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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng) 構(gòu)建歷史高效課堂

2020-06-21 15:24林青云
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)態(tài)度高中歷史核心

林青云

核心素養(yǎng)是新時(shí)代人才必備的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的最終歸宿,也是現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)的重點(diǎn)。受應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生只是粗淺地學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)和歷史事件。缺乏歷史思維,沒有形成唯物史觀是很多學(xué)生的通病,也是歷史課堂教學(xué)效率不高的根本原因。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)、構(gòu)建歷史高效課堂,可以嘗試從以下四方面入手。

一、尊重歷史,端正學(xué)習(xí)態(tài)度

在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中,歷史信息多是以文字形式留存至今,各種史料典籍也成為今人研究歷史、了解歷史的有效依據(jù)。但隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳播速度和廣度的加快、加深,很多沒有經(jīng)過佐證的不實(shí)信息給學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)帶來了負(fù)面影響。因此,教師必須要引導(dǎo)學(xué)生尊重史事,不臆想、不杜撰、不捏造,以科學(xué)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度去了解歷史、探究歷史。以人教版高中歷史必修1中《秦朝中央集權(quán)制度的形成》的教學(xué)為例。很多同學(xué)由于受了影視劇的影響,對(duì)秦始皇的身世、施政舉措、陳勝吳廣起義和中央集權(quán)制度的形成進(jìn)行了“戲說式”的解讀和毫無根據(jù)的猜測(cè)。這種臆想式的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)歷史學(xué)習(xí)著實(shí)不利。為此,筆者及時(shí)糾正了學(xué)生學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生查閱歷史典籍,幫助他們界定歷史和藝術(shù)的不同,使其以專題的形式科學(xué)地探究中央集權(quán)制度的開創(chuàng)性意義,幫助學(xué)生形成端正的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、了解歷史,樹立正確的價(jià)值觀念

學(xué)生要想真正地了解一段歷史,就必須在思想上正視這段歷史,通讀歷史資料,了解歷史的真實(shí)面目,并在此基礎(chǔ)上樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀。為此,教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅要讓學(xué)生掌握教材內(nèi)容,還要給學(xué)生補(bǔ)充一些翔實(shí)的課外信息,讓學(xué)生在透徹了解的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識(shí)歷史,形成樸素的唯物史觀。以《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》的教學(xué)為例。學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了很多困惑,如:這一時(shí)期政權(quán)的頻繁更迭是不是歷史的進(jìn)步?到底該怎樣評(píng)說曹操?等等。為此,我引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式閱讀史料,了解歷史,還原歷史原貌,再用一分為二的觀點(diǎn)來看待這段歷史。要想判斷三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭是不是歷史的進(jìn)步,一方面要看當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有沒有進(jìn)步,另一方面要看政權(quán)頻繁更迭的危害性。要想正確評(píng)價(jià)曹操,既要看他的缺點(diǎn),也要看他的所作所為對(duì)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的影響。只有全面了解,科學(xué)看待,才能形成客觀的認(rèn)識(shí)。

三、分析歷史,提高思維能力

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)多是教師將一些蓋棺定論的歷史知識(shí)傳授給學(xué)生,完全忽略了學(xué)生自己分析和思考的過程,導(dǎo)致學(xué)生的歷史思維意識(shí)欠缺。為此,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生有目的地深入了解歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生去分析歷史,或是表演,或是講解,讓學(xué)生沉浸其中,用歷史的眼光去思考問題、解決問題,進(jìn)而形成歷史思維能力。以《唐朝的開國與盛世》的教學(xué)為例。“貞觀之治”是學(xué)生耳熟能詳?shù)氖⑹乐?,?duì)其形成原因很多同學(xué)也能說得頭頭是道,但這些都是教師總結(jié)、學(xué)生背記的,并不是學(xué)生從歷史材料中自己分析來的。為此,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生明確“貞觀之治”的概念,其次,給學(xué)生提供各種史料、引文,讓學(xué)生從中分析“貞觀之治”的具體內(nèi)容,如從“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”中了解唐太宗的知人善任、虛懷納諫,從“天下英雄,入吾彀中矣”中分析當(dāng)時(shí)大興科舉的文化舉措等。這樣,使學(xué)生養(yǎng)成歷史思維,發(fā)展其核心素養(yǎng)。

四、認(rèn)知?dú)v史,培養(yǎng)家國情懷

學(xué)習(xí)和感悟歷史是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要途徑。正所謂“前事不忘,后事之師”,中國近代史上一百多年的列強(qiáng)侵略和中國人民的反抗斗爭(zhēng)是每一位中國人都必須要銘記的,這其中的屈辱、斗爭(zhēng)、反思,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生深入了解、反復(fù)解讀。為此,教師必須要以史為據(jù)。一是要從整體上認(rèn)識(shí)西方資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪市場(chǎng)、向世界野蠻擴(kuò)張導(dǎo)致了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,激發(fā)了中國人民不屈不撓地反抗。二是要從學(xué)習(xí)和感悟歷史中對(duì)比認(rèn)識(shí)近代中國的孱弱和現(xiàn)今中國的復(fù)興、近代人民生活的困苦與現(xiàn)今的幸福生活,青年學(xué)生不要忘記中國曾經(jīng)的屈辱,要學(xué)習(xí)孫中山、毛澤東等革命前輩為民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)而忘我奮斗的高尚情懷,要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光和美好生活,進(jìn)一步明白自身的重大責(zé)任,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國熱情。

總之,高中歷史教師要站在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高度去鉆研教學(xué)方法和教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立探究,不斷提升歷史課堂教學(xué)效率,既高效又有質(zhì)量,既滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求又培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其成為具備歷史思維和歷史眼光的新時(shí)代高素質(zhì)人才。

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