李蕾 黃仁明

【摘要】隨著5G網(wǎng)絡(luò)時代的迅速進步，視覺傳達設(shè)計已經(jīng)可以實現(xiàn)從二維到多維的轉(zhuǎn)變，大眾的生活方式、生活習(xí)慣發(fā)生了變化，從而思想、審美、行為也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，這是未來每一個視覺設(shè)計師都應(yīng)該關(guān)注的事情。大眾接收到的信息不再以平面的、靜態(tài)的方式出現(xiàn)，而更多的是動態(tài)的、三維的形式出現(xiàn)，這樣的視覺傳達方式更容易被接受。視覺傳達設(shè)計利用網(wǎng)絡(luò)新媒體帶來的便利打破常規(guī)、破舊立新，使得視覺傳達設(shè)計作品呈現(xiàn)出高度活潑、引人注目的展示效果，并且在表現(xiàn)形式上賦予設(shè)計作品新的含義。文章分析了當前數(shù)字新媒體背景下視覺傳達設(shè)計的趨勢，整理了傳統(tǒng)媒體和數(shù)字新媒體的基本概念與區(qū)別，論述了在數(shù)字新媒體背景下視覺傳達設(shè)計的新思路，當代視覺設(shè)計師應(yīng)有效地借助新媒體技術(shù)手段，施展新媒體技術(shù)的有利條件，使數(shù)字新媒體背景下的視覺傳達設(shè)計作品愈加完善。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字；新媒體；視覺傳達設(shè)計

數(shù)字新媒體下的視覺傳達設(shè)計越來越趨向于更深層次的發(fā)展，一是由平面化向著立體化方向發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的傳達方式大多是趨于平面的，而新媒體以網(wǎng)絡(luò)為載體，借助先進的技術(shù)手段，集文字、圖像、聲音為一體，使信息的傳達更加直觀立體。二是由靜態(tài)向著動態(tài)方向發(fā)展，傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計主要包括海報設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計等，當動態(tài)海報、動態(tài)標志的出現(xiàn)，意味著設(shè)計將不再拘泥于靜止的狀態(tài)。三是由二維向著多維方向發(fā)展，現(xiàn)階段每個人都會使用手機APP，以及2015年至2016年開始大量出現(xiàn)的VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（增強現(xiàn)實）、MR（混合現(xiàn)實）等各種虛擬現(xiàn)實的應(yīng)用，這些技術(shù)手段與設(shè)計結(jié)合，使設(shè)計作品從不同維度上更加豐富，使信息的傳播更具創(chuàng)新性。在這樣的時代趨勢下，人們對于信息的傳達和審美的需要有了更嚴謹?shù)囊蟆?h3>一、傳統(tǒng)媒體下視覺傳達設(shè)計的基本概念、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)內(nèi)容

視覺傳達設(shè)計早期被稱為“印刷美術(shù)設(shè)計”，顧名思義傳統(tǒng)媒體下的設(shè)計大多通過印刷來實現(xiàn)，是以印刷品為媒介的設(shè)計。早期的海報設(shè)計、書籍設(shè)計以及包裝設(shè)計都是通過平面印刷的方式來實現(xiàn)，這樣的設(shè)計所呈現(xiàn)的效果往往是平面的、靜態(tài)的。從印刷美術(shù)設(shè)計到視覺傳達設(shè)計的探索過程中，視覺傳達設(shè)計要比印刷美術(shù)設(shè)計的范圍要廣、維度要高，印刷美術(shù)設(shè)計大多處于二維空間、呈靜態(tài)的，而視覺傳達設(shè)計在新媒體的時代背景下是審美、文化、科技的融合，多種設(shè)計在交互的過程中，一方面有嚴謹?shù)倪壿?，另一方面也頗有趣味性，且更加生動活潑?，F(xiàn)在許多高校都把平面設(shè)計、裝潢設(shè)計專業(yè)改為視覺傳達設(shè)計專業(yè)，視覺傳達設(shè)計更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)性思維，提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生不再局限于以往的平面化設(shè)計，而要打開思維，結(jié)合多種領(lǐng)域去創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)媒體和新媒體的基本概念與區(qū)別

傳統(tǒng)媒體這一概念是相對于新媒體而提出的，傳統(tǒng)媒體是一種單向的傳播形式，主要通過報刊、圖書、廣播、電視等媒介進行傳播。傳播形態(tài)大多以平面、靜態(tài)的形式傳播，且信息的內(nèi)容覆蓋面比較局限。

數(shù)字新媒體是以網(wǎng)絡(luò)和各種移動終端作為載體，將圖文、動畫、視頻、音頻作為交互手段進行信息傳達的一種傳播形態(tài)。新媒體的傳播形式主要包括數(shù)字報紙、數(shù)字電視、數(shù)字雜志、手機網(wǎng)絡(luò)等，由于社會和科技的進步，數(shù)字新媒體的發(fā)展逐漸多樣化。

