孔令文
巴金曾說(shuō):“僅在字母、文字和書(shū)頁(yè)中瀏覽一番——這不是讀書(shū)。閱覽和死記——也不是讀書(shū)。讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)?!比缛魧W(xué)生能從文本“空白點(diǎn)”進(jìn)入作者內(nèi)心世界,就能夠形成自己的理解感悟。那么如何引導(dǎo)學(xué)生抓住“空白點(diǎn)”,成為一線教育工作亟需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。以引導(dǎo)問(wèn)題為載體,讓學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中提取、整合多篇文本的信息,且通過(guò)點(diǎn)撥形成整體意識(shí)。所以群文閱讀教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知與文本內(nèi)容需求,貫徹“以閱讀整體為根底,以貫穿全文為目標(biāo)”原則進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì),達(dá)到“山重水復(fù)問(wèn)題出,柳暗花明途徑來(lái)”。
一、趣味性問(wèn)題,引學(xué)生走進(jìn)文本世界
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!比缛艚處煘閷W(xué)生提供一個(gè)垂涎三尺的“誘餌”,就能吸引學(xué)生不知不覺(jué)地參與學(xué)習(xí)、進(jìn)行探索,但好的“誘餌”必須要貼近學(xué)生的“興趣點(diǎn)”,且常被用于課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)好“誘餌”時(shí),教師要精準(zhǔn)把握“新知識(shí)”與“舊知識(shí)”之間的聯(lián)系,將“問(wèn)題答案”與“學(xué)習(xí)內(nèi)容”緊密又巧妙地結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到“引學(xué)生走進(jìn)文本世界”這一已定目標(biāo)。說(shuō)明文是初中階段常見(jiàn)的體裁,對(duì)比來(lái)講,其缺乏惟妙惟肖的人物、跌宕起伏的情節(jié),導(dǎo)致學(xué)生興味索然,直接影響閱讀教學(xué)的質(zhì)量與效率,所以學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文時(shí),教師圍繞文本的說(shuō)明對(duì)象,設(shè)計(jì)了貼切班級(jí)學(xué)生“興趣點(diǎn)”的問(wèn)題,具體如下:
問(wèn)題1:讀《巍巍中山陵》《人民英雄永垂不朽》《凡爾賽宮》以及《蘇州園林》,用文內(nèi)一關(guān)鍵詞說(shuō)出各個(gè)文本說(shuō)明物給你留下的深刻印象。
問(wèn)題2:如若你是一名建筑設(shè)計(jì)師,請(qǐng)你敘述中山陵、人民英雄紀(jì)念碑、凡爾賽宮以及蘇州園林的別具匠心之處。
問(wèn)題3:如若你是一名導(dǎo)游,你會(huì)選擇哪一個(gè)建筑介紹給游客呢?會(huì)怎樣去介紹所選的建筑呢?
上述“三問(wèn)題”皆緊圍繞初中生的興趣點(diǎn)——玩,設(shè)計(jì)出螺旋上升的“問(wèn)題鏈”,引領(lǐng)學(xué)生由“文本信息”到“特征表現(xiàn)”再到“文體特征”“文本內(nèi)容”,促使學(xué)生不急不躁、悄無(wú)聲息地走進(jìn)文本世界,為進(jìn)一步“讀”文本奠定良好的基礎(chǔ)。其中,無(wú)論是“問(wèn)題1”還是“問(wèn)題2”都是難度較小的問(wèn)題,它們都為訓(xùn)練學(xué)生選擇、提取文本信息的能力,但“問(wèn)題3”確是難度較大的核心問(wèn)題,其巧妙地融入學(xué)生熟知的生活情境,快速地捕捉了學(xué)生的注意力,切中學(xué)生的“興趣點(diǎn)”,為無(wú)精打采的學(xué)生注入“活力”,讓學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與,且使學(xué)生在思考過(guò)程中掌握說(shuō)明文的文體特征,大致了解《巍巍中山陵》《人民英雄永垂不朽》《凡爾賽宮》以及《蘇州園林》的內(nèi)容。
二、發(fā)散性問(wèn)題,促學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)
隨著新課改推進(jìn),無(wú)論是教師還是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中扮演的角色都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,具體來(lái)講就是,教師由“講授者”變?yōu)椤昂献髡摺迸c“鼓勵(lì)者”,學(xué)生則由“聆聽(tīng)者”翻身成為課堂的“主人”,這無(wú)疑對(duì)“教”與“學(xué)”提出了新的要求。對(duì)于教師來(lái)講,如何引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,促使學(xué)生逐步形成問(wèn)題意識(shí),成為了現(xiàn)階段的重要任務(wù),所以實(shí)際課堂上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生言簡(jiǎn)意賅地提出疑惑與想法,最大限度地搭建一個(gè)民主又和諧、愉悅又活躍的平臺(tái),讓學(xué)生的“想法”得到開(kāi)釋?zhuān)寣W(xué)生的“探究熱情”得到激活。值得注意的就是,群文閱讀教學(xué)并未對(duì)多篇文本同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),而是以單篇閱讀教學(xué)為基礎(chǔ),合理地延伸至多篇文本的教學(xué)方式,因此作為一線的語(yǔ)文教育工作者,要捕捉多篇文本的“魂”,并立足“某篇文本”設(shè)計(jì)發(fā)散性問(wèn)題,使學(xué)生由“特殊”到“一般”,最終順利完成群文閱讀的已定目標(biāo)。
