顏川
摘 要: 1969年到1975年青年習(xí)近平來到陜北梁家河插隊(duì),這段經(jīng)歷在他日后的工作、學(xué)習(xí)生活,乃至治國理政思想上都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這個過程中他遭遇了精神和生活環(huán)境上的多重挫折,關(guān)于他插隊(duì)期間生活、勞動、讀書、奮斗的青春成長故事形成了他獨(dú)特的挫折觀。遭遇挫折要“擰緊‘總開關(guān)”——堅定崇高的政治理想和自信;了解挫折要懂得“人心就是力量”——扎根基層,聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是的實(shí)踐觀;克服挫折要堅持“打鐵還需自身硬”——困境中的自我積淀。對新時代青年克服成長成才路上的挫折有著重要的啟示作用。
關(guān)鍵詞: 青年習(xí)近平;挫折觀;新時代青年
心理學(xué)界關(guān)于挫折的定義大相徑庭,最具代表性的是《心理咨詢大百科全書》中提出的“挫折是個體在從事有目的的活動過程中,因客觀或主觀的原因受到阻礙或干擾,致使動機(jī)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿足時的情緒體驗(yàn)?!笨勾煺勰芰t是指個體抵抗挫折的能力,包括挫折耐受力、挫折排解力和挫折成長力,即個體能耐受挫折、排解挫折,并能從挫折中成長的能力。當(dāng)前,我國正處于決勝全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,新時代青年作為未來社會發(fā)展的中流砥柱,對青年的培養(yǎng)關(guān)系著國家、民族的前途和命運(yùn)。但是,正因?yàn)樾聲r代青年生活在中國近代以來最繁榮的時代,生長條件優(yōu)越,成長成才過程中缺乏磨煉,抗挫折能力弱,因此挫折教育是當(dāng)前青年培養(yǎng)中亟待解決的問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記的一生充滿了傳奇和奮斗的色彩,其青年時期上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對他后來的成長和經(jīng)歷產(chǎn)生了重大影響和作用。七年的知青生活無疑充滿了艱難險阻,但他在逆境中成長,在挫折中升華,與其樹立的正確的挫折觀密不可分。新時代青年學(xué)習(xí)青年習(xí)近平對抗挫折的態(tài)度和方法,對樹立正確的挫折意識,提升抗挫折能力,造就有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1969年,習(xí)近平年僅15歲,毅然選擇了離開北京,開始了七年陜北梁家河的插隊(duì)時光。2002年習(xí)近平發(fā)表的一篇回憶自述中寫到“我的成長進(jìn)步始于陜北。最大的收獲一是懂得了什么叫實(shí)際;二是培養(yǎng)了我的自信心”。這兩點(diǎn)收獲,是青年習(xí)近平挫折觀的兩個重要組成部分,與遠(yuǎn)大、堅定的政治理想,堅持讀書學(xué)習(xí)共同組成了青年習(xí)近平的挫折觀。
1 遭遇挫折要“擰緊‘總開關(guān)”——堅定崇高的政治理想和自信
1962年習(xí)近平年僅9歲,便遭遇了一次家庭的重大挫折,父輩成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品,父親被迫害挨批斗,母親受審查。出生于高干、革命家庭的他橫遭家庭變故。但是正如后來習(xí)近平寫給他父親88歲生日的賀信中提到的“學(xué)您對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求。無論是白色恐怖的年代,還是極左路線時期;無論是受人誣陷,還是身處逆境,爸爸您對共產(chǎn)主義的信念堅定不移”。正是父親堅定的共產(chǎn)主義信念,支持、鼓勵了青年習(xí)近平走過七年艱苦的插隊(duì)生涯,對黨、對人民的忠誠也成為了習(xí)近平戰(zhàn)勝艱難險阻的強(qiáng)大精神支柱。從“問題”知青到加入黨組織成為村支部書記,到被選派為社教干部,從普通群眾到被批準(zhǔn)加入黨組織和推選為村支部書記,青年習(xí)近平走過了一段漫長的戰(zhàn)勝挫折的道路。遭遇挫折,青年習(xí)近平始終保持不變的“初心”和堅定的理想信念、政治意志和政治理想,成為他克服挫折的重要精神支柱。
