周訓宜

摘要：由于審美習慣的延續(xù)性，高一學生在審美鑒賞活動中仍習慣于關注“故事”，偏好從“故事”中鑒賞文本、感知形象。因此，高一學生有必要在審美意識上完成從“關注故事”到“品味語言”的轉(zhuǎn)變，以養(yǎng)成新的審美習慣，更好更快地提升審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力。

關鍵詞：高中生?審美鑒賞?語言表達

一、“關注故事”：高一學生亟待改變的審美習慣

有一定教學經(jīng)驗的老師，在教《林黛玉進賈府》這一課時都會發(fā)現(xiàn)，讀過《紅樓夢》的學生，遠遠少于讀過《三國演義》或者《水滸傳》的學生。為何在藝術(shù)性上公認略勝一籌的《紅樓夢》，在初高中學生中的受歡迎程度反而不及前兩者呢？

這自然不是因為《紅樓夢》不夠好，而是大部分學生嘗試閱讀時，因未能獲得足夠強烈的審美快感而選擇放棄。在文學鑒賞活動中，個體通過閱讀獲得審美快感，但能否獲得以及在何種程度上獲得這種“快感”，并非完全取決于個體的審美鑒賞能力，還取決于個體的審美習慣和審美意識等?！都t樓夢》的語言未必比《三國演義》和《水滸傳》難懂，大部分學生不喜歡讀，一個重要的原因是《紅樓夢》中并沒有像《三國演義》和《水滸傳》中那樣生動有趣、一波三折的令學生感興趣的“故事”。關注“故事”的審美習慣，我們不能說不好，從故事情節(jié)和矛盾沖突中感受人物形象，本就是一種重要的審美鑒賞方式。我們只能說，在經(jīng)典文學作品的審美活動中，高一學生僅僅關注“故事”的審美習慣還不夠好，不夠高級，會帶來一定的缺憾。

下面以《鴻門宴》中記敘“樊噲闖帳”的文字為例，稍做說明：“噲即帶劍擁盾入軍門……沛公起如廁，因招樊噲出?！?/p>

樊噲闖帳救主，不僅沒有受到責罰，反而在一番話后，讓項羽啞口無言。這段精彩至極的文字，其中值得品味的地方實在很多，讀者不僅能從樊噲闖帳的“故事”中感受到樊噲的粗獷、勇猛、有擔當，細細品味，還能從語言中看出更多隱藏的信息。比如，樊噲最后為劉邦辯解的話語，邏輯清晰，言辭犀利，他解釋“遣將守關”的原因是“備他盜之出入與非常也”，這與沛公先前對項伯所言的“備他盜之出入與非常也”如出一轍。這至少說明，樊噲的話并非自己不假思索脫口而出的，而是事先和劉邦“串供”了，劉邦團隊趕赴鴻門宴，明顯是有備而來。讀者在品味語言時，能看到這一層，就會在故事中讀出新的故事，必然會獲得更多的審美快感。

但根據(jù)我的課堂觀察，在賞析這一段時，大部分高中生主要關注的是樊噲闖帳的“故事”本身，而樊噲的一番慷慨陳詞中所隱含的信息，卻鮮有學生能夠發(fā)現(xiàn)?！妒酚洝愤@樣經(jīng)典的作品，如果因為讀者欣賞不足、玩味不透而使魅力大打折扣，實在有一些遺憾。

審美鑒賞時僅僅關注“故事”的弊端，同樣鮮明地反映在學生的寫作上。高一學生，生活本無太多波瀾壯闊的故事，但在寫作時仍希望以“故事”打動讀者，不遺余力地編造或夸大故事，這就導致文章易虛假濫情，且大量雷同。例如，2019年某省高一入學聯(lián)考試卷，作文題是“?，給了我力量”，大部分學生都會寫這些事：“我”感冒了，媽媽一夜沒睡陪著我;初三了，媽媽每晚給我送一杯熱牛奶，但送牛奶時站在門外不敢進去，怕打擾“我”;更有不少學生，寫的是爺爺奶奶等長輩的臨終叮嚀給了自己力量。大量雷同的情節(jié)、千篇一律的語言，表明這些文章中的“故事”大部分是虛構(gòu)的，情感失真，自然難以打動讀者。這種僅僅關注“故事”的創(chuàng)作追求，看似是審美創(chuàng)造的問題，但根源卻在學生的審美意識上。

