佘玨
[摘要]說理文在統(tǒng)編版教材中的篇目雖然不多,但在小初過渡環(huán)節(jié)中卻起到了重大的作用。教師要積極運用對比的策略,感悟說理文的文體特點,洞察作者的論證方法,提升學(xué)生的思維意識,真正為學(xué)生語文核心能力的全面發(fā)展助力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生整體把握,在篇章對比中洞察說理文的謀篇布局之道;關(guān)注中心,在觀點對比中洞察說理文的呈現(xiàn)揭示之道;體悟素材,在事例對比中洞察說理文的嚴密論證之道;品味語言,在表達對比中洞察說理文的遣詞造句之道。
[關(guān)鍵詞]說理文教學(xué);整體把握;品味語言;體悟素材;關(guān)注中心
[中圖分類號]
G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007-9068( 2020)13-0080-02
統(tǒng)編版教材在六下編選的《真理誕生于一百個問號之后》是一篇典型的說理文,作為小初銜接的重要環(huán)節(jié),對于小學(xué)階段的學(xué)生來說具有一定的難度。如何讓學(xué)生了解說理文的文體特點、表達方式和語言風(fēng)格,教師既需要緊扣教材文本引導(dǎo)學(xué)生深入淺出地感知與辨析,同時也可以廣泛運用蘇教版教材中的說理文,通過對比的方式深刻洞察說理文的說理之道。
一、整體把握,在篇章對比中洞察說理文的謀篇布局之道
說理文作為一種表達觀點、展現(xiàn)認知的文體,在結(jié)構(gòu)設(shè)置上有著怎樣的特點呢?這對于學(xué)生整體性了解作者的創(chuàng)作思路、洞察文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)層次,具有重要的作用。
以這篇《真理誕生于一百個問號之后》的教學(xué)為例,圍繞著文本的結(jié)構(gòu)層次,筆者設(shè)置了兩個板塊的教學(xué):首先,從文本自身出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生緊扣說理文的文體特點,分別從文章的中心論點、佐證論據(jù)、論證過程等不同的角度,對這篇課文的主要內(nèi)容進行了解,并梳理出作者所列舉的三個事例,把握文本總分總的結(jié)構(gòu)層次,并相機提煉出說理文“呈現(xiàn)觀點——舉例論證——總結(jié)觀點”的表達模式。為了讓學(xué)生深入地感知并內(nèi)化說理文的這種表達結(jié)構(gòu),教師可以相機為學(xué)生拓展補充原蘇教版教材中《說勤奮》《學(xué)與問》等說理文,并組織學(xué)生將這三篇課文統(tǒng)整在一起進行對比,既提煉出文本結(jié)構(gòu)上的相似之處,同時也辨析出其存在的不同點。
教師及時拓展兩篇說理文,起到了三個教學(xué)妙用:第一,運用文本整合的力量,對說理文結(jié)構(gòu)和表達方式的共性特征進行深度強化;第二,在尋找文本之間差異的過程中,感知說理文表達結(jié)構(gòu)上的差異性和豐富性;第三,教師退隱到后臺,將更廣闊的自主空間交給學(xué)生,歷練了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)意識。
二、關(guān)注中心,在觀點對比中洞察說理文的呈現(xiàn)揭示之道
教學(xué)說理文應(yīng)該首先在關(guān)注文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,直擊表達的中心,從而真正凸顯文本的中心價值。
這篇說理文開篇就直接言明:“真理誕生于一百個問號之后。這句話本身就是一個真理?!苯處熅涂梢砸龑?dǎo)學(xué)生感受這種開門見山式表達方式的好處。但我們必須要警惕,防止學(xué)生誤認為所有的說理文都只能有這一種揭示觀點的方法,為此教師可以補充另一篇說理文《滴水穿石的啟示》,引導(dǎo)學(xué)生聚焦文本開頭,并思考:1.這篇說理文是怎樣將所要表達的觀點揭示出來的?2.與我們所學(xué)習(xí)的《真理誕生于一百個問號之后》有什么不同?3.這兩種方式,你認為哪一種更好?解決這三個問題,不能將視野完全局限在某一篇課文的教學(xué)中,而需要讓學(xué)生在對比過程中,認識到《滴水穿石的啟示》一文先通過安徽廣德太極洞內(nèi)的石頭被水滴滴穿這一典型現(xiàn)象,將描寫、論證的關(guān)注點逐句聚焦到中心論點上來。與課文中揭示觀點的方法相比,這兩種策略并沒有好壞之分,更關(guān)鍵的在于要適合所表達的觀點和所列舉的材料?!兜嗡┦膯⑹尽愤@篇文章的觀點是作者觀察自然奇觀之后有感而發(fā),從現(xiàn)象寫起更容易引發(fā)讀者的共鳴,便于讀者接受自己的觀點。