從相對優(yōu)越的城市生活,來到自然條件艱苦的陜北插隊(duì),生活環(huán)境的變化加上家庭變故以及前途渺茫所帶來的巨大心理壓力,面對生活的多重挑戰(zhàn),青年習(xí)近平勇往直前、乘風(fēng)破浪,鍛造出了他卓絕的奮斗精神和堅強(qiáng)的意志品質(zhì),也提高了他在基層工作的能力。正是有了這段逆境中的成長經(jīng)歷,在之后的工作生活中,他能夠迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)。
《時代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》是北京大學(xué)徐凱文博士在2016年發(fā)表的一篇演講,演講就是從高校發(fā)生的各類學(xué)生心理問題事件開始,其關(guān)于青年價值觀和理想信念問題的討論內(nèi)容發(fā)人深省,并且首次提出的青年“空心病”的概念“核心問題是缺乏支撐其意義感和存在感的價值觀”,“他們不知道為什么活下去,活著的價值和意義是什么”。改革開放給我國社會經(jīng)濟(jì)帶來了空前高速發(fā)展,也隨之產(chǎn)生了一定的社會矛盾,例如,青年一代的理想信念、價值觀出現(xiàn)多重矛盾,包括困擾他們的如何平衡個人與集體關(guān)系、如何化解價值取向多元化和價值評價多標(biāo)準(zhǔn)帶來的沖突、以及如何避免自身?xiàng)l件不足所帶來的個人期望和自我實(shí)現(xiàn)等等,這些都是社會的轉(zhuǎn)型相對滯后所帶來的社會、家庭、學(xué)校教育與時代進(jìn)步相脫節(jié)所產(chǎn)生的??梢?,當(dāng)下新時代青年也正在遭遇人生價值觀的重大挫折和挑戰(zhàn),因此,我們亟待從青年習(xí)近平的身上汲取養(yǎng)分,從認(rèn)識覺悟上培養(yǎng)新時代青年的抗挫折能力。就是要積極引導(dǎo)新時代青年在這個信息爆炸、競爭日益激烈的社會環(huán)境中,直面困難、勇于挑戰(zhàn),樹立科學(xué)的世界觀和奮斗向上的人生觀,確立堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù)。
2 了解挫折要懂得“人心就是力量”——扎根基層,聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是的實(shí)踐觀
遭遇人生重大挫折后的青年習(xí)近平深刻的意識到,要戰(zhàn)勝挫折,首先就是要了解挫折,懂得“人心就是力量”,樹立正確的群眾觀,堅持實(shí)事求是,走好群眾路線,培育人民情懷。到陜北梁家河插隊(duì)是青年習(xí)近平從學(xué)校進(jìn)入社會的第一步,也是他走進(jìn)群眾、了解人民、扎根基層的開始。在陜北,他始終與普通老百姓一樣,住的是簡陋的窯洞,吃的是糠菜、粗糧,山上勞動、修堤打壩,從不含糊。趙家河搞“社教”以及梁家河大隊(duì)黨支部書記的經(jīng)歷將青年習(xí)近平鍛造成了一名優(yōu)秀的基層干部,他實(shí)干苦干,辦沼氣、修建深水井……不僅改善了當(dāng)時艱難的農(nóng)村生活,也改變了世世代代的村民的命運(yùn),是一件件利在當(dāng)代、功在千秋的好事。多年后總結(jié)七年的知青生活,他說到“讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾,這是讓我獲益終生的東西。現(xiàn)在我還受益于此?!毕肴罕娭搿⒓比罕娭?,群眾需要什么就干什么,為群眾做實(shí)事成為青年習(xí)近平始終不渝的信念,他真正做到了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。這也成為習(xí)近平充分聯(lián)系實(shí)際、了解挫折的重要基礎(chǔ)。
書中收錄了許多習(xí)近平與群眾之間的感人事跡,“陜西是根、延安是魂、延川是第二故鄉(xiāng),我時刻銘記陜北人民的養(yǎng)育之情”。他用玉米團(tuán)子跟老鄉(xiāng)換難以下咽的粗糠干糧,他善待智力殘缺的孩子,他將過冬的衣物、僅有的糧票給路過的“乞食老漢”……正是在與群眾的朝夕相處中,青年習(xí)近平開始懂得“什么叫群眾”,開始認(rèn)識到群眾生活的疾苦,了解他們的述求,也在不斷融入的過程中與他們建立了深厚的感情?!敖窈笕绻袟l件、有機(jī)會,我一定要從政,做一些為老百姓辦好事的工作”、“要為人民做實(shí)事!無論我走到哪里,永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子”。也正是在這充分了解挫折、扎根實(shí)際的基礎(chǔ)上,他進(jìn)一步為克服挫折埋下了伏筆。