由此可見，高中階段僅僅關注“故事”的審美鑒賞習慣，已經(jīng)不能滿足更高層次審美鑒賞和創(chuàng)造活動的需要了。高中生要想登堂入室，獲得更為強烈的審美快感，形成更高水平的審美鑒賞能力，首先要在審美意識上完成一個轉(zhuǎn)變——重心從“關注故事”轉(zhuǎn)向“品味語言”。

二、審美重心的轉(zhuǎn)變——從“關注故事”到“品味語言”

高一學生習慣從故事情節(jié)中感知人物。然而，如果僅僅關注故事，那么對人物的感知就容易變成“貼標簽”式的鑒賞，感知到的人物形象就不夠鮮活真切、立體全面。例如，喜歡讀《三國演義》的學生，一提到關羽，都知道他勇猛無比，忠義無雙。這樣的感受主要來自關羽溫酒斬華雄、過五關斬六將、千里走單騎、華容道義釋曹操等“故事”。然而“故事”之外，還有精雕細琢的人物語言和敘事語言，細細品味這些精妙的語言，往往可以獲得僅僅關注故事而無法獲得的審美快感。

例如《三國演義》第五回中關羽溫酒斬華雄的這段文字：“言未畢，階下一人大呼出曰……云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。”

溫酒斬華雄是關羽嶄露頭角的一戰(zhàn)，文本中最為精彩的卻并非“故事”，而是作者精心設計的語言。作為主角，關羽的臺詞僅有短短的三句，可以說是真正的“人狠話不多”。第一句是在向袁紹請命出戰(zhàn)時說“小將愿往斬華雄頭，獻于帳下”;第二句是在受到質(zhì)疑時毫不猶豫地說“如不勝，請斬某頭”;第三句是出發(fā)前對前來壯行的曹操說“酒且斟下，某去便來”。寥寥數(shù)語，就將關羽的自信展現(xiàn)得淋漓盡致。學生在審美鑒賞時，僅僅關注這一回中生動曲折的故事，雖說能輕而易舉地感受到關羽的勇猛，但如果學生有品味語言的意識和習慣，還可以從關羽的人物語言中，感受到關羽難以掩飾的自信甚至自負。今后看到關羽大意失荊州、敗走麥城的情節(jié)時，學生也自然會明白其中的緣由，那時不僅不會覺得情節(jié)突兀，反而會嘆服于作者高超的敘事安排，在人物嶄露頭角之時，就早早地為其失敗做好了鋪墊。

除了小說，詩歌、散文中的人物語言，同樣值得細細品味。

選入人教版必修二教材中的《氓》，是一首敘事抒情詩。僅從“故事”的角度看，《氓》的主人公似乎是一個沉迷于愛情但最終被丈夫拋棄的“棄婦”，她年輕時天真爛漫，義無反顧地嫁給了男子，但沒想到受了欺騙，最終被“二三其德”的男子拋棄。從“故事”的角度，讀者能感受到主人公“敢愛”的一面，但如果讀者能夠細細品味語言，還能對女主人公的形象有更為深刻的把握。

在詩歌的最后一章，女主人公充滿憤怒地呼喊道：“及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”

在古代漢語中，“怨”除了可以當“埋怨、責備”講，還可以當“怨恨、仇恨”講，這時它的感情色彩比我們今天所說的“埋怨”的“怨”要重得多，這里的“怨”應該作“怨恨”理解，可見女主人公絕望的控訴之中帶著強烈的憤怒?！胺词遣凰?，亦已焉哉”，大意是：“你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！”這句話中，一連用了“焉”“哉”兩個語氣詞，感情是非常強烈的，可惜的是現(xiàn)代漢語中很難找到對應的語氣詞來幫助我們還原女主人公的語氣。讀者若能反復吟詠，細細品味語言，那么也許能從女子的話中感受到她在絕望、憤怒之后的清醒和決絕。由此感知到的女子形象，絕對不是一個僅僅“敢愛”的無知少女、悲慘棄婦，而是一個敢愛敢恨、果敢剛強、極有主見的女子。這樣敢愛敢恨的女子，實在是我國文學寶庫中不可多得的人物形象。

總之，高中階段，隨著文本的語言形式及內(nèi)容深度發(fā)生變化，學生審美鑒賞時僅僅關注“故事”的習慣，已經(jīng)不能滿足更高水平審美鑒賞的需要，學生亟須在審美意識上完成從重在“關注故事”到重在“品味語言”的轉(zhuǎn)變。有了正確的審美意識，才會養(yǎng)成更為科學的審美習慣，然后在審美經(jīng)驗的積累中，審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力才會逐步得到提升，這才是培育高中生“審美鑒賞與創(chuàng)造”的能力素養(yǎng)的必由之路。

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責任編輯：陸晨陽