《背影》《白楊禮贊》《永久的生命》以及《我為什么活著》都是一種體裁——散文,通過(guò)研讀教材內(nèi)容后,筆者選擇以朱自清的《背影》為“魂”,順利完成了已定的教學(xué)目標(biāo)。《背影》課堂上,教師提出“父親的一句話語(yǔ),一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,一個(gè)……都能深深地打動(dòng)我們,請(qǐng)你想一想最感動(dòng)你的是哪一出?為什么?”這一發(fā)散性問(wèn)題,讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣一來(lái),既強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)“語(yǔ)言”“動(dòng)作”“眼神”等細(xì)節(jié)的關(guān)注,且通過(guò)“為什么”三個(gè)字,放飛了學(xué)生的思維,為學(xué)生創(chuàng)造了想象、創(chuàng)造的思維空間。尤其是學(xué)生的答案清晰反映出學(xué)生思維的開(kāi)放性,也能一目了然地展現(xiàn)同學(xué)之間的個(gè)性差異,更重要的是,“聽(tīng)”答案的過(guò)程也能引發(fā)學(xué)生思考,不知不覺(jué)地拓展了學(xué)生的思維深度與寬度。
三、比較性問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維
巴浦洛夫曾說(shuō):“要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí),對(duì)比事實(shí),累積事實(shí)?!比艚處熼_(kāi)展群文閱讀教學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)一些比較性較強(qiáng)的問(wèn)題,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生分析、思考、探索的欲望,使學(xué)生在分析、思考中鍛煉鑒別能力,探索中培養(yǎng)、提升學(xué)生的批判性思維。小說(shuō)是初中生需要掌握的一種體裁,其往往是通過(guò)塑造人物形象、設(shè)計(jì)跌宕起伏的情節(jié)反映社會(huì)生活,抒發(fā)作者內(nèi)心的思想情感,但這恰恰是絕大部分初中生的“攔路虎”,甚至出現(xiàn)談“小說(shuō)”色變。鑒于此,教師往往圍繞主題設(shè)計(jì)比較性問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中體悟小說(shuō)的中心思想。面對(duì)《范進(jìn)中舉》《變色龍》和《我的叔叔于勒》時(shí),筆者以“變”為主題,設(shè)計(jì)了比較性的問(wèn)題,具體如圖1所示。
結(jié)合圖1發(fā)現(xiàn),“變”巧妙地將《范進(jìn)中舉》《變色龍》以及《我的叔叔于勒》串聯(lián)起來(lái),可以引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)、理解、賞析以及探索四個(gè)層面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中,“什么在變?”與“什么是變?”的答案較為直觀,絕大部分學(xué)生都能輕輕松松地完成,而剩余兩問(wèn)題分別為“欣賞性”與“探索性”,對(duì)學(xué)生的能力與素養(yǎng)提出了更高的要求?!笆裁词棺??”是“什么在變”與“什么是變”的延伸與拓展,旨在讓學(xué)生深入地分析胡屠戶(hù)、奧楚蔑洛夫以及克拉麗絲出現(xiàn)“變”的緣由,讓學(xué)生認(rèn)知人性“變”的根源——地位、權(quán)利、金錢(qián)。而“什么不變”是一個(gè)探究性問(wèn)題,它旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)胡屠戶(hù)、奧楚蔑洛夫以及克拉麗絲進(jìn)行類(lèi)比,讓學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出人物形象——?jiǎng)堇?、利欲熏心、卑躬屈膝、冷血人?/p>
鑒于此,以“變”為核心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生就人物先后態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,凸顯人物形象的特征,揭露人性的丑陋扭曲,不知不覺(jué)中培養(yǎng)了學(xué)生的批判與探究能力,更重要的是實(shí)現(xiàn)了三篇文本閱讀,打破了“單篇精講”,實(shí)實(shí)在在培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維。
群文閱讀是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的教學(xué)方式,它能夠有效地改變傳統(tǒng)“單篇精講”的閱讀教學(xué)模式,在一定程度上提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量與效率。
[作者通聯(lián):蘭州市第九十九中學(xué)]