數(shù)字新媒體相較于傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別就是信息的傳達更加及時。手機等智能產(chǎn)品的出現(xiàn)，使信息渠道來源多種多樣，新聞資訊第一時間就可獲取，很少有人買報紙、雜志等去攫取信息。這些智能產(chǎn)品為用戶提供了捷徑，此外，數(shù)字新媒體還通過各種媒體社交平臺讓我們無需通過與人碰面就能夠與社會及他人產(chǎn)生廣泛的互動和溝通。例如，新型冠狀病毒的爆發(fā)，人們在足不出戶的情況下就可以得知每日疫情的狀況，數(shù)字新媒體用大數(shù)據(jù)計算為大眾提供了便利，以最快的方式統(tǒng)計出每日感染人數(shù)、疑似人數(shù)、死亡人數(shù)及治愈人數(shù)。而反觀古時的瘟疫，那時候沒有媒介，大眾獲取信息的方式非常匱乏，瘟疫爆發(fā)，人心惶恐，消滅瘟疫的方式往往通過焚燒病原體，直至瘟疫消失。當前在全球爆發(fā)的新型冠狀病毒，醫(yī)生、專家可以在第一時間通過新媒體告知群眾，群眾自覺隔離或及時就診，這樣就可以有效地預(yù)防不必要的傳播。

數(shù)字新媒體相較于傳統(tǒng)媒體更加強調(diào)互動性。新媒體的出現(xiàn)使信息的傳達不再是單向的而是雙向的。大眾既是訊息的接受者，又是訊息的傳達者，數(shù)字新媒體下的視覺傳達設(shè)計可以幫助大眾與設(shè)計作品建立情感聯(lián)系?，F(xiàn)在越來越多的企業(yè)或工作室在微信公眾平臺上創(chuàng)建自己的公眾號，或是創(chuàng)建自己的網(wǎng)站，為設(shè)計師們提供交流的平臺。用戶通過刷手機、平板電腦等媒介，偶然被某個圖形或文字吸引，使用戶在那一瞬間產(chǎn)生印象，甚至?xí)信d趣點進去，發(fā)現(xiàn)更多有趣的設(shè)計，互動的數(shù)字新媒體也成了我們與他人溝通的重要介質(zhì)。

三、數(shù)字新媒體時代下視覺傳達設(shè)計的新思路

（一）數(shù)字新媒體為視覺傳達設(shè)計提供了新的表現(xiàn)形式

數(shù)字媒體技術(shù)改變了設(shè)計師的創(chuàng)作流程，設(shè)計師除了需要對自身原有研究領(lǐng)域知曉，也需要在數(shù)字化這一范疇有更深入的了解。設(shè)計隨著科技的不斷發(fā)展，與各種學(xué)科相互交叉、碰撞出新鮮的火花，它們之間相互協(xié)作，共同開創(chuàng)出全新的設(shè)計領(lǐng)域，讓信息傳達的方式和信息傳達的內(nèi)容更加飽滿。普通的產(chǎn)品設(shè)計已經(jīng)不能使大眾的審美需求得到滿足，大眾更偏愛更有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，黃淮學(xué)院圍繞“黃淮學(xué)院我想對你說”這個主題而展開的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計《心聲》（圖1）描述了在畢業(yè)之際，同學(xué)們都有很多話想對學(xué)校說，由于每個人說話的內(nèi)容不一樣，聲音也不一樣，所以每個人都有一段不同的聲波，將這些聲波整理出來，用視覺化的符號表現(xiàn)，將聲音轉(zhuǎn)化成視覺的語言。提取每個同學(xué)的聲波，這個聲波就是他的專屬圖形，將聲音轉(zhuǎn)化成了圖形，作為品牌的標志。標志是一串動態(tài)的聲波，是由小組同學(xué)錄制的聲音形成的聲波而組成，這意味著設(shè)計不是一個純靜止的、二維的，而可以是動態(tài)的、多維的。由聲音轉(zhuǎn)化成圖形，實現(xiàn)了聲音的可視化。設(shè)計的后期，小組成員還制作了書簽，書簽分為兩部分，上半部分較長，由學(xué)生自己保管，下半部分較短，交由學(xué)校保存，中間斷開的紋路形狀都來源于自己那段聲波的形狀，若干年后，學(xué)生回到自己的母校，將書簽合體，可提取出當年錄制的聲音。這又反向?qū)崿F(xiàn)了視覺向聲音的轉(zhuǎn)化，這樣的產(chǎn)品不再是我們的常見的形式，由聲音的可視化到視覺的可聽化，實現(xiàn)了一個完整的設(shè)計閉環(huán)。產(chǎn)品可以簡單地理解為一個書簽，但結(jié)合數(shù)字新媒體的技術(shù)手段使產(chǎn)品賦予了更加深刻的內(nèi)涵，設(shè)計作品通過新媒體賦能，給了設(shè)計更多的可能性，也給了大眾與設(shè)計作品互動的機會，使互動的視覺設(shè)計不再是設(shè)計師的自我獨白。