在這一板塊的教學(xué)中,教師不僅讓學(xué)生對比兩篇文章揭示觀點的方法,并在優(yōu)劣辨析中明確了合適才最好的道理。
三、體悟素材,在事例對比中洞察說理文的嚴密論證之道
為了達成論證中心論點的作用,說理文的事例選擇和寫作,有著自身的規(guī)律,需要引領(lǐng)學(xué)生在深入閱讀中進行對比,才能讓探尋其中內(nèi)在的表達密碼。
教學(xué)這篇《真理誕生于一百個問號之后》時,筆者組織學(xué)生進行了三次對比:第一,文內(nèi)三個事例的對比。教師分別組織學(xué)生統(tǒng)整閱讀“洗澡水的漩渦”“蚯蚓的分布”“眼珠的轉(zhuǎn)動”這三個案例,羅列出這三個事例的共性特征——都指向于表達的中心,三個事例都沒有展開細致描寫,而是扣其中心,達成論證的效果即可,感知說理文事例的典型性和簡潔性;第二,拓展閱讀《滴水穿石的啟示》中李時珍、愛迪生、齊白石的事例,感受說理文事例選擇的廣泛性;最后,讓學(xué)生深入關(guān)注《滴水穿石的啟示》中關(guān)于“雨水”的部分,讓學(xué)生在對比中認識到說理文的創(chuàng)作,除了選擇正面論證的方式之外,還可以選擇反面事例提升論證的可信度。
通過對比辨析,學(xué)生體悟到作者在一篇課文中羅列多個事例中,事例之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從而感知說理文是眾多事例所形成的論證合力。
四、品味語言,在表達對比中洞察說理文的遣詞造句之道
教師應(yīng)該從文本的特質(zhì)出發(fā),開掘契合學(xué)生認知興趣和能力發(fā)展的教學(xué)價值點,為學(xué)生提供廣闊的認知渠道,讓學(xué)生從文本中感受作者表達的精妙,并在內(nèi)化和遷移運用的過程中提升學(xué)生內(nèi)在的言語能力。
比如這篇《真理誕生于一百個問號之后》中,在引出三個事例之前,都有一小句過渡性的話語:比如第一個事例“洗澡是一件非常普通的事情”,第二個事例“無獨有偶”,第三個事例“最有趣的是一位奧地利醫(yī)生”。拋開說理文的角度不談,教師先讓學(xué)生通過對比,將這三句表示過渡性的語言剔除,對于整篇文章的表達會有什么影響?很多學(xué)生在對比之后,能夠立刻意識到:假如刪除這三句看似并不重要的話,這三個事例就散落在課文之中,彼此之間失去了聯(lián)系,沒有形成有機的整體;而加上這三句話,就如讓渙散的珠寶串聯(lián)成為一根項鏈。第二板塊教師就需要引導(dǎo)學(xué)生從說理文的文體特點人手,再次深入聚焦并對比這三句過渡性語言,思考對于論證中心的作用。在文本細讀中,教師逐步引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn):第一個事例中,作者先點明“洗澡是一件普通的事情”,正是為下面謝皮羅教授能夠從人們司空見慣的現(xiàn)象中產(chǎn)生疑惑鋪墊,以側(cè)面烘托的方式論證了“真理誕生于一百個問號之后”這一中心論點;第二個事例,則以“無獨有偶”作為過渡,充分說明這樣的事例并不在少數(shù),增強了兩個事例之間的內(nèi)在聯(lián)系,同時形成了事例論證的內(nèi)在合力;而第三個事例,作者直接點出“最有趣的是一位奧地利醫(yī)生”,一方面體現(xiàn)了事例的趣味性.但更為重要的是關(guān)鍵詞“最有趣”,因為這位奧地利醫(yī)生所關(guān)注的現(xiàn)象令人啼笑皆非,卻為中心論點的印證增添了軟力量,起到了較好的教學(xué)效果。
說理文要論證自己的觀點,語言表達的嚴謹性、精準性要求可見一斑,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的語言特色,體悟說理文的獨特魅力。
(責(zé)編 韋淑紅)