豐富。因此，這就要求單弦作者不僅要具備一定的文學修養(yǎng)，而且得熟悉每個曲牌的格律、唱腔，文采與音律缺一不可，這才有可能創(chuàng)作出一篇規(guī)范的單弦作品。如此高的門檻，令很多人望而卻步也就不難理解了。

單弦《銀錠觀山》的作者——素有“曲藝雜家”美稱的崔琦老師，便是這樣一位難得的會寫、會彈、會唱的“全能作者”?！躲y錠觀山》篇幅不長，特別符合當前一般性文藝演出的節(jié)目時長，干脆利落。短雖短，卻內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，移步換景，如在眼前。

整篇作品最為令人稱道的便是作者對單弦曲牌的熟稔在胸和運用自如?！般y錠觀山”是“燕京小八景”之一，無論是自然景觀還是人文內(nèi)涵都頗有看點。幾句提綱挈領(lǐng)的【曲頭】之后，作者便有意識地選取了適合敘事的幾個曲牌【太平年】 【畫扇面】 【靠山調(diào)】 【南城調(diào)】等，將北京人熟悉的“銀錠觀山”景點從古至今的歷史變遷娓娓道來，其中，有人物，有對話，有近景，有遠觀，人在景中，景隨情移，令人賞心悅目。

【靠山調(diào)】 【南城調(diào)】這兩個曲牌在整個作品中的運用尤其值得一提，二者都適合表現(xiàn)敘事性的內(nèi)容，且可以根據(jù)內(nèi)容需要不受字數(shù)的限制，長短不拘，比較自由靈活。用在此處，不僅強化了演唱者與觀眾的交流，而且說中帶唱，唱中帶說，更是充分展現(xiàn)了單弦藝術(shù)的獨特魅力。作品結(jié)尾處，一段【流水板】自然妥帖，余韻悠長。

可以說，僅僅不到千字的《銀錠觀山》雖是應(yīng)約“定制”，卻是一篇“簡約而不簡單”的優(yōu)秀單弦作品，完全符合曲藝作品“有人、有事、有情、有趣”的藝術(shù)特點，從已有的演出現(xiàn)場來看，舞臺效果輕松熱鬧，各界評價都相當高。

據(jù)說，崔琦老師創(chuàng)作單弦時是自己一邊彈弦一邊落腔，隨之再對文辭進行增刪修改，直到自己唱順了才交給演員。正因如此，單弦演員拿起來就能唱，成功率特別高。這樣的作者多難得啊！

正是：

京腔京韻自多情，妙音偶成賞佳景。

銀錠觀山真自在，人間仙境畫中行。

（點評人：中國藝術(shù)研究院曲藝研究所副研究員 蔣慧明）