陳麗芳

摘 要何為語(yǔ)文？語(yǔ)，言者也;文，字者也。語(yǔ)文的直接釋義就是語(yǔ)言和文字。華夏文明之所以能長(zhǎng)時(shí)間屹立于世界頂端，很大一部分原因是因?yàn)樯詈竦奈幕滋N(yùn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)文教育是幾千年來(lái)我國(guó)語(yǔ)文文化教育的核心內(nèi)容，教師可以根據(jù)漢字構(gòu)形的特點(diǎn)和規(guī)律，通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)文思維習(xí)慣，重新定位高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的價(jià)值，積累、發(fā)展、繼承和優(yōu)化前人們所積累的教育經(jīng)驗(yàn)，以此促進(jìn)高中語(yǔ)文教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;教學(xué)滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）14-0019-01

古文作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在我國(guó)的語(yǔ)文教育領(lǐng)域具有重要的地位，有著推進(jìn)語(yǔ)文教育向著有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的特色語(yǔ)文理念方向發(fā)展的作用。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)文教育中的運(yùn)用有一定的途徑，有助于推動(dòng)華夏文明的傳承在語(yǔ)文教育中的廣泛應(yīng)用。筆者將在本文中對(duì)于傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教育中的滲透闡述自己的觀點(diǎn)，希望能幫助到廣大教育者們。

一、傳統(tǒng)文化滲透對(duì)于高中語(yǔ)文教育的重要性

語(yǔ)文知識(shí)來(lái)自于人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，泱泱華夏五千年的文明，其沉淀的文化底蘊(yùn)是不可估量的。放眼世界，還未曾有過(guò)哪個(gè)文明像我國(guó)一樣能擁有近十萬(wàn)個(gè)單體文字和數(shù)十種不同時(shí)期的文字形式。而古詩(shī)詞，正是其中的精髓所在?！白x史書(shū)使人明智，讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。”若能長(zhǎng)時(shí)間受其熏陶，是有著陶冶情操、升華靈魂的作用的。唐詩(shī)宋詞元曲，都有著幾百年甚至上千年的悠久歷史。在悠悠的歲月長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)篩選滌蕩，流傳到現(xiàn)代的古詩(shī)詞，都是精品中的精品。古詩(shī)詞承載著中華文化的精華，是傳統(tǒng)文化重要的載體，在偉大的經(jīng)典中，學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古詩(shī)文，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，傳承和延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，激發(fā)民族文化的自豪感，并提高自身的文化素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語(yǔ)文文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古文具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，要充分了解詩(shī)中意境、詩(shī)句的言外之意，就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，而想象力豐富的學(xué)生就能在這“領(lǐng)悟”中得到了培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化還對(duì)于學(xué)生民族意識(shí)和美感的培養(yǎng)有著很大的幫助。同時(shí)，它還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)等方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的意義。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）在教學(xué)中重視誦讀古詩(shī)文

課堂是語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展的主陣地，作為教師，應(yīng)在課堂上滲透進(jìn)適當(dāng)?shù)恼b讀內(nèi)容，對(duì)教學(xué)形式采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并指導(dǎo)學(xué)生先熟讀，再進(jìn)行有節(jié)奏、有感情的誦讀。這樣不僅可以提升學(xué)生的朗誦技巧，還能增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解。并不是所有學(xué)生都對(duì)古詩(shī)文有興趣，所以不宜選取過(guò)于晦澀難懂的古詩(shī)文來(lái)誦讀，這樣不僅大大增加了誦讀的難度，也容易使學(xué)生感到枯燥乏味，從而影響了課堂教學(xué)效果。教師也可以利用背景音樂(lè)來(lái)渲染一下誦讀的氣氛，悠揚(yáng)的古琴、喑啞的二胡都是十分適合用來(lái)做配樂(lè)的聲音。這樣能更好地讓學(xué)生融入感情，接受文言文的熏陶。若是能理解文中所寫(xiě)出來(lái)的意境，則滲透進(jìn)古詩(shī)文誦讀的課堂教學(xué)就是成功的。

（二）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文鑒賞

在古詩(shī)詞的教學(xué)中，往往是因?yàn)槔蠋煕](méi)有有效地引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)忘記背誦的古詩(shī)文，或者背過(guò)了卻不會(huì)用，更不用說(shuō)進(jìn)行鑒賞了，這種古詩(shī)詞的教學(xué)，只是讓學(xué)生機(jī)械地記住了一些字句，而實(shí)際上的收獲幾乎為零。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)將書(shū)中的古詩(shī)詞從詩(shī)意到詩(shī)人所表達(dá)的情感，通過(guò)詳解和分析，讓學(xué)生咀嚼、吃透書(shū)中的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的鑒賞。使學(xué)生知其幾何更能知其為何，如果學(xué)生具有一定的鑒賞能力，就可以在生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中積累更多經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。在高中階段，對(duì)個(gè)人的行為習(xí)慣、興趣愛(ài)好和記憶習(xí)慣進(jìn)行最好的培養(yǎng)，通過(guò)讓學(xué)生積極投入和探索，教師同時(shí)應(yīng)采取一些行之有效的教學(xué)策略，將傳統(tǒng)文化的魅力根植入學(xué)生的心中。

（三）借助傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

近年來(lái)，“素養(yǎng)”這個(gè)詞越來(lái)越多地被人們所提到。那么，何為語(yǔ)文素養(yǎng)？筆者認(rèn)為語(yǔ)文素養(yǎng)是一種多元性質(zhì)的、以語(yǔ)文能力為核心，涵蓋語(yǔ)文知識(shí)積累、寫(xiě)作與思維能力、人文知識(shí)等多方面要素的綜合能力。而并不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，或者是機(jī)械地背誦詩(shī)文詞句。高中時(shí)期，正是讓學(xué)生們接觸國(guó)學(xué)和我國(guó)傳統(tǒng)文化的大好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生受到古人高雅情操、遠(yuǎn)大抱負(fù)、良好修養(yǎng)的影響和熏陶，慢慢地也會(huì)對(duì)學(xué)生自身產(chǎn)生一定的影響。通過(guò)積淀增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，是一種效率極高的教學(xué)手段。既不用教師辛苦去手把手地教，也能給學(xué)生一個(gè)自由學(xué)習(xí)積累的空間。不僅培養(yǎng)出良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，還對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著極為重要的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是華夏文明傳承的重要載體，更是千百年來(lái)在歲月長(zhǎng)河中沉淀下的精華。在高中語(yǔ)文的教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，甚至未來(lái)價(jià)值觀、人生觀的形成都是有著莫大的好處的。因此，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)文化的教育值得廣大教育者學(xué)習(xí)應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玫.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略分析[J].課外語(yǔ)文，2017，67（15）：146.