（二）數(shù)字新媒體為視覺傳達設(shè)計完善了更豐富的內(nèi)容

對于設(shè)計而言，各種數(shù)字新媒體的出現(xiàn)，都促進了新的設(shè)計形式和設(shè)計內(nèi)涵的發(fā)展，也讓設(shè)計與各個專業(yè)領(lǐng)域之間的界限更加曖昧。設(shè)計的思維和步驟都發(fā)生了一些改觀，使設(shè)計師可以在平面設(shè)計的基礎(chǔ)上利用新媒體技術(shù)進行重新演繹。設(shè)計師可以通過數(shù)字新媒體技術(shù)的應(yīng)用而形成新的設(shè)計作品，以往的海報設(shè)計大多是平面的、靜止的，而現(xiàn)在設(shè)計師可以將靜態(tài)海報作為基礎(chǔ)，利用數(shù)字化技術(shù)手段制作三維動態(tài)海報，三維動態(tài)海報是在平面海報的基礎(chǔ)上利用三維軟件編輯展示出的一種動態(tài)視覺效果，相對于以往的靜態(tài)海報表現(xiàn)力更強，當前比較熱門的三維軟件有3D Studio Max、Rhinoceros、Adobe After Effects、Cinema 4D、Light Wave等。動態(tài)平面設(shè)計師Josh Schaub是瑞士動態(tài)設(shè)計的代表人物，他從2010年就開始探索并制作動態(tài)海報了（圖2），并在2016年舉辦了第一屆“moving poster”，這個展覽匯聚了許多動態(tài)設(shè)計師的作品。展覽現(xiàn)場的設(shè)計作品可以通過AR（增強現(xiàn)實）觀展，觀眾只需一部智能手機就可以觀看到動態(tài)的海報效果，Josh利用AR（增強現(xiàn)實）的展示方式與觀眾交流，迎合了在當前數(shù)字新媒體時代下信息快速而有力的傳播目的，滿足了大眾情感上的體驗需求。動態(tài)海報無論是在畫面、表現(xiàn)力還是與觀眾的互動性上都表現(xiàn)得更加豐富。同樣，設(shè)計師可以將這種動態(tài)表現(xiàn)力應(yīng)用在標志設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計甚至是包裝設(shè)計中去。

（三）數(shù)字新媒體為視覺傳達設(shè)計提供了更多樣的傳播途徑

在這個信息飛速傳播的時代，全球各地每時每刻都在發(fā)生著各種各樣的新聞，大眾在面臨大量信息時，數(shù)字新媒體技術(shù)可為大眾快速檢索大眾需要的內(nèi)容，且更新速度快、成本較低，是適合大眾的選擇。大眾可以利用各類手機APP來獲取自己想要的信息，如微信、微博、抖音等公眾平臺信息的功能形態(tài)各異，并且可以實時公開發(fā)布。許多小程序利用數(shù)字新媒體技術(shù)推出線上“云旅游”的功能，可線上云游敦煌（圖3）、云游故宮、云游莫高窟，使用戶在足不出戶的情況下就可以探索世界各地旅游景點，線上了解世界各地的文化底蘊，滿足了用戶的好奇心與求知欲，新媒體運用數(shù)字化技術(shù)手段使信息的傳播越發(fā)直接、有效。數(shù)字新媒體時代下的視覺設(shè)計師與以往普通的設(shè)計師不完全相同，它要求設(shè)計師需要從事整個流程的設(shè)計，而不僅僅是從事某一個具體的字體設(shè)計或標志設(shè)計等。視覺設(shè)計需要設(shè)計師把握每一個細節(jié)，系統(tǒng)地設(shè)計和編排，因為絕大多數(shù)的數(shù)字新媒體設(shè)計是要通過與用戶的互動，根據(jù)用戶的需求交互式的呈現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容，從而為用戶提供服務(wù)。這要求視覺設(shè)計師從事一個整體的設(shè)計，而不只是從事關(guān)于圖形、字體、版式的設(shè)計，是一套整體化的統(tǒng)籌安排。

結(jié)語

數(shù)字新媒體的出現(xiàn)必將為視覺傳達設(shè)計開辟出全新的思路，邁向更加多元化的設(shè)計。視覺傳達設(shè)計會在這個時代背景下得到更多可以嘗試的機會和可能性，表現(xiàn)形式及表現(xiàn)內(nèi)容也可以得到全面的擴展，同時也會衍生出一些新的設(shè)計思路和設(shè)計方向。數(shù)字化的視覺表現(xiàn)是大勢所趨，這要求視覺設(shè)計師要具備敏銳的前瞻性和出色的設(shè)計能力，設(shè)計師應(yīng)該充分利用新媒體所帶來的機遇，不斷創(chuàng)新，不斷提升自我，注重多元化的學(xué)習(xí)方式，勇于開闊思維和提高眼界，充分利用數(shù)字新媒體快速有力的信息傳播力量和高效快捷的信息整合能力，將數(shù)字新媒體與視覺傳達設(shè)計有效地結(jié)合，這是未來每一個設(shè)計師都需要去探索的領(lǐng)域。

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