身處一個信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代,快節(jié)奏、強(qiáng)壓力、激烈競爭下成長的青年,學(xué)習(xí)青年習(xí)近平對待挫折的態(tài)度,就是要從個性品質(zhì)上增強(qiáng)新時代青年的抗挫折能力,培養(yǎng)直面挫折的勇氣?!皶f卷書,行萬里路”,新時代青年人面對生活挫折,除了科學(xué)文化知識的積淀之外,更多的還有投身實(shí)際、扎根社會,充分了解挫折。當(dāng)前,青年一代普遍面臨理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,學(xué)習(xí)生活脫離社會實(shí)際,缺乏了解和體驗(yàn),人生價值、自我實(shí)現(xiàn)無法匹配當(dāng)前社會發(fā)展需要,競爭環(huán)境日益激烈、人際相處的復(fù)雜都使得他們離開學(xué)校進(jìn)入社會后遭遇挫折。從青年習(xí)近平身上,我們看到了他如何在挫折面前臨危不懼,勇于直面挫折,扎根實(shí)際了解挫折,是我們新時代青年的學(xué)習(xí)榜樣。
3 克服挫折要堅持“打鐵還需自身硬”——困境中的自我積淀
縱觀習(xí)總書記十八大以來的講話,具有兩個鮮明的特色,一個就是引經(jīng)據(jù)典,古典名言、名人軼事隨處可見,另一個就是非常接地氣。這無疑也與他個人學(xué)識修養(yǎng)密不可分。當(dāng)時插隊(duì)環(huán)境十分艱苦,青年習(xí)近平一方面精神上飽受煎熬,另一方面,生活中也面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),在這樣的雙重磨煉下,他仍舊沒有放棄讀書學(xué)習(xí),形成了他挫折觀的第三點(diǎn),那就是堅持自我提升和自我積淀。2014年的全國文藝工作座談會上習(xí)近平講話時就談到了青年讀書經(jīng)歷,梁家河生活環(huán)境極其艱苦,學(xué)習(xí)條件也相應(yīng)匱乏,空閑時間除了主動深入群眾,融入農(nóng)村生活,就是為了提升文化素養(yǎng)到處去尋找和閱讀各種書籍。在書中多次提到,看書習(xí)近平最大的興趣愛好,熬夜看書、農(nóng)閑之余看書、工作之余看書成了他生活的一部分,從沒放棄過讀書學(xué)習(xí)。所以在插隊(duì)期間他閱讀了大量中外文學(xué)經(jīng)典,現(xiàn)當(dāng)代著作和專業(yè)書籍,看遍能找到的所有文學(xué)經(jīng)典,為自己擺脫逆境、克服挫折奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。青年習(xí)近平不僅廣泛涉獵,也有獨(dú)到的讀書方式。形成了橫向知識面結(jié)構(gòu)寬、縱向?qū)I(yè)知識底蘊(yùn)深的知識結(jié)構(gòu),是他一步一步走向成功必不可少的基石。
當(dāng)然,克服挫折并不僅僅是依靠大量積累的科學(xué)文化知識,還要懂得學(xué)以致用,不唯書、不唯上,只唯實(shí),特別注重將書中知識和實(shí)際聯(lián)系起來。例如在置辦沼氣方面,他不僅自己購買了相關(guān)技術(shù)書籍,還親自帶隊(duì)到四川學(xué)習(xí)置辦沼氣的技術(shù),最終實(shí)現(xiàn)了沼氣發(fā)電。
我國自古以來讀書人都有“修身齊家治國平天下”的美好愿景,讀書,不僅影響個人的學(xué)識素養(yǎng),更直接與國家發(fā)展命脈接軌,關(guān)系到一個國家、一個民族的興衰。隨著改革開放的步伐不斷加快,社會信息化發(fā)展迅猛,各種文化現(xiàn)象、思想浪潮的傳播更加迅速,也加速了我國青少年閱讀興趣低、閱讀功利化、娛樂化、網(wǎng)絡(luò)化、碎片化等現(xiàn)象的發(fā)生,閱讀狀況令人擔(dān)憂。讀書也就變成了當(dāng)前新時代青年面臨的重大挫折,因此要從讀書環(huán)境上提高新時代青年的抗挫折能力。青年習(xí)近平在面對生活、思想的挫折時表現(xiàn)出的冷靜思考、自我積淀,對提升當(dāng)下青年人讀書水平有重大意義。
新時代青年承擔(dān)著國家和民族未來發(fā)展的歷史使命,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中流砥柱,學(xué)習(xí)領(lǐng)會青年習(xí)近平抵抗挫折、戰(zhàn)勝挫折的精神內(nèi)涵,從中汲取知識和本領(lǐng),應(yīng)用于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去。有了榜樣的引領(lǐng),新時代青年成長路上定能戒驕戒躁,以卓越的學(xué)識、過人的膽識繪制中國未來更美的藍(lán)圖。
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